每经编辑｜陈桂英    

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一、探寻“吸舌添泬”的古老根源：仪式、信仰与早期社会印记

“吸舌添泬”，这一在日本传统文化中若隐若现的习(xi)俗，其字面意义虽略显隐晦，却触及了日本早期社会中复杂的情感表达、社会连(lian)接乃至宗教信仰的多个层面。要理解(jie)它的起源，我们必须将目光投向遥远的古代，那里，人类的生存方式、社会结构以及(ji)对未知世界的敬畏，共同塑造了这些独特而具有象征意义的行为。

从人类学的(de)角度审视，“吸舌(she)添泬”可能源于一种原始的、非语言的沟通与联结方式。在文字(zi)尚未普及的时代，肢体接触、面部表情以及声音的传递，是维系群体凝(ning)聚力的重要手段。舔舐，作为一种亲密的(de)身体接触，在(zai)哺乳动物的世界中，是母子之间(jian)表达关爱、增进感情的普遍方式。

这种本(ben)能的联结，可能被早期人类社群在特定情境下，如祭祀、庆典或部落间的和解仪式中，赋予(yu)了更为复杂的社会和精神意义(yi)。例如，在一些古代文化中，舔舐被认为可以(yi)传递生命力、净化或建立某种神秘的连接。因此，“吸舌添泬”可能象征着一种超越个体界限的融合(he)，一种集体意志的(de)体现，或是对神灵的虔诚献祭。

日本神道教早期信仰的痕迹，也为我们理解这(zhe)一习俗提供了(le)线索。神道教强调万物有灵，自然崇拜以(yi)及人与自然的和谐共生。在祭祀活动中，人们常常通过身体的行为来表达对神灵的敬畏和祈求。舔(tian)舐，特别是与口(kou)部相关的动作，在某些宗教仪式中可能被视为一种吸收神圣力量、或与神灵建立沟通的方式。

神道的“祓”（harae）仪式，旨(zhi)在去除污秽，恢复纯净，而(er)舔舐作为一种清洁和吸收的动作，或许在早期仪式中扮演了某种角色。早期日本社会对(dui)“口”的(de)观念也(ye)值得关注。口不仅是进食的器官，更是语言(yan)的载体，是生(sheng)命气息的吐纳之处。因此(ci)，与口相关的(de)行为，往往被赋予了特殊的意义。

再者，从社会结构和性别角色的早期演变来看，“吸舌添泬”也可能折射出当时社会关系的某些侧面。在父系氏族社会形成初期，不同家族或部落之间(jian)的联姻、联盟，都需要通过某种仪式来确立和巩固。在这种背景下(xia)，“吸舌添泬”可能被用作(zuo)一(yi)种(zhong)象征性的行为，来表达臣服、忠诚、甚至是一种具有深层含义的“交合”象征，以促进不同群体间的融合和认(ren)同。

特别是在涉(she)及生育、繁衍的原(yuan)始信仰中，口与生殖器之间的类比，也可能赋予(yu)了这种行为一种生殖崇拜的意涵，象征着生命的传递和延续。

值得注意的(de)是，要考证“吸舌添泬”的确切起(qi)源，如同探寻许多古老习俗一样，是(shi)极具挑战性的。现存的史料对于如此具体和私密的民间行为记载往往是稀疏且模糊的。我们更多的是通过对古代社会结构、宗教信仰、人类行(xing)为模式以及语言学上的推测，来构建一个可能的图景。

这个过程，更像是在一片迷雾中寻找一丝线索，通过拼凑零散的文化碎片，来勾勒出先民们的精神世界和行为逻辑。

正是这种模(mo)糊性，赋予了“吸舌添泬”一种超越时空的神秘感。它提醒我们，人类的文(wen)化并非直线发展，而是由无数细微、复杂的(de)因(yin)素交织而成。那些看似难以理解的习俗(su)，往往是古老智慧和生存智慧的结晶，是连接过去与现(xian)在的一条隐秘的线索。在深入探究其历史演变之前，首先认识到它可能植根于人类最原始的(de)情感表达、宗教(jiao)信仰和社会互动(dong)之中，这本身就是理解其深(shen)层文化(hua)意义的第(di)一步。

二、从隐喻到现实：历史变迁中的(de)“吸舌添泬”的多重(zhong)解读与文化演变

随着历史的推进，日本社会经历了漫长的变迁，从氏族社会到封建社(she)会(hui)，再到近现代，社会结构、价值观念和文化表达方式(shi)都发生(sheng)了翻天覆地的变化。“吸舌添泬”这一习俗，也如同许多传(chuan)统文化一样，在历史的长(zhang)河中经历了不同的解读和演变，甚至被赋予了新的含义。

在古代的日本，尤其是在平安时代（794-1185），随着贵族文化的兴盛(sheng)和文学作品的繁荣，一些原本可能较为含蓄或仪式化的行为，开始在文学和艺术(shu)中得到更为具象化的描绘。在一些古典文学作(zuo)品中，特别是涉及爱情、欲(yu)望或权力斗争的场景，“吸舌添泬”可能被用作一种比喻，来形容一种极度亲密、甚至带有征服或臣(chen)服意味的互动。

它可能象征着情感的深(shen)度交融，也(ye)可能暗示着某(mou)种隐秘的权力关系。此时，“吸舌添泬”更多地存在于象征和(he)隐喻之中，是文人墨客笔下的某种情感(gan)表达的极致。

进入武士阶层主导的镰仓时代（1185-1333）和室町时代（1336-1573），社会更加强调等级秩序和武士道精神。在这种背景下，“吸舌添泬”的解读可(ke)能(neng)更加侧重于其象征(zheng)性(xing)的“忠诚”或“臣服”的含义。例如，在某些臣属关系或军事仪式中，下级对上级表达绝对的(de)效忠，或许会通过类似“吸舌添泬”的动作来体现。

这种行为，将原本可能带有亲密色彩的动作，转化为了政治或社会忠诚的具(ju)象化表达。

随(sui)着江户时代（1603-1868）社会经济的发展和市民文化的兴起，尤其是“浮世绘”等艺术形式的普及，日本的性文化也得到了更为大胆和直接的展现。在这一时期，“吸舌添泬”在一些(xie)通俗文学、戏剧以及绘画作品中，可能开始被赋予更为直接的性(xing)意味。它不再仅仅是隐喻或仪式(shi)，而是开(kai)始(shi)与性行为、情欲的表达紧密联系起来(lai)。

这种演(yan)变，与当时社会对(dui)性态度的相对开放（在一定程(cheng)度上），以及对感官享乐的追求不无关系。

进入近现代，随(sui)着西方文化的传入和日本(ben)社会(hui)的现代化进程，“吸舌添泬”这一习俗的传统形态和含义，在很大程度上(shang)已经被边缘化或被重新诠释。在现代日本社会，虽然一(yi)些传统文化元素得以保留，但“吸舌添泬”作为一个具体的、可观察的社会行为，已经非常罕见，并且很少被公开提及。

它更多(duo)地存在于历史文献、文学作品以及后现(xian)代的文化解构中。

在当代，当我们提及“吸舌添泬”时(shi)，其含义已经非常复杂。它可以被视为一种(zhong)历史文化(hua)符号(hao)，代表着日本古代社会中某种深刻(ke)的情感或社会联结方式。也可以被视为一种性文化符号，尤其是在某些情色艺术或亚文化领域(yu)，被赋予了新的、甚至更为(wei)激进的解(jie)读。这种演变，反映了文化符(fu)号在不同历史时期和不同社会语境下的生命力以及其意义的重塑(su)能力。

总而言之，“吸舌添泬”的起源与历史(shi)背(bei)景，是一部日本文化演变的缩影。它从可能源(yuan)于(yu)原始社会中非语(yu)言的沟通、宗教仪式，到在古典文学中成为情感的隐喻，再到在不同(tong)历史时期(qi)被赋予忠诚、情欲等多元解读，直至在现代社会(hui)中成为一个复杂的文化符号。这一过程，展示了人类习俗如何与社会结构、思想观念(nian)、艺术表达等因素相互作用，并随时代而流变。

理(li)解“吸舌添泬”的演变，不仅仅是了解一个具体的习俗，更是洞察日(ri)本文化基因中那些古老而又不断变(bian)化的脉络。

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图片来源：每经记者 陈永权 摄

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