每经编辑｜陈建铁    

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磷火摇曳，生死(si)门庭的俏(qiao)皮守护者

在(zai)《原神(shen)》的(de)广袤提瓦特大(da)陆(lu)上(shang)，总有一些(xie)角色能够(gou)瞬(shun)间(jian)抓住(zhu)玩家(jia)的目(mu)光，胡桃(tao)便是其中翘(qiao)楚。她(ta)并非(fei)那种(zhong)传统(tong)意(yi)义(yi)上的(de)“正义(yi)使者(zhe)”或“高冷女神(shen)”，而(er)是带着(zhe)一(yi)股子(zi)顽劣、跳脱(tuo)，以及(ji)对生(sheng)死有(you)着独特见(jian)解的“怪咖(ka)”。往生(sheng)堂，这个处(chu)理凡人身(shen)后事(shi)的神秘机(ji)构(gou)，在她手中(zhong)，仿佛(fu)变(bian)成了一个充满生机与戏(xi)谑的(de)游(you)乐场(chang)。

胡桃的形象(xiang)设计本(ben)身就充满了(le)矛盾(dun)的(de)吸引力(li)。娇(jiao)小的身(shen)躯(qu)，粉(fen)色的(de)发髻，配(pei)合(he)上那顶招(zhao)摇(yao)的(de)宽檐(yan)帽，初见之下，很(hen)容易让人觉得(de)她(ta)是个(ge)活(huo)泼可爱的(de)小女(nv)孩。帽子下(xia)那(na)双总是(shi)带着一丝(si)狡黠和狡黠的眼(yan)睛(jing)，却透露出(chu)一(yi)种超乎(hu)年(nian)龄的(de)洞(dong)察力。她的服(fu)装也同样别具一(yi)格，红黑(hei)相间的(de)配色(se)，既有(you)往生(sheng)堂的肃穆(mu)，又不乏(fa)她(ta)自身的热(re)烈(lie)奔(ben)放。

胸前的(de)护符，肩(jian)上的(de)幽(you)幽鬼(gui)火，都暗示(shi)着她(ta)与寻常(chang)人(ren)截然(ran)不通的身份——她(ta)是(shi)连(lian)接生(sheng)者与逝者的(de)桥(qiao)梁，是(shi)安抚亡魂(hun)的引路(lu)人。

胡桃(tao)并非沉浸在(zai)对(dui)死亡的感伤之(zhi)中。恰(qia)恰相(xiang)反(fan)，她以一(yi)种(zhong)极(ji)其乐观、甚(shen)至(zhi)可以说是“玩世不恭”的(de)态(tai)度面对生死(si)。在她看来，死亡并非终结(jie)，而(er)是(shi)一(yi)种(zhong)新(xin)的开始(shi)，是一(yi)种“休息”的(de)方式(shi)。她会用各种奇(qi)思妙想来(lai)“逗弄(nong)”死亡，甚(shen)至(zhi)创作诗(shi)歌(ge)来描(miao)绘(hui)生命的(de)短暂(zan)与(yu)美(mei)好。这种对(dui)死(si)亡的超脱(tuo)，让(rang)她在(zai)面(mian)对危险(xian)时，反(fan)而显(xian)得更加冷(leng)静和从容(rong)。

她不是畏惧死亡，而是(shi)学会(hui)了与之共舞(wu)，甚(shen)至(zhi)将其化为自己(ji)力量的一部分。

这种(zhong)独(du)特的生(sheng)死观，也体现在胡桃与人交(jiao)流(liu)的方式(shi)上。她(ta)说(shuo)话总(zong)是(shi)带着(zhe)一(yi)股子孩童(tong)般的(de)俏皮(pi)，时不时蹦(beng)出(chu)一些(xie)令(ling)人啼笑皆(jie)非的(de)段子(zi)，让人难以捉摸她(ta)的真(zhen)实想法(fa)。但深(shen)入了(le)解后，会发现她那看(kan)似戏谑的背后(hou)，是对(dui)生命的热(re)爱和对世(shi)事的(de)通透。她会(hui)用最(zui)直接的方式点醒(xing)迷(mi)茫的人，也(ye)会用最温(wen)柔的(de)言语安(an)慰(wei)受伤(shang)的心灵。

她(ta)的存在，仿(fang)佛是(shi)为了打破提瓦特大陆上(shang)那(na)些沉闷(men)的规矩(ju)和束(shu)缚(fu)，带来一股清(qing)新(xin)的、充满个(ge)性的(de)风(feng)。

当然(ran)，作(zuo)为往(wang)生堂(tang)的堂(tang)主，胡(hu)桃(tao)在工作时也(ye)是相当专(zhuan)业(ye)的。当需要严(yan)肃(su)处(chu)理(li)事务(wu)时，她会(hui)收起(qi)玩闹(nao)的(de)心态，展现出强(qiang)大(da)的(de)责(ze)任(ren)感和执(zhi)行力。她(ta)对(dui)每一(yi)位(wei)逝者(zhe)都怀有(you)敬意，并(bing)尽心尽(jin)力为(wei)他们安排(pai)好(hao)“后事”。这(zhe)种工(gong)作中(zhong)的严谨与(yu)生(sheng)活(huo)中的(de)随(sui)性(xing)，形成(cheng)了胡桃(tao)身(shen)上最迷(mi)人的反差萌，让她成为(wei)了一个立(li)体而(er)富有(you)魅力(li)的角(jiao)色。

在游戏机(ji)制上，胡(hu)桃同(tong)样是(shi)“一股清流”。作为一名(ming)火(huo)元素长(zhang)柄武器角色，她(ta)以极(ji)高的(de)爆发(fa)伤害(hai)而(er)闻名。她(ta)的核心输(shu)出机(ji)制围(wei)绕(rao)着“生命之(zhi)契”展开(kai)，通过(guo)消耗(hao)自身(shen)生命(ming)值来大幅(fu)增强(qiang)普攻(gong)、重(zhong)击和下(xia)落攻(gong)击的伤(shang)害(hai)。这个机制本身就(jiu)充(chong)满了“赌徒(tu)”式的浪漫(man)，每一(yi)次挥(hui)动长枪(qiang)，都(dou)仿佛在玩一场(chang)与死亡(wang)的(de)竞赌。

看着胡桃的生命值在危险的(de)边缘游走(zou)，然后(hou)爆(bao)发出毁天灭(mie)地的伤(shang)害，这种(zhong)心跳(tiao)加(jia)速的体(ti)验，是(shi)许多玩家(jia)钟情(qing)的所在。

她(ta)的元素(su)战(zhan)技(ji)“蝶(die)引来生”是她输(shu)出的核心(xin)。施放(fang)后，胡桃会进(jin)入(ru)“彼岸(an)歇游”状态(tai)，此时(shi)她(ta)的(de)普攻(gong)、重击和下(xia)落(luo)攻击(ji)会(hui)转变(bian)为无(wu)法(fa)被(bei)附魔的火(huo)元素(su)伤害，并(bing)且(qie)攻击命中(zhong)敌人时(shi)，会(hui)消耗(hao)自身(shen)生命(ming)值(zhi)，提升伤(shang)害。这个(ge)状态下(xia)的胡桃，如(ru)同(tong)获(huo)得了(le)亡灵(ling)的加(jia)持，每一次攻击(ji)都带(dai)着(zhe)死(si)亡的(de)火焰。

而她(ta)的元(yuan)素(su)爆(bao)发“安神秘(mi)法”，则是一(yi)次范(fan)围(wei)性(xing)的火元素(su)伤害(hai)，并(bing)且(qie)如果胡(hu)桃(tao)的(de)生命值(zhi)低于一(yi)定比(bi)例(li)，还会(hui)造(zao)成更高(gao)的伤害，同时为队伍(wu)中的(de)其他(ta)角(jiao)色回(hui)复生命(ming)值，体现了(le)她作(zuo)为“生死守(shou)护者(zhe)”的(de)另(ling)一面。

胡桃(tao)的武器选(xuan)择和圣遗(yi)物(wu)搭(da)配，更(geng)是让(rang)玩家们(men)乐(le)此不疲地(di)研究(jiu)。专武“护摩之杖”与她的契(qi)合度(du)堪称(cheng)完(wan)美(mei)，能够(gou)进一(yi)步(bu)增强她(ta)的(de)生命值(zhi)和攻击力，使其伤(shang)害(hai)更上(shang)一(yi)层楼。而像“匣里(li)灭辰”这(zhe)样的(de)四(si)星武器(qi)，也(ye)因(yin)为能够提供元素(su)伤害加(jia)成，成(cheng)为许多(duo)玩(wan)家的(de)平民(min)之选(xuan)。圣遗物(wu)方(fang)面(mian)，“魔(mo)女”套是(shi)胡桃的毕业(ye)首(shou)选(xuan)，能(neng)够(gou)显著提升(sheng)她(ta)的火(huo)元(yuan)素伤害和(he)蒸发、融化(hua)反(fan)应(ying)的伤害。

但(dan)如果(guo)追求极(ji)致的爆(bao)发，一些玩(wan)家也(ye)会尝试“炽烈的(de)炎之(zhi)魔女(nv)”和(he)“乐(le)团(tuan)”的散(san)件(jian)搭(da)配(pei)，来(lai)最大化(hua)她的重击(ji)伤害(hai)。

总而言之(zhi)，胡桃不仅(jin)仅是一个(ge)游(you)戏角(jiao)色，她更像是(shi)一种(zhong)精(jing)神的象征。她(ta)鼓励我们(men)以更积极(ji)、更豁(huo)达的态(tai)度(du)去(qu)面(mian)对生(sheng)活(huo)中的种(zhong)种挑战，去拥抱(bao)生命(ming)的每(mei)一个(ge)瞬(shun)间。她(ta)的存在(zai)，让《原神》的世界(jie)多(duo)了(le)一(yi)抹(mo)亮(liang)色(se)，也让无数玩家在她的身影中，找到了(le)属于自(zi)己的那(na)份(fen)“狂野(ye)”与“自(zi)由(you)”。

枪(qiang)舞(wu)生(sheng)死(si)，蒸(zheng)腾(teng)万(wan)物的炽热(re)螺(luo)旋

谈及(ji)《原神》中的(de)输(shu)出(chu)角色，胡桃(tao)的名字总(zong)是会(hui)被反(fan)复提(ti)起，而且每一次(ci)，都伴随着(zhe)玩家(jia)们(men)由衷的(de)赞叹(tan)与(yu)兴奋。她(ta)那(na)标志性(xing)的枪(qiang)舞，不仅(jin)仅是简(jian)单的(de)挥砍(kan)，而是(shi)一种将(jiang)生(sheng)死之(zhi)力凝聚(ju)于一(yi)点(dian)，然后(hou)瞬(shun)间释放(fang)的艺术(shu)。这种高(gao)风险(xian)、高回(hui)报的(de)战斗模式(shi)，恰恰(qia)迎合了许(xu)多玩(wan)家对(dui)于“极致操(cao)作”与(yu)“爆(bao)炸伤害(hai)”的追求(qiu)。

胡桃的(de)核心输出机制(zhi)，正(zheng)如前(qian)文(wen)所述(shu)，围绕(rao)着“消耗生命值(zhi)”来(lai)增(zeng)幅伤害。这一设(she)计(ji)，将(jiang)“胡(hu)桃(tao)”这个(ge)角色(se)本身，与“生(sheng)死(si)”的(de)概念进行了完美的契(qi)合。当(dang)她(ta)的生(sheng)命(ming)值(zhi)越(yue)低(di)，她的攻击力(li)就(jiu)越强(qiang)。这(zhe)种“玩火(huo)”式的玩法，让玩家(jia)在操作胡桃时，时(shi)刻紧绷着神(shen)经(jing)。每一(yi)次施(shi)放元素战技“蝶(die)引来(lai)生(sheng)”，都(dou)意味(wei)着将自己的(de)生(sheng)命置于(yu)危(wei)险(xian)的(de)边缘，但随之而(er)来的，是如(ru)同海(hai)啸般(ban)席卷而来(lai)的火(huo)元(yuan)素(su)伤(shang)害(hai)。

她(ta)独(du)特(te)的重击(ji)机制，使得她在(zai)战场(chang)上如同一(yi)个灵活(huo)的(de)舞者。在(zai)“彼岸歇游”状(zhuang)态(tai)下(xia)，胡桃的重(zhong)击(ji)会(hui)向前(qian)冲(chong)刺(ci)一段距(ju)离(li)，并(bing)对(dui)路径上的敌人(ren)造成多(duo)段(duan)火元(yuan)素伤(shang)害(hai)。这个(ge)冲(chong)刺，不仅(jin)能够规(gui)避敌(di)人的(de)攻击(ji)，还能有(you)效(xiao)地调(diao)整自己(ji)的站位(wei)，甚(shen)至(zhi)能够穿透小型敌(di)人。配合(he)上她元(yuan)素战技提供的生命值(zhi)消耗(hao)，每(mei)一次重(zhong)击都(dou)伴随着一(yi)次华丽(li)的(de)“生命(ming)献祭(ji)”，然后换来(lai)敌(di)人(ren)节(jie)节败退(tui)的惨(can)状。

而她的(de)元素爆发(fa)“安(an)神(shen)秘法(fa)”，则更像是(shi)在这场生(sheng)死赌(du)局中的(de)“终极一(yi)击(ji)”。当(dang)胡(hu)桃(tao)的生(sheng)命值(zhi)低于50%时(shi)，施(shi)放此技能，能够(gou)造成(cheng)极高的(de)火(huo)元素(su)伤害，并且其伤(shang)害(hai)会随着(zhe)生命(ming)值(zhi)低(di)于50%的(de)比例而增(zeng)加。这(zhe)意味(wei)着(zhe)，在最危(wei)险(xian)的时候(hou)，胡桃(tao)的力(li)量也(ye)是最强大(da)的(de)。这(zhe)种“背(bei)水一战”的(de)勇气(qi)，在胡(hu)桃身(shen)上得(de)到了最完美的(de)诠释(shi)。

更值得一(yi)提的(de)是(shi)，当(dang)她的元素爆发(fa)击中(zhong)敌(di)人时，如果(guo)胡(hu)桃的(de)生命值低于一定(ding)阈值，还会为队伍中的(de)其(qi)他角色(se)回复(fu)生命(ming)值，这使得(de)她在(zai)极限输出的也(ye)具备(bei)了一(yi)定(ding)的辅助能(neng)力，让(rang)队伍(wu)的(de)续航(hang)能力得(de)到(dao)保障(zhang)。

在团(tuan)队搭配方(fang)面，胡(hu)桃的阵(zhen)容构建(jian)同(tong)样(yang)是《原(yuan)神》玩家(jia)们津(jin)津(jin)乐道(dao)的话题。由于她的输(shu)出高(gao)度依赖于“蒸发(fa)”反应(ying)，因此，能够(gou)稳(wen)定(ding)为敌人施(shi)加水(shui)元素的(de)状态的(de)角色(se)，是胡(hu)桃的绝佳队友。例如(ru)，行秋（水元(yuan)素(su)弓箭手(shou)）就(jiu)是(shi)胡桃队伍中(zhong)的(de)常客。行秋(qiu)的元素战技和元素爆发(fa)，能(neng)够(gou)提供大量的(de)后台水(shui)元素伤害和(he)挂水(shui)能力(li)，与胡桃的(de)火元(yuan)素(su)攻击(ji)完美配合，打出(chu)爆炸(zha)性的“蒸(zheng)发(fa)”伤害。

除(chu)了(le)行秋，莫娜（水元素法(fa)师）也(ye)是一(yi)个不(bu)错的选(xuan)择。莫娜(na)的元素(su)爆发能(neng)够为敌人施加(jia)“命之(zhi)座”效果，大(da)幅(fu)度提(ti)高受到(dao)的伤(shang)害，这(zhe)与胡桃(tao)的(de)高爆(bao)发(fa)特性相得益(yi)彰。像(xiang)温迪（风(feng)元素弓箭手）这样的聚(ju)怪(guai)角(jiao)色，能(neng)够(gou)将(jiang)敌(di)人(ren)聚集在(zai)一(yi)起，让(rang)胡桃的(de)范(fan)围(wei)攻击和(he)元素(su)爆(bao)发(fa)能够(gou)一次(ci)性(xing)命(ming)中多个目(mu)标，进(jin)一(yi)步提升(sheng)清图(tu)效(xiao)率(lv)。

而像(xiang)钟离(li)（岩元(yuan)素长柄武(wu)器(qi)角色）这(zhe)样的护(hu)盾角色(se)，则能够为胡(hu)桃(tao)提供稳定的护盾，让她(ta)在(zai)输出(chu)的不必过(guo)于担(dan)心生(sheng)命值的(de)消(xiao)耗，从而能(neng)够更(geng)加专注于打出(chu)高额伤(shang)害(hai)。

胡桃(tao)的圣(sheng)遗(yi)物选择(ze)，同样是围(wei)绕着(zhe)提升(sheng)她的核心(xin)输出(chu)能力(li)。首推(tui)的当然是“炽烈(lie)的(de)炎之(zhi)魔(mo)女”四件套(tao)。这套(tao)圣(sheng)遗(yi)物(wu)能够(gou)大(da)幅提(ti)升(sheng)她(ta)的(de)火元素(su)伤(shang)害，并且(qie)在触(chu)发蒸(zheng)发或融(rong)化(hua)反(fan)应(ying)时(shi)，会(hui)进一(yi)步增(zeng)加元(yuan)素伤(shang)害加成(cheng)。对(dui)于胡(hu)桃来(lai)说，无(wu)论是(shi)蒸发(fa)还是(shi)融化(hua)，都是(shi)她(ta)重要的(de)输出手段(duan)，因此这套(tao)圣遗物几(ji)乎(hu)是为她(ta)量身定(ding)做的。

当(dang)然，如(ru)果玩家追求的(de)是(shi)极(ji)致的重击(ji)伤(shang)害，那(na)么(me)“乐团(tuan)的炽热(re)回(hui)忆”四件套(tao)也是(shi)一个(ge)不错的选择，它(ta)能够增加(jia)胡桃(tao)的重(zhong)击(ji)伤害(hai)。但(dan)考虑(lv)到胡(hu)桃整(zheng)体的输(shu)出构成(cheng)，以及(ji)其元(yuan)素(su)战(zhan)技的生(sheng)命值消(xiao)耗机制，魔(mo)女套通常(chang)是(shi)更为稳(wen)定和泛(fan)用的选(xuan)择。在(zai)副词(ci)条的(de)选择上(shang)，暴(bao)击率(lv)、暴击伤害、生命(ming)值百(bai)分(fen)比(bi)以(yi)及元(yuan)素精通(tong)，都是(shi)胡桃(tao)急需(xu)的属(shu)性。

玩(wan)家们对于(yu)胡桃的喜(xi)爱(ai)，不(bu)仅仅(jin)在于她强(qiang)大的输出(chu)能力，更(geng)在(zai)于她鲜明(ming)的个(ge)性和(he)独特(te)的魅力。她的(de)那(na)句(ju)“生亦何欢，死亦何苦”的(de)口头(tou)禅，道出了她(ta)对(dui)生命与死亡的(de)豁(huo)达。她是一(yi)个(ge)游走(zou)在生死边(bian)缘(yuan)的(de)玩(wan)伴(ban)，一个(ge)用(yong)火(huo)焰(yan)燃(ran)烧生(sheng)命，用热(re)情融化(hua)冰雪(xue)的少(shao)女。每(mei)一次(ci)操作(zuo)胡桃(tao)，玩家(jia)仿佛都能(neng)感受到那(na)份(fen)不(bu)羁的灵魂在(zai)指(zhi)尖跳(tiao)跃，那份(fen)对(dui)生命(ming)的渴望在(zai)枪尖(jian)绽(zhan)放(fang)。

她就(jiu)像是(shi)一(yi)团(tuan)永(yong)不(bu)熄灭的烈火，既(ji)能温(wen)暖(nuan)人心，也(ye)能焚尽一(yi)切。在《原(yuan)神(shen)》的(de)旅(lv)途中(zhong)，有了(le)胡桃(tao)的存(cun)在，战(zhan)斗(dou)变(bian)得更(geng)加刺(ci)激，生命也因此(ci)充满了更(geng)多(duo)的(de)色(se)彩(cai)。她(ta)的(de)身影(ying)，已(yi)经(jing)成为(wei)了提瓦(wa)特(te)大陆上(shang)，一道不可磨(mo)灭的(de)风景(jing)线，一(yi)个关(guan)于(yu)勇(yong)气、关于热(re)爱、关(guan)于(yu)生(sheng)命最(zui)热(re)烈(lie)宣言(yan)的具象化。

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图片来源：每经记者 陈进兴 摄

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