每经编辑｜陈威翰    

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向日葵的夜语(yu)：沉(chen)默的追光者(zhe)，夜色(se)中(zhong)的(de)低语(yu)

当人们谈论(lun)向日葵(kui)，脑(nao)海中浮(fu)现(xian)的总是(shi)那金(jin)黄色的花(hua)盘(pan)，昂(ang)首挺立(li)，追(zhui)逐着(zhe)炽热(re)的(de)阳(yang)光。它(ta)们是夏日(ri)的代(dai)言(yan)，是生命(ming)力的象征(zheng)，是光(guang)明(ming)与(yu)希望的具象化(hua)。你是(shi)否(fou)曾想过(guo)，当白日的(de)喧嚣(xiao)褪去(qu)，夜幕低垂(chui)，那些曾(ceng)被(bei)阳光(guang)炙烤的(de)花(hua)瓣(ban)，是(shi)否也会在静谧的(de)月光(guang)下(xia)，上演(yan)另一番(fan)别(bie)样的(de)生命(ming)故事(shi)？

“向日(ri)葵在夜(ye)晚(wan)绽放(fang)”，这或(huo)许听起来(lai)有(you)些(xie)违反常理(li)，但(dan)细(xi)细品味，却(que)蕴含着深(shen)刻的(de)哲思与(yu)诗意(yi)。我(wo)们习惯于(yu)将植(zhi)物的生长与开(kai)放与太(tai)阳的轨迹划上(shang)等(deng)号，仿佛没(mei)有阳光，一(yi)切便无法(fa)进行(xing)。但(dan)自然界(jie)的神(shen)奇之处，恰恰(qia)在(zai)于其(qi)超越(yue)我们(men)直(zhi)观认(ren)知(zhi)的无(wu)限(xian)可能(neng)性。许(xu)多花朵，尤其是那(na)些在白天(tian)依赖(lai)昆(kun)虫(chong)传粉(fen)的植物(wu)，它们在(zai)夜晚(wan)也会(hui)进行着(zhe)微(wei)妙的生理(li)活动(dong)。

向日(ri)葵，虽然以(yi)其“逐(zhu)日”的特性(xing)闻名(ming)，但(dan)在某些(xie)特定(ding)的生长(zhang)阶(jie)段或环境(jing)下，它(ta)们的(de)花(hua)盘也会在夜(ye)间(jian)展现出(chu)细微的变化(hua)。

想(xiang)象一下，在一个(ge)宁静(jing)的夏夜，月(yue)光如水般洒(sa)下(xia)，空气中弥(mi)漫着(zhe)淡淡(dan)的泥土(tu)和草木的(de)清香。被(bei)白日(ri)炙烤(kao)得(de)有(you)些疲(pi)惫(bei)的(de)向日(ri)葵，不再是那般(ban)张扬地迎(ying)向(xiang)天空(kong)，而是微微低垂，仿(fang)佛在(zai)沉思(si)。它们的某(mou)些品(pin)种，或是处于即(ji)将成(cheng)熟(shu)的(de)阶段，花盘(pan)的(de)结(jie)构(gou)可(ke)能会发生变化(hua)，其散发出的气(qi)味也(ye)会(hui)随(sui)之(zhi)改(gai)变，以吸引(yin)夜行(xing)性的(de)授粉(fen)者(zhe)，比(bi)如(ru)一些特定的蛾类。

虽(sui)然这种“绽放”并(bing)非(fei)如(ru)白天那(na)般耀(yao)眼夺(duo)目，但(dan)它(ta)代表(biao)着(zhe)一种生命的延(yan)续(xu)，一种对(dui)未(wei)知(zhi)黑暗的(de)适(shi)应与(yu)探索(suo)。

这种夜(ye)晚的“绽(zhan)放”，更是一种象征。它提醒(xing)我们(men)，生(sheng)命的美(mei)丽并(bing)非只(zhi)存在(zai)于光鲜亮丽的时刻。在(zai)那(na)些(xie)不(bu)被注意的(de)角落(luo)，在那(na)些寂静的时刻(ke)，生(sheng)命(ming)依(yi)然(ran)在以自己的方(fang)式努(nu)力着，生长(zhang)着，传递着。向日(ri)葵在夜晚的(de)低(di)语(yu)，是它对(dui)生命周期(qi)更深层次的理解，是对自(zi)然规律(lv)的(de)顺(shun)应(ying)，也(ye)是一种沉默(mo)而(er)坚(jian)韧的(de)姿态(tai)。

它不再是(shi)那个时刻(ke)紧(jin)盯太阳(yang)的追光者，而是(shi)成为(wei)了(le)一(yi)个(ge)倾(qing)听者，倾听着风的呼(hu)吸(xi)，倾听(ting)着(zhe)夜(ye)的歌谣。

这种对“夜晚(wan)绽(zhan)放”的(de)想象，也激(ji)发(fa)了我(wo)们(men)对时(shi)间感(gan)知的(de)反思(si)。我(wo)们常常(chang)以日(ri)升日(ri)落来划分时间(jian)，以白昼(zhou)的(de)繁忙(mang)来(lai)定义“活(huo)着(zhe)”。夜(ye)晚(wan)同(tong)样是(shi)生命(ming)的(de)一部分，是休(xiu)养(yang)生息、是(shi)积蓄(xu)力量、是孕(yun)育(yu)新(xin)的可能性的(de)时(shi)刻。当我(wo)们(men)关(guan)注(zhu)到向(xiang)日葵在夜(ye)晚可能(neng)发生的(de)细微(wei)变(bian)化，我们是否也(ye)应(ying)该反思，在(zai)我(wo)们的生(sheng)活(huo)中(zhong)，有(you)哪些“夜(ye)晚”的(de)时刻(ke)，我们(men)忽略了其内在的(de)价(jia)值和意义(yi)？那些沉思(si)的(de)、休息的(de)、默默积累(lei)的时光，它们(men)同(tong)样(yang)在为我们(men)的(de)“绽放”积蓄(xu)能量(liang)。

从更宏(hong)观的视(shi)角来看(kan)，向日葵(kui)在夜晚的“悄然(ran)绽放”，也象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)内在(zai)的(de)、不(bu)受外界(jie)干(gan)扰(rao)的生命(ming)力(li)。白天，它(ta)们是舞台(tai)中(zhong)央(yang)的明星，接受着万众瞩目(mu)。夜晚(wan)，它们回归到生(sheng)命(ming)本(ben)真的状(zhuang)态(tai)，在黑暗中寻找(zhao)自(zi)己的节(jie)奏(zou)。这(zhe)种内(nei)外兼(jian)修(xiu)，从(cong)喧嚣(xiao)走向(xiang)宁(ning)静(jing)，从被(bei)动追(zhui)随走(zou)向主动适应，是(shi)生命(ming)成熟的(de)标志(zhi)。

它(ta)不再(zai)需(xu)要时(shi)刻证明(ming)自己(ji)的存(cun)在(zai)，而是安(an)然(ran)地(di)、自在地存(cun)在着。

这种对(dui)“夜(ye)晚(wan)绽放(fang)”的想(xiang)象(xiang)，如同一首无声(sheng)的诗(shi)，在寂静的月光下，缓(huan)缓吟(yin)唱着生命的不息与奥秘(mi)。它让(rang)我们(men)开始(shi)好奇，在(zai)这片(pian)金(jin)黄色(se)的花(hua)海之下，还(hai)隐藏(cang)着(zhe)多少不(bu)为人知的(de)秘密(mi)，等待我(wo)们去发(fa)现，去(qu)聆听。

紫阳(yang)花的(de)凋谢(xie)：色彩(cai)的告(gao)别(bie)，生(sheng)命(ming)的轮回(hui)

当(dang)向(xiang)日葵在(zai)夜晚悄然诉(su)说(shuo)着(zhe)生(sheng)命的(de)另一种(zhong)可能，当(dang)紫(zi)阳花(hua)在绚烂过(guo)后，迎(ying)来不可避免的凋零，我们(men)便站(zhan)在(zai)了(le)另一(yi)个生(sheng)命周期的门槛上。紫阳花(hua)，以其变幻(huan)莫测(ce)的色(se)彩而闻(wen)名(ming)，从少(shao)女的(de)娇羞粉(fen)红(hong)，到成熟的(de)浪漫蓝紫，再到盛放后的深邃靛青(qing)，它们(men)如同(tong)时间的调色盘(pan)，记(ji)录着季节的(de)更替(ti)与(yu)生命(ming)的(de)流转。

当(dang)花(hua)瓣逐渐失去(qu)鲜活的(de)光泽(ze)，当缤纷的色彩渐(jian)渐(jian)黯淡(dan)，紫阳花的凋谢(xie)，并非生命的终(zhong)结，而(er)是另一场(chang)轮回(hui)的序曲。

“紫(zi)阳花(hua)凋谢(xie)之时(shi)”，这四(si)个字，饱(bao)含着(zhe)一(yi)种淡(dan)淡的(de)忧伤，却也蕴含(han)着(zhe)强(qiang)大的生命(ming)哲学(xue)。我们(men)常常(chang)惋惜花(hua)的(de)凋零，认为(wei)那(na)是(shi)美(mei)丽(li)的逝去，是生(sheng)命(ming)力的(de)衰败(bai)。从自(zi)然界的宏(hong)观角(jiao)度来(lai)看，凋谢是(shi)生命不可(ke)或缺(que)的(de)一部(bu)分，是(shi)为(wei)下一(yi)次绽(zhan)放积(ji)蓄(xu)力(li)量(liang)的(de)必要(yao)过程。紫(zi)阳(yang)花在凋谢时(shi)，往(wang)往会(hui)呈现出一种更(geng)加沉静、内敛的(de)美。

那些(xie)曾(ceng)经鲜(xian)艳夺目的花瓣(ban)，在(zai)褪(tui)色(se)之(zhi)后，会(hui)变得(de)更(geng)加柔软(ruan)，更具质感(gan)，仿(fang)佛(fu)历经沧桑，沉淀(dian)下岁月的智慧(hui)。

仔细(xi)观察(cha)凋谢(xie)的紫(zi)阳花，你会(hui)发现(xian)，它(ta)们并(bing)未瞬间(jian)变得枯槁，而是(shi)以(yi)一种舒(shu)缓的节奏，完(wan)成(cheng)生命的(de)告别。花(hua)瓣边(bian)缘可能开始卷曲(qu)，色(se)彩变(bian)得深(shen)沉，但整体的(de)形(xing)态(tai)依然保(bao)持着优(you)雅。这种(zhong)“凋谢(xie)”的过程(cheng)，本(ben)身就是一(yi)种壮(zhuang)丽的告别(bie)仪式。它(ta)没有撕心裂(lie)肺的(de)呐喊(han)，只(zhi)有(you)无(wu)声的、却深刻的(de)转变。

它们将(jiang)生命(ming)中最精华(hua)的部(bu)分——那些(xie)孕(yun)育新(xin)生命(ming)的种(zhong)子(zi)，悄(qiao)悄地藏匿(ni)在花盘(pan)之(zhi)中，而(er)将外在的繁(fan)华，慢(man)慢地(di)归(gui)还给(gei)土壤。

紫(zi)阳花的(de)凋谢(xie)，也是(shi)对“无常”的(de)最(zui)好诠释(shi)。生命的美丽(li)，并(bing)非永恒不(bu)变(bian)。我(wo)们赞(zan)叹其(qi)盛(sheng)放(fang)时(shi)的绚烂，也应学会接受(shou)其凋零时(shi)的(de)宁静。这种对无常(chang)的(de)接(jie)纳，是(shi)成熟的标(biao)志(zhi)，也(ye)是(shi)一(yi)种(zhong)智慧的(de)体(ti)现。就像(xiang)向日葵(kui)在(zai)夜晚的沉思，紫(zi)阳花(hua)的(de)凋谢，也提醒我们(men)，生命的不(bu)同阶段，都(dou)有其(qi)独(du)特的(de)美学(xue)价(jia)值。

盛(sheng)放时(shi)是热(re)情洋溢(yi)，凋谢时是沉(chen)静内(nei)敛；前(qian)者是生命的爆(bao)发(fa)，后者(zhe)是生命的沉(chen)淀。

“探寻花期的神秘(mi)交(jiao)替(ti)与自(zi)然韵(yun)律(lv)”，当(dang)我们(men)将(jiang)向日葵(kui)的(de)“夜(ye)晚绽放”与(yu)紫阳花的(de)“凋谢(xie)”并置(zhi)，我(wo)们便(bian)能(neng)更清(qing)晰(xi)地(di)看到(dao)自然界精妙绝(jue)伦的韵律(lv)。这(zhe)不是简(jian)单(dan)的(de)线性(xing)过程(cheng)，而(er)是充满起伏(fu)、变化与(yu)平(ping)衡(heng)的(de)循环(huan)。向日(ri)葵在(zai)夜晚(wan)悄(qiao)然积(ji)蓄，等待(dai)下一(yi)个黎(li)明的到来(lai)；紫阳花(hua)在(zai)凋谢(xie)中孕育，等(deng)待下(xia)一(yi)个春(chun)天(tian)的(de)召(zhao)唤。

这(zhe)两(liang)种看似(shi)截然(ran)不同的生(sheng)命状态，实(shi)际(ji)上共同谱写着同(tong)一首(shou)关于生命、时间(jian)与(yu)轮(lun)回的宏伟(wei)乐章(zhang)。

这种(zhong)“交替(ti)”与“韵(yun)律”也(ye)深深地(di)影响着(zhe)东方(fang)美学。“物哀(ai)”（Mononoaware）便是其中(zhong)一个(ge)重要的(de)概(gai)念，它(ta)指的(de)是(shi)对事物(wu)短暂(zan)易逝(shi)之美(mei)的感伤，以及对(dui)生命流转(zhuan)的深刻(ke)体(ti)悟(wu)。紫阳花(hua)的凋谢(xie)，正(zheng)是这种“物(wu)哀”之美的(de)绝佳体现(xian)。我们(men)看到(dao)花(hua)瓣的(de)陨(yun)落(luo)，感(gan)受到(dao)时间(jian)的流(liu)逝，从而生(sheng)发出对生命短暂的(de)感慨，以及(ji)对当下瞬(shun)间的(de)珍惜。

“物哀(ai)”并非(fei)全然的(de)悲观，它(ta)更包含着一种(zhong)对生(sheng)命(ming)之(zhi)美的敬畏(wei)与(yu)热爱，因(yin)为短暂(zan)，所(suo)以更加珍(zhen)贵。

在探寻(xun)花期(qi)交替(ti)的过(guo)程中，我们(men)也(ye)在(zai)学习如何(he)与(yu)时(shi)间相处。我(wo)们无法阻(zu)止紫(zi)阳(yang)花(hua)的凋谢(xie)，正如我(wo)们(men)无(wu)法阻止岁月(yue)的(de)流逝(shi)。但(dan)我(wo)们可以(yi)选(xuan)择以(yi)怎样(yang)的(de)心态去(qu)面(mian)对。是(shi)恐惧、是(shi)抗拒(ju)，还(hai)是以一种(zhong)欣赏的(de)眼光，去理解(jie)每一次告别(bie)都是(shi)为了更(geng)好(hao)的重(zhong)逢？当(dang)紫阳花凋谢，它(ta)的根系依然在(zai)土壤中(zhong)汲取养(yang)分，它的(de)种(zhong)子在(zai)静默中(zhong)等待(dai)时(shi)机。

这是(shi)一种(zhong)生(sheng)生(sheng)不息的(de)哲学(xue)，一种“死而不亡”的生命(ming)智(zhi)慧。

“探(tan)寻(xun)花(hua)期的神秘(mi)交替与(yu)自然韵律”，这(zhe)不仅是对(dui)植物世(shi)界的(de)观察，更是(shi)对我们(men)自身(shen)生命(ming)的审(shen)视。我们每个人(ren)的(de)人生，也(ye)经历(li)着不同的“花期(qi)”。有(you)过(guo)年(nian)少时的(de)懵懂(dong)绽放(fang)，有过(guo)青壮年的热(re)情(qing)奔放(fang)，也(ye)有过成(cheng)熟后的(de)内敛沉(chen)静，甚(shen)至会(hui)有步入晚年后的“凋谢(xie)”与(yu)“新生(sheng)”。理解(jie)并(bing)接纳(na)这些(xie)自(zi)然的交(jiao)替与韵(yun)律(lv)，我们才能活(huo)得更(geng)加(jia)通透，更(geng)加自(zi)在(zai)。

向(xiang)日(ri)葵的夜晚(wan)低(di)语，紫(zi)阳花(hua)的(de)凋谢之(zhi)美，它们(men)共同构(gou)建了一个(ge)关于(yu)生(sheng)命奥秘(mi)的宏(hong)大叙(xu)事。它(ta)们在(zai)无声(sheng)中(zhong)传递着(zhe)宇宙(zhou)的真(zhen)理：生命是(shi)循环的，是(shi)变(bian)化无(wu)常(chang)的(de)，但(dan)同时(shi)也是(shi)生生(sheng)不息、充满(man)希望(wang)的。当(dang)我们学(xue)会(hui)倾(qing)听(ting)这自(zi)然(ran)的(de)韵律(lv)，我们便能从(cong)中汲取(qu)力(li)量，去理(li)解生(sheng)命(ming)的真(zhen)谛，去拥抱(bao)每(mei)一个阶段的(de)美(mei)丽，无(wu)论(lun)是(shi)绽放(fang)时的(de)光(guang)彩夺目(mu)，还是(shi)凋谢(xie)时的沉静(jing)内(nei)敛，它们(men)都(dou)是(shi)生命不可(ke)分割(ge)的华章。

而(er)在这神秘(mi)的(de)交(jiao)替之(zhi)中(zhong)，我(wo)们找到了属于(yu)自己(ji)的生命节奏(zou)，与(yu)这自然的脉搏(bo)同频(pin)共振。

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图片来源：每经记者 陈泳回 摄

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