每经编辑｜钱健    

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一、穿越千(qian)年，唤(huan)醒沉(chen)睡(shui)的(de)绝代(dai)芳(fang)华——杨贵(gui)妃传(chuan)奇映画的文(wen)化(hua)使命与(yu)艺术(shu)初(chu)心

在(zai)中(zhong)国(guo)璀璨的(de)历史长河(he)中，杨贵(gui)妃无疑是(shi)最为耀(yao)眼、也最具(ju)争议(yi)的传奇(qi)女性之(zhi)一(yi)。她(ta)的美貌(mao)、她(ta)的(de)命运(yun)、她与唐玄(xuan)宗之(zhi)间缠绵悱恻的(de)爱(ai)情，千(qian)百(bai)年来(lai)引(yin)发(fa)了(le)无数文(wen)人墨(mo)客的想象与创(chuang)作(zuo)，留下(xia)了(le)“回(hui)眸百媚生(sheng)，六(liu)宫(gong)粉黛无(wu)颜色(se)”的千古绝(jue)唱(chang)。历史的尘(chen)埃容易(yi)掩盖真实(shi)的光(guang)辉(hui)，也(ye)可能让传(chuan)奇变得刻(ke)板，甚至(zhi)流(liu)于(yu)俗(su)套。

正(zheng)是在这样(yang)的背(bei)景(jing)下(xia)，杨(yang)贵(gui)妃传(chuan)奇映画(hua)传媒有限公司（以下简(jian)称“传(chuan)奇(qi)映画(hua)”）应运而生，肩(jian)负起(qi)一项充(chong)满(man)挑战(zhan)却(que)意义非凡的(de)使命——以(yi)现代的(de)视(shi)角、精(jing)湛的(de)技艺，重(zhong)塑(su)这(zhe)位绝代佳(jia)人的传奇(qi)，让她(ta)的(de)故事在(zai)当代焕(huan)发(fa)出新(xin)的生命力(li)，并以(yi)此(ci)为(wei)契机(ji)，探索(suo)中国(guo)历(li)史(shi)题材(cai)影视(shi)创作(zuo)的(de)无(wu)限可(ke)能。

传(chuan)奇(qi)映(ying)画的诞生，并非(fei)偶然，而是(shi)对中国(guo)传统(tong)文化价(jia)值(zhi)的一次(ci)深切(qie)呼唤与(yu)积(ji)极(ji)回(hui)应。在快(kuai)节(jie)奏、碎(sui)片(pian)化(hua)的信息时(shi)代，人们对深度、有温(wen)度的故事(shi)需求愈(yu)发强(qiang)烈(lie)。而中国古(gu)代文(wen)化(hua)中(zhong)蕴(yun)藏(cang)的(de)丰富(fu)情感、深刻哲(zhe)理和壮(zhuang)丽(li)史诗，恰恰(qia)是满足这(zhe)种(zhong)需(xu)求(qiu)的(de)宝藏(cang)。传奇(qi)映画(hua)选择(ze)杨贵妃作(zuo)为(wei)切(qie)入点(dian)，并非仅仅(jin)看中了(le)她(ta)自(zi)带(dai)的流(liu)量(liang)与话题(ti)性(xing)，更(geng)是看(kan)到了(le)她身上所(suo)承(cheng)载(zai)的东方美(mei)学、女(nv)性(xing)情(qing)怀以及历(li)史变(bian)迁的深刻(ke)印记(ji)。

他们意识到，要(yao)真正“重塑(su)”这(zhe)个(ge)传奇，就不(bu)能简单(dan)地(di)复(fu)刻(ke)过去(qu)的辉(hui)煌，也(ye)不能(neng)仅仅(jin)满(man)足于(yu)猎奇(qi)与(yu)八(ba)卦(gua)，而是(shi)要深入挖(wa)掘其人性内核(he)，用现代观(guan)众能(neng)够(gou)理(li)解和(he)产生(sheng)共鸣(ming)的(de)方(fang)式，重(zhong)新讲(jiang)述(shu)这个(ge)跨(kua)越千年(nian)的(de)故事(shi)。

公司(si)的艺术初(chu)心，体(ti)现(xian)在其对(dui)“传奇”二(er)字(zi)的深刻理(li)解上。他们(men)认为，“传奇”并非(fei)仅仅是(shi)跌宕起伏(fu)的(de)情节(jie)，更是(shi)人(ren)物内(nei)心(xin)世界(jie)的(de)波(bo)澜壮(zhuang)阔，是(shi)时代(dai)洪流(liu)中(zhong)个(ge)体命(ming)运(yun)的挣(zheng)扎与抗争(zheng)，是(shi)美与(yu)爱、权(quan)与欲、生与(yu)死的永恒命(ming)题(ti)。因此，传(chuan)奇(qi)映画(hua)在(zai)剧(ju)本打磨(mo)上，投(tou)入了(le)巨(ju)大的(de)精力。他(ta)们(men)组建了顶尖(jian)的编(bian)剧(ju)团(tuan)队，深入(ru)研究史料(liao)，但(dan)不拘(ju)泥(ni)于史实，而(er)是(shi)秉(bing)持“大(da)事(shi)不(bu)虚，小(xiao)事(shi)不拘(ju)”的(de)原则，在尊重历史(shi)大(da)框架的前提下(xia)，为人(ren)物注(zhu)入更(geng)丰富的(de)内心层次和(he)更(geng)具(ju)现代(dai)意义(yi)的价值取(qu)向。

例(li)如(ru)，他(ta)们(men)可(ke)能(neng)不会(hui)将杨贵(gui)妃简单塑造成(cheng)一个“红颜(yan)祸水(shui)”，而是(shi)会深入探(tan)讨她(ta)在特定(ding)历(li)史环(huan)境(jing)下(xia)，作为(wei)女性(xing)、作(zuo)为皇后(hou)，所面(mian)临的(de)宫(gong)廷(ting)政治(zhi)、情感(gan)纠葛(ge)以及个人(ren)选(xuan)择(ze)所带(dai)来的多重(zhong)压力。对唐玄宗(zong)的情(qing)感，也会被描绘得(de)更(geng)为复(fu)杂(za)立体，不仅仅(jin)是帝(di)王与妃子的关(guan)系，更是两(liang)个灵魂在盛世繁华下的相互(hu)慰藉与命运(yun)羁绊。

在视觉(jue)呈现(xian)上，传奇映画更(geng)是将“重塑”二字发(fa)挥(hui)到了(le)极致(zhi)。他们(men)深知(zhi)，要让(rang)观众(zhong)相信(xin)一个(ge)来自千(qian)年(nian)前(qian)的传奇(qi)，就(jiu)必须在影像(xiang)上做(zuo)到极(ji)致的考(kao)究与创(chuang)新。他(ta)们组(zu)建了(le)业内(nei)一(yi)流的视(shi)觉特(te)效团队，从服装、化妆、道具(ju)到场(chang)景(jing)搭建(jian)，都(dou)力求(qiu)还原(yuan)盛唐(tang)的恢(hui)弘气(qi)象，同(tong)时融入现代审美(mei)，使其既(ji)有历史的(de)厚重(zhong)感，又不失(shi)视(shi)觉的冲击力。

例如，在服装(zhuang)设(she)计(ji)上(shang)，他们(men)可能(neng)会参(can)考敦(dun)煌壁(bi)画、唐(tang)代(dai)陶(tao)俑的(de)色彩(cai)与(yu)形(xing)制，但会根据现(xian)代(dai)电(dian)影的(de)表现(xian)力进行(xing)改良，使其更(geng)显(xian)华丽(li)、飘(piao)逸，同时又不失历史的严(yan)谨。在(zai)场(chang)景(jing)构(gou)建上，可能不(bu)仅会复原(yuan)大(da)明宫(gong)的壮(zhuang)丽(li)，还会通过(guo)数字(zi)技术，展现(xian)出繁(fan)华都(dou)市(shi)长安(an)的(de)市井风情(qing)，让观(guan)众仿佛(fu)置身其(qi)中(zhong)，亲历那个时(shi)代的(de)繁华与喧(xuan)嚣(xiao)。

更(geng)重(zhong)要的是，传奇(qi)映画(hua)致(zhi)力(li)于用现代的叙(xu)事手法，打(da)破历(li)史题材影视作品的固(gu)有藩篱(li)。他们认识(shi)到，传(chuan)统的“史诗”叙事(shi)模(mo)式，有(you)时(shi)会显(xian)得过于宏大和(he)疏离，难以让观(guan)众(zhong)产生情感上(shang)的代入(ru)。因(yin)此，他(ta)们会在故(gu)事结(jie)构(gou)、人(ren)物(wu)塑(su)造和(he)情感(gan)表(biao)达上，注(zhu)入更多(duo)现(xian)代影(ying)视创作的(de)技巧(qiao)。比如(ru)，可(ke)能(neng)会(hui)采(cai)用更具(ju)节奏感(gan)的剪(jian)辑，更具电(dian)影感(gan)的镜头语(yu)言，甚至尝试多(duo)元(yuan)化的(de)叙事视角，让观众从(cong)不(bu)同(tong)角度(du)去(qu)理(li)解(jie)人物的(de)动机和(he)命(ming)运。

他们希(xi)望通过(guo)这种(zhong)方式(shi)，让“杨(yang)贵(gui)妃”这个(ge)经典(dian)IP，能够跨越(yue)代人(ren)、跨越文化(hua)的(de)界(jie)限，引(yin)发当(dang)代观(guan)众的(de)情感(gan)共(gong)鸣，让他(ta)们在欣(xin)赏(shang)一场视觉盛宴的也能(neng)对(dui)历(li)史、对(dui)人(ren)性、对(dui)美有更深(shen)的思考(kao)。传(chuan)奇(qi)映画的文化使(shi)命(ming)，便是通过对“杨(yang)贵妃”的现(xian)代重(zhong)塑，为(wei)中国(guo)历史题(ti)材(cai)影视(shi)创(chuang)作注入(ru)新的(de)活力，探索(suo)一条(tiao)连(lian)接(jie)过去(qu)与未(wei)来的艺术(shu)之路(lu)，让中(zhong)国(guo)古(gu)典文化在(zai)现代(dai)传(chuan)媒时代(dai)，绽放(fang)出更加璀璨的(de)光芒(mang)。

二、融汇科(ke)技与(yu)人(ren)文(wen)，开启(qi)视听(ting)盛宴——传奇(qi)映画(hua)的(de)创新实(shi)践与市场展望(wang)

在“重(zhong)塑历史(shi)”的(de)宏(hong)大愿景下(xia)，杨(yang)贵妃传(chuan)奇映画(hua)传媒有(you)限公司并(bing)非(fei)仅仅(jin)停(ting)留(liu)于概念(nian)，而(er)是(shi)将(jiang)这份初心转化(hua)为一(yi)系(xi)列(lie)切(qie)实(shi)的(de)创新实践，尤(you)其(qi)是在科(ke)技运(yun)用、叙事创新和(he)市(shi)场推(tui)广三个(ge)维(wei)度(du)上(shang)，展(zhan)现出(chu)其作为现代影(ying)视公(gong)司(si)的(de)前瞻(zhan)性与执行(xing)力。他们深谙，要在竞(jing)争(zheng)激烈的(de)影视(shi)市场中脱颖而(er)出，并真正(zheng)实现(xian)对历史经典(dian)的(de)“再创造(zao)”，就(jiu)必须将尖端技(ji)术、精(jing)妙叙事和精准(zhun)营(ying)销融(rong)为(wei)一(yi)体(ti)，打造出既(ji)有(you)艺(yi)术(shu)高度，又能赢(ying)得观(guan)众(zhong)喜爱(ai)的(de)作品(pin)。

科技赋能(neng)，是(shi)传(chuan)奇映画重(zhong)塑历史的关(guan)键(jian)基石。在数(shu)字时(shi)代，视(shi)觉特(te)效不(bu)再是锦上添花(hua)，而是构建宏大(da)叙事、还(hai)原(yuan)历史(shi)场景(jing)不(bu)可或缺的手段。传(chuan)奇映(ying)画组(zu)建了强大(da)的CG、VFX团队，致力(li)于(yu)利用(yong)最(zui)前沿的(de)数(shu)字技术(shu)，将观众带(dai)入那个(ge)遥(yao)远而(er)辉煌(huang)的时(shi)代。他们(men)不(bu)会简(jian)单地(di)依赖(lai)实景(jing)拍摄(she)，而(er)是(shi)通(tong)过(guo)精细(xi)的数字建模，重(zhong)建(jian)了壮丽(li)的(de)宫殿、繁(fan)华(hua)的街市，甚至(zhi)是盛(sheng)唐时(shi)期的自(zi)然(ran)风光，极(ji)大地拓(tuo)展(zhan)了叙(xu)事的空(kong)间维(wei)度。

例(li)如，对(dui)于“马(ma)嵬坡”这样充满戏(xi)剧(ju)张力(li)又极(ji)具历史意(yi)义的场(chang)景，他们(men)可(ke)能不会(hui)仅仅(jin)依靠(kao)传(chuan)统的布(bu)景，而(er)是通(tong)过(guo)数(shu)字人技(ji)术、动(dong)态(tai)捕(bu)捉等手(shou)段，精(jing)准还原(yuan)当时的(de)兵变(bian)氛围，营造(zao)出真(zhen)实(shi)而震(zhen)撼的视(shi)觉(jue)冲(chong)击(ji)力(li)。在对(dui)杨贵妃等(deng)人物的(de)塑(su)造上(shang)，他们(men)也可(ke)能(neng)探索运用最(zui)新的数字孪生(sheng)技术(shu)，与顶(ding)尖(jian)的(de)演员表(biao)演(yan)相结合，创(chuang)造出(chu)更为(wei)生动(dong)、细腻(ni)的人物形(xing)象，让观众在(zai)荧(ying)幕上感受到“活(huo)生生的”历史人(ren)物。

这种(zhong)对(dui)科(ke)技(ji)的(de)深度(du)融合，不仅提升了影片(pian)的制作(zuo)水(shui)准，更重要的是，它为(wei)讲述(shu)那(na)些(xie)宏(hong)大、复杂，甚至(zhi)已(yi)经(jing)消失(shi)的(de)历(li)史场(chang)景，提供了无限(xian)的可能性(xing)。

叙(xu)事(shi)创新(xin)，是传奇映(ying)画赋(fu)予历(li)史(shi)生(sheng)命力(li)的灵魂。他(ta)们清楚(chu)，观(guan)众(zhong)需要的(de)不只是视(shi)觉的(de)奇观(guan)，更是(shi)情感的(de)共鸣和思想(xiang)的启迪。因(yin)此(ci)，在(zai)叙事(shi)层面，传奇映画(hua)进(jin)行(xing)了(le)大(da)胆的探索(suo)和突(tu)破。他们可(ke)能不会遵(zun)循传(chuan)统的(de)线性叙事(shi)，而(er)是会(hui)尝试多(duo)线叙事、闪(shan)回、插(cha)叙等现代手法(fa)，在不(bu)同人物的(de)视角之(zhi)间(jian)切换(huan)，展现出事(shi)件的(de)多面(mian)性与复杂(za)性。

例(li)如(ru)，在讲述杨贵(gui)妃的(de)故事时，他们可能不会只聚(ju)焦于她(ta)与唐玄宗(zong)的爱(ai)情，还会穿插描(miao)写其(qi)他重要人物，如安(an)禄山、郭(guo)子仪，甚至(zhi)是宫(gong)女、太监的视角，从不(bu)同阶(jie)层(ceng)、不(bu)同(tong)立场(chang)去审视(shi)同一(yi)段历史，从(cong)而勾(gou)勒出更立(li)体、更(geng)全面的(de)时(shi)代图(tu)景。对(dui)于(yu)杨(yang)贵妃这一(yi)核心人物(wu)，他们更是(shi)在其(qi)性格(ge)和(he)动(dong)机的(de)刻画上，注入了更丰富(fu)的(de)现(xian)代(dai)解(jie)读。

她可能不(bu)再是单纯(chun)的(de)爱(ai)情牺(xi)牲品(pin)，而是(shi)展(zhan)现出作(zuo)为一名(ming)女性，在(zai)男(nan)权社会(hui)和权(quan)力(li)漩涡中(zhong)的(de)挣(zheng)扎、智慧与(yu)无奈(nai)。她对艺术的热(re)爱、对(dui)生(sheng)活的热(re)情，以(yi)及在政治风波(bo)中的(de)某种(zhong)程度(du)的担(dan)当(dang)，都(dou)可(ke)能(neng)被深(shen)入挖(wa)掘，使其形象(xiang)更(geng)加饱(bao)满，也(ye)更贴近当(dang)代观众对(dui)“独(du)立(li)女性”的认(ren)知。他(ta)们力(li)求(qiu)在(zai)尊重历(li)史(shi)的前(qian)提下，引(yin)发(fa)观众(zhong)对(dui)权力、命(ming)运、女性(xing)价(jia)值等议(yi)题(ti)的深刻思考(kao)。

市(shi)场推(tui)广，是传(chuan)奇(qi)映画将艺(yi)术追求转(zhuan)化(hua)为市场(chang)价值(zhi)的桥(qiao)梁。他(ta)们(men)明白，一(yi)部伟大的作品，不仅(jin)需要(yao)精(jing)良的制(zhi)作，还(hai)需(xu)要(yao)有效(xiao)的(de)传(chuan)播。因(yin)此(ci)，传(chuan)奇映画(hua)在(zai)市场推广(guang)上，采取了(le)多(duo)维(wei)度、全(quan)方(fang)位(wei)的策略。他们(men)善(shan)于利用(yong)新(xin)媒体(ti)平台，通过(guo)短(duan)视(shi)频、直播(bo)、互(hu)动话题等(deng)形式(shi)，提前(qian)预热(re)，吸(xi)引年轻(qing)观众(zhong)的目(mu)光，将(jiang)历(li)史(shi)人物“年轻(qing)化”、“话题化(hua)”。

例如(ru)，可能会(hui)发起“今(jin)日宜(yi)美颜”、“长安(an)一日游(you)”等(deng)趣(qu)味(wei)话(hua)题(ti)，用(yong)轻松幽(you)默的(de)方式(shi)介(jie)绍唐朝的(de)服饰、妆容、生活方式，引(yin)发观(guan)众的兴趣(qu)。他(ta)们也会注重与传统媒(mei)体(ti)、文(wen)化机构(gou)的合作(zuo)，通过(guo)纪录(lu)片、讲(jiang)座(zuo)、展览等形式(shi)，深(shen)化(hua)作品的(de)文(wen)化内涵(han)，提(ti)升其(qi)艺术(shu)价(jia)值(zhi)和传(chuan)播的(de)深(shen)度。

他们(men)还(hai)可(ke)能(neng)围绕“杨(yang)贵妃”这一IP，开发系列周(zhou)边(bian)产(chan)品(pin)，如服(fu)饰(shi)、美(mei)妆、文(wen)创产(chan)品等，构建(jian)起一(yi)个(ge)完整的(de)文化(hua)生态(tai)圈，将(jiang)影视作(zuo)品的(de)影(ying)响力(li)延伸至(zhi)生(sheng)活的方方(fang)面(mian)面。他(ta)们(men)对(dui)市场的(de)精(jing)准把握，以及对(dui)IP价(jia)值(zhi)的深度(du)挖掘(jue)，使得(de)“杨贵妃”这一古典IP，能够(gou)在现代社会(hui)焕(huan)发出持(chi)久的(de)生命力，不(bu)仅(jin)实(shi)现了(le)商(shang)业(ye)上的(de)成功(gong)，更(geng)在潜(qian)移默(mo)化(hua)中，向(xiang)世界(jie)传播了(le)中国优(you)秀的传统(tong)文化(hua)。

总而言(yan)之(zhi)，杨贵(gui)妃传(chuan)奇映画传(chuan)媒(mei)有限公(gong)司的(de)“重塑(su)历(li)史与现(xian)代影视之(zhi)旅”，是(shi)一(yi)次技术、艺(yi)术(shu)与市场的(de)完美(mei)融合。他们(men)以科(ke)技为笔，以(yi)创(chuang)新(xin)为墨(mo)，在历史的(de)长卷上，描(miao)绘出(chu)了(le)一(yi)幅既有(you)古(gu)典韵味(wei)，又不失(shi)现代(dai)风(feng)采(cai)的壮丽(li)画卷。他(ta)们的(de)实践证(zheng)明，只(zhi)要(yao)秉持对(dui)经典的(de)敬(jing)畏之心，结合(he)现代化(hua)的(de)创作(zuo)理念(nian)和手(shou)段，那(na)些沉睡千(qian)年的传奇(qi)，必将在新(xin)的(de)时代(dai)，绽放出(chu)更加耀眼(yan)的(de)光(guang)芒，并(bing)在全(quan)球(qiu)文(wen)化交(jiao)流中，留下(xia)浓(nong)墨重彩(cai)的(de)一笔(bi)。

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图片来源：每经记者 陈琨 摄

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