每经编辑｜陈琮英    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,男生把困困塞进女生困困里电视剧动漫

当“拔萝卜”遇上(shang)“生猴子”：童年想(xiang)象力(li)的(de)奇幻交响曲(qu)

“妈妈，小孩(hai)和小孩拔(ba)萝(luo)卜(bo)，会生猴子(zi)吗(ma)？”

这(zhe)句看(kan)似天(tian)马行(xing)空的问题，或(huo)许(xu)曾从(cong)无数孩子(zi)的口(kou)中(zhong)蹦出，又(you)或许，它(ta)只是冰(bing)山一(yi)角，隐(yin)藏着(zhe)他(ta)们(men)那不被大人轻易(yi)理解的(de)奇妙逻辑。当我(wo)们成年(nian)人(ren)沉(chen)浸(jin)在现(xian)实(shi)的条(tiao)条框框(kuang)中(zhong)，用逻辑(ji)和经(jing)验来解读(du)世界(jie)时，孩(hai)子(zi)们(men)的(de)思维却像(xiang)脱缰的野马(ma)，在想(xiang)象的草(cao)原上驰(chi)骋。他(ta)们将(jiang)生活(huo)中(zhong)的(de)点滴(di)碎片(pian)，用一(yi)种(zhong)近(jin)乎直(zhi)觉(jue)的方式(shi)，重新组合(he)、碰撞(zhuang)，创造出(chu)令(ling)人捧腹又(you)深思(si)的“童(tong)言童(tong)语”。

“拔(ba)萝(luo)卜生猴(hou)子(zi)”，这(zhe)其中(zhong)蕴含(han)着怎样(yang)的(de)儿童(tong)逻(luo)辑(ji)？我们(men)可以(yi)试着(zhe)剥开这层(ceng)奇思(si)妙想的外壳，窥(kui)探(tan)其(qi)中蕴藏的(de)儿童心(xin)理(li)。孩子们(men)在(zai)玩“拔(ba)萝卜”游戏时，他(ta)们体验到的(de)是(shi)合作(zuo)、力(li)量与最(zui)终的(de)“收获”。而“猴子”，在很多文化(hua)和故(gu)事里(li)，往(wang)往(wang)代表着(zhe)活(huo)泼、顽皮、甚至是(shi)生命力旺(wang)盛(sheng)的象征(zheng)。

将两(liang)者结(jie)合，孩(hai)子(zi)可能是(shi)在用(yong)一种(zhong)直(zhi)观(guan)的方式表(biao)达：当(dang)一群(qun)小朋友(you)一起(qi)努(nu)力，就(jiu)像猴子一(yi)样充满活力地(di)“拔萝(luo)卜(bo)”，最(zui)终是(shi)不是就会像(xiang)生命繁衍(yan)一样，带(dai)来新(xin)的“生(sheng)命”或(huo)“成(cheng)果(guo)”呢(ne)？这(zhe)并非(fei)简单的逻(luo)辑(ji)错(cuo)误(wu)，而是他(ta)们(men)在(zai)尝试理(li)解(jie)因(yin)果(guo)关(guan)系(xi)、生(sheng)命延续(xu)以及事(shi)物(wu)之间(jian)的潜在联系。

这(zhe)种将不同概念(nian)随意组合、嫁接的思维模(mo)式，正是儿童想象力(li)最(zui)鲜(xian)活的体(ti)现(xian)。他们没(mei)有(you)成人固有的思(si)维定(ding)势，对(dui)于(yu)“可能(neng)”与(yu)“不可(ke)能(neng)”的界限(xian)模糊(hu)不清，这反(fan)而让他(ta)们能够(gou)跳出常(chang)规(gui)，看到(dao)成人世界(jie)里被(bei)忽略的关联。就(jiu)像一(yi)个(ge)小小(xiao)艺术家，随手(shou)拈来(lai)的颜料，在(zai)他们(men)手中就能(neng)幻(huan)化(hua)出斑(ban)斓的(de)色(se)彩(cai)。

他们对(dui)世界(jie)的认知，是(shi)基(ji)于(yu)直(zhi)观感受和零散信息(xi)，通过(guo)不断(duan)的联想和类比(bi)来构建(jian)的。

想(xiang)想看，“如果(guo)天(tian)上掉(diao)下(xia)糖(tang)果雨(yu)，我(wo)们会不(bu)会(hui)被埋起(qi)来？”“我的(de)影子会(hui)不(bu)会变成(cheng)一个独立的怪(guai)兽，和(he)我玩捉(zhuo)迷(mi)藏？”这(zhe)些(xie)看(kan)似(shi)无(wu)厘头的疑问(wen)，其实是(shi)孩子在探索(suo)未(wei)知(zhi)、理(li)解(jie)世(shi)界的(de)一种方(fang)式(shi)。他们(men)将(jiang)自(zi)己(ji)熟(shu)悉的(de)事(shi)物(wu)（糖果、影子、怪兽(shou)）与(yu)新(xin)奇(qi)的(de)设想（掉落(luo)、独立(li)）结合(he)，试图用最(zui)易懂(dong)的方(fang)式来理解复(fu)杂的概(gai)念，比如物理(li)规(gui)律、生(sheng)命独(du)立性(xing)等等。

这(zhe)种充满(man)“跳跃性”的(de)思(si)维(wei)，也(ye)常常(chang)体现(xian)在(zai)他们的语言(yan)和故事(shi)创作(zuo)中。一(yi)个简单的(de)故事(shi)，可能(neng)在几(ji)秒钟(zhong)内就(jiu)从(cong)“小(xiao)兔(tu)子(zi)找妈妈”跳到“小(xiao)兔子变(bian)成了(le)超(chao)人(ren)去拯(zheng)救地(di)球”。这对(dui)于大人来(lai)说可能(neng)显得杂(za)乱无(wu)章，但(dan)在孩(hai)子眼(yan)中，却是自然而(er)然的逻辑延伸。他们关注(zhu)的是当下的感(gan)受和(he)瞬间(jian)的灵感，不拘泥于线(xian)性的叙(xu)事(shi)结构(gou)。

更值(zhi)得注意的(de)是，当(dang)孩子(zi)问出(chu)“拔萝(luo)卜生猴子(zi)”这样(yang)的问题时，他们(men)并(bing)非真的(de)期待(dai)一个(ge)科学(xue)的(de)答案。他们(men)更(geng)期(qi)待的是(shi)一种回应，一种(zhong)被倾(qing)听、被(bei)理(li)解的(de)态度。他(ta)们想看(kan)到(dao)大(da)人的反(fan)应，是(shi)惊奇？是(shi)鼓励？还(hai)是(shi)直接(jie)的(de)否定？他们的好(hao)奇心(xin)，往往(wang)是(shi)促使(shi)他们(men)提问(wen)的根本(ben)动力。而当(dang)他(ta)们(men)的想(xiang)象力(li)得到(dao)鼓励(li)和(he)回(hui)应时(shi)，这颗(ke)幼(you)小的种(zhong)子，便会在肥沃(wo)的土壤中茁壮成长(zhang)。

童言无忌(ji)，正是因为孩(hai)子(zi)拥(yong)有(you)最(zui)纯(chun)粹、最(zui)直接(jie)的观察(cha)力(li)和最无拘无束的想(xiang)象(xiang)力(li)。他们(men)看待世界(jie)的方(fang)式，如(ru)同透过一(yi)面清(qing)澈(che)的棱镜(jing)，折射(she)出(chu)万物最本真的(de)光(guang)彩，也折射(she)出(chu)他们内(nei)心那(na)片(pian)未被(bei)世(shi)俗侵(qin)染的纯净(jing)天地。当我(wo)们惊(jing)叹于(yu)“拔萝(luo)卜生(sheng)猴子”的(de)奇思妙(miao)想时(shi)，不(bu)妨也想(xiang)想，我们(men)曾经是(shi)否也(ye)有过这样(yang)一颗充(chong)满(man)好奇(qi)和想象的心？又是什么(me)，让我们(men)的想象(xiang)力(li)逐(zhu)渐(jian)被现实磨(mo)平了棱(leng)角？

奇趣想(xiang)象(xiang)的培(pei)育：点亮孩(hai)子智(zhi)慧之灯，塑(su)造未(wei)来无限可(ke)能

“小(xiao)孩和小(xiao)孩(hai)拔萝卜(bo)会生猴子吗(ma)？”这个问题(ti)，不仅(jin)仅是一个(ge)简单(dan)的童言稚(zhi)语(yu)，更是(shi)孩子思(si)维活跃、想象力奔腾(teng)的绝(jue)佳证(zheng)据。当(dang)我们被孩(hai)子们的奇思妙(miao)想逗(dou)乐(le)的(de)更应(ying)该看(kan)到(dao)其中蕴(yun)藏的巨(ju)大教(jiao)育(yu)价值(zhi)。儿童的想(xiang)象力(li)，是他们认(ren)识世(shi)界(jie)、解(jie)决(jue)问题、创造(zao)未来的(de)宝贵财富。如何守护(hu)并(bing)培育(yu)这(zhe)份宝贵的(de)财富(fu)，是每一(yi)位家(jia)长(zhang)和教(jiao)育者(zhe)都需(xu)要深思(si)的课题(ti)。

理解和接纳(na)是关键(jian)。当孩(hai)子抛(pao)出“拔(ba)萝(luo)卜(bo)生(sheng)猴(hou)子”这(zhe)样(yang)的问题(ti)时，成(cheng)人(ren)最常见(jian)的(de)反应可能是直接(jie)纠正(zheng)：“不可(ke)能！萝(luo)卜怎么会(hui)生猴(hou)子？”这种直接的(de)否定，无形(xing)中扼(e)杀(sha)了(le)孩(hai)子(zi)探索(suo)和(he)联想(xiang)的(de)勇气。更好(hao)的(de)方(fang)式是，以(yi)好(hao)奇和(he)兴趣去(qu)回(hui)应(ying)：“哦？你(ni)为(wei)什么会这(zhe)么想呢(ne)？拔萝卜(bo)和生(sheng)猴子，听起(qi)来很有趣呀！”鼓(gu)励他们(men)说出自(zi)己的(de)想(xiang)法(fa)，即使(shi)听(ting)起来再“离谱(pu)”，也(ye)要给予肯定和(he)引(yin)导(dao)。

这(zhe)种接纳的(de)态度(du)，能够(gou)让孩子(zi)感受到(dao)安全感(gan)，更(geng)愿意(yi)在大(da)人面前袒露自己的(de)想法，从(cong)而(er)激(ji)发他们(men)更(geng)深(shen)层次的思(si)考。

将(jiang)想(xiang)象力转(zhuan)化为学习(xi)的(de)动力。孩子的想象(xiang)力并非空中楼阁，它们往(wang)往与(yu)生活(huo)经(jing)验紧(jin)密(mi)相连。比如，从“拔(ba)萝卜(bo)生猴(hou)子(zi)”的(de)联想，我们可以(yi)引(yin)导(dao)孩子去探索(suo)“生物是如何(he)繁衍(yan)的？”“不(bu)同(tong)的(de)事物(wu)之间有(you)什(shen)么联系(xi)？”可以一起阅读(du)关于(yu)植(zhi)物生长、动物繁殖的绘本，观看(kan)相关(guan)的科(ke)普动(dong)画片(pian)。

将(jiang)抽象的(de)科学(xue)知(zhi)识，用孩(hai)子(zi)能(neng)够理(li)解和(he)接受的(de)方式呈(cheng)现(xian)，同时又不失(shi)对他(ta)们(men)想象力的尊(zun)重(zhong)。例如(ru)，我(wo)们(men)可(ke)以说：“你看(kan)，小兔子生小(xiao)兔(tu)子，是(shi)因为(wei)它们(men)是小(xiao)兔(tu)子的爸(ba)爸妈(ma)妈。萝(luo)卜是(shi)植物(wu)，它长大了(le)会开花(hua)结(jie)果，然后种子(zi)又会发(fa)芽长(zhang)出(chu)新的(de)萝(luo)卜。猴(hou)子是动物，它们(men)生(sheng)小(xiao)猴子，就像我们小朋(peng)友一(yi)样，是(shi)有爸(ba)爸妈(ma)妈(ma)的(de)。

”这样(yang)，既解释了科学原(yuan)理(li)，又照顾了(le)孩子(zi)的思维(wei)模(mo)式。

再者(zhe)，鼓励创(chuang)造性表达(da)。想象(xiang)力需要(yao)出口，而(er)表(biao)达(da)就(jiu)是(shi)最(zui)好(hao)的出口(kou)。除了口(kou)头交流，还(hai)可以(yi)通过绘画、搭建(jian)、角色扮演(yan)等方(fang)式，让孩子将(jiang)他(ta)们的奇思(si)妙想(xiang)具象(xiang)化(hua)。让孩子画一画“拔(ba)萝卜(bo)生(sheng)猴(hou)子”的场景(jing)，或者(zhe)搭建(jian)一个(ge)“萝(luo)卜(bo)猴子乐园(yuan)”，又(you)或(huo)者扮(ban)演拔萝卜的小朋(peng)友(you)和一(yi)群活(huo)泼的(de)“猴(hou)子”。

在这些过(guo)程(cheng)中(zhong)，孩子不仅能锻(duan)炼动(dong)手能(neng)力，还能进(jin)一步(bu)梳理(li)和(he)巩(gong)固他(ta)们(men)的(de)想象(xiang)。家长(zhang)可以(yi)参与其中(zhong)，扮演(yan)一(yi)个“奇思(si)妙(miao)想的守护者(zhe)”，与孩(hai)子(zi)一(yi)起构(gou)建(jian)他(ta)们的想(xiang)象(xiang)世界，在这个过程中(zhong)，不仅增进(jin)了亲子(zi)感(gan)情，也为(wei)孩子提供了(le)宝贵的模仿和(he)学习机会。

提供(gong)丰富的感(gan)官体(ti)验和多元的认(ren)知输入。想象力(li)的种(zhong)子，需要肥(fei)沃的(de)土壤(rang)来孕(yun)育。多带孩子接(jie)触大(da)自(zi)然，观(guan)察(cha)花草树木的生长，观察小动物(wu)的习性(xing)。多(duo)阅(yue)读各类书(shu)籍，让(rang)他(ta)们(men)接(jie)触(chu)不(bu)同的故事(shi)、文化和(he)知(zhi)识。参(can)与(yu)各种手(shou)工活动、科(ke)学(xue)实(shi)验，让他们(men)的感(gan)官得(de)到充(chong)分的刺激。

每(mei)一(yi)次新的(de)体(ti)验，都是一(yi)次想(xiang)象力的“充(chong)电”。当孩子积累(lei)了(le)足(zu)够(gou)的素材(cai)和经(jing)验，他(ta)们(men)的(de)想(xiang)象力自然会(hui)更加(jia)丰(feng)沛和有(you)深度(du)。

认(ren)识到想象(xiang)力的重要性(xing)。儿童(tong)的想象力(li)并非(fei)“无用(yong)功”，它是孩(hai)子解(jie)决问(wen)题能力、创新思(si)维和(he)情(qing)感发展(zhan)的重(zhong)要(yao)基(ji)石。一(yi)个拥(yong)有丰富想(xiang)象(xiang)力的(de)孩(hai)子，在面对(dui)困(kun)难(nan)时，往(wang)往能想出多种(zhong)解决(jue)方案(an)；在学(xue)习新知识(shi)时，更(geng)容易(yi)产(chan)生兴(xing)趣(qu)和联(lian)想(xiang)；在(zai)与(yu)人交往(wang)时(shi)，也(ye)更(geng)容(rong)易理(li)解和包容他(ta)人的不同。

而(er)“拔萝卜生(sheng)猴(hou)子”这样(yang)的童言(yan)童(tong)语(yu)，正是他们在(zai)探索和试探(tan)，他(ta)们渴(ke)望(wang)理解世(shi)界，也渴(ke)望被世界所(suo)理解(jie)。

当我(wo)们能(neng)够以一种更开(kai)放、更欣(xin)赏(shang)的眼(yan)光看(kan)待孩(hai)子们的“奇谈(tan)怪论”时(shi)，我们(men)便能(neng)发现，他们的世(shi)界是(shi)多(duo)么的五(wu)彩斑斓。而(er)我们，作为(wei)引(yin)路人，最(zui)重要的任(ren)务，就是(shi)守(shou)护(hu)好这(zhe)份(fen)纯真，点亮(liang)孩子(zi)智慧(hui)的灯塔，让(rang)他们在想象(xiang)力的翅膀下，自由(you)飞翔(xiang)，去创造属(shu)于他们自己(ji)的(de)，无限可能(neng)的未(wei)来。

每一次(ci)“拔萝(luo)卜(bo)生猴子(zi)”的提(ti)问，都是一次宝(bao)贵的(de)启蒙(meng)，一次(ci)通往更广阔(kuo)世(shi)界的邀请(qing)。让我们(men)用心(xin)倾(qing)听，用(yong)爱回应，与孩子(zi)一(yi)起(qi)，探索童言(yan)无(wu)忌(ji)的(de)奇(qi)妙世(shi)界！

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图片来源：每经记者 陈邦章 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄