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《妈妈叫我带避孕套》的歌-《妈妈叫我带避孕套》的歌

陆鸣 2025-11-01 22:59:56

每经编辑|陆益民    

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当(dang)“套”成为歌的(de)“名”,这(zhe)旋律,你敢(gan)听吗?

“妈(ma)妈叫我带(dai)套(tao)”,这(zhe)五(wu)个字(zi),光(guang)是念出(chu)来,就(jiu)足以让不少人(ren)心里(li)咯噔一下,脸上(shang)泛(fan)起(qi)不自(zi)然的红晕(yun)。在许(xu)多人(ren)的(de)传(chuan)统观(guan)念(nian)里(li),“避孕套”是(shi)与“性(xing)”紧(jin)密(mi)相连(lian)的词汇(hui),而(er)“性”,又(you)是那(na)个常(chang)常被(bei)讳莫如深(shen)、藏在(zai)角落(luo)里(li)的隐(yin)秘(mi)话题。一首(shou)歌,却(que)偏偏选择了这(zhe)样一(yi)个极具争(zheng)议性的名字(zi),并(bing)以此为切(qie)入点(dian),大胆地唱(chang)响。

这(zhe)本身(shen),就是一种态度(du),一种挑战(zhan)。

《妈妈叫我(wo)带套(tao)》这首歌(ge),究竟是(shi)什么(me)来头(tou)?它并(bing)非出自(zi)什么流(liu)量明(ming)星之手,也(ye)没有(you)铺天盖地(di)的宣(xuan)传。它(ta)更(geng)像是一股从民间(jian)冒(mao)出来的(de)清流(liu),或(huo)者(zhe)说(shuo),一股带(dai)有黑色幽(you)默(mo)和(he)现实主(zhu)义色(se)彩(cai)的泥石流,迅速在网络(luo)上发酵(jiao),引起(qi)了人们(men)的好奇(qi)、争(zheng)议,以及(ji)一(yi)种(zhong)难(nan)以(yi)言喻的共(gong)鸣。歌曲的旋律(lv),并不(bu)复杂,甚至有些许的(de)戏谑感,这反而(er)让歌(ge)词中的(de)“硬(ying)核”内容显得更(geng)加突(tu)出。

它(ta)没有(you)选择(ze)用(yong)华(hua)丽的(de)辞藻去粉饰(shi),也(ye)没有选择用(yong)晦(hui)涩的(de)隐(yin)喻(yu)去回(hui)避,而是(shi)直(zhi)接、粗(cu)暴地(di)将这个话(hua)题摆在了台面上。

歌(ge)词(ci)的内容(rong),可以说(shuo)是(shi)直(zhi)击人(ren)心。想象一下(xia),一个(ge)青春(chun)期的(de)男(nan)孩(hai),正准备出(chu)门,享受着(zhe)属(shu)于自己(ji)的(de)小小(xiao)世(shi)界,而妈妈的一(yi)句叮(ding)嘱,却像一(yi)枚重磅炸弹,瞬间将(jiang)他炸(zha)得晕头转向。“儿(er)子,外面不安(an)全(quan),记得(de)带套!”这句话(hua),看(kan)似粗(cu)糙(cao),却饱(bao)含(han)了母(mu)亲(qin)对(dui)孩(hai)子(zi)最原始、最朴素(su)的关(guan)爱。

这份关(guan)爱,可能源于母(mu)亲自(zi)身的经历(li),可能(neng)源于(yu)对社(she)会新闻的担忧(you),也可能只是(shi)出(chu)于(yu)一(yi)种本(ben)能(neng)的保(bao)护(hu)。但无(wu)论如(ru)何,它都打破(po)了许多(duo)家庭中关(guan)于“性”的沉(chen)默。

在这首歌(ge)里,“带(dai)套(tao)”不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)物理动作(zuo),它(ta)更像是(shi)一个(ge)隐喻,象征(zheng)着一种成(cheng)长(zhang),一(yi)种责(ze)任,一(yi)种对未知风险(xian)的防(fang)范。它让那(na)些在(zai)青(qing)春期懵懂、甚至渴望尝(chang)试的(de)孩子(zi)们,在(zai)接触到(dao)“性”的边(bian)缘时,能够多一(yi)份审(shen)慎(shen),多(duo)一份(fen)保护(hu)。它不像教(jiao)科书(shu)那样枯燥(zao)乏味(wei),也(ye)不像说(shuo)教那(na)样令人反(fan)感,而是(shi)用(yong)一(yi)种(zhong)带着(zhe)戏谑的方(fang)式,将(jiang)一个(ge)严肃(su)的话题(ti),以(yi)一种(zhong)轻松(song)甚至(zhi)略带(dai)调侃的口吻传(chuan)递(di)出来(lai)。

这种传(chuan)递方(fang)式(shi),恰恰击中(zhong)了(le)当(dang)下许多(duo)年轻(qing)人的心(xin)理。在信息爆炸(zha)的(de)时代,年(nian)轻(qing)人接(jie)触到(dao)的关(guan)于“性(xing)”的信(xin)息(xi),可(ke)能比(bi)我们想(xiang)象(xiang)的要(yao)多得(de)多(duo),但也(ye)往(wang)往是碎片化、不(bu)完整,甚至是被误导(dao)的。而传统(tong)的家庭(ting)教育,在这方(fang)面又(you)常常(chang)是空白的(de),甚至是被(bei)刻意(yi)回避(bi)的。父母(mu)们羞于(yu)启(qi)齿(chi),孩子们无(wu)处可问(wen)。

久(jiu)而(er)久(jiu)之,一些错(cuo)误的(de)观念(nian),一(yi)些(xie)不安(an)全(quan)的行(xing)为,便在(zai)这(zhe)种(zhong)沉(chen)默(mo)和回(hui)避中滋生。

《妈妈(ma)叫我(wo)带套》这首(shou)歌,就(jiu)像一把锋利(li)的(de)刀,毫不留(liu)情地(di)划破了(le)这(zhe)层沉(chen)默(mo)的(de)窗户(hu)纸。它没有(you)指责(ze),没有(you)批(pi)评,只是以一(yi)种近乎于(yu)“汇报(bao)式”的(de)口吻(wen),讲(jiang)述了一个(ge)来(lai)自母(mu)亲的(de)“指令”。而这(zhe)个(ge)指令,背(bei)后(hou)承载(zai)的(de)是(shi)一个母亲(qin)对孩(hai)子健康的担忧,对(dui)未来(lai)负责的态度。它(ta)抛出(chu)了一(yi)个问题:我们是(shi)否应该正视“性(xing)”这个(ge)话题(ti)?我们(men)是否应(ying)该给(gei)予孩子(zi)们更(geng)科学(xue)、更健(jian)康(kang)的(de)引导?

这首歌的(de)出(chu)现(xian),无疑是(shi)在“性教育”这(zhe)个(ge)问(wen)题上(shang)投下了一颗重磅石。它让人们(men)开(kai)始(shi)反(fan)思,为什么一(yi)个如(ru)此重(zhong)要的话(hua)题(ti),在中(zhong)国社(she)会却常常(chang)被“羞羞答答”地(di)对待(dai)?为什么(me)我(wo)们宁(ning)愿(yuan)让(rang)孩子们在网络(luo)上,在(zai)不(bu)确(que)定(ding)的信息(xi)中摸(mo)索,也不愿(yuan)意坦诚(cheng)地(di)与他们沟(gou)通?《妈妈叫(jiao)我带套(tao)》的(de)歌词(ci),虽然(ran)简单直白(bai),却触及(ji)了太(tai)多(duo)家庭的痛点,太(tai)多年轻人(ren)的迷(mi)茫,以(yi)及整(zheng)个社(she)会在性观(guan)念上(shang)的(de)一种普遍的(de)“尴尬”。

它(ta)或许会(hui)引起一(yi)些(xie)人的(de)不适,认(ren)为其“低俗”、“露(lu)骨”。但(dan)换个(ge)角度思考,当“性(xing)”的议题无(wu)法(fa)被(bei)公开、理(li)性地讨论,当它只能(neng)躲(duo)藏在(zai)阴影里,它(ta)所带来的(de)风(feng)险(xian),或许才(cai)是(shi)更值得我们警(jing)惕的(de)。这首歌,就像(xiang)一面镜子,照(zhao)出了(le)我们在(zai)性教育(yu)上的缺失,照出(chu)了我们在(zai)沟通上的(de)隔(ge)阂。

它用一种(zhong)出人(ren)意料(liao)的方(fang)式,逼(bi)迫我(wo)们去面对,去思(si)考。而(er)这种思(si)考,对于(yu)我(wo)们(men)每个人,尤其对(dui)于(yu)正在成(cheng)长的(de)下一(yi)代,都(dou)显(xian)得尤(you)为重要。

从“带(dai)套”到(dao)“责任”,一首(shou)歌引(yin)发的深度(du)思(si)考(kao)

《妈妈(ma)叫我(wo)带套(tao)》之所以(yi)能够迅速在(zai)网(wang)络(luo)上引(yin)发热烈(lie)讨(tao)论,并(bing)不仅(jin)仅是因为(wei)它歌名的(de)大胆和(he)歌词(ci)的(de)直白(bai),更在于它(ta)触及了当下(xia)社会中(zhong)一个(ge)非常(chang)敏感却又普遍存在(zai)的问题——性教育的缺(que)失,以及年(nian)轻(qing)人成长(zhang)过程中可(ke)能面临的困(kun)境。这首(shou)歌,以(yi)一(yi)种戏(xi)谑的方(fang)式,将一(yi)个原本沉(chen)重的(de)话(hua)题(ti),以(yi)一种轻松且接(jie)地气(qi)的旋律呈(cheng)现(xian)出(chu)来,从(cong)而更容易被大众接(jie)受和(he)传播(bo),并引(yin)发了(le)更(geng)深层(ceng)次(ci)的反思。

这(zhe)首歌(ge)挑战(zhan)了传(chuan)统的性观念和(he)家(jia)庭沟通(tong)模(mo)式。在中(zhong)国传统(tong)文化中,性(xing)往(wang)往被视为(wei)禁忌,父(fu)母(mu)与子(zi)女(nv)之间很少会(hui)主动谈论与性(xing)相(xiang)关的话题。这(zhe)种沉(chen)默和(he)回(hui)避(bi),导致(zhi)许(xu)多年轻(qing)人在面对(dui)性萌(meng)动时(shi),往(wang)往感到(dao)迷茫、羞(xiu)耻,甚至(zhi)容(rong)易(yi)受到错误(wu)信息(xi)的(de)影(ying)响。当(dang)母亲在这首歌(ge)中以(yi)一(yi)种近乎(hu)“口(kou)头禅”的方式(shi),直接且(qie)不避讳(hui)地叮嘱(zhu)儿(er)子“带(dai)套”,这(zhe)打(da)破(po)了许(xu)多家(jia)庭(ting)的“默契”和“禁(jin)忌(ji)”。

它传(chuan)递了(le)一种信(xin)号:性(xing),并非洪水猛(meng)兽,而是一(yi)个(ge)需要(yao)被正视和引导(dao)的话(hua)题。母亲的(de)角色,在这(zhe)首歌(ge)中,不再是那(na)个只能默(mo)默(mo)操(cao)持(chi)家务的传统形(xing)象,而是一(yi)个主(zhu)动(dong)、积极,并且懂(dong)得为孩子健(jian)康(kang)负责(ze)的(de)现代女(nv)性。

这(zhe)首(shou)歌(ge)象征(zheng)着一(yi)种对“责任(ren)”的强(qiang)调(diao)。歌词中(zhong)的“带套(tao)”,最直接(jie)的(de)含义是采取(qu)避孕(yun)措施,避(bi)免(mian)意外(wai)怀(huai)孕。但更深层(ceng)次(ci)的解读(du),则是(shi)对(dui)性行(xing)为(wei)负责任(ren)的态度。它提醒着年轻人(ren)在(zai)享受青春(chun)的激情与(yu)美好(hao)时,也要认识到(dao)可(ke)能伴随(sui)而来(lai)的后(hou)果(guo),并(bing)学会(hui)为(wei)自(zi)己的行为(wei)负(fu)责(ze)。这种“责任(ren)”,不仅(jin)体现(xian)在生理层(ceng)面,也体现(xian)在心(xin)理(li)层面。

当(dang)年轻人能够坦(tan)然(ran)面对(dui)性(xing),并懂(dong)得采取保(bao)护(hu)措施时,也是(shi)他们(men)心智(zhi)走(zou)向成熟的一(yi)个(ge)标(biao)志。

歌(ge)曲以(yi)一(yi)种“戏仿(fang)”或“反(fan)讽(feng)”的风格,将一(yi)个(ge)严肃的(de)社会(hui)议题,用一(yi)种轻(qing)松幽默的(de)方(fang)式表达(da)出(chu)来(lai),这是一种(zhong)非常有效的传(chuan)播策略。它降低(di)了听(ting)众的(de)心(xin)理(li)门槛,让(rang)他们(men)更(geng)容易(yi)接受那些(xie)可能(neng)让他(ta)们感到不(bu)适(shi)的(de)内(nei)容(rong)。很多人在听完这首(shou)歌后,可能会(hui)觉(jue)得(de)好(hao)笑(xiao),但(dan)仔细回味,却又(you)会发现其(qi)中蕴含的(de)深(shen)刻道理。

这种“笑中(zhong)带泪(lei)”或“笑(xiao)中有思”的(de)感觉(jue),正是(shi)这首(shou)歌能(neng)够打(da)动(dong)人心的(de)关(guan)键(jian)。

从(cong)社(she)会层(ceng)面来(lai)看,《妈妈叫(jiao)我带(dai)套》的出现(xian),无异(yi)于在“性教育(yu)”这一长(zhang)期被(bei)忽(hu)视的领(ling)域,投(tou)入了(le)一颗重(zhong)磅(bang)炸弹(dan)。它迫使(shi)我们去思考(kao):为什(shen)么我们的(de)性教育如(ru)此滞(zhi)后?为(wei)什么我(wo)们缺乏(fa)有效(xiao)的(de)渠(qu)道去(qu)引导(dao)青少年树(shu)立(li)正确(que)的(de)性观(guan)念?当互联(lian)网充(chong)斥着(zhe)各种不良(liang)信息(xi)时,学(xue)校和(he)家庭(ting)的教(jiao)育(yu)责任在(zai)哪里?这首(shou)歌,就像一(yi)面镜(jing)子(zi),照出了(le)社会在性(xing)教育方(fang)面(mian)的集体“短(duan)板”,以及父母(mu)与子(zi)女(nv)在沟通(tong)上的“代(dai)沟”。

这首(shou)歌也引(yin)发了关(guan)于“尺度(du)”的讨论。有(you)人认(ren)为歌词(ci)过于(yu)直(zhi)白(bai),有(you)伤风化(hua),但(dan)也有人认(ren)为,正(zheng)是这种(zhong)直白(bai),才(cai)打破了长久以(yi)来的禁(jin)忌,让性(xing)教(jiao)育(yu)能(neng)够(gou)以一种(zhong)更(geng)接(jie)地(di)气(qi)的(de)方式进(jin)入(ru)公(gong)众视野(ye)。实际(ji)上,当(dang)一个(ge)话(hua)题能够(gou)被公(gong)开、理性地(di)讨(tao)论,它(ta)的(de)“污名(ming)化”程度(du)就(jiu)会大(da)大降(jiang)低。反而(er)是那些被(bei)刻(ke)意回(hui)避(bi)和压抑(yi)的话题,更容(rong)易滋生(sheng)出畸形(xing)和(he)危险。

《妈妈叫我带套(tao)》这首(shou)歌,不(bu)仅仅(jin)是一(yi)首歌曲,它(ta)更像是(shi)一个社(she)会话题的(de)引爆(bao)器,一个(ge)时代情(qing)绪的缩影(ying)。它鼓(gu)励我(wo)们,尤(you)其是(shi)父母(mu)们,勇(yong)敢地(di)走出“性(xing)”的(de)禁区,用更(geng)开放、更科(ke)学的(de)态(tai)度(du)去面(mian)对孩(hai)子的成长(zhang)。它倡导(dao)的(de),并非(fei)是什(shen)么(me)“放荡(dang)不(bu)羁”,而是(shi)对生命的一(yi)种(zhong)尊重,对未(wei)来(lai)的(de)一种负(fu)责。

它提(ti)醒我们(men),在给予孩(hai)子自由的(de)也要赋予他们保护(hu)自己(ji)的(de)能(neng)力和(he)意识(shi)。

这(zhe)首歌的意义(yi),在于(yu)它提供了(le)一个(ge)打破(po)沉默(mo)的契(qi)机(ji)。它让“避(bi)孕套(tao)”这(zhe)个原本(ben)充(chong)满(man)禁(jin)忌(ji)的词(ci)汇,变(bian)得不(bu)再(zai)那么“难以启齿”。它(ta)鼓励我(wo)们,用(yong)更(geng)坦诚(cheng)、更有效的(de)沟通(tong),去帮(bang)助年(nian)轻人(ren)在成长的(de)道路上(shang),少走弯路,多(duo)一份(fen)健(jian)康,多一(yi)份安全,最(zui)终,拥(yong)抱(bao)一个更(geng)负责(ze)任(ren)、更(geng)美好的未(wei)来。

这(zhe)首听(ting)了会(hui)脸(lian)红的歌(ge),或(huo)许正是我(wo)们(men)这个时(shi)代,最需(xu)要(yao)的(de)一(yi)剂“清醒(xing)剂”。

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图片来源:每经记者 陈驰 摄

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