每经编辑｜钟勇强    

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边界模糊的校园(yuan)角落：一次“踩(cai)踏”事(shi)件(jian)引发的集体焦虑

社交(jiao)媒体(ti)的(de)触(chu)角无(wu)远弗届，一个不起眼(yan)的校园角(jiao)落，一(yi)场看似寻(xun)常(chang)的互动，都能(neng)在瞬(shun)间被放大(da)，成(cheng)为公(gong)众瞩目(mu)的焦点。最(zui)近，一段视(shi)频就以这样一种戏剧性(xing)的(de)方式(shi)闯入了(le)我们(men)的视野：几(ji)位初(chu)中(zhong)女(nv)生，在(zai)众目(mu)睽睽之下(xia)，将(jiang)脚(jiao)踩在一(yi)位正(zheng)以“困困(kun)”姿(zi)势(shi)休憩的男生身上(shang)。这(zhe)个场(chang)景，不(bu)像是电影(ying)里的(de)情节(jie)，更像(xiang)是某(mou)种被(bei)忽视的(de)现实，突然之间，以(yi)一种令(ling)人(ren)不安(an)的(de)姿态，呈现在(zai)公(gong)众面前(qian)。

“困困”，一(yi)个(ge)充满了生(sheng)活气(qi)息(xi)的(de)词(ci)汇(hui)，在青(qing)少年(nian)群体(ti)中，它代(dai)表着(zhe)一(yi)种放松(song)、一种舒(shu)适(shi)，甚至是一种私密的休(xiu)憩方(fang)式。而当这(zhe)种私密被公然“侵犯(fan)”，当一(yi)个人的空间和(he)身体被另(ling)一个(ge)人以(yi)一种(zhong)近(jin)乎戏(xi)谑的(de)方(fang)式“占领(ling)”，我们(men)看(kan)到的(de)，不单(dan)单是(shi)一(yi)个(ge)简单的肢(zhi)体接(jie)触(chu)，而是一系列复杂信号的释放。

视频中(zhong)，男生的表情似(shi)乎没(mei)有强(qiang)烈的(de)抗拒，甚(shen)至带(dai)着一(yi)丝无(wu)奈(nai)和顺(shun)从，这更增添(tian)了(le)事件(jian)的解读难(nan)度。是被欺(qi)凌？是(shi)玩笑(xiao)？还是(shi)某种(zhong)新型(xing)的、令(ling)人(ren)费(fei)解(jie)的社(she)交互动(dong)模式(shi)？

网(wang)络(luo)上(shang)的讨论，如(ru)同被点(dian)燃(ran)的引线，迅(xun)速(su)炸开(kai)了锅。有人惊呼“世风(feng)日(ri)下”，指责(ze)女生的行(xing)为“不检点”，甚至上升到道德层(ceng)面；有人则(ze)试图从“霸凌(ling)”的角(jiao)度(du)去解(jie)读，认(ren)为这(zhe)是对(dui)男(nan)生尊严(yan)的(de)践(jian)踏；还(hai)有(you)一(yi)部(bu)分(fen)人(ren)，尤(you)其是同龄的青少年(nian)，则表示(shi)“这(zhe)没什(shen)么大不了(le)”，认为(wei)成年(nian)人过于“玻(bo)璃心”，这只(zhi)是朋(peng)友之间(jian)的(de)一种(zhong)“玩闹(nao)”。

这种截然不同(tong)的反应，恰(qia)恰折射出(chu)当下(xia)社会(hui)对于(yu)青少(shao)年行为的认(ren)知(zhi)差异(yi)，以及我们(men)对“边界感(gan)”这一概念理解的混(hun)乱(luan)。

“边界(jie)感”这(zhe)个(ge)词，在亲(qin)密关(guan)系(xi)中尤为重要，但(dan)在校(xiao)园这个(ge)集(ji)体的、充(chong)满(man)互(hu)动(dong)的环(huan)境中(zhong)，其重(zhong)要性同样不容(rong)忽视(shi)。它关乎个(ge)人(ren)空间，关乎尊(zun)重，关乎(hu)自我(wo)认(ren)知(zhi)。当(dang)这个(ge)初中(zhong)女生将(jiang)脚踩在(zai)男生(sheng)“困(kun)困”上时(shi)，她是(shi)否意识到(dao)了这(zhe)个行(xing)为所(suo)蕴含的潜在意义？她是否(fou)理解(jie)，这种行为可能(neng)带来的羞辱感(gan)和不(bu)适(shi)感(gan)？而那位男生，他(ta)为何(he)选择沉(chen)默？是习惯了(le)这(zhe)种(zhong)被动(dong)？还是缺(que)乏表达(da)拒绝(jue)的能(neng)力？这(zhe)些问题(ti)，都(dou)指向(xiang)了校(xiao)园(yuan)教育中一个(ge)长(zhang)期存在(zai)却又(you)常(chang)常被回避的(de)议(yi)题：如(ru)何教会(hui)青少(shao)年建立和(he)维(wei)护(hu)健康(kang)的个人边(bian)界。

更深(shen)层次(ci)的(de)思考(kao)，则将目光引向了校园文化本(ben)身。我们(men)的校园(yuan)，是鼓(gu)励独立思考和个性(xing)发(fa)展(zhan)的乐(le)土(tu)，还(hai)是一(yi)个充斥着(zhe)集体无意(yi)识(shi)和模仿(fang)行为的“大(da)染缸(gang)”？当(dang)某些行(xing)为，无(wu)论其(qi)是否(fou)恰(qia)当(dang)，一旦(dan)在(zai)群(qun)体中(zhong)流行(xing)开来(lai)，就会(hui)迅速(su)被效仿，形(xing)成一(yi)种“亚文化”。这种亚文化，可(ke)能不一(yi)定带有(you)恶意(yi)，但(dan)其背后(hou)，往往是(shi)对(dui)规则的漠视(shi)，对尊(zun)重(zhong)的淡(dan)化(hua)。

视频中(zhong)的场景(jing)，是否就(jiu)是这(zhe)种校园亚文(wen)化(hua)畸(ji)形(xing)发展(zhan)的冰(bing)山一角？

我(wo)们不(bu)能简单地(di)将责(ze)任归(gui)咎于(yu)某一个孩子，或(huo)者某一群(qun)孩子(zi)。他(ta)们(men)的行为，往(wang)往是(shi)时代环境(jing)、家庭(ting)教(jiao)育(yu)、学校(xiao)教育以(yi)及同伴群体影(ying)响等多(duo)重(zhong)因(yin)素交(jiao)织作(zuo)用(yong)的结(jie)果。在这个事件中(zhong)，我们可以(yi)看(kan)到，孩(hai)子(zi)们可能缺乏对(dui)身体界限的(de)基(ji)本认知，缺乏(fa)对他人感受(shou)的同(tong)理心(xin)，甚至缺乏清晰(xi)的自(zi)我表(biao)达(da)和拒(ju)绝的能(neng)力。

而(er)这(zhe)些(xie)，恰(qia)恰(qia)是教(jiao)育(yu)需(xu)要(yao)着(zhe)力去(qu)培养的核(he)心素养。

这场“踩踏”事件(jian)，与(yu)其说(shuo)是一次(ci)简(jian)单的(de)校园冲突(tu)，不如(ru)说是一(yi)次警示(shi)。它(ta)提(ti)醒我们，在(zai)孩子们(men)成长的(de)道路上，有(you)太多(duo)隐(yin)蔽(bi)的角落，有(you)太(tai)多(duo)模糊的地(di)带，需(xu)要(yao)我们去(qu)照亮，去(qu)梳(shu)理。教(jiao)育，不应(ying)仅仅是知识的传授，更(geng)应(ying)是(shi)人(ren)格的塑(su)造，是(shi)价值观的(de)引领，是社会适(shi)应能力的培养(yang)。

当孩(hai)子们(men)在青(qing)春的(de)迷(mi)雾中(zhong)摸(mo)索前进时(shi)，他们需(xu)要的，是(shi)清晰(xi)的指(zhi)引，是坚实(shi)的臂膀，而(er)不是(shi)任由他(ta)们跌跌撞撞(zhuang)，直到犯下(xia)令人扼腕(wan)的(de)错(cuo)误。这(zhe)场热议(yi)，或许正是我们反(fan)思教(jiao)育(yu)、重塑(su)校(xiao)园的关(guan)键(jian)时刻(ke)。

教育的“留白”与(yu)“填空”：如(ru)何(he)让校园回(hui)归尊重与(yu)边界

当“初(chu)中女生踩(cai)男(nan)生困困(kun)”这样的事(shi)件成(cheng)为网络热议的(de)焦点，我们不(bu)应(ying)止(zhi)步于道德的(de)评判(pan)，更需(xu)要深入探(tan)究(jiu)事件背(bei)后(hou)教育的“留(liu)白(bai)”之处(chu)，以及(ji)需要(yao)及时“填(tian)空”的内(nei)容。这(zhe)不仅仅是(shi)一个(ge)关于行为(wei)是否(fou)恰当的问(wen)题，更是关(guan)于如(ru)何(he)培(pei)养新(xin)一(yi)代(dai)青少(shao)年建立健(jian)康(kang)人格、尊重(zhong)他(ta)人、懂得自(zi)我保护的深度(du)命题。

我们需(xu)要正视(shi)的是，当前许多(duo)校园(yuan)教育在“边(bian)界感(gan)”的培(pei)养上(shang)存在(zai)明显(xian)的“留(liu)白”。什么是(shi)个人(ren)空间(jian)？什么(me)是身体自(zi)主(zhu)？什么是(shi)尊重(zhong)他(ta)人(ren)？这(zhe)些(xie)看似基本(ben)的生(sheng)活常(chang)识，在(zai)青少(shao)年时(shi)期，尤(you)其是在快(kuai)速(su)发展的(de)青春(chun)期(qi)，需要被(bei)系统性地、具象化地进(jin)行教育(yu)。这不(bu)仅仅是德育课(ke)上的几(ji)句(ju)口号(hao)，而是需(xu)要通过情(qing)景(jing)模拟(ni)、角色扮(ban)演、案例(li)分析(xi)等(deng)多种(zhong)形式，让孩子(zi)们真(zhen)正理解并内(nei)化(hua)。

例(li)如，老(lao)师可以(yi)组织关(guan)于“分享(xiang)与界限(xian)”的(de)讨论(lun)，引导学生思考(kao)在何种情(qing)况下分享(xiang)是善(shan)意(yi)，何(he)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)则可能构(gou)成侵犯。可(ke)以(yi)设置关(guan)于“说‘不(bu)’”的(de)课(ke)程，教会(hui)学生如(ru)何礼貌(mao)而(er)坚定(ding)地拒绝不合(he)理的(de)请求，以(yi)及(ji)如何(he)识别(bie)并回(hui)应不被(bei)尊(zun)重的(de)行为(wei)。

事件(jian)也暴露了(le)校园(yuan)环境(jing)中“同伴压(ya)力”和(he)“群体(ti)模仿”的(de)复(fu)杂(za)性。在(zai)青(qing)少年群体(ti)中(zhong)，为了融(rong)入集体，很(hen)多孩子会选择(ze)跟随大多(duo)数人(ren)的行为(wei)，即使内(nei)心(xin)并(bing)不认同。当(dang)出现像视(shi)频(pin)中(zhong)那样看似“好玩(wan)”却有(you)争议(yi)的行(xing)为(wei)时(shi)，如果(guo)无人(ren)制止，很容易形(xing)成一种“集(ji)体无(wu)意识(shi)”，导致更多(duo)人参与(yu)进来。

这(zhe)要(yao)求(qiu)学(xue)校需要建立有效(xiao)的机(ji)制，鼓励(li)学(xue)生保(bao)持(chi)独立(li)思(si)考，勇(yong)于质(zhi)疑不合理(li)的集体行为，而非盲(mang)目跟(gen)从。学(xue)校也应营造一(yi)种开(kai)放、包容的(de)文化(hua)氛围，让(rang)学(xue)生知道(dao)，即使是少数(shu)派，即(ji)使是(shi)表达不同意见(jian)，也不(bu)会被排斥。

再者，我们不能(neng)忽视家(jia)庭教育在其中扮(ban)演的角色。孩子在家(jia)中的(de)言行(xing)举止(zhi)，往往(wang)会投射到(dao)校园(yuan)。父母(mu)是否(fou)教会孩子尊(zun)重(zhong)他人(ren)的(de)隐(yin)私和(he)空间？是否在(zai)家(jia)庭(ting)成(cheng)员之(zhi)间(jian)树(shu)立了(le)良(liang)好的互(hu)动榜(bang)样(yang)？很(hen)多时(shi)候，父母(mu)无意识(shi)的言(yan)行，比(bi)如随(sui)意(yi)翻(fan)看孩子的(de)物品，或(huo)者在(zai)孩(hai)子(zi)面(mian)前对(dui)他人(ren)进行不尊(zun)重(zhong)的评价(jia)，都(dou)可能在(zai)孩子(zi)心中种(zhong)下(xia)模糊(hu)边界的(de)种子。

因此(ci)，家(jia)庭教(jiao)育在培(pei)养孩子(zi)的边(bian)界感(gan)、同理(li)心和尊重意识(shi)方面(mian)，肩(jian)负着(zhe)不可推(tui)卸(xie)的(de)责(ze)任(ren)。

更(geng)进一步，学校(xiao)在心理(li)健(jian)康教(jiao)育(yu)方面，也需要(yao)加强(qiang)“填(tian)空”的工(gong)作。青春期(qi)是心理发(fa)展的关键时期(qi)，孩(hai)子(zi)们(men)面(mian)临(lin)着(zhe)生理、心理(li)、社交等(deng)多方(fang)面(mian)的(de)变化(hua)，容(rong)易产(chan)生困惑(huo)、焦虑甚至(zhi)抑郁。当出(chu)现(xian)像(xiang)视频中(zhong)那样(yang)令人不安的行(xing)为时，除了(le)关注(zhu)行为本身，更(geng)要关注(zhu)行为背后(hou)的(de)心理(li)动(dong)因。

那(na)位男生为何表(biao)现得如(ru)此(ci)“顺从(cong)”？是性格内(nei)向，缺乏(fa)自信，还是长(zhang)期(qi)处于被(bei)忽(hu)视或被欺凌的(de)状态？女(nv)生们为何会采取这样的(de)行为？是出于好(hao)奇，想引起关注(zhu)，还是(shi)存在其他(ta)更深(shen)层(ceng)次的心(xin)理需求？学(xue)校的(de)心理辅导(dao)老(lao)师，应(ying)该(gai)成为(wei)孩子们(men)可(ke)以信赖的(de)倾听者和引导(dao)者(zhe)，帮助他们处理负面情(qing)绪，建立(li)积(ji)极的自我(wo)认知(zhi)。

这(zhe)场热议也为(wei)社(she)会提供(gong)了(le)反思(si)的(de)契(qi)机(ji)。网络(luo)上(shang)的过度解读(du)和道德审(shen)判，有时(shi)反而会(hui)给(gei)涉事学生带(dai)来二次(ci)伤害。我(wo)们应该学(xue)会以(yi)更理(li)性(xing)和建设(she)性的态(tai)度去讨(tao)论这(zhe)些校(xiao)园事(shi)件，关注教育(yu)的(de)本质，而(er)非仅(jin)仅(jin)停留在围观和(he)发泄情绪。我们(men)需要(yao)共同努力(li)，去营造一(yi)个更(geng)加健(jian)康、更(geng)加尊(zun)重、更加懂得边(bian)界的(de)校园环境(jing)。

这(zhe)需(xu)要学(xue)校、家(jia)庭(ting)、社(she)会共同发(fa)力，去(qu)弥(mi)补教育(yu)的(de)“留白(bai)”，去填(tian)补(bu)认知的“空白”，让(rang)每一个(ge)孩(hai)子都(dou)能在(zai)安(an)全(quan)、尊重(zhong)、和谐(xie)的(de)环(huan)境(jing)中茁(zhuo)壮(zhuang)成长(zhang)。这“踩(cai)踏”事件(jian)，与(yu)其说(shuo)是对底(di)线(xian)的挑战，不如(ru)说是(shi)对(dui)我们(men)教育理念的一(yi)次(ci)深刻叩问，它呼唤着我们(men)以更成熟(shu)、更负(fu)责(ze)任的(de)态度(du)，去守护下(xia)一代的成长之路。

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图片来源：每经记者 阿布·瑞恩 摄

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