每经编辑｜陆琨    

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网络(luo)空间的“口嗨”迷局：一(yi)场(chang)因(yin)体育生而(er)起的舆(yu)论风(feng)暴(bao)

近日，一则关于体(ti)育(yu)生之间“互飞互(hu)淫口嗨”的报道如同一(yi)颗(ke)投入(ru)平静湖面的巨(ju)石，瞬间(jian)激起了(le)层层涟漪，在(zai)网络世(shi)界掀起了(le)巨大的舆论风暴。起初，或许只(zhi)是个(ge)别群(qun)体在(zai)私密(mi)空(kong)间里(li)的(de)不当玩(wan)笑(xiao)，或(huo)是(shi)基于(yu)某(mou)种亚文(wen)化语(yu)境(jing)下(xia)的“黑色幽默”，却因传(chuan)播的失(shi)控和(he)公众的(de)围(wei)观，迅速(su)演变成(cheng)了(le)一场(chang)关于(yu)道德、法(fa)律(lv)、网络(luo)文化乃至(zhi)青少年价值(zhi)观(guan)的全(quan)方位大讨论。

这(zhe)起事(shi)件(jian)的(de)爆(bao)发(fa)，绝非(fei)偶然(ran)，它(ta)折(zhe)射出(chu)的(de)是(shi)当下网络(luo)空(kong)间(jian)中存(cun)在(zai)已(yi)久的(de)“口嗨”现象(xiang)，以及公众(zhong)对于(yu)这类(lei)越界言论(lun)的敏(min)感与担(dan)忧。

“口嗨”，这个看似(shi)轻松(song)的网(wang)络(luo)流行(xing)语，实则承载(zai)着复杂(za)的涵(han)义。它通(tong)常指的是(shi)在网(wang)络上(shang)发(fa)表一些(xie)不负责(ze)任(ren)、夸张(zhang)、甚至(zhi)是(shi)煽动性(xing)的(de)言(yan)论，往往以戏谑、调侃的(de)姿(zi)态出现，但其背后可(ke)能潜藏着对他人、对(dui)社会价(jia)值(zhi)观(guan)的漠视(shi)，甚至是恶意。在(zai)体育(yu)生(sheng)群(qun)体中(zhong)，由于其(qi)训(xun)练的(de)特(te)殊性(xing)、集体生(sheng)活(huo)的紧密(mi)性以(yi)及年(nian)轻人的冲(chong)动特质(zhi)，有(you)时(shi)会(hui)形成一种(zhong)独(du)特(te)的(de)圈(quan)子文化。

在(zai)这种文化下，一(yi)些模糊边(bian)界的言语表达(da)，可能(neng)被内(nei)部(bu)成员视(shi)为“玩(wan)笑(xiao)”或(huo)“发泄(xie)”，但一旦(dan)传(chuan)播到(dao)公共(gong)领域，便可(ke)能(neng)引(yin)起轩(xuan)然大波。

此次(ci)事件(jian)中的“互(hu)飞(fei)互淫(yin)口嗨”，虽然具(ju)体(ti)细(xi)节尚(shang)待(dai)考(kao)证，但(dan)其引发(fa)的(de)公(gong)众(zhong)反应足(zu)以(yi)说明问题(ti)的严重性(xing)。从网民的评(ping)论(lun)来(lai)看(kan)，支持者认(ren)为(wei)这是年(nian)轻人(ren)之间的(de)“玩笑”，不(bu)必过度解(jie)读；而(er)反对(dui)者(zhe)则认为(wei)，这(zhe)类言论不(bu)仅低俗(su)不堪，更可(ke)能对(dui)未成年人造成不良影响，触犯(fan)了法律和(he)道德底(di)线。

这种(zhong)两极化(hua)的观点，恰恰(qia)暴(bao)露了我(wo)们社(she)会(hui)在(zai)网(wang)络(luo)道德和言(yan)论边(bian)界上(shang)的(de)认(ren)知分(fen)歧(qi)。

更(geng)值(zhi)得深(shen)思(si)的是，为何这类事件(jian)会(hui)频(pin)繁出(chu)现(xian)在公众视野中？这背后是(shi)否(fou)与当下社(she)会压(ya)力、青(qing)少年(nian)心理健康(kang)、教(jiao)育引导(dao)的(de)缺(que)失等因(yin)素(su)有关(guan)？一(yi)些(xie)年轻人(ren)可(ke)能(neng)通(tong)过网络上的(de)“口(kou)嗨”来(lai)寻求(qiu)关(guan)注、释放压力，或(huo)者(zhe)是在虚(xu)拟(ni)世界(jie)中寻(xun)求一(yi)种(zhong)虚假的权力(li)感和(he)归(gui)属感。他(ta)们(men)往往忽(hu)视了(le)言论(lun)的潜(qian)在力量和(he)后(hou)果(guo)，忽视了网络并(bing)非法外之地，也(ye)并非(fei)完(wan)全没有(you)约(yue)束的(de)真空地(di)带。

体育生(sheng)群体(ti)，作为(wei)社(she)会大(da)众(zhong)关注的(de)一个特(te)定群(qun)体(ti)，他(ta)们的(de)行为(wei)更容(rong)易被(bei)放(fang)大(da)和(he)审视。他(ta)们代(dai)表(biao)着身体(ti)的活(huo)力、拼搏的(de)精神，也(ye)承载着(zhe)社会对未(wei)来体(ti)育(yu)事(shi)业发(fa)展的希望。当他(ta)们(men)身(shen)上的标(biao)签(qian)与网络上(shang)的(de)负(fu)面信息叠加，产生的(de)冲(chong)击力自(zi)然更(geng)大。这(zhe)不仅是对(dui)他们个(ge)人(ren)声誉(yu)的损害，也可(ke)能(neng)对整个体(ti)育生(sheng)的形(xing)象造(zao)成负(fu)面影响，甚至引(yin)发对体育教育(yu)模式(shi)的(de)反(fan)思。

事件(jian)的传播速度(du)和广(guang)度，也再次(ci)凸显了新(xin)媒体(ti)时代信(xin)息茧房(fang)和群(qun)体极(ji)化的(de)问题。一(yi)旦(dan)某个话题被贴上“热(re)议”的标签，算法便会不(bu)断(duan)推送(song)相关内(nei)容(rong)，使得持有相似(shi)观点(dian)的人更(geng)容易聚集(ji)在一起(qi)，形(xing)成(cheng)“回声室效(xiao)应”，加(jia)剧了观(guan)点的对(dui)立。在这种(zhong)氛围(wei)下，理性讨论往(wang)往被情绪(xu)化的争吵所取代，事(shi)件的真相和(he)核(he)心(xin)问(wen)题反(fan)而(er)被(bei)掩盖。

因此，从(cong)“口嗨”到(dao)“热议(yi)”，这(zhe)起体育生事(shi)件不仅仅是一场(chang)简(jian)单的(de)网络舆论(lun)事件(jian)，它更像(xiang)是(shi)一个信(xin)号(hao)，提醒(xing)我们(men)必(bi)须正视(shi)网络空间(jian)的复杂性(xing)，以及(ji)“口嗨”现象(xiang)背后(hou)可(ke)能隐藏(cang)的深(shen)层问题。我们(men)需要审(shen)视的(de)是(shi)，在追求(qiu)言论(lun)自由的如何划定清晰的(de)道德和法(fa)律边(bian)界？如(ru)何引(yin)导青少年(nian)树立正确的网(wang)络价值(zhi)观(guan)？如何构(gou)建(jian)一个(ge)健(jian)康(kang)、理(li)性(xing)、有(you)温(wen)度的(de)网(wang)络(luo)环境(jing)？这需要我(wo)们每(mei)一个人的共同(tong)努力和深(shen)刻反(fan)思。

跨(kua)越边(bian)界的言论(lun)：反思体育(yu)生事件背(bei)后的(de)媒(mei)介素(su)养(yang)与社(she)会责任(ren)

体育生(sheng)群(qun)体“互飞(fei)互淫(yin)口嗨”事(shi)件引(yin)发(fa)的广泛热议，不(bu)仅仅(jin)停留(liu)在对(dui)个(ge)别群(qun)体行(xing)为(wei)的道(dao)德(de)谴(qian)责，更(geng)像是一面(mian)镜子(zi)，映照出(chu)当(dang)前(qian)社(she)会在(zai)媒介(jie)素养(yang)教(jiao)育(yu)、网络道德规范以(yi)及群体(ti)责任承(cheng)担(dan)方面存(cun)在(zai)的(de)诸多不足。这场风(feng)波的核心(xin)，并(bing)非“口嗨”本(ben)身，而(er)是(shi)“口(kou)嗨”所暴露(lu)出(chu)的，在(zai)信息爆炸(zha)时代，我(wo)们如(ru)何(he)认知(zhi)、传播、以(yi)及(ji)管理(li)网络言(yan)论(lun)的复(fu)杂挑(tiao)战。

媒(mei)介素养的(de)缺失(shi)是(shi)显(xian)而(er)易见(jian)的(de)。事件(jian)的传(chuan)播路径，从(cong)最初的匿(ni)名散(san)布，到(dao)社(she)交(jiao)媒体(ti)的病毒式转(zhuan)发(fa)，再到各种平台(tai)上的(de)解读和评(ping)论，充(chong)分(fen)展(zhan)现了(le)信息在网(wang)络中(zhong)的“加(jia)速(su)”与“变(bian)形(xing)”。许(xu)多网民在转发和评论时，可(ke)能并未深(shen)入了(le)解事件(jian)的真相(xiang)，而(er)是(shi)被(bei)耸(song)人听闻的(de)标(biao)题或片(pian)面(mian)信(xin)息所裹(guo)挟(xie)，加入(ru)了情(qing)绪(xu)化(hua)的讨论。

这(zhe)反映了公(gong)众(zhong)，尤(you)其是(shi)青少(shao)年，在面对(dui)海量信息(xi)时(shi)，缺(que)乏辨别真(zhen)伪、分(fen)析信(xin)息(xi)背后(hou)意(yi)图的(de)能力(li)。提升(sheng)全社会(hui)的(de)媒介(jie)素养，学会(hui)“不信(xin)谣、不传谣(yao)”，理性(xing)分析(xi)信息，已经成(cheng)为(wei)一(yi)项刻(ke)不(bu)容缓的任务。

网(wang)络言论的边界(jie)问题(ti)再(zai)次(ci)被(bei)推(tui)上风口(kou)浪(lang)尖。在(zai)追求言论(lun)自由的(de)当下，如(ru)何界(jie)定“自由”与(yu)“责任(ren)”之间的(de)关(guan)系，一(yi)直是社会讨论(lun)的焦点。本次事(shi)件(jian)中(zhong)，部分人将(jiang)“口嗨”视为(wei)一(yi)种(zhong)无伤大雅(ya)的玩(wan)笑，认(ren)为(wei)过(guo)度(du)追(zhui)究是对(dui)年轻人的不(bu)宽容(rong)。当玩(wan)笑的内容(rong)涉及低俗、侮辱(ru)、甚(shen)至(zhi)可能引发不良模仿(fang)时，就(jiu)不能(neng)简单(dan)地用(yong)“玩笑(xiao)”来搪塞。

法(fa)律的(de)底线不(bu)容(rong)触碰，公(gong)序(xu)良俗的原(yuan)则不(bu)容践踏。我们需要更加(jia)清(qing)晰(xi)的(de)法律(lv)法(fa)规，以(yi)及(ji)更有(you)效的(de)监管机(ji)制，来约(yue)束那些(xie)逾越红(hong)线的网络(luo)言论(lun)。也需要社会大众形成一种(zhong)共识(shi)：网络上的发(fa)言，与现(xian)实生活(huo)中的(de)言行一样(yang)，需要负责(ze)任(ren)。

再者，青少年(nian)教育(yu)的重塑(su)势在必(bi)行。体(ti)育(yu)生群体(ti)往(wang)往(wang)是身(shen)体素(su)质和(he)意(yi)志(zhi)力突(tu)出的代表(biao)，但如(ru)果他们在心理(li)和价(jia)值(zhi)观的培养上(shang)存(cun)在短板(ban)，就可能在(zai)复杂(za)的社(she)会(hui)环(huan)境中(zhong)迷失方(fang)向。学(xue)校(xiao)、家庭和(he)社会，都(dou)应承(cheng)担(dan)起引导(dao)青少年树立正(zheng)确(que)价值观(guan)的责(ze)任。这不仅(jin)包括(kuo)传授(shou)知(zhi)识(shi)和技(ji)能，更重(zhong)要的是(shi)培养他(ta)们的品德修养(yang)、同理心(xin)以及社(she)会责任(ren)感。

尤(you)其是在网(wang)络时代，要教会(hui)他们如何与(yu)人(ren)交往(wang)，如何(he)表达(da)自(zi)己(ji)，以及如何(he)理解和尊(zun)重他人。网络空间的(de)“口嗨”，很(hen)多时候是现实(shi)生活中某些问题(ti)的(de)折(zhe)射，解(jie)决(jue)根本问(wen)题，才(cai)能从源头(tou)上减少(shao)类(lei)似(shi)事(shi)件的发(fa)生。

社会(hui)对特定群体的审视(shi)和标(biao)签化(hua)，也值(zhi)得我们警(jing)惕。将体育(yu)生群(qun)体与(yu)“口嗨”、“不良行为”直接挂钩(gou)，容易形(xing)成(cheng)刻板印(yin)象，加剧(ju)了群(qun)体之间的隔阂与误解。事(shi)实上，任何(he)群(qun)体都存(cun)在个体(ti)差异(yi)，不(bu)应因少(shao)数(shu)人的(de)不当行(xing)为而否(fou)定整个群体。我(wo)们(men)应(ying)该(gai)以(yi)更加(jia)包容和理性的(de)态度，看(kan)待不同(tong)群(qun)体(ti)的存在，并(bing)通过建(jian)设性的对话(hua)来(lai)解(jie)决问(wen)题，而(er)不(bu)是简单地进(jin)行(xing)道德(de)审(shen)判和(he)标签化。

这(zhe)场(chang)风波也提醒(xing)我(wo)们，构建健康的网(wang)络生态，需(xu)要多方面的共(gong)同努(nu)力。平台方(fang)需(xu)要(yao)承担起内(nei)容管(guan)理(li)的责(ze)任(ren)，及时(shi)清理不良信息(xi)，并(bing)积极引(yin)导用户理性互(hu)动。监管部(bu)门需要不(bu)断(duan)完(wan)善相(xiang)关法(fa)律法规，加(jia)大对网(wang)络(luo)违法(fa)违规行(xing)为的(de)打击力(li)度。而(er)我们(men)作为(wei)普通网民，更应该自觉抵制低俗(su)内容，理(li)性发言，不(bu)参(can)与网络(luo)暴力(li)，用实(shi)际行动为(wei)营造(zao)清朗(lang)的(de)网络空(kong)间(jian)贡献力量。

总(zong)而言之(zhi)，体(ti)育生(sheng)“互(hu)飞互淫口嗨”事件(jian)，绝(jue)非一个(ge)孤立的(de)个案。它(ta)是一(yi)次深刻的(de)社会反思(si)，一次关于网(wang)络(luo)言论(lun)边界、媒介(jie)素养(yang)和青(qing)少年教育(yu)的集体拷问。只有正视(shi)问(wen)题，从(cong)根源上寻(xun)求解(jie)决方案，我们才(cai)能在(zai)网络时代(dai)，守护(hu)好共同的(de)精(jing)神家园(yuan)，让每(mei)一次的“表(biao)达”都(dou)能(neng)成(cheng)为(wei)促(cu)进理解与(yu)进步的桥(qiao)梁，而非引(yin)发冲(chong)突与撕裂的导(dao)火索(suo)。

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图片来源：每经记者 铁家山 摄

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