每经编辑｜阿卜杜勒·本·拉希德·扎耶尼    

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潮起：当“拖摸无(wu)下载(zai)”成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)数字原住民的生存(cun)智(zhi)慧

数字原住民，这群从(cong)小在(zai)互联(lian)网环(huan)境中(zhong)成长(zhang)起来(lai)的年(nian)轻(qing)人，他们(men)天生(sheng)就拥(yong)有(you)对信息敏锐(rui)的嗅(xiu)觉和对(dui)数(shu)字工(gong)具的熟练(lian)掌握。当他(ta)们(men)面对越来越(yue)高昂的数(shu)字内容消(xiao)费成本，比(bi)如付(fu)费会(hui)员、会员(yuan)专(zhuan)享、数(shu)字版书籍的昂贵定价(jia)，以(yi)及某(mou)些(xie)区(qu)域限(xian)制的(de)下(xia)载(zai)内容时，一种“拖(tuo)摸(mo)无下载(zai)”的(de)生(sheng)存智(zhi)慧便应运(yun)而生。

这并(bing)非简(jian)单的(de)“盗窃(qie)”，而(er)更像是一(yi)种(zhong)对信息(xi)封(feng)锁和(he)商业(ye)垄断的“曲(qu)线救(jiu)国(guo)”。

“拖(tuo)摸(mo)无下(xia)载(zai)”的(de)初(chu)衷，往(wang)往源于对知识(shi)和资(zi)源的渴求(qiu)。想象一下，一位身处(chu)偏远(yuan)地(di)区(qu)、经(jing)济条件(jian)有限的学生，渴望(wang)获(huo)取(qu)前(qian)沿的(de)学术(shu)论文、专业的编(bian)程教程(cheng)，或者(zhe)只(zhi)是(shi)想(xiang)读(du)一本心(xin)仪已久的(de)文学(xue)作品(pin)。在官(guan)方购买渠道可(ke)能需(xu)要支(zhi)付(fu)高昂的(de)国(guo)际运费、复杂(za)的购买流(liu)程，或是根本(ben)无(wu)法触及的区(qu)域(yu)限(xian)制(zhi)。

这时，“拖摸(mo)无下(xia)载(zai)”便成为了打(da)通信息(xi)壁(bi)垒的“秘(mi)密(mi)通(tong)道(dao)”。通过(guo)P2P（点对点(dian)）下载(zai)，通(tong)过各(ge)种论(lun)坛、社(she)区的资源分享(xiang)，甚至是通过(guo)一(yi)些非官方(fang)的聚合(he)平台，他们得以接触到原本(ben)遥不(bu)可(ke)及的知(zhi)识宝(bao)库。这在一(yi)定程度(du)上(shang)，促进(jin)了(le)知识的(de)普(pu)及(ji)和信(xin)息(xi)的均衡(heng)，一定程度(du)上削弱了信息不(bu)对称造(zao)成的数字鸿沟(gou)。

这(zhe)种行为(wei)的兴(xing)起，也(ye)折射(she)出当(dang)前数(shu)字内(nei)容(rong)付(fu)费(fei)模(mo)式(shi)的(de)某些困(kun)境。当用户觉(jue)得价(jia)格(ge)不(bu)合理，或(huo)者内容(rong)获取方式过于(yu)繁琐(suo)时(shi)，他们自然会寻(xun)求(qiu)替代(dai)方案。例(li)如，一(yi)些(xie)流媒(mei)体平(ping)台的会员内(nei)容碎片(pian)化，用户(hu)需要(yao)订(ding)阅多(duo)个会员才(cai)能观(guan)看心仪的(de)影(ying)视(shi)作品，这无(wu)疑增加了(le)用户(hu)的经(jing)济负担和选(xuan)择的复(fu)杂(za)性(xing)。

同样(yang)，一(yi)些数字(zi)书(shu)籍的价(jia)格，与(yu)纸(zhi)质书(shu)相比，甚(shen)至(zhi)有过(guo)之(zhi)而无不及，这让习惯(guan)了“免(mian)费午(wu)餐”的数字原(yuan)住(zhu)民感(gan)到难(nan)以(yi)接受。在(zai)这种背景下(xia)，“拖(tuo)摸无(wu)下载(zai)”就成(cheng)了一种(zhong)用户(hu)用(yong)脚(jiao)投票的(de)表(biao)达方式，是(shi)对(dui)现有(you)商业(ye)模式的一(yi)种无(wu)声抗议。

更(geng)进一步(bu)，“拖摸无(wu)下载(zai)”也滋生(sheng)了一(yi)种(zhong)独特(te)的互联网(wang)文(wen)化(hua)。在(zai)某(mou)些资源(yuan)分享(xiang)社(she)群中(zhong)，用(yong)户(hu)之间(jian)形(xing)成(cheng)了(le)默(mo)契(qi)的(de)“分享即是(shi)美德(de)”的共识(shi)。他(ta)们乐(le)于将自(zi)己找到(dao)的稀缺(que)资源(yuan)上(shang)传，帮(bang)助(zhu)他人解决燃眉(mei)之(zhi)急。这种社群文化(hua)，虽然游(you)走在(zai)法律的灰色(se)地带，却(que)也展(zhan)现了(le)互联网(wang)早(zao)期(qi)那种(zhong)自(zi)由、开(kai)放、互助的(de)精神(shen)。

这种精神(shen)，在一(yi)定程度上，是一种(zhong)对(dui)信息(xi)共享的(de)理想主(zhu)义的追(zhui)求，是(shi)对(dui)“信息(xi)应属(shu)于全(quan)人类”的朴素(su)认同。

我(wo)们不(bu)能忽视“拖摸(mo)无(wu)下载(zai)”带来的负面影响(xiang)。对(dui)于内(nei)容创(chuang)作者和版(ban)权方(fang)而言(yan)，这种(zhong)行为(wei)直接损(sun)害(hai)了他们(men)的劳(lao)动(dong)成果(guo)和经济(ji)收益。一款精心制作的(de)游戏(xi)，一(yi)部呕心沥血(xue)的电影，一(yi)本深耕多年的(de)书籍(ji)，其(qi)背后都(dou)是无数(shu)人的心(xin)血和投入(ru)。如果(guo)这些内容(rong)被轻易复(fu)制和(he)传播(bo)，而创(chuang)作(zuo)者(zhe)无(wu)法(fa)从中(zhong)获(huo)得应有(you)的回(hui)报，长(zhang)此以(yi)往(wang)，无疑会(hui)打击(ji)创作(zuo)的(de)积极(ji)性(xing)，最(zui)终影响整个(ge)数字内容的(de)生(sheng)态健(jian)康(kang)。

从(cong)法(fa)律(lv)和道德层面来(lai)看，“拖摸无(wu)下(xia)载”侵犯了知(zhi)识产(chan)权(quan)，构成(cheng)了(le)侵权(quan)行为(wei)。虽然其(qi)初(chu)衷可(ke)能并非恶(e)意，但(dan)结果(guo)却是(shi)对他(ta)人合(he)法权(quan)益的侵(qin)害。因此，在享(xiang)受(shou)“拖摸无(wu)下载”带来的便(bian)利时，我们内心(xin)深处也应(ying)该明(ming)白其(qi)潜在的风(feng)险和道德(de)困境(jing)。如何平衡信息(xi)自由与(yu)知识(shi)产权(quan)保(bao)护(hu)，如(ru)何在(zai)数字时代(dai)找到可持(chi)续的内容(rong)生产和(he)传(chuan)播模式(shi)，是(shi)整个社(she)会都需要深思的问题(ti)。

“拖摸无下(xia)载(zai)”的(de)出(chu)现，并非(fei)单一(yi)原因的结(jie)果。它是数字时(shi)代信(xin)息传播方(fang)式演变(bian)、用(yong)户消费(fei)习(xi)惯改变、以(yi)及现有商业模(mo)式博(bo)弈下的一(yi)个复杂(za)产(chan)物。它既是(shi)数字原住(zhu)民的(de)一种生存(cun)智慧，也是对(dui)现(xian)有数(shu)字生态(tai)的(de)一种(zhong)深刻(ke)反思(si)。理解(jie)它(ta)，既(ji)要看(kan)到(dao)其(qi)背后(hou)对信(xin)息自由的渴望和对(dui)知识普及(ji)的贡献，也要(yao)正视(shi)其(qi)对版权和(he)内容创作(zuo)者带来的挑战。

隐秘(mi)乐园(yuan)：数字游(you)民(min)的(de)“拖摸(mo)无(wu)下载(zai)”哲学与数字时代的“盗火者”精神(shen)

当“拖摸无下(xia)载”不(bu)再仅仅(jin)是(shi)某个偶然为之的行为(wei)，而(er)是成(cheng)为一部(bu)分(fen)人（特(te)别是(shi)“数字(zi)游民(min)”）生活中不(bu)可(ke)或缺(que)的一部(bu)分时(shi)，它就升(sheng)华为一种生(sheng)存哲学(xue)，一(yi)种(zhong)对(dui)数(shu)字世界(jie)规则(ze)的(de)另类解(jie)读。数字游(you)民，这(zhe)群不(bu)受地理位(wei)置限制(zhi)，依靠互(hu)联网完成工作(zuo)和生活的(de)人(ren)，他(ta)们对(dui)信息(xi)的需(xu)求尤为(wei)迫切和(he)多元(yuan)。

从最新的(de)行(xing)业报(bao)告(gao)到小(xiao)众的软(ruan)件工具(ju)，从外语学(xue)习资(zi)料到旅(lv)行(xing)目(mu)的(de)地(di)攻略，他们需要随时随地获(huo)取(qu)最新的、最(zui)相(xiang)关的数字(zi)资源(yuan)。

对于数字(zi)游民(min)而言，“拖(tuo)摸无(wu)下载”是(shi)一种效率(lv)最(zui)大化的(de)手段(duan)。他们往(wang)往需要(yao)快速学习(xi)新技(ji)能，掌握(wo)新(xin)工具(ju)，以适(shi)应快速变(bian)化的(de)数字(zi)工作环境(jing)。与其花费(fei)大量(liang)时间(jian)和(he)金钱去(qu)购(gou)买(mai)那些(xie)可(ke)能(neng)只使用一(yi)次的(de)教程或软(ruan)件，不(bu)如通过“拖摸无(wu)下载(zai)”来快(kuai)速获(huo)取。这(zhe)并(bing)非鼓(gu)励(li)懒(lan)惰(duo)，而(er)是(shi)在一个信息爆炸、知识(shi)快速(su)迭代(dai)的时代(dai)，一种(zhong)以最经济、最高效(xiao)的方式武(wu)装(zhuang)自(zi)己的策(ce)略。

他(ta)们的逻辑是：先(xian)“获取”再“消(xiao)化”，先(xian)“拥有”再“评估”。这(zhe)种(zhong)方式，在(zai)某(mou)种(zhong)程度上，也加(jia)速(su)了他们学(xue)习和成长(zhang)的过(guo)程。

“拖摸无下载”也构(gou)成(cheng)了数(shu)字(zi)游民(min)“内容(rong)消费”的(de)独(du)特生(sheng)态(tai)。他们(men)可(ke)能拥有多个(ge)流(liu)媒体账(zhang)号(hao)，但(dan)并(bing)非所(suo)有会员内(nei)容(rong)都那么(me)“值(zhi)回(hui)票价”。当遇(yu)到某些(xie)“鸡(ji)肋”内(nei)容，或(huo)者仅(jin)仅是想快(kuai)速了(le)解一(yi)部影片(pian)、一(yi)本(ben)书的梗概时，“拖摸(mo)无下载”就成了他们(men)的“快(kuai)捷方(fang)式”。这种行为，与(yu)其说(shuo)是“盗窃”，不(bu)如说(shuo)是一种对(dui)“信息(xi)碎片化(hua)”和“内容过剩(sheng)”的回应。

他(ta)们并(bing)非不(bu)愿付费，而是(shi)希望(wang)付(fu)费得物(wu)有(you)所值(zhi)，或(huo)者能够根据自己(ji)的真实需(xu)求来(lai)选择性付(fu)费。

更(geng)深层(ceng)次(ci)地(di)看，“拖摸无下载(zai)”的文化(hua)，与(yu)“盗火者”的(de)精神(shen)有着某种(zhong)暗合(he)之处(chu)。“盗火者”普罗米(mi)修(xiu)斯，将火(huo)种从奥(ao)林(lin)匹斯山盗(dao)来，赠予了人类(lei)，打破(po)了神(shen)祇对(dui)资(zi)源(yuan)的(de)垄断，为人类(lei)文(wen)明(ming)的进(jin)步带来了曙光(guang)。“拖摸(mo)无下载”的(de)践行者(zhe)，在某种(zhong)意义上，也扮(ban)演(yan)着数字世界的(de)“盗火(huo)者(zhe)”。

他们通过(guo)各(ge)种渠道，将那些(xie)被商(shang)业(ye)壁(bi)垒、地域限制或(huo)高昂(ang)价格(ge)所“封(feng)锁”的(de)数字资源(yuan)，“盗”来(lai)，并(bing)可能（在(zai)社群(qun)内(nei)部）分享给(gei)其(qi)他有(you)需要的人，某种(zhong)程度(du)上也(ye)在推动着(zhe)知识(shi)和信息的(de)流(liu)通。

当然，这种(zhong)“盗火者”精(jing)神(shen)，必(bi)须与(yu)法律(lv)和道(dao)德的界限(xian)划清。我们不鼓励侵犯(fan)他人合法(fa)权(quan)益的行(xing)为，但(dan)可(ke)以理解和(he)肯定(ding)那种(zhong)追求(qiu)信息自由、反对信息(xi)垄断的价值取(qu)向(xiang)。在数字(zi)时代(dai)，信息(xi)本身就(jiu)具(ju)有(you)极(ji)高的(de)可(ke)复制性(xing)和(he)传(chuan)播(bo)性(xing)，如何(he)在一(yi)个开放共(gong)享的(de)环(huan)境(jing)中，同时保(bao)护(hu)创作者的(de)权(quan)益，是(shi)摆在(zai)所有(you)人(ren)和(he)平台面(mian)前的巨(ju)大(da)挑战。

“拖(tuo)摸无(wu)下载”的背后(hou)，还(hai)隐藏(cang)着(zhe)对(dui)“免费”的迷恋和对“拥(yong)有”的渴望。在互(hu)联(lian)网(wang)早期，免费(fei)资源(yuan)和(he)免费服(fu)务是吸引用户(hu)、建立用(yong)户(hu)粘(zhan)性(xing)的重要手段。这(zhe)种“免(mian)费(fei)”的基(ji)因(yin)，已经(jing)深深(shen)地烙印在(zai)许(xu)多(duo)数字原住民的消(xiao)费习(xi)惯(guan)中。他们认(ren)为(wei)，数字(zi)内容，特别是那(na)些(xie)能够被轻易复制和(he)传播的内容，理应是免费(fei)的。

对(dui)“拥有”的(de)渴(ke)望，让他们(men)希望(wang)将所(suo)有感(gan)兴(xing)趣(qu)的(de)内(nei)容都(dou)储(chu)存在自(zi)己(ji)的硬盘(pan)里，而(er)不是(shi)受制于(yu)平(ping)台的会(hui)员(yuan)制度(du)。这种(zhong)“数(shu)字(zi)囤积(ji)癖”，也催生(sheng)了“拖摸(mo)无下(xia)载(zai)”的动(dong)力。

这种“免(mian)费午餐”的(de)模式，并非(fei)没有代(dai)价。一旦(dan)内容创作者和(he)平(ping)台无法(fa)获得合(he)理的(de)收益(yi)，就(jiu)可能(neng)导(dao)致(zhi)高质(zhi)量(liang)内容的生(sheng)产(chan)枯竭(jie)，或(huo)者平台服务质(zhi)量(liang)下降(jiang)。长此以往(wang)，用(yong)户(hu)自己也(ye)将(jiang)成为受害(hai)者。因此(ci)，数字游(you)民和(he)“拖摸(mo)无下载(zai)”的(de)实践(jian)者(zhe)，也需要(yao)开始(shi)思考(kao)，如(ru)何(he)才能(neng)在享受(shou)信息自(zi)由(you)的(de)为数(shu)字(zi)生(sheng)态的健康发展(zhan)贡献(xian)一(yi)份力(li)量(liang)。

或许(xu)，更精(jing)细(xi)化的付费(fei)模(mo)式、更灵活(huo)的订阅选(xuan)项(xiang)、以(yi)及对优质(zhi)内容(rong)的价(jia)值认(ren)同，才是(shi)解(jie)决之(zhi)道(dao)。

“拖(tuo)摸无下载(zai)”并(bing)非简单的“盗(dao)版(ban)”，它更(geng)像是一(yi)种在数(shu)字时代(dai)信(xin)息获(huo)取困境(jing)下的(de)“策(ce)略(lve)性选(xuan)择”。它反映(ying)了用(yong)户对(dui)信(xin)息自(zi)由(you)的渴(ke)望(wang)，对现有(you)商业模(mo)式(shi)的(de)挑(tiao)战，以(yi)及一种(zhong)独(du)特(te)的(de)数(shu)字(zi)生存(cun)智慧。理解(jie)“拖摸(mo)无下载(zai)”，需(xu)要我(wo)们超(chao)越简单的(de)法(fa)律界定(ding)，深入(ru)探究(jiu)其背后(hou)的(de)社会(hui)、经济和文(wen)化(hua)动(dong)因。

只有这(zhe)样(yang)，我们(men)才能更(geng)好地应对(dui)数字(zi)时代(dai)带(dai)来的机(ji)遇与(yu)挑战(zhan)，构(gou)建(jian)一个(ge)更(geng)加公平、开放(fang)、繁荣的数字世界。

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图片来源：每经记者 陈雨田 摄

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