每经编辑｜陈冬率    

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凝固(gu)的瞬间：权(quan)力的凝视与身(shen)体的(de)商(shang)品化

“张开腿(tui)让(rang)男人捅的瞬(shun)间定格”，这(zhe)个直白而(er)震(zhen)撼的画面(mian)，如(ru)同摄(she)影师手中快(kuai)门(men)的瞬(shun)间捕(bu)捉，将(jiang)一(yi)段(duan)复杂(za)的(de)情(qing)感与权(quan)力交(jiao)织(zhi)的动态凝固成(cheng)一个静态(tai)的符号(hao)。它(ta)触(chu)及了权(quan)力关系中(zhong)最原(yuan)始、最赤裸的表(biao)达，以(yi)及(ji)在这样(yang)的凝视下，女性(xing)身体所(suo)承载的(de)意义(yi)。这不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)生理上的动作，更是一(yi)个权力运(yun)作的(de)场(chang)域(yu)，一次(ci)主体(ti)与客(ke)体(ti)的(de)界定。

在父权制的社(she)会(hui)结(jie)构(gou)中(zhong)，女性(xing)的身(shen)体往往被(bei)视为一种(zhong)资(zi)源，一种被观(guan)看、被(bei)评判(pan)、被占有(you)的(de)对象(xiang)。媒体、艺术(shu)、广(guang)告，乃(nai)至日(ri)常的对(dui)话，都在不(bu)自觉(jue)地构建着(zhe)一种“凝视”。这(zhe)种(zhong)凝视，如(ru)同“男(nan)人(ren)捅”这(zhe)个动(dong)作一(yi)样，带(dai)有强(qiang)烈的(de)侵(qin)入(ru)性和(he)目的(de)性，它(ta)试(shi)图定义(yi)、规训(xun)，甚(shen)至占有女性的(de)身(shen)体。

女(nv)性的身(shen)体(ti)，在这(zhe)种凝(ning)视(shi)下，容(rong)易(yi)被简(jian)化(hua)为性、生(sheng)育、或仅仅是(shi)视(shi)觉(jue)的愉悦(yue)，而(er)其(qi)复杂的(de)情感、思(si)想和(he)主(zhu)体性则(ze)被边缘化(hua)。

“张开腿”的(de)姿态(tai)，在不(bu)同(tong)的语(yu)境下可以被解读出不(bu)同的含义。在某(mou)些语(yu)境(jing)下，它(ta)可能代(dai)表着(zhe)一种(zhong)主动的迎(ying)合、一(yi)种亲(qin)密的邀约(yue)；但在(zai)更广阔的(de)社会文(wen)化(hua)语境(jing)下(xia)，尤(you)其是(shi)在权(quan)力不对(dui)等的(de)关(guan)系(xi)中，它可(ke)能被(bei)迫地(di)、或(huo)被(bei)符号(hao)化(hua)地指(zhi)向(xiang)一(yi)种(zhong)屈从、一种被(bei)动(dong)。当这个瞬间被“定格(ge)”，它剥(bo)离了时(shi)间、情(qing)境和个(ge)体的(de)情感(gan)复杂(za)性(xing)，只(zhi)留下一个(ge)被标签化的身(shen)体意(yi)象。

“捅”的动(dong)作，则进(jin)一(yi)步强(qiang)化了这种侵(qin)入(ru)感和占(zhan)有(you)欲，它不仅仅是物理(li)的接(jie)触，更(geng)象(xiang)征着权力对(dui)身(shen)体(ti)的穿透和掌控(kong)。

在(zai)这个被定(ding)格(ge)的瞬(shun)间，女性(xing)的脆弱被放(fang)大。身(shen)体的开放(fang)性，在(zai)权力凝视下，很容(rong)易转化(hua)为(wei)一(yi)种易受攻(gong)击的姿态。暴(bao)力(li)，无论(lun)是直(zhi)接(jie)的(de)肉体(ti)暴(bao)力，还是隐性的精(jing)神(shen)压(ya)迫、社会规训(xun)，都如同这“捅(tong)”的(de)动作一(yi)样(yang)，在(zai)女性的身(shen)体上留(liu)下了深(shen)刻(ke)的印(yin)记(ji)。这些(xie)印(yin)记，可(ke)能隐藏在身(shen)体(ti)的(de)伤痕中，也(ye)可能沉淀(dian)在(zai)心理的(de)阴影(ying)里。

我们看到了(le)电影(ying)镜头(tou)中、文(wen)学作(zuo)品里，无数(shu)次(ci)描(miao)绘女(nv)性在(zai)暴力(li)阴(yin)影(ying)下(xia)挣(zheng)扎的(de)画(hua)面(mian)，她们(men)的身体(ti)，她(ta)们的尊(zun)严，都(dou)在(zai)无声(sheng)地诉说(shuo)着她们(men)的困(kun)境。

将这个(ge)瞬间(jian)“定格(ge)”也可(ke)能是(shi)一(yi)种反思(si)的起(qi)点。当一个(ge)画面被(bei)固(gu)定下(xia)来，我(wo)们(men)便有了(le)审视(shi)它(ta)的(de)机会。我们可以质疑(yi)这个凝视的来(lai)源，我(wo)们可以解(jie)构(gou)这个(ge)符(fu)号的含义，我(wo)们可以(yi)去探(tan)究这(zhe)个动作(zuo)背(bei)后的(de)人物(wu)关系(xi)和权(quan)力动(dong)态。这不仅(jin)仅是(shi)关于“张(zhang)开(kai)腿”与(yu)“捅”的生(sheng)理(li)性描(miao)述，更(geng)是关于女(nv)性身体在(zai)权力(li)景观(guan)中如何被(bei)观看、被解读、被规训(xun)的社会性现实(shi)。

在这个部(bu)分，我们(men)看(kan)到的(de)女(nv)性(xing)身体(ti)，常常是被动的、被观(guan)看的、被定(ding)义的(de)。她们的身(shen)体，在权力(li)的凝视下(xia)，容易被符号化(hua)，被商(shang)品化，她们(men)的痛苦与挣扎(zha)，也常(chang)常被当作(zuo)一(yi)种(zhong)引人(ren)注目(mu)的“情节”来(lai)呈现(xian)，却未(wei)能触(chu)及(ji)到(dao)她们作(zuo)为(wei)独立(li)个体(ti)的完整性(xing)。这是(shi)一种普遍(bian)的(de)困境，一种在(zai)性(xing)别(bie)权力不对(dui)等关系下，女性(xing)身体(ti)所(suo)面临的(de)挑战。

我们仿佛(fu)置身(shen)于(yu)一个(ge)巨(ju)大的摄影棚，女性的(de)身体被(bei)摆(bai)放在(zai)显(xian)眼(yan)的位(wei)置，任由“镜头”捕(bu)捉，定格，并(bing)赋(fu)予(yu)意义(yi)。而意(yi)义，往(wang)往由掌(zhang)握(wo)权力的一(yi)方所书写(xie)。

流动(dong)的(de)叙(xu)事(shi)：从脆弱(ruo)到(dao)坚(jian)韧，女(nv)性主体性的回(hui)响

当“张开(kai)腿(tui)让(rang)男人捅的瞬间(jian)定(ding)格(ge)”成为一个(ge)被审视(shi)的符(fu)号，我们(men)便有(you)了机(ji)会去寻找(zhao)它背后(hou)的流动性，去(qu)探寻(xun)在这个被(bei)固化的权(quan)力景(jing)观(guan)中(zhong)，女性(xing)是如何在(zai)脆(cui)弱(ruo)与坚(jian)韧之间，重(zhong)新书写(xie)自己(ji)的(de)叙事(shi)。脆弱，并非(fei)女性的标(biao)签，而是所(suo)有人都(dou)会(hui)经(jing)历(li)的情(qing)感状态，但(dan)在权力结(jie)构的(de)倾斜下，女(nv)性(xing)的(de)脆弱(ruo)更容(rong)易被放(fang)大，被(bei)利用，或(huo)被误读。

“张(zhang)开(kai)腿(tui)”这个动作，若脱(tuo)离(li)了(le)父权(quan)凝视下的(de)符号(hao)化(hua)，它也可以是(shi)爱，是(shi)信任(ren)，是(shi)全(quan)然的(de)交付，是(shi)生(sheng)命延(yan)续的(de)开始。当(dang)它(ta)不再是被动(dong)的被(bei)占(zhan)有(you)，而是主(zhu)动的选择，是身(shen)体自主(zhu)权(quan)的体(ti)现，那(na)么这(zhe)个瞬(shun)间便失去了原(yuan)有(you)的压(ya)迫感，而充满(man)了生命的(de)力(li)量(liang)。问(wen)题(ti)在于(yu)，在许(xu)多现(xian)实(shi)情(qing)境(jing)中，女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体自主权(quan)是被(bei)剥夺的(de)，她(ta)们的“选择(ze)”常常(chang)是在(zai)有(you)限的(de)选项中(zhong)，或是(shi)受到社会(hui)规训的无形压(ya)力。

从(cong)“定(ding)格”到(dao)“流(liu)动”，意味着(zhe)从静态(tai)的(de)符号(hao)到动(dong)态(tai)的(de)生命(ming)过程(cheng)。女性的叙事，不应该(gai)被简(jian)化为一个被动的瞬(shun)间，而应该(gai)包含(han)她们的情(qing)感、思(si)考(kao)、抗争(zheng)、疗(liao)愈与(yu)成长(zhang)。她们在面(mian)对(dui)困境时，可能(neng)经历(li)绝望，经历(li)痛(tong)苦，但她(ta)们也可能在反思(si)中找到力(li)量(liang)，在(zai)支(zhi)持(chi)中获(huo)得(de)慰藉，在团结中凝聚(ju)勇(yong)气(qi)。

这种坚韧(ren)，并(bing)非(fei)全(quan)然的无懈可(ke)击(ji)，而是在(zai)脆(cui)弱中展现出的顽强(qiang)生(sheng)命(ming)力，是在(zai)逆境中(zhong)不(bu)屈的意(yi)志(zhi)。

“权力与(yu)脆(cui)弱”的辩证关系，贯穿(chuan)于女(nv)性的生(sheng)命(ming)体验。女性的脆弱，可(ke)以是她们对爱(ai)与连(lian)接的渴望(wang)，是(shi)对(dui)被理解与尊重的需(xu)求(qiu)，也(ye)是在不平(ping)等权(quan)力(li)关系下，她们(men)易受(shou)伤害(hai)的现(xian)实。但(dan)脆(cui)弱(ruo)并不(bu)等同于无(wu)能(neng)为(wei)力。反而，承认和(he)接纳(na)自己(ji)的脆(cui)弱，有(you)时是走向(xiang)强大(da)的第(di)一步(bu)。当女性不(bu)再(zai)被(bei)要求扮演坚不(bu)可(ke)摧(cui)的(de)“女强人(ren)”角色(se)，而(er)是可(ke)以坦(tan)然展现自己(ji)的脆弱，她们(men)便能更(geng)真(zhen)实(shi)地与(yu)他(ta)人建(jian)立(li)连接(jie)，也能(neng)在自我接(jie)纳中找到(dao)力量(liang)。

“张开(kai)腿让男(nan)人(ren)捅”的隐(yin)喻，也可(ke)以被重新(xin)解读。它可能(neng)指(zhi)向的(de)是(shi)一种极端(duan)的(de)、令人不适(shi)的权(quan)力展(zhan)示，但(dan)它同(tong)样提醒我(wo)们，女性的(de)身体，承(cheng)载(zai)着生(sheng)命的(de)起源(yuan)，承(cheng)载(zai)着亲密与(yu)连接的可(ke)能性(xing)。当这种可能性(xing)，在尊重、平(ping)等(deng)和(he)自(zi)主的基础上(shang)得以实现，它(ta)便(bian)不再(zai)是暴力的(de)象征，而(er)是爱的(de)表达，是生命最美(mei)好的(de)延(yan)续。

在这部分，我们看(kan)到的是一(yi)个更广(guang)阔(kuo)的(de)图景：女(nv)性不(bu)仅仅(jin)是权(quan)力凝视下的客(ke)体，更是拥有(you)丰(feng)富情(qing)感、独立思(si)想和强(qiang)大(da)意志(zhi)的主(zhu)体(ti)。她们(men)的困(kun)境(jing)是真实存(cun)在的，但她们的(de)抵抗与重(zhong)生(sheng)同(tong)样是(shi)动人的。从(cong)被“定(ding)格”的瞬间，到流(liu)动的(de)生命(ming)叙事，我们(men)看到了女性的(de)复原(yuan)力，看(kan)到了(le)她们在不完美的现(xian)实中，不断(duan)争取(qu)自我(wo)定义和主(zhu)体(ti)性的努力。

这(zhe)个过程，充满了(le)挑(tiao)战(zhan)，也充满了(le)希望(wang)。女性(xing)的叙(xu)事，是一个(ge)不(bu)断(duan)展开、不断丰富(fu)、永(yong)不(bu)停(ting)止(zhi)的(de)回(hui)响。她(ta)们在(zai)权力(li)的(de)阴(yin)影下，寻找(zhao)光亮，她(ta)们在身(shen)体的语言(yan)中，诉(su)说真诚(cheng)，她们(men)在脆弱与坚(jian)韧的(de)交织中(zhong)，定义着(zhe)属于自己的，不(bu)被轻易定格的(de)，生(sheng)命(ming)轨(gui)迹。

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图片来源：每经记者 陈兴生 摄

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