每经编辑｜陈岗    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,人鲁交yazhonghucXX

“脚调(diao)”风波中的(de)“芃芃大人(ren)”：一场(chang)精心策(ce)划(hua)的(de)流(liu)量盛(sheng)宴？

网(wang)络世(shi)界的(de)风(feng)云变幻(huan)，常常比我们(men)想(xiang)象的(de)来(lai)得(de)更加(jia)迅(xun)猛和(he)难(nan)以捉(zhuo)摸。“芃芃大(da)人”这(zhe)个名字，以及随(sui)之而来的“脚调(diao)”话(hua)题，无(wu)疑是近(jin)期网络热搜榜(bang)上的(de)“常客”。从最初(chu)的(de)零星讨论(lun)，到铺天盖地的(de)资讯轰炸，再到(dao)如今的余波未(wei)平，这(zhe)场由(you)“芃芃大人”引发的“脚(jiao)调”风(feng)波(bo)，与其说(shuo)是一场纯(chun)粹的(de)娱乐(le)事(shi)件，不如说是一(yi)场(chang)经(jing)过(guo)精心(xin)策划的流(liu)量盛宴，一(yi)场关(guan)于网络传播(bo)套(tao)路与信息辨(bian)别(bie)能力(li)的(de)生动案(an)例(li)。

回溯(su)这(zhe)场风(feng)波的起(qi)点，我们很难(nan)找(zhao)到一个(ge)明(ming)确的(de)“引(yin)爆点(dian)”。它更(geng)像是在一(yi)个充满期待的(de)“温床(chuang)”中(zhong)，被一点(dian)点(dian)加热，最(zui)终(zhong)“炸”开了(le)锅。最初(chu)，可能是某个社(she)交平(ping)台(tai)上(shang)的几(ji)张(zhang)图片(pian)、一(yi)段(duan)模糊(hu)的视(shi)频，或(huo)是几(ji)句暧昧不(bu)明的(de)文字，以一(yi)种“欲(yu)说(shuo)还(hai)休(xiu)”的(de)方式(shi)，将“芃芃大人”和(he)“脚调(diao)”这两(liang)个看(kan)似不搭边(bian)的元(yuan)素联(lian)系(xi)起(qi)来。

这(zhe)种“吊胃口”式的(de)传(chuan)播，瞬间(jian)激发(fa)了网(wang)友的好奇(qi)心(xin)。好奇(qi)心，作为(wei)人类(lei)最原始的(de)驱(qu)动力(li)之(zhi)一，在网络时(shi)代被无(wu)限放大(da)。人(ren)们渴望知道(dao)“芃芃大(da)人”是谁(shui)？“脚调”又(you)究竟(jing)指(zhi)什么？这(zhe)种未知(zhi)带(dai)来(lai)的空白，成(cheng)为了各(ge)种猜(cai)测(ce)和解(jie)读的温(wen)床。

紧(jin)接着(zhe)，各种“爆(bao)料(liao)”、“内(nei)幕(mu)”、“独家消息”如同(tong)雨后春笋(sun)般涌现。这些(xie)信(xin)息，有(you)的来源于(yu)所谓(wei)的(de)“知情人(ren)士”，有(you)的(de)则(ze)出自匿(ni)名(ming)账号，更有(you)甚者，是(shi)直接拼(pin)凑、改(gai)编旧(jiu)闻(wen)来(lai)制造(zao)新(xin)“热点(dian)”。它(ta)们往(wang)往(wang)采(cai)用(yong)极(ji)其煽动性的(de)语(yu)言，或是充满诱惑(huo)性的标题(ti)，例如“揭(jie)秘！‘芃芃大人’神(shen)秘身份(fen)大(da)公(gong)开(kai)，‘脚(jiao)调(diao)’背后真相(xiang)令人震(zhen)惊(jing)！”、“千万(wan)不要(yao)点开(kai)！‘芃芃大(da)人(ren)’‘脚调’视频(pin)流(liu)出，尺度惊人(ren)！”等等。

这些(xie)标题，如同(tong)磁(ci)铁一般(ban)，牢牢(lao)吸附住用(yong)户的(de)眼球(qiu)，让他(ta)们在潜(qian)意(yi)识(shi)中便认(ren)为自(zi)己即(ji)将接触(chu)到“核心秘密(mi)”。

在(zai)这(zhe)个过(guo)程中，“人(ren)设(she)”的构(gou)建与瓦(wa)解，也(ye)扮(ban)演着至关(guan)重要(yao)的角(jiao)色。一(yi)个模(mo)糊的(de)“芃芃大(da)人(ren)”形象(xiang)，被赋予了(le)各种(zhong)标签(qian)：可(ke)能是“性(xing)感(gan)尤(you)物”、“神(shen)秘大佬”、“平民女(nv)神(shen)”等(deng)等。这些标(biao)签，或(huo)是网友(you)根(gen)据有限的(de)信息(xi)进行的二(er)次创(chuang)作，或是营销号(hao)为(wei)了迎(ying)合不(bu)同受(shou)众而(er)刻意塑(su)造的。

而(er)“脚(jiao)调(diao)”这个词(ci)，更是被赋(fu)予了丰(feng)富的联(lian)想空(kong)间，从最初的(de)可(ke)能是(shi)一种特定(ding)的舞蹈动(dong)作，到(dao)后来(lai)被无(wu)限(xian)延(yan)伸，甚至被(bei)赋予(yu)了(le)某种象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)，例如“权(quan)力”、“控制”、“反叛(pan)”等(deng)等。这种模(mo)糊(hu)性(xing)，正是网络话(hua)题(ti)传播(bo)的“黄金法(fa)则”：给足想(xiang)象(xiang)空(kong)间，让(rang)每个人都(dou)能在(zai)其中找(zhao)到(dao)自己(ji)想(xiang)要(yao)的答(da)案，或者(zhe)说(shuo)，找到(dao)自己(ji)想要(yao)“解读(du)”的(de)答(da)案。

更(geng)值得(de)玩味的是(shi)，这场(chang)风波的(de)传播，并非是(shi)单(dan)向(xiang)的“信(xin)息(xi)灌(guan)输(shu)”，而(er)是呈(cheng)现出一种(zhong)“病毒(du)式”的裂变(bian)。从最初的(de)几个论坛(tan)、几个(ge)社交(jiao)群组(zu)，迅速蔓延(yan)到各(ge)大社交(jiao)媒(mei)体平(ping)台、新闻聚合应(ying)用，甚至(zhi)渗透到(dao)一些看(kan)似(shi)与此(ci)无关的(de)讨(tao)论区(qu)。每(mei)一(yi)次转发、每(mei)一次(ci)评论(lun)、每一(yi)次“点赞”，都(dou)像是(shi)给这场(chang)“流(liu)量盛宴”添(tian)了(le)一(yi)把火(huo)。

而在(zai)这(zhe)个过程(cheng)中，那些“搬运(yun)工(gong)”、“二创(chuang)者”、“评论(lun)员(yuan)”，以及(ji)那些出于好奇、猎奇(qi)心理(li)的普(pu)通(tong)网(wang)民，都(dou)成(cheng)为了(le)这场传(chuan)播链条(tiao)上的重要一(yi)环。他(ta)们可(ke)能是(shi)无意(yi)识的(de)参(can)与(yu)者，也(ye)可能是(shi)“剧(ju)情(qing)”的(de)推动(dong)者，无(wu)论如何，他(ta)们都(dou)贡献了(le)这(zhe)场(chang)风波(bo)所需的(de)“热(re)度”。

从(cong)传(chuan)播学(xue)的角(jiao)度(du)来(lai)看，“芃芃大(da)人(ren)”和“脚调(diao)”事件，完(wan)美(mei)地诠释了“议程设置(zhi)理论”和“沉(chen)默的(de)螺旋(xuan)”。少数(shu)的“先(xian)行者”和(he)“意(yi)见领(ling)袖(xiu)”（可(ke)能是(shi)营销(xiao)号、网红，甚至是(shi)普通用户(hu)）通(tong)过(guo)制造和传(chuan)播某(mou)些信息(xi)，成功地(di)将“芃芃大(da)人(ren)”和“脚调”推(tui)上(shang)了舆(yu)论的(de)“议(yi)程”。而当这(zhe)些(xie)话(hua)题被广(guang)泛讨论(lun)后，那些(xie)持有(you)相同(tong)观点(dian)或对(dui)该话题(ti)感(gan)兴(xing)趣的人，会更(geng)倾向(xiang)于(yu)公开发(fa)表(biao)自己的(de)看法(fa)，从而形(xing)成(cheng)一种(zhong)“多数人的声音(yin)”，而那些持不同(tong)意见(jian)或(huo)对(dui)此不感兴趣(qu)的(de)人(ren)，则(ze)可能(neng)因为害怕(pa)被(bei)孤立(li)而选择(ze)沉默，这(zhe)就形(xing)成(cheng)了“沉默的螺旋(xuan)”。

在这(zhe)场(chang)热闹的(de)“流量(liang)盛(sheng)宴(yan)”背(bei)后(hou)，隐藏着(zhe)一个不(bu)容忽视(shi)的(de)阴影(ying)——“虚假(jia)宣传(chuan)”。当一(yi)个话(hua)题(ti)足够火(huo)爆时(shi)，总会(hui)有人从中(zhong)寻找(zhao)“商机(ji)”。“芃芃大(da)人”和“脚(jiao)调”的组合，提(ti)供(gong)了一个(ge)绝佳的(de)“噱头(tou)”。各种(zhong)打着(zhe)“独家”、“内幕”旗号(hao)的付费(fei)内容、引(yin)流链接、甚(shen)至诈(zha)骗信息，开始(shi)大量(liang)出现(xian)。

它们利(li)用人(ren)们的(de)好奇(qi)心和求(qiu)知欲，诱导用(yong)户点击、付费，或者泄露个(ge)人信息(xi)。这些信(xin)息，往(wang)往与(yu)最初(chu)的“热(re)点”本身没(mei)有太(tai)大关(guan)系，只(zhi)是借(jie)用(yong)了“芃芃大(da)人”和“脚(jiao)调”的(de)名头，来达(da)到其(qi)不轨的目的。

因此(ci)，当我(wo)们(men)沉浸(jin)在“芃芃大人”和“脚调”的风波中(zhong)时，不应(ying)该仅仅(jin)满足(zu)于“吃(chi)瓜”的(de)快感(gan)。更重(zhong)要的(de)是(shi)，要(yao)对这一切(qie)进行“套路回放(fang)”，分析其传播机(ji)制，认(ren)识(shi)到其(qi)中(zhong)可能存在的虚(xu)假信息(xi)和(he)营销(xiao)陷阱(jing)。保(bao)持一份(fen)清(qing)醒(xing)的头脑，理(li)性辨别，才能在(zai)这(zhe)个信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代(dai)，不(bu)被喧(xuan)嚣所(suo)裹挟，不成(cheng)为虚假宣(xuan)传的(de)牺(xi)牲品。

深(shen)度解(jie)析(xi)“脚(jiao)调”事件：信息茧(jian)房下的真(zhen)相迷雾(wu)与媒介(jie)素(su)养(yang)的重塑(su)

“芃芃大(da)人”与(yu)“脚调(diao)”的这(zhe)场网(wang)络风(feng)波，不(bu)仅仅是一次简(jian)单的热点(dian)事(shi)件，它更(geng)像是(shi)一(yi)面镜(jing)子，映(ying)照(zhao)出当下信(xin)息传播(bo)的某些(xie)深层特(te)征(zheng)，以及我们(men)在(zai)其(qi)中扮(ban)演(yan)的(de)角色(se)。“深度解析(xi)”，意味(wei)着我们(men)需(xu)要剥(bo)开层层迷雾，去理解这场(chang)风波是(shi)如(ru)何被制造、传播(bo)，以及(ji)它对(dui)我(wo)们(men)产生(sheng)了怎样(yang)的影响(xiang)。

我们(men)需(xu)要(yao)审(shen)视“脚调(diao)”这个词本(ben)身(shen)。在网络语境下，很多词(ci)汇都(dou)会被(bei)赋(fu)予新的(de)含义(yi)，或者被重(zhong)新组合，产生意(yi)想不(bu)到的传播(bo)效果(guo)。“脚调(diao)”或许(xu)最初是(shi)一个(ge)非(fei)常小众(zhong)的(de)概念(nian)，或(huo)者(zhe)是一个误(wu)传(chuan)，但一旦与一(yi)个具(ju)有话题性(xing)的(de)“人设(she)”——“芃芃大(da)人(ren)”——相(xiang)结合(he)，便立(li)刻被赋予了“神(shen)秘感”和(he)“争议性”。

这种(zhong)“词汇(hui)的变(bian)形与(yu)重塑”，是(shi)网(wang)络传(chuan)播(bo)中(zhong)常见(jian)的(de)现象。它往往(wang)利(li)用(yong)了(le)语(yu)言的(de)模糊(hu)性和联想(xiang)性，让信(xin)息在(zai)传(chuan)递过(guo)程中(zhong)不断(duan)被“再创(chuang)作(zuo)”和“再(zai)解读”，从而吸引更(geng)广泛的关注(zhu)。

要警(jing)惕(ti)的是“信(xin)息(xi)茧房(fang)”效应的(de)加剧。在个性化(hua)推荐算法的时(shi)代，我们接收到(dao)的信息(xi)，往往是(shi)经(jing)过(guo)算法筛选(xuan)的(de)、符合我们(men)兴(xing)趣和偏好(hao)的内(nei)容。当“芃芃大(da)人(ren)”和“脚调(diao)”成为一(yi)个热(re)点后，那些(xie)对(dui)这(zhe)类话题感(gan)兴趣(qu)的用户，会(hui)不断(duan)地接(jie)收到相关(guan)信息(xi)，形成(cheng)一个(ge)“信息(xi)茧房(fang)”。

在(zai)这个(ge)茧(jian)房(fang)里(li)，他们接收到的(de)信息会越来越(yue)同质化，观(guan)点(dian)也(ye)会越来越趋同(tong)。这不(bu)仅(jin)会让他(ta)们(men)更(geng)难(nan)接触(chu)到(dao)不(bu)同(tong)的声音和(he)观点，也更(geng)容易(yi)让他(ta)们对虚假(jia)信息深信(xin)不疑(yi)。当一(yi)个虚假宣(xuan)传充斥在(zai)你(ni)的“信息(xi)茧(jian)房”里(li)时(shi)，你(ni)可(ke)能根本不(bu)会(hui)意(yi)识(shi)到它是(shi)虚假(jia)的(de)，因(yin)为(wei)所(suo)有(you)“证据”似乎(hu)都(dou)指向同(tong)一(yi)个方(fang)向。

“深(shen)度解析”还(hai)意味着我(wo)们要关(guan)注信(xin)息背后(hou)的“操(cao)盘手(shou)”。网络热(re)点(dian)并(bing)非(fei)总是(shi)自(zi)发产生(sheng)的。很(hen)多时(shi)候，它(ta)背后(hou)有着明确的(de)商(shang)业(ye)目(mu)的或(huo)舆论(lun)引导(dao)意图。营销公司、MCN机构、甚(shen)至(zhi)是某些具(ju)有特(te)定议(yi)程(cheng)的群体，都可能成为热(re)点事(shi)件(jian)的(de)“制造(zao)者(zhe)”。他(ta)们通(tong)过(guo)批(pi)量生产内(nei)容(rong)、操(cao)控评(ping)论(lun)区(qu)、利用(yong)“水军(jun)”等手段，来(lai)制(zhi)造虚(xu)假(jia)的繁荣景(jing)象，从(cong)而(er)实(shi)现其流量变现(xian)或观(guan)点(dian)输出(chu)的目的。

“芃芃大(da)人(ren)”和(he)“脚(jiao)调(diao)”的事件(jian)，也(ye)很(hen)可能并非(fei)完全是民间自(zi)发的(de)讨论，而是(shi)在(zai)特(te)定(ding)力(li)量(liang)的(de)推动下，被(bei)“推”到了公(gong)众视野(ye)。

更重要的一点，是(shi)关于“虚(xu)假宣传(chuan)”的警惕。当一个(ge)话题足够火爆(bao)时，骗子和不法(fa)分子往(wang)往会趁(chen)虚而入。他(ta)们可(ke)能伪装成(cheng)“知(zhi)情(qing)人士(shi)”，发(fa)布(bu)付费(fei)内容(rong)；可能诱导(dao)用(yong)户下载(zai)不明(ming)链接(jie)，窃(qie)取个(ge)人信息(xi)；甚至可能(neng)利用(yong)色(se)情(qing)、暴(bao)力(li)等擦(ca)边球内容，来(lai)吸(xi)引(yin)流量，最(zui)终导向不法平(ping)台。这(zhe)些虚(xu)假宣(xuan)传，不仅(jin)会(hui)损害(hai)用户(hu)的经济(ji)利(li)益(yi)，更可(ke)能对用户(hu)的(de)心(xin)理(li)造(zao)成(cheng)伤害，甚至(zhi)触犯(fan)法律。

对(dui)于“芃芃大人”和“脚(jiao)调”这(zhe)样的新(xin)兴(xing)热点(dian)，尤其需(xu)要保持(chi)高(gao)度警惕，不(bu)要(yao)轻易相(xiang)信(xin)那些(xie)“天上(shang)掉(diao)馅(xian)饼”的(de)消(xiao)息(xi)，更不(bu)要轻(qing)易点击来路不(bu)明(ming)的链(lian)接。

这场(chang)风波，也(ye)促(cu)使我们反(fan)思当(dang)下的(de)“媒介(jie)素养(yang)”。在这(zhe)个信息(xi)爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai)，拥有(you)良(liang)好(hao)的媒(mei)介(jie)素养，比(bi)以往任(ren)何时候(hou)都(dou)更(geng)加重(zhong)要。这意味(wei)着：

批判性(xing)思维：不轻(qing)信、不(bu)盲(mang)从，对接收到的信(xin)息(xi)保(bao)持质(zhi)疑，主(zhu)动去搜索(suo)、对比(bi)、验(yan)证。信(xin)息(xi)辨(bian)别(bie)能力(li)：了解(jie)不同类(lei)型信息(xi)的特(te)点，区分事(shi)实与观点、原创(chuang)与搬运(yun)、真实与虚假。安全(quan)意(yi)识(shi)：保护个人(ren)信息(xi)，不(bu)随意透露敏感(gan)数据，警惕网(wang)络诈骗。理(li)性参(can)与(yu)：在参与(yu)网络讨(tao)论(lun)时(shi)，保(bao)持理性，不传(chuan)播未经(jing)证实的信息，不(bu)参与(yu)网络暴力(li)。

“芃芃大人”和“脚调”的热点(dian)，或(huo)许(xu)在几天(tian)或(huo)几周(zhou)后就(jiu)会被(bei)新的(de)热点(dian)所(suo)取(qu)代。但它留给我们的(de)思考，应(ying)该(gai)是长(zhang)远的(de)。它(ta)提醒我(wo)们(men)，网(wang)络世(shi)界虽(sui)然充满了新奇(qi)和可(ke)能(neng)性(xing)，但也潜藏着(zhe)陷(xian)阱和(he)虚(xu)伪(wei)。每一次的热点(dian)背后，都可(ke)能是一(yi)个精心设计的(de)“套(tao)路”，而(er)我们，既是信息的(de)接收者(zhe)，也可(ke)能(neng)是传(chuan)播(bo)链条(tiao)中的(de)一(yi)环。

因(yin)此，当下次(ci)再遇到(dao)类似“芃芃大人”和“脚调”这(zhe)样的热点时，不妨(fang)停(ting)下来(lai)，进(jin)行一(yi)次(ci)“套(tao)路(lu)回(hui)放(fang)”。去思(si)考：这个(ge)热点是(shi)如何(he)出(chu)现的？它(ta)背后(hou)有什么样(yang)的(de)传(chuan)播逻辑？我(wo)接收到的(de)信息(xi)是否(fou)完(wan)整(zheng)和客(ke)观？是否存在虚假(jia)宣传的可(ke)能(neng)？只有(you)这(zhe)样，我们(men)才能(neng)在这个纷(fen)繁复杂的(de)信息环境(jing)中，保持清(qing)醒(xing)，做出明(ming)智的(de)判断，真正成为信息的(de)主人，而(er)不是(shi)被(bei)信息所(suo)奴役(yi)。

重塑(su)我们(men)的媒介(jie)素养，不(bu)仅是为了(le)避(bi)免(mian)被欺骗，更(geng)是(shi)为(wei)了在这个数字(zi)时代(dai)，构(gou)建一个(ge)更(geng)加(jia)健(jian)康(kang)、理性、真实的网络生(sheng)态。

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图片来源：每经记者 陈昌 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄