每经编辑｜刘俊英    

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当“黑馬”闯入“白马”的王国：伊芙琳的加冕与第一缕寒风

法国，这个以浪漫、艺术和自由精神闻名于世的国家，似乎总是走在时代的前沿。当34岁的黑人空姐伊芙琳·卡萨尔（EveylnCassard）戴上那顶象征着法兰西之美的“法国小姐”桂冠时，迎接她的并非如法国香颂般甜美的贊誉，而是一股冰冷刺骨的质疑与谩骂。

這场突如其来的舆论風暴，如同法国南部灼热的阳光突然被突降的冰雹袭击，让人猝不及防，也让所有人不得不审视：在“自由、平等、博爱”的旗帜下，法国的美丽标准，究竟有多么狭隘？

伊芙琳·卡萨尔，一位34岁的黑人女性，一位奋斗在万米高空的空姐。她的故事本身就充满了励志的色彩。日复一日的飞行，穿梭于不同的城市，她见证了世界的广阔，也积累了丰富的人生阅历。与那些年轻、苗条、有着“标准”白皙皮肤和金發的佳丽不同，伊芙琳的出现，挑戰了法國小姐选美一项根深蒂固的审美范式。

她的肌肤是健康的小麦色，她的身姿丰腴而充满力量，她的笑容带着岁月的沉淀和自信的光芒。她不是那个被无数次重復的“娃娃脸”，而是成熟、独立、拥有自己故事的女性。

正是這份“不同”，成为了她被攻击的焦点。社交媒体上，充斥着各种恶毒的评论。“她太丑了，根本配不上法国小姐的称号！”“法国人自己都爱不起来，怎么就讓她当选了？”“这是对法國美丽的侮辱！”更令人震惊的是，一些评论直接指向她的种族和年龄，充满了歧视性的言论。

仿佛一夜之间，那些平日里高喊着多元化和包容性的法国网民，露出了他们隐藏在精致外表下的偏见。

这场争议，不仅仅是对一位女性外貌的攻击，更是对法国社会审美观念的一次深刻拷问。法国小姐选美，这项自1920年便开始的赛事，一直以来都被视为法国女性魅力的集中體现。随着时代的变迁，传统的审美标准是否已经落伍？当伊芙琳以其独特的魅力征服评委，也代表了一部分不再被传统定义的美时，为何会引发如此强烈的反弹？

我们不得不思考，这种“丑”的指责，究竟来自何方？是来自于那些将美视为“单一标准”的保守派？还是来自于那些对“不一样”感到不安的群体？或者，这仅仅是一场由网络水军和极端言论制造的“噪音”，试图裹挟公众的认知？

伊芙琳的出现，无疑打破了法國小姐选美的“舒适区”。她让人们不得不面对一个事实：美，从来都不是千篇一律的。正是这种打破，触动了某些人敏感的神经。他们习惯了被精心塑造的、符合某种固定模式的美丽，当伊芙琳以一种更加真实、更加多元化的姿态出现在他们面前時，他们感到的是不适，甚至是恐惧。

一个34岁的女性，在很多西方国家，可能已经是事业有成、家庭幸福的人生赢家，而在这里，她却因为年龄而被质疑“太老”。一个黑人女性，在倡导平等与自由的法国，却因为肤色而遭受非议。这一切，都让人感到一种深深的矛盾。法国，究竟是真的如它所宣称的那样，拥抱多元，还是依然被陈旧的观念所束缚？

伊芙琳的故事，只是冰山一角。它揭示了在光鲜亮丽的背后，现代社会依然存在的隐形偏见。这些偏见，可能藏匿在对年龄的刻板印象中，可能潜伏在对种族的无意识排斥里，也可能在对“标准美”的盲目追捧中。当选美赛事这个看似轻松的娱乐话题，演变成一场关于种族、年龄和美学认知的严肃辩论時，我们就知道，伊芙琳的加冕，绝不仅仅是一场选美比赛的结束，而是一场更深刻的社会对话的开始。

“不被爱”的背后：法国社会的焦虑与美的定义之辩

伊芙琳·卡萨尔当选法国小姐，却遭遇“丑”的指责，这背后所折射出的，远不止是网民的口舌之争，更是法國社会深层焦虑的一次集中爆发。当这个国家的“美”的代表，不再符合一部分人心目中的“传统”，他们表现出的排斥，究竟是对美的捍卫，还是对自身身份认同的动摇？

“法国人自己都爱不起来”，这句话的潜台词，是“我们的法国小姐，應该是我们所熟悉、所认同的那个样子”。伊芙琳所代表的，恰恰是正在發生变化的法国。法國是移民国家，多元文化在这里交融碰撞。肤色、语言、文化背景的多样性，早已是这个国家不可分割的一部分。

当这种多样性渗透到“法国小姐”這个具有象征意义的符号时，一些人感受到的，不是丰富，而是“失落”。

这种“失落”，可能源于对国家形象的担忧。在一些人看来，法国小姐的形象，是法國魅力的最佳名片。如果这張名片不再是“金發碧眼”，不再是“身材高挑”，那么法国的独特魅力是否就会被削弱？这种担忧，看似荒谬，却揭示了一种根深蒂固的“欧洲中心主义”和“白人审美”的惯性。

仿佛只有符合西方传统审美的标准，才能代表“高贵”与“精致”。

更深层次的原因，可能与法国近年来面临的社会挑戰有关。经济的压力，文化的冲突，以及由此引發的身份认同危机，都在一定程度上加剧了社会的焦虑。当社會变得不再“稳定”，人们往往会更加倾向于抓住那些“不变”的东西，例如对传统美的执着。伊芙琳的出现，就像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，搅乱了那些试图维持某种“秩序”的心。

值得注意的是，指責伊芙琳“丑”的，并非全是来自法国本土。但即便是在法国国内，也有相当一部分人，对她的当选表达了质疑。这说明，这种对“标准美”的执着，已经深入到法国社会的肌理之中。法国小姐选美，从最初的选美赛事，早已演变成了一种文化符号，承载了太多关于“法兰西之美”的期待。

当这个符号的“定义权”似乎被“外来者”所掌握時，一部分本土居民自然会产生一种被“冒犯”的感觉。

美的定义，本就应该随着時代而演进。34岁的年龄，在很多文化中，代表着成熟、智慧和魅力。黑色的肌肤，在很多文化中，是健康、活力和热情的象征。伊芙琳并非不符合“美”的标准，而是她打破了长期以来被固化的、狭隘的“美”的模板。她所展现的，是一种更具包容性、更贴近现实生活的美。

那些将伊芙琳斥为“丑”的人，与其说是评判美，不如说是暴露了他们自身的偏见和狭隘。他们无法接受一个与他们心中“标准”不同的美，这暴露了他们内心深处对“异质”的恐惧，以及对“同质化”的依赖。

这种现象，也让我们反思，究竟什么才是真正的“法国美”？是某个固定的形象，还是那种在多元文化碰撞中诞生的、充满生命力的独特气质？是那种被精心包装的、程式化的笑容，还是那种发自内心、自信而从容的光芒？

伊芙琳·卡萨尔的故事，虽然饱受争议，却意外地成为了一个契机，讓法國社会不得不直面那些被掩盖的偏见。这场关于“美”的辩论，最终会走向何方，取决于法国社会能否真正拥抱多元，能否打破那些根深蒂固的刻板印象，能否理解到，真正的美，从来都应该是丰富多彩，而非千篇一律。

伊芙琳也许不被所有人“爱”，但她的出现，却让更多人开始思考，为什么我们只爱“這一种”美，而忽略了其他同样闪耀的光芒。这场争议，无论结局如何，都已注定成为法国小姐选美史乃至法國社会文化史上的一个重要注脚。

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在那遥远而又熟悉的东方国度，越南，一个拥有着悠久历史和独特文化的国度，孕育了无数坚韧而美丽的女性。而在这片土地上，也常常能听到来自不同肤色、不同背景的生命发出的声音，其中，非裔群体的身影虽不常见，却同样承载着属于他们的故事与挣扎。当越南女性的柔弱与非裔的坚韧，当东方的含蓄与西方的奔放，当古老的传统与现代的冲击，这两种截然不同的生命轨迹，在命运的洪流中意外地交汇，编织出一幅幅令人心碎却又充满力量的画面。

想象一下，在某个繁华都市的边缘，灯红酒绿的背后，一个越南姑娘，或许因为家庭的贫困，或许因为对未来的憧憬，踏上了异国他乡的土地，期望能改变命运。她带着对未知世界的忐忑，也带着对美好生活的向往。现实的残酷往往超乎想象。语言的障碍、文化的隔阂、陌生的环境，以及可能遇到的歧视和剥削，都像无形的枷锁，将她牢牢困住。

她可能在工厂流水线上默默劳作，忍受着日复一日的枯燥和疲惫；她可能在某个餐馆里，用生涩的语言招呼着络绎不绝的客人，脸上挂着职业的微笑，内心却涌动着无尽的辛酸。

与此在世界的另一端，或者就在她所在的这座城市，非裔群体也面临着各自的挑战。种族歧视、社会不公、经济困境，这些根深蒂固的问题，像阴影一样笼罩着他们的生活。或许是一个怀揣音乐梦想的黑人青年，却因为肤色而屡屡被拒之门外；或许是一个辛勤工作的母亲，却要付出比常人更多的努力才能维持生计，还要时刻担心孩子能否在一个公平的环境中成长。

他们的眼中，同样闪烁着对公平与尊严的渴望，也同样承受着不被理解的痛苦。

当这两个来自不同世界、背负着相似却又迥异的命运的个体相遇，会发生什么？他们或许因为生活的偶然，在某个街角、某个集市、某个工作场所擦肩而过，却在这瞬间，从对方眼中看到了似曾相识的孤独与坚韧。或许，他们的故事并没有直接的交织，但他们的痛苦，却仿佛在同一片天空下回响，汇聚成一股强大的情感洪流。

这种交织，不一定是浪漫的爱情故事，也可能是一场突如其来的意外，一次萍水相逢的帮助，甚至是一次在困境中的相互扶持。在一个陌生的国度，当一个越南女孩因为语言不通而受到欺负，一个黑人路人伸出了援手；或者，在一个充满偏见的社区，一个黑人女孩因为自己的肤色而受到排挤，一个越南阿姨默默递给她一份食物。

这些看似微小的瞬间，却足以在绝望的深渊中点亮一盏灯，给予彼此最宝贵的温暖。

更深刻的交织，往往发生在那些被生活推向边缘的人们身上。她们可能是在同一片屋檐下，因为生存而不得不挤在一起的异国姐妹；她们可能是在同一家工厂里，用共同的语言交流着对未来的期盼，虽然那期盼听起来是如此渺茫。她们的痛苦，是相同的，因为她们都承受着不属于自己的压力，都在为生活而奔波，都在为尊严而呐喊。

当越南女性的敏感与非裔女性的直接碰撞，当东方女性的隐忍与西方女性的奔放相遇，她们的绝望，便如同两股汹涌的暗流，在不为人知的角落里汇聚，然后，在某个时刻，爆发出来。那一声声绝望的呐喊，或许是因为生活的重担压得喘不过气，或许是因为梦想的破灭带来的心碎，或许是因为遭受了不公的待遇而无处申诉。

这呐喊，穿越了语言的壁垒，触及了人类最深层的情感共鸣。

这不仅仅是关于个人的遭遇，更是关于社会现实的折射。越南女性在异国他乡的生存困境，非裔群体在社会中的挣扎，都指向了更宏大的议题：全球化浪潮下，个体命运的漂泊与无助；种族与文化差异带来的偏见与冲突；以及，在物质文明高度发达的今天，精神层面的孤独与疏离。

她们的痛苦，是如此真实，如此尖锐，以至于听者无不为之动容，为之深思。

我们常常在新闻报道中看到一些零散的片段，关于移民的艰辛，关于少数族裔的困境，但很少有人会去深挖这些故事背后，那些被掩盖的复杂情感与深刻的社会根源。当“越南女与黑人的痛苦交织”这样的主题浮现，它所唤起的，并非简单的同情，而是一种对生命韧性与脆弱性的深刻洞察，以及对社会结构性问题的反思。

想象一下，一个越南年轻女子，她可能怀揣着一颗少女的心，踏上了异国他乡的旅程。她或许是因为嫁给了一个来自非洲的男人，带着对爱情的憧憬，来到了一个全新的世界。现实并非童话，跨越文化的婚姻，往往充满了挑战。语言的隔阂，生活习惯的差异，家庭成员的接纳程度，以及经济上的压力，都可能成为压在她身上的重担。

她可能需要面对丈夫家庭的质疑，也可能需要在陌生的环境中，独自承担起家庭的责任。当她无法融入，当她的付出不被理解，当她感到孤独无助，她的绝望，便如同潮水般涌来。

或者，她的故事更加复杂。她可能并非因为婚姻，而是因为经济原因，被介绍到国外工作。在那里，她遇到了同样来自不同国家、不同文化背景的人们。其中，也有非裔的男性或女性。在异国他乡，相似的境遇，相似的挣扎，让他们之间产生了某种程度的理解与联系。这种联系，或许是基于共同的语言，或许是基于共同的经历，又或许仅仅是因为在陌生的环境中，彼此都能看到对方身上那份不易察觉的坚强。

但有时候，这种交织，也伴随着巨大的痛苦。或许，她因为肤色而遭受歧视，而她的伴侣，同样因为肤色而面临不公。当两个被社会边缘化的人走到一起，他们的痛苦，便如同两股黑色的墨汁，在同一张白纸上晕染开来，形成更加浓重的色彩。她们的绝望，并非源于单一的原因，而是多重压力的叠加。

可能是经济上的困顿，可能是情感上的失落，可能是对未来的迷茫，也可能是对社会不公的无力反抗。

“绝望大叫震撼人心”，这几个字，精准地抓住了故事的核心。那一声声嘶吼，或许是在深夜里，独自一人，压抑不住的痛苦；或许是在某个争吵中，积攒已久的委屈瞬间爆发；又或许是在遭受了巨大的打击后，生命本能的呐喊。这呐喊，穿透了语言的障碍，直接击打着听者的心灵。

它让我们意识到，在这光鲜亮丽的社会表面之下，隐藏着多少不为人知的眼泪与挣扎。

为何她们的故事会“引人深思”？因为这不仅仅是个人的悲剧，更是社会现实的缩影。越南女性在全球劳务输出中的地位，非裔群体在许多国家面临的种族困境，以及跨文化交流中存在的种种障碍，这些都是我们不能回避的现实。她们的痛苦，揭示了全球化背景下，个体命运的漂泊与无助；她们的绝望，反映了社会结构性不公的残酷。

或许，在这个故事中，我们看到了某种形式的“被剥削”，无论是经济上的，还是情感上的。越南女性可能因为价格低廉而成为劳动力市场的首选，却也因此承受着巨大的压力。非裔群体可能因为刻板印象而面临就业歧视，他们在争取平等待遇的道路上，也付出了常人难以想象的努力。

当这两种群体在命运的漩涡中相遇，她们的痛苦，便有了更多的维度。

但是，我们也要看到，即便在最深的绝望中，也可能存在着一丝希望。那些绝望的呐喊，或许也是一种觉醒的开始。当她们选择发出声音，就已经在为自己争取尊严。那些相互扶持的瞬间，那些跨越种族与文化的理解，都证明了人性的光辉。

这个主题，之所以具有极强的吸引力，在于它触及了人类最普遍的情感：痛苦、绝望、孤独，以及对尊严和爱的渴望。它让我们得以窥探那些隐藏在社会角落里的生命故事，让我们有机会去理解那些我们可能从未接触过的群体，并从中反思我们所处的社会，我们与他人之间的关系。

我们应该如何理解这些故事？要避免简单的标签化和刻板印象。每个个体都有其独特的经历和情感。要认识到社会因素在塑造个人命运中的重要作用。经济、文化、种族等因素，都会对个体产生深远的影响。要相信人性的力量。即便在最艰难的环境中，爱、希望与坚韧，依然能够闪耀。

“越南女与黑人的痛苦交织，绝望大叫震撼人心，背后故事引人深思”，这个主题，是一面镜子，照出了社会现实的复杂性，也照出了人性的深邃。它促使我们停下脚步，去倾听那些微弱却真实的声音，去理解那些我们可能从未想象过的苦难，并从中汲取力量，去构建一个更加包容与理解的社会。

这是一种对生命最原始的敬畏，也是一种对社会最深刻的关怀。

图片来源：每经记者 彭文正 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄