陶禹舟 2025-11-01 13:49:40
每经编辑|钱敦福
当地时间2025-11-01一进一出60秒
网(wang)络世界瞬息万(wan)变(bian),而“热(re)搜(sou)”则是(shi)衡(heng)量(liang)一位(wei)公众(zhong)人物受欢(huan)迎程(cheng)度的(de)直观指标。近日,知名(ming)穿搭(da)博主聂小雨再(zai)次凭(ping)借(jie)其极具(ju)话题(ti)性的新造(zao)型,成(cheng)功(gong)登(deng)上了(le)热搜(sou)榜(bang)。这(zhe)次,她(ta)选择了一(yi)条看(kan)似普通的瑜伽裤,却意外(wai)地在(zai)视觉上(shang)“勒出”了(le)惊人(ren)的“唇形(xing)”,这一幕(mu)迅速(su)在社(she)交媒体上掀起了轩(xuan)然(ran)大波,引(yin)发了网(wang)友们褒(bao)贬不(bu)一(yi)的评论(lun)。
“聂(nie)小雨瑜伽裤(ku)勒出唇(chun)形(xing)引热(re)议”,这个标(biao)题本身就(jiu)充(chong)满(man)了故(gu)事性(xing)。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)一个事(shi)件的(de)陈述,更(geng)像是一个时尚(shang)风(feng)暴的(de)开端。我(wo)们可以(yi)想象,在某个阳(yang)光明(ming)媚的(de)午后(hou),聂小雨身着这(zhe)件“罪魁祸(huo)首”的(de)瑜伽裤,出(chu)现在(zai)街头(tou),成为(wei)无数(shu)镜(jing)头追(zhui)逐的焦(jiao)点(dian)。这条瑜伽裤,绝非寻常(chang)。
它或(huo)许采用了(le)某种(zhong)特殊(shu)的(de)面(mian)料,又(you)或许(xu)在剪(jian)裁上(shang)有着(zhe)别出(chu)心(xin)裁(cai)的设计,使(shi)得(de)在(zai)特定(ding)角度和光(guang)线下,裤子(zi)的某(mou)些部分能(neng)够(gou)产(chan)生(sheng)一种微妙的(de)视觉效果,巧合(he)地(di)模拟出(chu)了嘴唇的(de)轮廓。这种(zhong)“唇(chun)形”并非(fei)刻意为之(zhi),而是一种(zhong)意想不到(dao)的、充满趣味性的(de)巧(qiao)合,也(ye)正是这种(zhong)意(yi)外,让它迅速(su)抓住了(le)公众(zhong)的眼球(qiu)。
聂小(xiao)雨,作为一名在(zai)时尚(shang)界崭露头角的(de)穿(chuan)搭博主(zhu),一直(zhi)以来(lai)都以(yi)其(qi)大(da)胆、前卫(wei)、不(bu)受拘束的穿搭风格(ge)著称。她不畏惧(ju)尝试(shi)任(ren)何新(xin)奇(qi)的元素,勇于挑(tiao)战传统的(de)审美观(guan)念(nian),并总能将(jiang)看似(shi)不搭(da)界的单(dan)品组合(he)出令(ling)人眼前一亮的效果(guo)。她的社交(jiao)媒体(ti)账号(hao),更像(xiang)是一个充(chong)满奇(qi)思妙(miao)想(xiang)的时尚(shang)实验室,每(mei)一张(zhang)精心(xin)拍摄(she)的街(jie)拍照片,都蕴含着她(ta)对时(shi)尚的(de)独特(te)理解和解(jie)读。
而(er)此次的“瑜伽裤唇形”事件,无疑(yi)是(shi)她大胆风(feng)格的(de)一次集(ji)中(zhong)体(ti)现。她选择(ze)以这种极具(ju)视觉冲(chong)击力的方(fang)式(shi),将(jiang)一(yi)件(jian)日常化的运动单(dan)品(pin)——瑜伽裤,赋予了(le)全新(xin)的生(sheng)命(ming)和(he)故事(shi)。
网友(you)们的(de)反应,也极(ji)具(ju)代表性(xing)。一部分网友(you)被(bei)聂小雨的(de)创意(yi)和勇气所(suo)折服。“太(tai)敢(gan)穿了(le)!”、“这才是(shi)真正的(de)时尚(shang)”、“666,这都(dou)能想(xiang)出来(lai)”等评(ping)论(lun),表(biao)达了对(dui)她(ta)打(da)破(po)常规、引领潮流(liu)的赞(zan)赏(shang)。他们认(ren)为,时尚不(bu)应被(bei)条(tiao)条框框所束(shu)缚,而(er)应该(gai)是(shi)一(yi)种自(zi)由(you)的(de)表达,一种勇(yong)于(yu)探索的艺(yi)术。
聂(nie)小雨(yu)的造型,正(zheng)是这种精神的体(ti)现(xian),她用(yong)一(yi)条瑜伽裤,玩出了(le)新的(de)花样,给(gei)人(ren)们带(dai)来了视觉上的(de)新(xin)鲜感和(he)惊喜。
另一(yi)部分网友则感(gan)到“尴尬”。“我看不(bu)懂”、“太(tai)过了(le)吧”、“有点不雅观(guan)”等评论,则(ze)暴(bao)露(lu)了他们对(dui)于这(zhe)种(zhong)“意(yi)外”的视觉(jue)效(xiao)果所产生的(de)抵触(chu)心(xin)理。他们(men)可(ke)能认为(wei),这种(zhong)“唇(chun)形(xing)”的出现,过(guo)于突(tu)兀,不(bu)够得(de)体,甚至有(you)些“卖(mai)弄性(xing)感”的嫌疑(yi)。这种(zhong)尴尬感,往(wang)往源(yuan)于一种对(dui)传统审美(mei)和公(gong)共(gong)场合着(zhe)装(zhuang)规(gui)范的固(gu)有认知(zhi)。
在许多人心(xin)中(zhong),瑜伽裤更多地(di)被视(shi)为(wei)一(yi)种运动装(zhuang)备,而(er)非可(ke)以(yi)随意(yi)出现在(zai)街头(tou)的时(shi)尚单(dan)品,更何况(kuang)是会引(yin)发(fa)如此争议(yi)的视(shi)觉(jue)效(xiao)果。这(zhe)种差(cha)异(yi)化的解(jie)读(du),恰恰说明了(le)时尚的多元性(xing)和主观性。
“时尚(shang)”的定义,从来都(dou)不(bu)是(shi)一(yi)成不变的。它随着时代的发(fa)展(zhan)而(er)演变(bian),随着(zhe)文(wen)化的影(ying)响而(er)多(duo)元(yuan)。曾经被认为是(shi)“前卫(wei)”的(de),可(ke)能在(zai)今(jin)天(tian)已(yi)成为“经(jing)典”;曾(ceng)经被认(ren)为是“大(da)胆”的,可(ke)能在明(ming)天就会被(bei)视为(wei)“寻(xun)常(chang)”。聂小雨的(de)这次造型(xing),正是(shi)将时(shi)尚的边界(jie)再(zai)次推向(xiang)了公众(zhong)的(de)视(shi)野。
她用(yong)一种意想(xiang)不到的方式,引(yin)发(fa)了(le)关于“得(de)体(ti)”、“性(xing)感(gan)”、“艺术(shu)”与(yu)“低(di)俗”的(de)讨(tao)论(lun),而这些讨(tao)论本(ben)身,就(jiu)是时(shi)尚发(fa)展过(guo)程(cheng)中(zhong)不可(ke)或(huo)缺的(de)一(yi)部分(fen)。
从(cong)传播学的角度来看(kan),这(zhe)次事件的(de)成功(gong)之处在于(yu)其极(ji)强的“话(hua)题性”和(he)“病毒式传(chuan)播(bo)”潜力。一(yi)个“瑜伽裤(ku)勒出唇形(xing)”的视觉梗,足(zu)够(gou)吸引眼球(qiu),足够引发(fa)好奇,足(zu)够(gou)刺激(ji)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)上的(de)互动。而聂小雨(yu)作为穿搭(da)博主(zhu),恰恰抓(zhua)住(zhu)了这一(yi)机(ji)会,将一(yi)件(jian)原本可能(neng)被淹没在海量(liang)穿搭(da)信息中(zhong)的单(dan)品,瞬间推(tui)向(xiang)了公(gong)众(zhong)关(guan)注的(de)中(zhong)心(xin)。
她不仅(jin)是(shi)在展(zhan)示穿搭,更(geng)是(shi)在(zai)制造(zao)话题(ti),在引(yin)导潮流(liu),在与粉丝进(jin)行(xing)一场(chang)关(guan)于(yu)时尚的互动(dong)游戏(xi)。
当然,我们(men)也(ye)要(yao)看到(dao),这(zhe)种(zhong)“性感”的(de)视觉效(xiao)果(guo),并非(fei)所(suo)有人(ren)都能够(gou)接受。在(zai)一些(xie)更为保守的文(wen)化语(yu)境下(xia),或(huo)者(zhe)是(shi)在(zai)一些(xie)特定(ding)的场(chang)合,这(zhe)种穿(chuan)搭可(ke)能会(hui)被视(shi)为不合(he)时(shi)宜(yi)。在当下(xia)这个(ge)信息爆(bao)炸、文(wen)化(hua)多元(yuan)的(de)时(shi)代,我们(men)应该更加包(bao)容地看待(dai)不同(tong)的时尚表(biao)达(da)。聂(nie)小(xiao)雨(yu)的(de)瑜伽裤(ku)造型(xing),或(huo)许不(bu)是(shi)每个(ge)人都会模(mo)仿,也(ye)并非适合(he)所有场合(he),但它(ta)无疑(yi)成(cheng)功地引(yin)发了(le)人们(men)的(de)思考(kao):我们对(dui)于身(shen)体的表达(da),对(dui)于(yu)服装的界定,对(dui)于“好看”的标准(zhun),究(jiu)竟(jing)应该(gai)如何定义?
聂小(xiao)雨的“瑜伽裤唇(chun)形(xing)”事(shi)件,不(bu)仅仅是一次简(jian)单的(de)穿搭争议,它更(geng)深层(ceng)次地(di)触(chu)及了当(dang)代时尚的(de)几个(ge)重要(yao)命(ming)题:时尚的边(bian)界在哪里(li)?什么(me)是真(zhen)正(zheng)的“得体”?以及,如何看待(dai)和(he)理解(jie)那(na)些挑战传(chuan)统审美的(de)穿搭?
我们来(lai)分析一下为何“瑜伽裤(ku)唇(chun)形(xing)”会引(yin)发一(yi)些网(wang)友的(de)“尴尬”。这(zhe)种尴尬,很大(da)程(cheng)度上源(yuan)于一种“预(yu)期差(cha)”和“认(ren)知(zhi)失(shi)调”。当(dang)我们看(kan)到瑜伽裤时,我们通常(chang)会将其与运(yun)动、健身、居(ju)家等场(chang)景联系起来。它(ta)的设计(ji)初衷是(shi)为了提供舒适度和功能(neng)性,而非(fei)作为一(yi)种展(zhan)现身体(ti)曲(qu)线的“心机(ji)”单品。
因此,当这(zhe)条瑜伽裤(ku)意外地(di)勾(gou)勒出(chu)如此(ci)具象(xiang)化(hua)的(de)“唇(chun)形”时,就超出(chu)了许(xu)多人的预(yu)期。这(zhe)种超(chao)出(chu)预(yu)期的视(shi)觉效(xiao)果(guo),可能(neng)被(bei)解(jie)读为一(yi)种(zhong)“刻意”的(de)性(xing)感,一(yi)种“过于直(zhi)白”的表达(da),甚至(zhi)是在(zai)公共场合(he)的一(yi)种(zhong)“不(bu)合时(shi)宜”的暴(bao)露(lu)。
这种“尴尬感”也与(yu)社(she)会(hui)对女性(xing)身体和(he)着(zhe)装的普遍(bian)期(qi)待(dai)有(you)关(guan)。长期(qi)以来,社会对(dui)于(yu)女性的(de)穿(chuan)着有着一(yi)套隐(yin)性(xing)的(de)规(gui)范,要(yao)求(qiu)女性在展(zhan)现身体美(mei)感的也(ye)要保持(chi)一定的“含蓄”和(he)“矜持”。过(guo)于直白(bai)的(de)性(xing)感(gan),或者那(na)种带有某种“暗(an)示性(xing)”的视觉效果,往(wang)往(wang)会引发(fa)一(yi)些争(zheng)议和不(bu)适。
聂小(xiao)雨(yu)的造型,恰恰(qia)挑战了(le)这种(zhong)“含(han)蓄(xu)”的(de)ImplicitExpectation,将(jiang)一种(zhong)原(yuan)本隐(yin)藏(cang)在(zai)身体(ti)曲(qu)线中(zhong)的“性(xing)感”以一种(zhong)意想(xiang)不到的、甚(shen)至可以(yi)说是“俏(qiao)皮(pi)”的方(fang)式(shi)呈现(xian)出来,这对于一(yi)些习(xi)惯(guan)于(yu)传统审(shen)美(mei)的人来说,自然会产(chan)生不(bu)适(shi)感(gan)。
正(zheng)是(shi)这种(zhong)“尴尬”,恰(qia)恰是时(shi)尚的魅力(li)所在(zai)。时(shi)尚从(cong)来(lai)都不是一(yi)成不(bu)变的(de),它在(zai)不断(duan)地打(da)破、重塑、创新。聂(nie)小(xiao)雨的这次尝试,可(ke)以说是将(jiang)“运(yun)动风”与“性感风”进(jin)行了一次大胆(dan)的融合,并(bing)将这(zhe)种(zhong)融合(he)推向了一个新的(de)高度(du)。她利用了(le)一件(jian)看似不起(qi)眼的单(dan)品,通过(guo)其材(cai)质、剪(jian)裁和穿着方式,创造(zao)出(chu)了一种(zhong)全新(xin)的视(shi)觉语言。
这(zhe)种(zhong)“唇(chun)形”的出(chu)现(xian),与其(qi)说是“尴尬”,不如说是一种(zhong)“意外(wai)的(de)惊(jing)喜(xi)”,一(yi)种“性(xing)感(gan)的(de)巧思(si)”。
从穿搭博主的(de)角度(du)来看(kan),聂小(xiao)雨的这种做法(fa),无疑(yi)是(shi)在(zai)玩(wan)转(zhuan)“视觉语言”。她(ta)深(shen)刻地理(li)解(jie)了(le)服(fu)装的潜力,以及(ji)如何(he)通(tong)过(guo)服装(zhuang)来(lai)制(zhi)造(zao)话题(ti)和吸(xi)引(yin)关(guan)注。这种(zhong)“唇形(xing)”的效果,并(bing)非是(shi)她刻(ke)意制造的(de)“低俗”或“色(se)情”,而更像(xiang)是(shi)一(yi)种充满趣(qu)味性(xing)的“视觉彩(cai)蛋”,一(yi)种对(dui)身体(ti)曲(qu)线(xian)的艺术化表现(xian)。
这种(zhong)“玩(wan)味”的(de)态(tai)度,正(zheng)是当(dang)下许(xu)多年轻(qing)消费者(zhe)所喜爱(ai)的。他们(men)不再(zai)满(man)足(zu)于一(yi)成不变的穿搭(da),而是渴(ke)望通过(guo)服装来表(biao)达个(ge)性,来(lai)制造惊喜(xi),来玩(wan)转(zhuan)时(shi)尚。
更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是,这种事件的发生,也(ye)在无(wu)形(xing)中(zhong)推动(dong)了时尚的(de)边界(jie)。过去(qu),瑜伽裤(ku)可能仅仅(jin)被(bei)视为(wei)运动(dong)装备(bei),但(dan)现(xian)在(zai),通(tong)过聂(nie)小雨(yu)这样的穿搭博(bo)主(zhu),它被(bei)赋(fu)予了(le)更(geng)多(duo)的时(shi)尚属(shu)性。人们开始(shi)思(si)考,一(yi)件衣服的(de)定义,究竟(jing)是(shi)由(you)它(ta)的(de)功(gong)能(neng)决定(ding)的,还是由(you)它的(de)穿搭(da)方式和穿(chuan)着者所赋予的意义来决定的(de)?当一件原本是(shi)运动(dong)的(de)单品,被(bei)穿出(chu)了(le)街(jie)头(tou)时尚范(fan)儿,甚至引(yin)发了(le)如此(ci)大(da)的(de)讨(tao)论,这(zhe)本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)对时尚(shang)概念的(de)拓展。
我(wo)们可(ke)以看到,在(zai)社交媒体(ti)时代(dai),许多(duo)原本(ben)被认(ren)为“尴尬”的(de)穿搭(da),最终都可能演(yan)变成新的(de)潮流(liu)。例如,曾(ceng)经被认(ren)为(wei)是“丑(chou)”的(de)DadShoes,如今(jin)却成(cheng)为了(le)时尚(shang)界(jie)的宠儿;曾经(jing)被(bei)认为是“土”的(de)复古(gu)单品,也(ye)重(zhong)新回到了(le)时尚(shang)舞台的(de)中(zhong)心。这(zhe)都说明(ming),时尚的(de)演变(bian),很大程度(du)上是受(shou)公众的(de)接受(shou)度和(he)传(chuan)播度的影(ying)响(xiang)。
当一种新(xin)的穿(chuan)搭方(fang)式被(bei)足(zu)够多的(de)人接受(shou)和(he)模(mo)仿(fang),它(ta)就有可(ke)能从“尴尬”走向(xiang)“流行”。
对于聂小雨来(lai)说,这次事件无(wu)疑又一(yi)次(ci)巩固(gu)了她(ta)“时尚弄潮(chao)儿”的(de)地位。她敢(gan)于尝(chang)试(shi),敢于挑(tiao)战,敢于(yu)在争议(yi)中找到(dao)自己的(de)风格。她的(de)造型,或(huo)许(xu)不是(shi)所(suo)有(you)人都(dou)能(neng)够(gou)理解(jie),但她(ta)所(suo)传(chuan)递(di)的(de)“自信、大(da)胆(dan)、玩味(wei)”的时(shi)尚(shang)态(tai)度,却能够引(yin)起(qi)很多(duo)人的(de)共鸣(ming)。她用(yong)自(zi)己的(de)身体和(he)服(fu)装,进行(xing)着一(yi)场关于时(shi)尚的(de)社(she)会实(shi)验,并成(cheng)功地(di)吸引(yin)了公(gong)众的(de)目(mu)光,引发(fa)了关于(yu)时(shi)尚(shang)的深度思考。
总而(er)言之,聂小雨的(de)“瑜伽裤唇(chun)形”事(shi)件(jian),是(shi)一场关于(yu)时尚边(bian)界(jie)的有(you)趣探(tan)讨(tao)。它让我们看(kan)到(dao)了,在(zai)多元化(hua)的今天,时(shi)尚的定义正在(zai)变得(de)越来越(yue)宽(kuan)泛。那些曾经被(bei)视为“尴尬”的元(yuan)素,也(ye)可能因为(wei)一次大(da)胆的尝(chang)试(shi),而被(bei)赋予全新的时尚意(yi)义(yi)。而作为(wei)旁观者(zhe),我们或(huo)许(xu)可(ke)以(yi)试着(zhe)放(fang)下(xia)一些(xie)固(gu)有的(de)审(shen)视眼光,用更(geng)开(kai)放的(de)心态去(qu)理(li)解(jie)和(he)欣赏(shang)这些勇于(yu)突(tu)破的时尚表达,因为(wei),它们正在塑造着我们(men)未来的(de)时(shi)尚(shang)图(tu)景。
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图片来源:每经记者 阿尔迪
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