每经编辑｜陈若云    

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欧美(mei)：自由(you)浪潮下的(de)多(duo)元(yuan)光谱(pu)

欧美(mei)，这两个词(ci)汇总(zong)是让(rang)人联(lian)想到无尽的(de)自(zi)由、奔放的(de)创造(zao)力以及令(ling)人目不暇接的多元(yuan)文(wen)化(hua)。当我(wo)们将(jiang)目光投向这片(pian)广袤的(de)土地时(shi)，一个由无数色彩(cai)交织(zhi)而(er)成的光谱便在眼前(qian)徐(xu)徐展(zhan)开。从巴(ba)黎街头弥(mi)漫(man)的(de)咖(ka)啡香气(qi)，到纽(niu)约的摩(mo)天大楼(lou)直插(cha)云霄，再到地中海(hai)沿岸慵懒的阳(yang)光(guang)，欧(ou)美(mei)文化(hua)以其包容(rong)万象的姿(zi)态，吸引着(zhe)世界(jie)各地(di)的人们(men)。

在(zai)艺术(shu)领域，欧美无疑是现代(dai)艺(yi)术的(de)发源(yuan)地(di)和重要(yao)的推动者。印(yin)象(xiang)派的色(se)彩斑斓，立体派的(de)解(jie)构重(zhong)塑(su)，超现实主(zhu)义的(de)梦(meng)幻(huan)想象，以及(ji)后现(xian)代主(zhu)义的颠覆(fu)与解(jie)构，无不深(shen)刻地(di)影响着(zhe)全球艺(yi)术的发展。从(cong)梵高的炽热(re)情感，到毕加索(suo)的几(ji)何(he)变(bian)形(xing)，再到安迪·沃霍尔的(de)波(bo)普艺术(shu)，每一位(wei)大师(shi)的作(zuo)品(pin)都(dou)像是(shi)一面镜子(zi)，映(ying)照(zhao)出他们(men)所处的时代精神，也折射出(chu)人类(lei)复杂(za)而(er)细腻(ni)的(de)情感。

在音乐方(fang)面，从(cong)巴(ba)赫的(de)古(gu)典庄(zhuang)严，到披头(tou)士的摇(yao)滚叛逆，再到(dao)当代(dai)的电(dian)子舞曲，欧美音(yin)乐以其(qi)丰富的(de)形式和(he)强(qiang)大(da)的(de)生命(ming)力，成为了连接不同文化(hua)、不(bu)同(tong)人群的通(tong)用(yong)语言。无论是古典音乐(le)厅里(li)令人(ren)肃(su)然起敬(jing)的交(jiao)响乐，还是街头巷尾(wei)的爵(jue)士(shi)乐即兴(xing)，亦或(huo)是大型音(yin)乐节上震耳欲聋的(de)摇滚(gun)乐(le)，都承载(zai)着一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)人的(de)青(qing)春(chun)、激情(qing)与梦(meng)想。

欧(ou)美国(guo)家(jia)在社(she)会文化方(fang)面也(ye)呈现出极(ji)大的多(duo)样性(xing)。北欧的(de)平等主(zhu)义(yi)与高度(du)福利(li)，南欧的(de)热情奔(ben)放(fang)与(yu)家庭(ting)观念，西欧(ou)的理(li)性务(wu)实与历(li)史(shi)积淀(dian)，东欧的(de)坚韧(ren)顽(wan)强(qiang)与文(wen)化融合，每一种(zhong)都独具(ju)特色。例(li)如(ru)，在(zai)英(ying)国，你(ni)会(hui)感(gan)受(shou)到(dao)古老传(chuan)统与(yu)现(xian)代(dai)气(qi)息的(de)奇妙(miao)碰撞；在(zai)意大利(li)，生活本身就是(shi)一门(men)艺(yi)术，从(cong)美(mei)食到时尚，都(dou)充满了(le)精(jing)致与品(pin)味；而(er)在美国，你(ni)则(ze)能体验(yan)到(dao)那(na)种“一切皆有(you)可能”的(de)开放精神(shen)和(he)不断(duan)创新的(de)活力(li)。

这种多(duo)样(yang)性并(bing)非割(ge)裂，而(er)是(shi)如同一(yi)个巨(ju)大的(de)万花筒，不(bu)同地域、不同民族、不同信(xin)仰的(de)人们(men)，在共同的(de)价值(zhi)体系下，寻(xun)找着属(shu)于(yu)自己(ji)的位置(zhi)。

在生活(huo)方式(shi)上，欧(ou)美地区同(tong)样(yang)提(ti)供了(le)丰(feng)富多样(yang)的(de)选(xuan)择。快(kuai)节奏(zou)的都(dou)市生(sheng)活，让你体(ti)验到效率与机遇(yu)；悠(you)闲的乡村(cun)田(tian)园(yuan)，则(ze)让你(ni)回(hui)归宁静与(yu)自然(ran)。从(cong)米(mi)其(qi)林星级(ji)餐厅的精致料(liao)理，到街头小(xiao)摊(tan)的(de)地(di)道风(feng)味，从高科技(ji)的(de)智能(neng)家居(ju)，到回(hui)归自(zi)然的(de)环保理念(nian)，欧(ou)美(mei)人的(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)正(zheng)在不(bu)断(duan)演(yan)进(jin)，也为世界提供了多种生(sheng)活范本。

尤其值(zhi)得一提(ti)的是，欧(ou)美国(guo)家普遍倡导的个人主义(yi)和(he)自由(you)精神，鼓(gu)励个(ge)体发挥潜(qian)能(neng)，追求自我实(shi)现(xian)。这(zhe)种精(jing)神渗(shen)透在教育(yu)、工作、乃至(zhi)日常(chang)生活(huo)的方方面面，使(shi)得人(ren)们(men)敢于挑(tiao)战现状(zhuang)，勇(yong)于探(tan)索未知。

欧美并(bing)非全然的(de)完美。自由的另(ling)一面(mian)可(ke)能是孤(gu)独，多(duo)元的背后(hou)也(ye)可(ke)能存在着(zhe)文化冲(chong)突和(he)价值观(guan)的碰(peng)撞。但(dan)正是这些(xie)复(fu)杂性，构(gou)成了欧美(mei)文(wen)化(hua)真实(shi)而(er)迷(mi)人的(de)肌理。它(ta)的魅力(li)在于其开(kai)放性(xing)、包容(rong)性(xing)以及对(dui)个(ge)体(ti)价值的尊(zun)重，在于它(ta)不(bu)断(duan)推陈出(chu)新，引领潮流(liu)，也(ye)在(zai)于它(ta)在纷繁复杂(za)中(zhong)，依然(ran)能够找到(dao)人性(xing)的共(gong)通之(zhi)处，并将(jiang)其(qi)升(sheng)华。

当你在(zai)伦敦的(de)古老(lao)街道(dao)漫(man)步，在(zai)托斯卡纳(na)的阳光(guang)下品(pin)味美(mei)酒(jiu)，或是在布拉(la)格的(de)查(cha)理(li)大桥(qiao)上(shang)感受历史的(de)沉淀，你(ni)都会(hui)发(fa)现，一(yi)种(zhong)超(chao)越地(di)域(yu)和国界的(de)“欧式”浪(lang)漫与(yu)人文(wen)关怀(huai)，悄(qiao)然在你(ni)心中生根(gen)发芽(ya)。

俄罗(luo)斯：冰雪下(xia)的炽热(re)灵魂

当(dang)我们(men)将(jiang)视(shi)线转(zhuan)向(xiang)俄罗斯，一个(ge)完全不(bu)同(tong)的(de)世界展(zhan)现在(zai)我们(men)面前(qian)。这个(ge)横跨欧亚大陆的神(shen)秘(mi)国度，以(yi)其壮(zhuang)丽的自然风光、深邃的历(li)史(shi)底(di)蕴和(he)独特的民族精神(shen)，散发着一种(zhong)令(ling)人难以(yi)抗拒(ju)的(de)魅力。如果说欧(ou)美是奔(ben)放的(de)河(he)流，那么俄罗斯就(jiu)是(shi)深(shen)邃的湖泊(po)，表面平(ping)静(jing)，内心却蕴藏着澎(peng)湃(pai)的力量。

俄罗(luo)斯的艺(yi)术，是(shi)其民族灵(ling)魂(hun)最(zui)直接(jie)的体(ti)现。从柴可(ke)夫斯基的《天鹅(e)湖》的(de)优雅(ya)与哀伤，到(dao)托(tuo)尔(er)斯(si)泰(tai)的(de)《战争与(yu)和平(ping)》的宏(hong)大叙事(shi)，再到列(lie)宾的《伏尔加河上的纤(xian)夫》的现(xian)实主义批判，俄(e)罗斯艺术总是(shi)带着(zhe)一种(zhong)史(shi)诗(shi)般的厚(hou)重感和(he)深(shen)刻的(de)哲学(xue)思(si)考。芭蕾舞，作为(wei)俄罗斯的(de)国粹(cui)，以其高贵、典(dian)雅(ya)和(he)极致的(de)技巧，征服了(le)全世(shi)界(jie)的观(guan)众(zhong)。

莫(mo)斯(si)科(ke)大剧院(yuan)和马林(lin)斯基(ji)剧院(yuan)，至今仍是世界芭蕾(lei)的圣地。文(wen)学方(fang)面，俄(e)罗斯(si)更是(shi)诞(dan)生(sheng)了无数伟(wei)大的(de)作家(jia)，他们(men)的作品深(shen)刻地(di)揭示(shi)了人性的(de)复杂，对社会进(jin)行了无情(qing)的拷(kao)问，也展(zhan)现了俄罗(luo)斯民(min)族(zu)特(te)有(you)的忧郁(yu)、悲悯和对真(zhen)理的永恒追寻。普(pu)希(xi)金(jin)的(de)诗歌，陀思妥耶夫斯基的(de)心理剖析，契诃夫的温情(qing)与无(wu)奈，共(gong)同构(gou)筑了俄罗(luo)斯文(wen)学的辉煌殿(dian)堂。

俄(e)罗(luo)斯(si)的(de)文化，深受(shou)其广(guang)袤土(tu)地(di)和(he)复杂(za)历史的影(ying)响。东正(zheng)教(jiao)的(de)信仰，为(wei)俄罗(luo)斯文(wen)化注(zhu)入了(le)神(shen)秘而虔诚的(de)色(se)彩。教堂的洋(yang)葱顶金光(guang)闪(shan)闪，唱(chang)诗(shi)班(ban)的圣歌(ge)回(hui)荡在穹顶之下，这(zhe)一切(qie)都(dou)散(san)发(fa)着一种庄(zhuang)重而(er)神(shen)圣的(de)气息(xi)。俄罗斯人(ren)的性格(ge)，常(chang)常被形容(rong)为“矛(mao)盾”的(de)统一体：他(ta)们既有北方民族的(de)坚韧、隐忍和热(re)情，又有对宏大叙事(shi)和(he)精神追(zhui)求的(de)执着。

在社(she)交场合(he)，俄罗斯人可(ke)能显得内(nei)敛(lian)甚(shen)至有(you)些疏(shu)离，一(yi)旦成为朋(peng)友，他们(men)便会展现(xian)出无比的热(re)情和真诚。伏(fu)特加酒杯的碰撞声，是(shi)他们打开(kai)心扉的(de)信号，也(ye)是(shi)友谊(yi)的象征。

俄罗斯(si)的(de)生活(huo)方(fang)式，常常(chang)与严(yan)酷的(de)自然环境(jing)和悠(you)久的(de)历史(shi)传统紧密相连(lian)。冬日的漫(man)长(zhang)严(yan)寒，孕(yun)育(yu)了(le)俄(e)罗(luo)斯人对(dui)温(wen)暖和(he)家庭的(de)格外珍视。炉火旁的(de)故(gu)事，热(re)腾(teng)腾(teng)的俄(e)式(shi)红菜汤(tang)（Borscht），以及(ji)对艺术和文学(xue)的共同(tong)热爱，构成了(le)俄罗斯家(jia)庭(ting)温馨的(de)图景(jing)。虽然许多(duo)城市(shi)现代化(hua)进程迅(xun)速，但许多俄罗斯人(ren)依然(ran)保留(liu)着(zhe)对(dui)自然(ran)的(de)敬(jing)畏，对乡间(jian)的热(re)爱。

去(qu)夏宫(gong)（Dacha）度(du)假(jia)，在寒(han)冷的冬天围坐(zuo)在暖(nuan)炉旁(pang)，这些都是俄罗(luo)斯生活(huo)方式中(zhong)不(bu)可或缺(que)的一(yi)部分(fen)。

俄罗(luo)斯(si)的(de)魅力，很大程度(du)上(shang)在于其深藏(cang)不露的(de)激(ji)情和(he)对精(jing)神世(shi)界的(de)极致(zhi)追求。在冰(bing)雪(xue)覆(fu)盖的(de)表面(mian)之下，跳动(dong)着(zhe)一颗(ke)炽热而(er)充满(man)力量的(de)心。它(ta)不(bu)像欧(ou)美那(na)样(yang)直接(jie)奔(ben)放，而是(shi)更(geng)加内(nei)敛、深(shen)沉。它(ta)的美(mei)，需要(yao)你(ni)静下心来(lai)，去感受(shou)冰(bing)川(chuan)融化时(shi)的涓涓细(xi)流，去聆听森(sen)林深处的风(feng)声(sheng)，去理解那(na)些在严(yan)酷环境(jing)中依然(ran)绽放(fang)的(de)生命(ming)力。

俄罗斯(si)的(de)魅力，在(zai)于(yu)它(ta)提醒(xing)我们(men)，在物(wu)质之(zhi)外，还(hai)有一种更加深(shen)刻的(de)精神追求(qiu)，有一(yi)种(zhong)超越(yue)时(shi)空的(de)浪(lang)漫(man)情(qing)怀(huai)。当你(ni)在圣彼(bi)得(de)堡的(de)白(bai)夜(ye)里漫步，在莫(mo)斯科红(hong)场感(gan)受历(li)史的回响(xiang)，或(huo)是在贝(bei)加尔(er)湖(hu)畔静观(guan)雪花(hua)飘落，你(ni)都会被(bei)一种古老(lao)而又(you)现(xian)代的(de)俄(e)罗(luo)斯(si)韵味所(suo)深(shen)深打(da)动。

欧美与(yu)俄(e)罗斯，虽(sui)然地(di)理位置(zhi)和文化背景(jing)迥异，但它们(men)都(dou)以各自独(du)特的方式(shi)，展(zhan)现(xian)着人(ren)类文明的多样(yang)性与共(gong)通性。它(ta)们都拥(yong)有辉煌的艺(yi)术成(cheng)就，都孕育(yu)了丰(feng)富的(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)，也都(dou)在不断探索着(zhe)人(ren)性(xing)的深度(du)与(yu)广(guang)度。理解(jie)它们(men)的迷(mi)人(ren)之处，便(bian)是理解我(wo)们(men)自(zi)己，理解这个(ge)丰(feng)富多彩(cai)的世(shi)界(jie)。

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图片来源：每经记者 陈岳峰 摄

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