每经编辑｜陈家瑛    

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在信息(xi)爆(bao)炸的时代(dai)，一次(ci)无(wu)心(xin)的曝光(guang)，一(yi)句不(bu)经意(yi)的评论，都可能(neng)在(zai)网(wang)络(luo)世(shi)界掀(xian)起滔天巨浪。张柏芝(zhi)，这(zhe)位曾被(bei)誉为(wei)“玉女(nv)掌门(men)人”的香港(gang)女(nv)星，其演艺生(sheng)涯中(zhong)也(ye)曾(ceng)卷(juan)入(ru)一(yi)系列风波。其(qi)中，“黑(hei)木耳”事件(jian)，虽然在(zai)今天看(kan)来已(yi)有些模(mo)糊(hu)，但在(zai)当时无(wu)疑(yi)给(gei)舆论场(chang)带来(lai)了一场不小的地震(zhen)。

这不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)个关于明(ming)星私生(sheng)活的八(ba)卦，更(geng)是网络暴(bao)力、信(xin)息传(chuan)播与(yu)社会心理的(de)一(yi)次集(ji)中展现。

“黑(hei)木耳(er)”疑云：从(cong)一张(zhang)照(zhao)片到(dao)一场风暴的起点

故(gu)事的开(kai)端，往往比人们想象(xiang)的(de)要简单。一张模糊的照片(pian)，一段(duan)未经证实(shi)的消(xiao)息，足以(yi)点燃公(gong)众(zhong)的好奇心和(he)窥(kui)探欲。在某(mou)个(ge)特定(ding)的时间点(dian)，一张(zhang)据称是张柏(bai)芝(zhi)的(de)私(si)人照(zhao)片(pian)开(kai)始在网络(luo)上流(liu)传(chuan)，照(zhao)片(pian)的(de)内容(rong)涉(she)及其身体隐私(si)部位(wei)。而(er)“黑木(mu)耳”这个极(ji)具侮辱性(xing)和(he)歧(qi)视性(xing)的词汇，也随即(ji)被扣在了(le)张柏(bai)芝的头上(shang)。

我们需要(yao)理解的(de)是，网(wang)络空间(jian)的匿名(ming)性与传播(bo)的(de)便捷性，极(ji)大地(di)降(jiang)低(di)了信(xin)息失(shi)真的门槛。一张经过PS处理(li)的图(tu)片(pian)，一(yi)段凭(ping)空捏造的(de)文字，都可以以极快(kuai)的速(su)度扩散(san)，成(cheng)为“事实”。而“黑木(mu)耳”这个词本身，就带(dai)有强(qiang)烈(lie)的(de)性(xing)暗(an)示和(he)污名(ming)化色(se)彩(cai)，它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是对(dui)女性身(shen)体(ti)特(te)征的一种(zhong)描述(shu)，更是(shi)将这(zhe)种描(miao)述与(yu)不检(jian)点、低(di)俗(su)等负(fu)面(mian)标(biao)签(qian)紧密(mi)联系(xi)起来，具有(you)极强的攻(gong)击性。

当这(zhe)样一(yi)个(ge)带(dai)有侮辱性(xing)质(zhi)的标签，与一个(ge)公(gong)众人(ren)物(wu)的(de)名字捆绑(bang)在一起时(shi)，其产生的效(xiao)应是指数级的。公众的(de)猎(lie)奇(qi)心理被(bei)瞬(shun)间(jian)激(ji)活，各种猜测、议论、甚(shen)至是(shi)添(tian)油(you)加(jia)醋的传(chuan)播，让(rang)这(zhe)个(ge)事件(jian)迅速发酵。尤其(qi)是在当(dang)时(shi)的社(she)交(jiao)媒体生(sheng)态环(huan)境下，信(xin)息往往缺乏(fa)有(you)效的监管和过滤，谣言(yan)和真相(xiang)常(chang)常(chang)混(hun)杂不清(qing)，更(geng)容易(yi)被(bei)大(da)众(zhong)接(jie)受和(he)传(chuan)播(bo)。

网络(luo)暴力(li)：一场(chang)无形的“审(shen)判(pan)”

“黑木耳(er)”事件(jian)，最(zui)直接的(de)受害(hai)者无疑是(shi)张柏(bai)芝本(ben)人(ren)。她(ta)不仅(jin)要面对公众(zhong)的(de)窥探和(he)议论(lun)，更(geng)要(yao)承受(shou)来(lai)自网(wang)络上铺(pu)天(tian)盖地(di)的恶意攻击和(he)人(ren)身(shen)侮(wu)辱(ru)。这种网络暴(bao)力，不(bu)同(tong)于现(xian)实(shi)中(zhong)的(de)冲(chong)突，它隐(yin)藏在屏(ping)幕背后，以文字(zi)、图片(pian)、视频等多(duo)种形(xing)式，对当(dang)事人的(de)心理(li)造成(cheng)巨大(da)的(de)创(chuang)伤。

我(wo)们可(ke)以从传播(bo)学的(de)角(jiao)度来分(fen)析这种现象。是(shi)“集体无(wu)意识”的传播(bo)。当(dang)一(yi)个负(fu)面话(hua)题成为热点(dian)时，许多(duo)网民(min)在缺乏独立思(si)考和(he)判断(duan)的情(qing)况(kuang)下，会不自觉(jue)地加(jia)入(ru)到传(chuan)播(bo)的行列(lie)中。这种(zhong)群体性(xing)的参与，使得(de)负面信(xin)息(xi)得以(yi)快(kuai)速(su)扩(kuo)散，形成一种(zhong)“沉默的螺(luo)旋”效应(ying)——即(ji)少数(shu)人的(de)声音(yin)被压(ya)制，而多数(shu)人的(de)观点（即使(shi)是(shi)错(cuo)误的）则被(bei)放大(da)。

是(shi)“标签化(hua)”的危(wei)害(hai)。一(yi)旦一(yi)个(ge)负(fu)面标签被(bei)贴上(shang)，想要撕掉(diao)它(ta)就异(yi)常(chang)困难(nan)。张(zhang)柏芝被“黑木(mu)耳”化(hua)，意味(wei)着她(ta)即便(bian)之后(hou)做出任何(he)努力，在某(mou)些网民(min)心中，这个标签都会如影随形(xing)。这种标(biao)签化，剥(bo)夺了当(dang)事人作为个体(ti)的复(fu)杂性和多面性，将她简化(hua)为(wei)一个被(bei)预(yu)设(she)的负(fu)面形象。

再(zai)者，是“情绪化”的(de)传播(bo)。网络上(shang)的(de)讨(tao)论往(wang)往容易(yi)被情绪所主(zhu)导，而非(fei)理性(xing)分析(xi)。对于(yu)明(ming)星(xing)的私(si)生活(huo)，公众(zhong)有着(zhe)天然的关注度(du)，而(er)负面(mian)新(xin)闻往(wang)往更能激发公(gong)众的情(qing)绪(xu)，无(wu)论是好(hao)奇、鄙(bi)夷还(hai)是(shi)幸灾乐祸。这(zhe)种情绪化的传(chuan)播，使得事(shi)件的(de)讨(tao)论偏离(li)了事(shi)实本(ben)身(shen)，而沉溺(ni)于对当事人进(jin)行道德审判。

从(cong)“玉女”到“争议(yi)”：舆(yu)论场对明(ming)星形(xing)象(xiang)的(de)塑(su)造

张柏芝以清纯玉女(nv)的(de)形(xing)象(xiang)出(chu)道，凭(ping)借其美(mei)貌(mao)和演(yan)技，一度(du)成为华(hua)语影(ying)坛的(de)宠儿(er)。随(sui)着(zhe)时(shi)间(jian)的推(tui)移，她的个人生活，如(ru)与谢霆锋(feng)的婚姻、艳(yan)照门事件(jian)等，都曾让(rang)她站(zhan)在舆(yu)论的(de)风口(kou)浪(lang)尖。每(mei)一(yi)次的风波(bo)，都像(xiang)是在重塑(su)公众(zhong)对她的认知。

“黑(hei)木耳”事件(jian)，在一(yi)定程度(du)上，也是公众(zhong)对明星“去神化(hua)”过(guo)程的一(yi)个(ge)缩(suo)影。在(zai)过去(qu)，明星往往(wang)被置(zhi)于高高在上的(de)“神坛”，公众(zhong)对其(qi)私生(sheng)活充(chong)满了神秘(mi)感和敬畏(wei)感。但(dan)随(sui)着媒体(ti)的发展和信(xin)息(xi)公开(kai)度(du)的提(ti)高(gao)，明星的(de)真实一(yi)面逐渐(jian)展(zhan)现在公(gong)众(zhong)面前，这(zhe)其(qi)中既(ji)有阳(yang)光(guang)的(de)一面(mian)，也有(you)阴暗的角落。

当“黑木耳”这样(yang)带有贬(bian)低意(yi)味的词(ci)汇(hui)与张柏(bai)芝联系(xi)在一(yi)起时，它所(suo)反映的(de)不仅仅(jin)是某(mou)些网民的(de)恶(e)意，也可能是(shi)公众对明星权(quan)力边界(jie)的(de)一种(zhong)试(shi)探(tan)。在(zai)网络时代，信(xin)息(xi)传(chuan)播的(de)去(qu)中(zhong)心化，使(shi)得(de)普通网(wang)民(min)也能拥有“话(hua)语(yu)权”，他(ta)们可(ke)以(yi)不(bu)受约(yue)束(shu)地(di)表(biao)达自己(ji)的观(guan)点，甚至可以(yi)利(li)用网络的(de)力量(liang)来(lai)“惩(cheng)罚”他(ta)们认(ren)为(wei)“不配”的(de)明(ming)星。

这种(zhong)“惩罚(fa)”常常是基于片(pian)面信息(xi)和个人(ren)偏(pian)见(jian)，缺(que)乏(fa)公正(zheng)性和客(ke)观性。一个“黑(hei)木(mu)耳”的标(biao)签，足以(yi)淹(yan)没(mei)张柏芝(zhi)在演(yan)艺(yi)事(shi)业(ye)上的成(cheng)就(jiu)，也(ye)足以让她背负(fu)沉重的心(xin)理负担(dan)。这是(shi)一(yi)种(zhong)不(bu)公平的对(dui)待(dai)，也(ye)是(shi)网络暴力最(zui)令人心(xin)寒的一(yi)面。

事(shi)件(jian)背后的商(shang)业(ye)逻辑：炒作(zuo)与反噬

当(dang)然，我(wo)们也(ye)不能(neng)排除(chu)某些(xie)事件背后(hou)可(ke)能(neng)存在(zai)的(de)商(shang)业炒(chao)作。在(zai)某些(xie)时(shi)候(hou)，负面新(xin)闻(wen)，即便是(shi)有损当(dang)事人形(xing)象，也可(ke)能被(bei)用(yong)来吸引(yin)眼球，制造话题(ti)，从而(er)带来流(liu)量(liang)和关注。虽(sui)然(ran)“黑(hei)木耳”事(shi)件的具(ju)体起因难(nan)以考(kao)证，但网(wang)络(luo)谣言(yan)和恶(e)意传(chuan)播，往(wang)往也可能(neng)被(bei)别有用(yong)心者利用，作为(wei)一(yi)种“事件(jian)营销”的(de)手(shou)段。

如(ru)果确(que)有此(ci)类(lei)操(cao)纵，那么(me)这(zhe)种(zhong)行(xing)为无疑是极其(qi)恶劣(lie)的。它(ta)不仅(jin)是对(dui)当(dang)事(shi)人名(ming)誉的严(yan)重损(sun)害(hai)，更是(shi)对整个网(wang)络生(sheng)态(tai)的污染(ran)。这种(zhong)通过(guo)损害(hai)他人(ren)来(lai)获取(qu)利益的行(xing)为，终(zhong)将(jiang)面临(lin)舆论(lun)的反噬和法(fa)律的制(zhi)裁(cai)。

即(ji)使没有商(shang)业炒(chao)作(zuo)的(de)参与(yu)，仅仅是网民的(de)自发(fa)传播(bo)，其背(bei)后也可能(neng)隐(yin)藏(cang)着复(fu)杂的心理(li)和社(she)会动因。对(dui)明(ming)星(xing)的窥(kui)探欲，对“反叛(pan)”行(xing)为的(de)猎奇，对(dui)社会(hui)不(bu)公(gong)的(de)宣泄，都(dou)可(ke)能(neng)成(cheng)为推动负(fu)面信(xin)息(xi)传播(bo)的动(dong)力(li)。

理(li)解“黑木(mu)耳”事(shi)件，不(bu)仅仅(jin)是(shi)去(qu)关注(zhu)一(yi)个(ge)明(ming)星的八卦，更(geng)重要(yao)的是(shi)去审视网(wang)络传(chuan)播的(de)机制(zhi)，去(qu)反思网(wang)络暴(bao)力对(dui)个体(ti)的(de)伤害(hai)，以及去(qu)思(si)考(kao)我们在信(xin)息时(shi)代应有的(de)责任(ren)和(he)担当。

“黑(hei)木(mu)耳(er)”事件，就像(xiang)一枚投入平静(jing)湖面(mian)的石子，虽(sui)然涟漪会(hui)逐渐散去(qu)，但其背(bei)后(hou)引发的(de)思考却值(zhi)得我们(men)深入(ru)挖掘。除了(le)对张柏芝(zhi)个人遭(zao)受(shou)的网络(luo)暴力进(jin)行同情(qing)和分(fen)析(xi)，我(wo)们更(geng)应该将(jiang)目光(guang)投向更(geng)广阔的社会(hui)层面，审视这(zhe)一事件(jian)对社(she)会文(wen)化、网络生态(tai)以及我(wo)们每个人产生(sheng)的影响(xiang)。

对(dui)张柏芝(zhi)个人：难(nan)以(yi)磨(mo)灭的(de)阴影与坚(jian)韧前(qian)行

我们必(bi)须承认，对于张(zhang)柏芝而(er)言，这场(chang)风波(bo)无疑在其(qi)个(ge)人形象(xiang)和心理健康上留下(xia)了难以(yi)磨(mo)灭(mie)的(de)阴影(ying)。虽然(ran)她一贯以坚(jian)强的形(xing)象示人，但在面(mian)对(dui)铺(pu)天(tian)盖地(di)的(de)恶意(yi)中伤时，内心的(de)痛(tong)苦(ku)和挣(zheng)扎是旁人难以想象的。网络暴(bao)力最(zui)可怕(pa)之处(chu)在于(yu)其匿(ni)名(ming)性(xing)和群体性，它让施(shi)暴者能(neng)够肆(si)无忌(ji)惮地(di)释放恶意(yi)，而(er)受(shou)害者(zhe)却难以(yi)找到(dao)有(you)效的(de)反击(ji)途径。

“黑木耳(er)”这个词(ci)语本(ben)身(shen)所(suo)带有(you)的侮辱(ru)性和歧(qi)视性(xing)，直接(jie)攻击(ji)的是(shi)女性的身(shen)体隐私(si)和(he)价(jia)值(zhi)判断，这无疑是对张柏芝(zhi)作为(wei)一个人(ren)，以(yi)及作(zuo)为(wei)一(yi)名女性的(de)尊严(yan)的(de)践(jian)踏。即(ji)使(shi)事件过去多(duo)年，当人们在提(ti)及(ji)张(zhang)柏(bai)芝时，依(yi)然可(ke)能(neng)有(you)人会带着(zhe)“黑木(mu)耳(er)”的(de)标签(qian)来看待她(ta)，这是一种极大(da)的不(bu)公。

也(ye)正(zheng)是(shi)因为(wei)这样(yang)的经(jing)历，才(cai)更显(xian)出张(zhang)柏芝(zhi)的坚(jian)韧。她没有选择(ze)沉默(mo)和沉沦(lun)，而(er)是继(ji)续出现(xian)在公(gong)众(zhong)视(shi)野(ye)中，专(zhuan)注于(yu)自己(ji)的(de)事业和(he)家(jia)庭(ting)。这种面对(dui)困境的勇(yong)气，本(ben)身就是(shi)一(yi)种有力的(de)回应。她(ta)用(yong)自己(ji)的行(xing)动证(zheng)明(ming)，一(yi)个人的价(jia)值，不应该被网(wang)络上的流言蜚语所(suo)定(ding)义(yi)。

对网(wang)络(luo)文(wen)化：放(fang)大镜(jing)下(xia)的欲望与审判

“黑木耳”事件(jian)，也是网络(luo)文化(hua)一面(mian)扭曲的放(fang)大镜(jing)。它(ta)放大了(le)公众(zhong)对名(ming)人隐(yin)私的窥(kui)探欲(yu)，将普通(tong)人的猎(lie)奇(qi)心理(li)推(tui)向了极端。在(zai)虚(xu)拟的网(wang)络(luo)世界里，人们(men)仿佛(fu)拥有了(le)“上(shang)帝视角”，可(ke)以对他(ta)人进行任意(yi)的评判和(he)审判，而无需承(cheng)担任(ren)何责(ze)任。

这(zhe)种(zhong)文化，使(shi)得网络空(kong)间充(chong)斥着“窥(kui)私(si)癖”和(he)“道(dao)德审判(pan)”。明(ming)星的(de)私生活(huo)，一旦(dan)被曝光，就(jiu)很容(rong)易成(cheng)为(wei)公众的(de)谈资(zi)，甚(shen)至(zhi)是攻(gong)击(ji)的目标(biao)。而“黑(hei)木耳”这样(yang)的标签，更是将(jiang)这种窥探(tan)欲望(wang)与性(xing)歧(qi)视(shi)相结合，形(xing)成了一种(zhong)具(ju)有攻(gong)击性(xing)的(de)网(wang)络(luo)文化。

更令(ling)人担忧的(de)是，这种网络文(wen)化(hua)并(bing)非(fei)孤(gu)立存(cun)在，它(ta)会(hui)对现实(shi)社(she)会(hui)产生反(fan)噬。当(dang)网(wang)络上(shang)的恶(e)意传播成(cheng)为常态，人(ren)们的道德底(di)线(xian)可能会被不(bu)断(duan)拉低，对弱(ruo)势(shi)群(qun)体的歧视(shi)和(he)攻(gong)击也(ye)会变(bian)得更(geng)加普(pu)遍(bian)。这种“劣(lie)币(bi)驱逐(zhu)良(liang)币”的(de)现象(xiang)，对整个社(she)会的(de)健康发展(zhan)是极(ji)其不利的(de)。

对信(xin)息传(chuan)播：真(zhen)相的迷失(shi)与谣言的(de)狂欢

信息(xi)传播的复杂性(xing)在“黑木(mu)耳”事件(jian)中暴露(lu)无遗。在(zai)信息快速(su)流动(dong)的网(wang)络时代(dai)，真相往(wang)往跑不过(guo)谣言。一次未经(jing)核实(shi)的(de)爆(bao)料，一(yi)张被篡改(gai)的照(zhao)片，都(dou)可(ke)能迅(xun)速(su)成为(wei)“事(shi)实”，并(bing)在海量用户中传(chuan)播。

这种“信息污染”的现象(xiang)，对(dui)社(she)会而(er)言是巨(ju)大(da)的(de)危(wei)害。它(ta)不仅(jin)会误导(dao)公(gong)众，制(zhi)造不必要(yao)的恐慌和(he)对立，更可(ke)能损(sun)害无(wu)辜者的(de)声誉和利益。对(dui)于像张柏(bai)芝(zhi)这样(yang)的公(gong)众(zhong)人(ren)物，一次不实的(de)指控(kong)，就可能毁掉(diao)其(qi)多(duo)年(nian)的努(nu)力。

“黑木耳(er)”事(shi)件(jian)，也暴露了当(dang)前(qian)网络内容审核(he)机制的不足。虽(sui)然平台方(fang)在努力规(gui)范(fan)信(xin)息传播，但(dan)面(mian)对海量信(xin)息，要(yao)做到(dao)完(wan)全过滤(lv)和(he)甄别，仍(reng)然(ran)是(shi)一(yi)项艰巨的(de)任务(wu)。这需要技(ji)术、制度和(he)用户(hu)意识(shi)的共同努力。

对个(ge)人(ren)防护：如(ru)何(he)在网(wang)络洪流中(zhong)自保(bao)？

对于(yu)普通人而言，类似“黑木耳(er)”这样的网(wang)络(luo)暴力事(shi)件，也(ye)敲响了警(jing)钟。我(wo)们每(mei)个人(ren)都可能成(cheng)为网(wang)络暴力(li)的(de)受(shou)害者(zhe)，也(ye)可能(neng)在不经意间成为施暴(bao)者(zhe)。

提高媒(mei)介素养是关(guan)键(jian)。我(wo)们需(xu)要学(xue)会辨别信息的真伪(wei)，不轻(qing)信、不(bu)传播(bo)未(wei)经(jing)证实(shi)的消(xiao)息。在面对(dui)负面(mian)信息时，保(bao)持理性(xing)，避免(mian)情(qing)绪化(hua)跟风(feng)。

保护(hu)好个人隐私(si)。在(zai)网络时(shi)代(dai)，个人(ren)信息(xi)的泄(xie)露风(feng)险很(hen)高。要谨(jin)慎(shen)分享(xiang)个人(ren)信息(xi)，设置好(hao)社(she)交媒(mei)体的(de)隐私权限(xian)。

再者，学会理性表达(da)。即使(shi)对某(mou)个公众(zhong)人物有看法，也(ye)应以尊(zun)重事(shi)实、理性讨论的方式进行(xing)，而(er)非进行人身攻击(ji)和恶(e)意诽(fei)谤。

对于(yu)遭受网(wang)络暴(bao)力者，要寻(xun)求法律和心(xin)理(li)上的帮助。网(wang)络(luo)暴力并(bing)非(fei)“无伤(shang)大(da)雅(ya)”的(de)玩(wan)笑，它(ta)可(ke)能(neng)对当(dang)事(shi)人(ren)造成严重(zhong)的精(jing)神创伤，需(xu)要得(de)到应(ying)有的重视(shi)和干(gan)预(yu)。

如何构(gou)建更(geng)健(jian)康(kang)的网(wang)络生态(tai)？

“黑(hei)木(mu)耳(er)”事件(jian)，以及类似的(de)各种(zhong)网(wang)络暴(bao)力事件(jian)，都(dou)迫(po)使(shi)我们(men)去思(si)考，如(ru)何才(cai)能构(gou)建一(yi)个更健康(kang)、更文(wen)明(ming)的(de)网络生态(tai)。

这需(xu)要多(duo)方(fang)面(mian)的努(nu)力：

平(ping)台责(ze)任(ren)的强(qiang)化：社(she)交(jiao)媒体(ti)平台应(ying)承担起(qi)信息(xi)审(shen)核和内(nei)容管理(li)的(de)责任(ren)，加大(da)对网(wang)络谣(yao)言和恶意(yi)攻击(ji)的打击(ji)力度(du)，完(wan)善举报和(he)处理(li)机制(zhi)。法律(lv)法规的(de)完善：加强对网络诽谤(bang)、侮(wu)辱等行为的(de)法律(lv)制裁(cai)，让网(wang)络暴(bao)力(li)付(fu)出(chu)应(ying)有的(de)代价(jia)，形成有效的威慑。公(gong)民意(yi)识的(de)提升(sheng)：鼓(gu)励网民参与(yu)到网络治(zhi)理中(zhong)来，自(zi)觉抵(di)制不(bu)良信息，弘扬正(zheng)能(neng)量(liang)，共同营造(zao)清朗(lang)的网络空间。

媒介(jie)素(su)养教(jiao)育的(de)普及(ji)：将媒(mei)介(jie)素(su)养教(jiao)育纳(na)入国(guo)民(min)教育体系，从(cong)小培(pei)养公(gong)民辨别(bie)信(xin)息、理(li)性表(biao)达(da)、尊重他(ta)人的能(neng)力。

结语(yu)：理性看待(dai)，温(wen)柔(rou)前行

张柏芝的(de)“黑木(mu)耳(er)”事(shi)件，只(zhi)是众多(duo)网络暴(bao)力事件中(zhong)的一(yi)个缩(suo)影。它提醒(xing)我们，在享受网络带(dai)来的便(bian)利和信(xin)息(xi)的也要(yao)警惕其(qi)潜(qian)在的(de)风险和危害。网(wang)络是双(shuang)刃(ren)剑，如(ru)何(he)使(shi)用(yong)它，取决(jue)于我(wo)们每一个(ge)人。

与其(qi)在(zai)虚拟(ni)世界里肆(si)意评(ping)判(pan)和攻(gong)击，不如用更多的(de)理性(xing)和善(shan)意(yi)去(qu)理解(jie)和包容。对(dui)于当(dang)事人(ren)，我(wo)们应(ying)给(gei)予尊(zun)重和(he)同情(qing)，而(er)非(fei)落(luo)井下石(shi)。对于网络信息，我们(men)应(ying)保持(chi)审(shen)慎和独立(li)思(si)考，而非(fei)人(ren)云亦云(yun)。

让(rang)我(wo)们共同(tong)努力，用(yong)理性之光(guang)驱散网(wang)络上的(de)阴(yin)霾，用善意之(zhi)桥连接虚拟与(yu)现实(shi)，让每一次信息(xi)传递，都少(shao)一些伤(shang)害，多一(yi)份理解(jie)；少(shao)一些(xie)指责，多(duo)一份温暖(nuan)。只(zhi)有(you)这样，我们才能(neng)真正让网络(luo)成(cheng)为(wei)连接美好(hao)，而非传(chuan)播痛(tong)苦的(de)桥(qiao)梁。

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图片来源：每经记者 阿拉法特 摄

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