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人与野鲁 片∵女人写真_香港故事|一间宿舍,一身铠甲:香港青年宿舍里的逐梦者

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  新华社香港9月21日电 题:一间宿舍,一身铠甲:香港青年宿舍里的逐梦者

  奚天麒

  23岁的香港青年林颖彤常常想,拥有一套属于自己的房子是什么样子。“有一个很大的厨房,可以自己煮饭,交通便利,位于核心地段。”她说,还希望有一个视野开阔的窗景,“香港的景色很漂亮”。

觉醒的呼唤:原始本能与生命的原初力量

“人与野鲁”——这两个看似截然不同的词语,却在生命的深层脉络中,交织着不可分割的联系。当我们谈论“野鲁”,脑海中或许会浮现出广袤的荒野,奔腾的野兽,以及那种未经雕琢、充满野性生命力的景象。而“人”,作为一种高度进化的智慧生物,似乎与这种原始的“野”渐行渐远。

如果我们拨开文明的层层外衣,深入探究人类的本质,會發现那份源自远古的“野鲁”情结,从未真正消失,反而以一种更加隐秘、却又同样强大的力量,驱动着我们的存在。

“野鲁”的本质,是一种未经驯化的、纯粹的生命力。它象征着自由、本能、不受约束的冲动,以及与自然融为一體的生命状态。想象一下,在人类文明诞生之前,我们的祖先在丛林、草原、山川之间穿梭,他们的生存依靠的是敏锐的感官、强健的体魄,以及与自然环境的和谐共处。

他们的每一次呼吸,都与风的低语、动物的嘶吼、植物的生长紧密相连。那种纯粹的生存本能,那种对生命最基本需求的直接回应,构成了“野鲁”最核心的含义。它不是一种野蛮,而是一种未经污染的、最真实的生命状态。

人类為何會与“野鲁”產生共鸣?这可以从多个维度来理解。

心理学上的追溯:心理学家卡尔·荣格(CarlJung)提出的“原型”理论,为我们提供了一个有力的视角。他认为,在人类集体无意识中,存在着一些普遍的、跨越时空的心理模式,这些模式影响着我们的行為、情感和认知。“野鲁”可以看作是人类集体无意识中一种重要的“原型”,它承载着我们对自由、力量、不受限制的渴望。

在现代社會高度规则化、理性化的生活模式下,人们内心深处对于回归自然、释放本能的冲动,往往被压抑。而“野鲁”的意象,恰恰能够触动这份潜藏的渴望,唤醒我们内心深处沉睡的生命力。当我们看到野性的动物在自然中自由驰骋,或者体验一次深入山林的探险,内心都会涌起一股难以言喻的激动,这便是“野鲁”原型的显现。

生物学上的印记:作为生物链的一环,人类的身体和大脑,仍然保留着来自远古祖先的基因印记。我们的生理节律、情绪反应,很多都与自然环境息息相关。例如,阳光的照射会影响我们的情绪,四季的变化会影响我们的新陳代谢。這种生物学的连接,使得我们天然地对自然、对“野”有一种親近感。

即使身处钢筋水泥的城市,我们依然会本能地被绿色的植物、流动的河流、广阔的天空所吸引,因为這些元素与我们内在的生命密码相契合。

哲学上的追寻:从古希腊的自然哲学,到中国道家的“道法自然”,人类的智慧一直在试图理解并回归生命的本源。“野鲁”所代表的,正是这种对生命本真的追求。它反对人为的矫饰和虚伪,提倡顺应自然、尊重生命本身的力量。這种对生命原初状态的向往,促使我们在藝術、文学、甚至日常生活中,不断地去探索和表达那种未经雕琢的美。

“野鲁”不仅仅存在于自然的范畴,它更是一种生命态度。是敢于冲破束缚,勇于表达自我,不畏惧挑战,拥抱生命的多样性和复杂性。它是一种内在的能量,一种不屈不挠的生命韧性。在现代社会,我们常常会遇到各种压力和挑戰,而“野鲁”的精神,恰恰能够给予我们力量,讓我们在逆境中保持坚韧,在迷茫中找到方向。

它鼓励我们去探索未知,去体验生活的多彩,去拥抱那些看似“不羁”却充满活力的自我。

当然,“野鲁”并非鼓吹放纵和无序。真正的“野鲁”是与智慧和责任相结合的。它是在理解和尊重自然规律的基础上,释放生命的原初力量。就像一匹脱缰的野马,它奔腾的力量是惊人的,但如果有了恰当的引导和缰绳,它就能成為人类忠实的伙伴。同样,人类的“野鲁”情结,也需要在理性的约束和道德的框架下,找到健康的表达方式。

“人与野鲁”的关联,为我们打开了一扇理解生命本质的窗口。它提醒我们,即使在高度文明的今天,我们依然是自然的一部分,我们依然承载着来自远古的生命基因。去感受那份原始的生命力,去拥抱内心的“野鲁”,去追寻生命最本真的自由与力量,這或许是我们每个人内心深处,永恒的呼唤。

這种呼唤,也将在后续的篇章中,与女性写真藝术的独特魅力,产生更深层次的对话。

镜头里的野性绽放:女性写真与身体的叙事

如果说“野鲁”是生命的原初力量,那么女性写真,则是在镜头语言的捕捉下,对这种力量进行藝术化、具象化的呈现。当“人与野鲁”的主题延伸至女性写真,我们看到的不仅仅是美丽的胴體,更是一种生命力的赞歌,一种对女性独立、自由、自信的赞美。女性写真,作为一种独特的艺术形式,通过对身體的表达,传达着丰富的情感、深刻的思想,以及对自然、对生命本真的敬畏。

女性写真,绝非仅仅是对女性身体的窥探或猎奇。它是一种复杂的艺术实践,涉及到摄影师的视角、模特的表现、以及作品所要传达的意境。在“人与野鲁”的语境下,女性写真所展现的“野鲁”特质,更多地体现在一种“野性”的魅力,一种不加修饰的、源自生命内在的张力。

身体即语言:释放的魅力

女性身体本身就是一种充满表现力的载体。在写真艺术中,摄影师利用光影、构图、色彩等手段,引导观者去关注身體的线条、肌理、以及身体所传递出的情绪。当作品将女性身体置于自然环境中,或者通过肢體語言展现出力量感、动感时,“野鲁”的特质便油然而生。

例如,一张照片中,女性在海边奔跑,长發飞扬,身体舒展,眼神坚定。这种画面所传达的,是一种生命力的释放,一种对自由的渴望,一种与自然融为一体的野性美。她的身体不再是被动的客体,而是主动的叙述者,用最直接、最原始的方式,表达着内心的情感和力量。这种“野性”不是粗俗,而是经过艺术升华后的、充满生命張力的美。

内心的野性:独立与自信的宣言

“野鲁”的另一层含义,是内在的自由和不受束缚。在女性写真中,这种内在的“野性”常常体现在模特的眼神和姿态中。一个充满自信、眼神坚定的女性,即使身着朴素,也能够散发出强大的气场。

那些在写真中展现出独立、自主、甚至带有一丝叛逆精神的女性形象,正是“野鲁”精神的体现。她们不再被传统观念所束缚,敢于展现真实的自我,敢于拥抱身体的多样性。这种自信和力量,是超越外貌的,是一种由内而外的光芒。摄影师通过镜头捕捉到的,是女性内心深处那份不屈的、自由的灵魂,是她们作为独立个體存在的价值。

自然与身体的对话:和谐的共生

将女性身體置于自然之中,是“人与野鲁”在写真艺术中最直观的结合。碧绿的森林、广阔的草原、神秘的海洋,都成为了女性身体的天然画布。在这种环境中,女性的身体不再是孤立的,而是与自然融为一体。

山间的溪流映照着她的肌肤,落日的余晖为她披上金色的纱。这种和谐共生,展现了女性身體的自然之美,也暗示了人类与自然的深刻联系。她可以是森林的精灵,可以是海洋的女儿,她的身體成为了自然生命力的延伸。這种画面,传递出一种宁静、深邃、充满生命力的哲学思考,提醒我们,人类最终仍是自然的一部分,应该尊重并保护这份宝贵的和谐。

挑战与突破:艺术的邊界

不可否认,“人与野鲁”与女性写真相结合,也常常会触及艺术的邊界,引发一些讨论。某些作品可能因为过于强调“野性”而显得大胆,甚至引起争议。艺術的魅力就在于它的探索性。正是這些大胆的尝试,拓展了我们对身体、对美的认知。

真正优秀的“人与野鲁”主题的女性写真,并不会仅仅停留在视觉的冲击,而是能够引发观者更深层次的思考。它可能关于女性的身体自主权,关于打破刻板印象,关于对自然和生命本真的重新认识。摄影师和模特通过合作,共同创造出一种能够触动人心的艺术作品,让观者在欣赏美的也能感受到生命的力量和个体的价值。

总而言之,“人与野鲁”与女性写真的结合,是一场关于生命力、身体叙事与艺術表达的深度对话。它让我们看到,女性的身体可以承载着如此丰富的情感和深刻的意义。通过镜头,我们得以窥见女性内心深处那份原始的、不受束缚的生命力,看到她们如何以独立、自信、充满野性的姿态,在这个世界上绽放光彩。

这不仅是对女性之美的赞颂,更是对生命本真力量的致敬。

  两年前,因家中私人空间不足,林颖彤申请搬入位于香港荃湾西如心酒店的青年宿舍。“这里租金性价比很高,让我能存钱为实现购房梦想做准备。”

  在香港这座高密度、高房价的国际都市,拥有一方自己的天地,是许多年轻人深埋心底的愿望。香港特区行政长官李家超2022年发表的施政报告提到,扩大“青年宿舍计划”,资助非政府机构租用合适的酒店和旅馆并转为青年宿舍用途。如今,青年宿舍在全港各区逐步落地,成为年轻人积累能量、走向未来的“铠甲”。

  穿上人生的“铠甲”

  清晨,阳光透过窗户洒进房间。25岁的钟启帆和林颖彤住在同一栋青年宿舍,他已在此生活两年多。

  “我从小在公屋长大,家里人多空间小。”钟启帆坦言,选择搬出来既是需要更多私人空间,也是看中这里相对实惠的租金和丰富的社区活动。

  为使青年积累储蓄、实现个人发展目标,香港特区政府规定青年宿舍的租金水平不超过邻近地区面积相若单位市值租金的六成,租期首次至少两年,总租期不超过五年。申请者需为18岁至30岁的香港永久居民,不得在港拥有任何住宅物业,月入不得超过29200港元、总资产不超过404000港元。以荃湾西如心酒店的青年宿舍为例,每个宿位月租4970港元起,包含水、电及宽带上网费用。

  这间青年宿舍的负责机构香港菁英会主席黄进达介绍,该计划不仅解决住宿问题,还安排不同的职业工作坊、文化交流和社区体验活动。2023年7月启动以来,已收到超过1400份申请,入住率约80%。

  刚步入社会的林颖彤最关心安全问题。“这里让我很安心,有任何问题都可以找前台帮忙,对刚开始独立的女生来说是非常好的选择。”她说。

  她感慨,对香港年轻人而言,青年宿舍正是人生起步阶段的“铠甲”——它或许不华丽,却能在人生关键阶段提供庇护与支持,助力青年走得更稳、更远。

  一个床位,一方天地

  令钟启帆意想不到的是,青年宿舍远不止是一个栖身之所。

  “这里简直是一个人才宝库!”钟启帆兴奋地说,作为科技初创公司创始人,他曾在一次宿舍聚会中结识了一位主修人工智能的年轻人,恰好解决了公司面临的技术难题。

  “青年宿舍给我们提供了一个平台。”钟启帆说,他的室友是一家大企业的管培生,如果没有这个平台,他们可能永远没有交集。“每月5000港元,你不仅能拥有独立空间,还可能结识未来各行各业的精英。”

  在这里,林颖彤学会了与不同背景的人交流。根据规定,青年租户需要每年完成不少于200小时的社区活动和志愿服务。林颖彤主动请缨,在宿舍里办起了绘画兴趣班。“每周我们都可以与‘宿生’见面谈心,这很有意义。”她说。

  “我们平时也组织宿舍学生前往内地参访,让他们亲身感受国家发展脉搏,在粤港澳大湾区寻找多元发展机遇。”黄进达说。

  对于未来,钟启帆有清晰的规划:“作为香港年轻人,我们应该借助宿舍举办的活动加强与内地交流,推进深度的商业合作和认知分享。”

  拓宽青年向上发展之路

  香港特区政府民政及青年事务局表示,截至今年9月,在“青年宿舍计划”下推出的青年宿舍已有8间、提供逾3700个宿位,另有3间青年宿舍将在2026年起陆续落成,分别位于佐敦、旺角等热闹地段。

  黄进达认为,青年宿舍是年轻人职业生涯的“中途站”,帮助他们在刚毕业时体验不同行业与文化,找到人生方向。“我们建议特区政府继续支持将合适物业改建为青年宿舍,同时,非香港永久性居民也可申请的启德青年驿站项目也为初入社会的青年提供多一种中长期住宿选择。”

  今年7月,由中央2022年援建的启德社区隔离设施改建而成的“启航1331”青年驿站试业开幕。运营方中国旅游集团旗下的“博盛文旅”预计,今年内正式开幕时将提供2000间客房,最高可容纳5000人。单人房收费最低为每晚200港元。

  李家超2025年施政报告中再次提及,青年驿站除为内地和海外青年提供经济实惠的住宿外,还计划于未来五年营运期内筹办约100个具有文化、艺术和运动等元素的不同类型青年活动,促进内地及海外青年来港交流。

  闲置已久的启德方舱已焕然一新,变身青年驿站和青年创业孵化基地。昔日的隔离房间已被巧妙改造成时尚宿舍,室内明亮,且均配备独立卫浴和电视。一人单位面积约18平方米,摆放了一张床和饭桌后,仍有不小走动空间;双人单位约36平方米,室内摆放了一张碌架床,客厅宽敞。

  “1331”是曾经的启德机场跑道编号,寓意青年从此出发、逐梦启程。据了解,青年驿站初期会租给文化、体育、艺术和创科相关青年团体,之后开放个人申请,并预留部分宿位给有特别才能的青年入住,条件是在园区免费进行技能教学。

  “像青年宿舍和青年驿站这样的‘中途站’不只是住的地方,更是一个让我们增长见识、拓展人脉的平台。”钟启帆说。在这里,香港的年轻人正积蓄力量,迎接未来的挑战与机遇。

图片来源:中国小康网记者 何伟 摄

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(责编:李梓萌、 黄耀明)

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