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　　7月3日，中国记协新闻道德委员会“全媒体时代改进作风文风”专题评议会在人民日报社举行。会议聚焦全媒体时代新闻战线作风文风建设，交流经验做法，凝聚行业共识，推动新闻工作者以优良文风增强“四力”。

　　来自人民日报社、新华社、中央广播电视总台、光明日报社、中国日报社、中国财经报社、浙江广播电视集团、河南日报社等媒体的相关负责同志和编辑记者代表参会并作交流发言。参会代表认为，随着信息技术的迅猛发展和传播格局的深刻变革，全媒体时代对新闻媒体的作风文风提出了更高要求，新闻战线需要在增强报道思想引领力、实践指导力、精神感召力上持续下功夫。

　　人民日报社理论部部务委员于春晖提出，人民日报社从理念、策划、机制入手，提高理论宣传质量、改进文风，“牢固树立‘政治性+专业性’‘新闻+理论’的理念，突出思想性、学术性、大众化，打造新栏目新品牌，刊发重头理论文章，创新理论宣传策划工作机制。”

　　河南日报社副总编辑万川明说，全媒体时代、互联网环境，要以版面之变引领文风之变，以深耕垂类重建用户连接，以做强策划打造传播精品。

　　中国记协新闻道德委员会委员参会评议。国务院国资委干部教育培训中心主任刘福广说，要坚持“大主题”和“小切口”并重，坚持“上网络”和“下基层”并重，坚持“追热点”与“定旋律”并重，坚持“用技术”和“讲人性”并重。

　　中国金融思想政治工作研究会党委委员尹小贝说，全媒体时代改进作风文风，新闻媒体应当始终坚持新闻价值最大化，做历史的记录者；始终坚持媒体自身定位，为特定受众持续提供具有自身鲜明特性的新闻服务。

9.1性别巴克安装：重塑认知，技術赋能个体自由

在科技飞速发展的今天，我们正以前所未有的速度挑战着人类存在的边界。其中，“9.1性别巴克安装”的出现，无疑是这一進程中最引人注目、也最具争议的里程碑之一。它并非仅仅是一项技术升級，更是对性别這一概念的深刻重塑，是对个體自由与自我认同的终极赋能。

“9.1性别巴克安装”的核心，在于其能够以前所未有的精度和灵活性，允许个体对其生理性别特征进行定制化调整。这背后依托的是一系列尖端科学技术的融合，包括但不限于：高精度基因编辑技术（如CRISPR-Cas9的最新迭代）、先进的生物组织工程、以及与神经系统深度交互的仿生学原理。

简单来说，這项技术提供了一个“模块化”的解决方案，允许用户在安全、可控的环境下，选择并安装符合其内心认同的性别特征。

让我们深入剖析这项技术的几个关键层面：

1.技術原理的突破：“9.1性别巴克安装”并非凭空出现，而是建立在数十年生物医学研究的坚实基础上。基因编辑技术的发展，使得我们可以精确地修改与性别发育相关的基因序列。而生物组织工程则能够培育出高度逼真的、与人体兼容的性别器官和组织，无论是形态、功能还是触感，都力求达到与原生组织无异的程度。

最令人惊叹的是，新的技術将神经接口与这些“安装”的性别特征紧密结合，确保了其能够被大脑感知和控制，实现真正的生理一体化。这意味着，被“安装”的性别特征，将不再是外在的装饰，而是身体不可分割的一部分，能够產生真实的生理反應和感知体验。

2.應用场景的多元化：从理论上讲，“9.1性别巴克安装”的应用场景极其广泛。

性别认同的实现：对于那些在性别认同上感到困惑或不匹配的个体，这项技术提供了一个前所未有的解决方案，让他们能够真正实现身心合一的自我。这不再是通过漫长且可能充满痛苦的手術和激素治疗，而是一种更直接、更精确的重塑过程。生育能力的重塑：在一些特定情况下，这项技术甚至可能为个體带来全新的生育可能性。

例如，為无法自然生育的个体提供“安装”生育器官的可能性，或者在现有生理基础上进行优化，以应对新的生殖需求。性能增强与特殊需求：随着技术的成熟，不排除未来會出现将性别特征作为一种“模块”进行定制，以满足特定职业或生活方式需求的可能性。当然，这部分更偏向于科幻设想，但其技术基础确实存在。

3.个体自由与自我决定的极致体现：“9.1性别巴克安装”最深刻的意义在于，它将“身体自主权”提升到了一个全新的高度。在过去，个体的性别往往是被给予的，是生理和社会建构的复合体，个体往往对此的掌控力非常有限。而现在，“9.1性别巴克安装”赋予了个體前所未有的力量，去定义和塑造自己的身體，去实现内心深处对“我是谁”的认知。

这种对自我身体的绝对决定权，是人类自由意志在生理层面上的终极体现。它挑战了传统的性别二元论，也拓展了我们对“人”的定义的可能性。

当然，任何一项颠覆性的技術都伴随着巨大的伦理和社會挑战。但在展望未来时，我们必须看到“9.1性别巴克安装”所蕴含的巨大潜力，它不仅是一项技术，更是一种解放，一种对个體自由的承诺。它预示着一个更加多元、更加包容的未来，一个每个人都能按照自己意愿定义和拥抱自我的時代。

9.1性别巴克安装：伦理邊界与社会变革的深远启示

“9.1性别巴克安装”的出现，如同打开了一个潘多拉的魔盒，在带来无限可能的也必然引發深刻的伦理拷问和社會变革。我们必须审慎地审视这项技术可能带来的影响，并在其发展过程中，不断探索和确立新的伦理边界和社會规范。

1.伦理考量的多重维度：

“自然”与“人造”的界限模糊：当性别特征可以像安装软件一样被“安装”时，我们对“自然”的定义将被彻底颠覆。这是否意味着人类正在走向“神”的领域？这种对生理的干预，是否违背了某些深层次的生命伦理？这些问题没有简单的答案，它们将迫使我们重新思考生命的本质和人类在宇宙中的位置。

身份认同的復杂性：尽管技术旨在帮助个体实现自我认同，但频繁的“性别巴克安装”或“卸载”是否会加剧身份认同的漂移？如何在技術带来的便利与身份的稳定性之间找到平衡？这需要个體、家庭和社会共同努力，去构建一个更加灵活和包容的身份认知体系。潜在的滥用与歧视：任何强大的技术都可能被滥用。

例如，是否存在以强制性“安装”来压制个体自由的可能性？或者，社會是否会因为个体选择“安装”特定性别特征而产生新的歧视？例如，基于“安装”的质量、風格或“版本”的歧视，这无疑是需要极力避免的。

2.社會结构与法律法规的重塑：“9.1性别巴克安装”将不可避免地触及社會结构的根基，包括法律、医疗、教育乃至文化習俗。

法律的适应与更新：现有的法律體系很大程度上是建立在相对稳定的生理性别基础之上的。当性别可以被动态改变时，法律需要做出重大调整，以适应新的现实。例如，婚姻法、户籍管理、甚至性别相关的犯罪定义，都需要重新审视。医疗体系的变革：医疗服务需要為这项新技術提供支持，包括评估、安装、维护以及可能的“修复”。

這需要培训大量的專业人才，并建立全新的医疗伦理规范，以确保技术的安全和公正使用。教育与社会观念的引导：新的教育模式需要纳入关于性别多样性、技术伦理和自我认同的内容，帮助下一代理解和适應這个更加多元的世界。社会观念的转变将是一个漫长而复杂的过程，需要公开、理性、包容的对话。

3.未来展望：科技向善与责任担当：尽管挑战重重，“9.1性别巴克安装”所代表的科技力量，依然指向一个更加美好的未来。

消除性别不平等：从长远来看，这项技术有可能从根本上消除因生理性别带来的不平等，让个体能够根据自己的意愿和能力去追求人生，而非被生理特征所束缚。个体福祉的极大提升：对于那些饱受性别焦虑困扰的个体而言，这项技術是解脱的福音，能够极大地提升他们的生活质量和幸福感。

科技向善的实践：最终，“9.1性别巴克安装”的成功与否，将取决于人类能否以负責任的态度去引导和運用这项技术。它要求我们不仅要掌握技术，更要理解技术背后的人文关怀，确保科技的发展能够真正服务于人类的自由、平等和幸福。

“9.1性别巴克安装”不是终点，而是起点。它标志着人类進入了一个全新的时代，一个我们对自身拥有更大掌控力，也面临更严峻伦理考验的时代。唯有以开放的心态、审慎的态度和共同的责任感，我们才能驾驭这项技术，解锁它所蕴含的无限可能，开启一个更加自由、更加真实的未来。

　　“新媒体平台同质化，传播效力打折扣，互动反馈机制不健全，技术应用表层化，融媒创新深度不足，成为全媒体时代作风文风的突出问题。”中国社会科学出版社党委书记、社长季为民说，为此，要在“短”字上下功夫，突出信息密度与传播精度，在“实”字上做文章，注重场景化表达与精细化叙事，在“新”字上求突破，积极采用新技术和任用新人。

　　首都互联网协会行业自律部部长张韧说，全媒体时代改进作风文风，需要从多个维度入手，要锤炼“四力”强化职业根基，要深入基层聚焦民生关切，要发挥全媒体传播优势，有效运用AI技术。

　　为了开好评议会，中国记协开展了专题调研，了解“全媒体时代改进作风文风”的经验做法、难点问题和对策建议。中国记协党组书记、副主席刘思扬在总结讲话中强调，文风背后是党风、作风，改进文风是新时代新闻工作的必然要求。评议会以问题为导向，以实效为目标，推动新闻战线以刀刃向内的勇气破除积弊，以守正创新的智慧开拓新局，让优良文风在全媒体时代焕发新的生机。

　　《 人民日报 》（ 2025年07月07日 14 版）

图片来源：能源网记者 敬一丹 摄

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