每经编辑｜阮星竹    

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当“拥(yong)抱”变成“冲(chong)动”：解(jie)读(du)那(na)一声(sheng)“抱起”背(bei)后的青(qing)春洪(hong)流

宁静的(de)课堂(tang)，本(ben)应是知(zhi)识的殿(dian)堂，却(que)被(bei)一声突如(ru)其来的“抱(bao)起(qi)”打(da)破了(le)平静(jing)。当那个身影(ying)猛地扑(pu)向(xiang)了(le)英语老师(shi)，将她(ta)稳稳地抱(bao)起，全(quan)班哗然，空气中弥漫着震(zhen)惊、不(bu)解，甚(shen)至夹(jia)杂着(zhe)一丝(si)不易察(cha)觉(jue)的尴尬。这(zhe)并非电影(ying)桥段，也不是精(jing)心策(ce)划的(de)表演(yan)，而是真实(shi)发生在(zai)校(xiao)园里(li)的(de)“课(ke)堂(tang)风波”。

“抱(bao)起英语(yu)老师”这(zhe)一行(xing)为(wei)，瞬(shun)间成为舆论(lun)的(de)焦(jiao)点(dian)，引发(fa)了广(guang)泛(fan)的争议，也迫(po)使(shi)我(wo)们不得(de)不(bu)去思(si)考，这(zhe)冲动行为背(bei)后究(jiu)竟(jing)隐(yin)藏(cang)着怎样(yang)的(de)青春洪流？

我们(men)必须(xu)承认，这个(ge)学生(sheng)的举动是(shi)冲(chong)动的，甚至可以(yi)说(shuo)是(shi)出格(ge)的。在大多数(shu)人(ren)的认知里，课堂(tang)是严(yan)肃的学(xue)习(xi)场(chang)所，学生的(de)行为应当(dang)是(shi)规范(fan)和(he)得(de)体(ti)的(de)。青春(chun)期(qi)的孩(hai)子，恰(qia)恰(qia)是冲动(dong)与理(li)性交织的(de)矛盾体。他(ta)们的(de)情绪如海浪(lang)般(ban)起伏不定，对外(wai)界的刺(ci)激反应强(qiang)烈(lie)，又常常因(yin)为缺乏(fa)足够的(de)情绪(xu)管理(li)能力(li)而做出令(ling)人(ren)匪(fei)夷(yi)所思的(de)事情(qing)。

这次“抱起”行为，或(huo)许(xu)并(bing)非(fei)出(chu)于(yu)恶意(yi)，也(ye)可能(neng)并非是(shi)简(jian)单(dan)的(de)“闹(nao)事(shi)”。在那个瞬(shun)间(jian)，或许有某(mou)种情(qing)绪的积(ji)累(lei)，某种(zhong)强烈(lie)的渴望，某(mou)种(zhong)被压抑(yi)的(de)委(wei)屈，或是(shi)某种想(xiang)要(yao)引(yin)起注(zhu)意的(de)信(xin)号，在他(ta)内心深处找到(dao)了(le)一个爆发(fa)点(dian)。

从心(xin)理学角度(du)来看(kan)，青春(chun)期是自我(wo)意识觉(jue)醒的关(guan)键时期(qi)，他(ta)们(men)渴望独立(li)，渴望被(bei)理解(jie)，渴(ke)望(wang)在群体中(zhong)找(zhao)到自己(ji)的位置(zhi)。当这(zhe)种(zhong)渴(ke)望(wang)得不(bu)到满(man)足，或(huo)者(zhe)在(zai)与外(wai)界的互(hu)动(dong)中遇(yu)到(dao)挫折时，就可(ke)能产(chan)生负面情(qing)绪。这个(ge)学生(sheng)，是(shi)否在学习(xi)上遇(yu)到(dao)了困难？是否(fou)与老师(shi)在(zai)沟通(tong)上(shang)产生了误会(hui)？是否在(zai)家庭关(guan)系(xi)中(zhong)感受(shou)到(dao)了(le)压力？我们(men)不得(de)而知。

但(dan)是(shi)，可(ke)以(yi)肯定的(de)是，他(ta)的(de)行为，是一(yi)种(zhong)“表(biao)达”。尽(jin)管这(zhe)种表(biao)达方式极为不妥，但它确实(shi)是(shi)一种情绪的宣泄，一种对现状(zhuang)的抗(kang)议，或(huo)者是(shi)一种(zhong)求助的信(xin)号。

“抱起英(ying)语老师”这一行为(wei)，之(zhi)所以(yi)引(yin)发(fa)如此大的(de)争(zheng)议(yi)，还在(zai)于它(ta)打(da)破了(le)传统的师(shi)生关系(xi)界限。在许(xu)多人(ren)的观念中，师(shi)生(sheng)关系应(ying)该是尊(zun)师(shi)重道、严格约束的(de)。学生(sheng)对老(lao)师的“亲昵(ni)”行为(wei)，尤其是(shi)在公共(gong)场合(he)，很(hen)容(rong)易被(bei)解读为“不尊重(zhong)”或(huo)“逾(yu)越”。我们也(ye)看到，随着(zhe)时代的发(fa)展，师(shi)生关(guan)系的边界(jie)也在(zai)悄然发(fa)生变化(hua)。

一些(xie)老(lao)师会(hui)更(geng)倾(qing)向于与学生(sheng)建立朋友式的(de)关系，以拉近距(ju)离，更(geng)好地(di)进行(xing)情感沟通。但(dan)这(zhe)种“朋友(you)式”的界(jie)限，一(yi)旦模糊(hu)，就(jiu)可能(neng)在特(te)定情(qing)境下(xia)，引(yin)发类似(shi)今天的(de)争议。

更(geng)为深层(ceng)的原因(yin)，或许(xu)在(zai)于(yu)学(xue)生(sheng)内心(xin)深处(chu)的(de)某种情感(gan)需(xu)求。青春期(qi)的(de)孩子，尤(you)其容易(yi)对身边(bian)的人(ren)产生情感依恋(lian)。当他(ta)们遇到欣赏、信任的(de)老师(shi)时(shi)，可能(neng)会(hui)产生(sheng)一(yi)种强烈(lie)的亲近感(gan)，甚至(zhi)是一种“偶(ou)像崇拜(bai)”的(de)情感(gan)。在情绪激(ji)动的时候(hou)，这(zhe)种情感(gan)可(ke)能会(hui)以(yi)一种(zhong)不(bu)合(he)时宜(yi)的方(fang)式表(biao)现出来(lai)。

我们不(bu)能排(pai)除(chu)，这位英(ying)语(yu)老(lao)师(shi)在(zai)学生(sheng)的眼(yan)中，可(ke)能有(you)着特(te)殊的(de)地位，或者在(zai)某个(ge)时刻给(gei)予了(le)他特(te)别的(de)关怀(huai)，使(shi)得(de)他在情(qing)绪失控(kong)时，本能(neng)地选(xuan)择(ze)了这种(zhong)“亲近”的(de)方式。

当然(ran)，我(wo)们(men)也不(bu)能忽(hu)视学(xue)校管(guan)理(li)和(he)教育方式(shi)的潜在(zai)问(wen)题。当(dang)一(yi)个学生(sheng)出现(xian)如此冲动(dong)的行(xing)为时(shi)，学校(xiao)和家(jia)庭是否及(ji)时关注到(dao)了他(ta)的心(xin)理(li)变化(hua)？是(shi)否提供了(le)足够(gou)的(de)情感支持和(he)疏(shu)导(dao)？教(jiao)育(yu)的(de)本(ben)质是育(yu)人，而育(yu)人不仅(jin)仅(jin)是传(chuan)授知识(shi)，更重要的(de)是塑(su)造人格(ge)，引导情感，教(jiao)会(hui)学生(sheng)如(ru)何与人(ren)相处，如何(he)管理(li)自己(ji)的情绪。

如(ru)果(guo)学校的(de)心理(li)辅导机(ji)制(zhi)不够完善，如果(guo)老师(shi)与学(xue)生的沟通(tong)渠道不畅通，那(na)么类(lei)似(shi)这样的(de)“意外”事件(jian)，就可能成为教(jiao)育链(lian)条上(shang)的(de)一(yi)个断(duan)裂点(dian)。

“抱(bao)起(qi)英语(yu)老(lao)师”这个行(xing)为(wei)，如同投入(ru)平静湖面(mian)的(de)一块(kuai)石子，激起了(le)层层(ceng)涟漪。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是(shi)一个(ge)学生闯(chuang)祸的个案，更是(shi)对当下教(jiao)育生态的一(yi)次“敲打(da)”。它提(ti)醒我(wo)们，在(zai)关注学(xue)业成绩(ji)的更应(ying)该(gai)关注学生的心理健(jian)康和情(qing)感需求(qiu)；在强(qiang)调纪(ji)律规范(fan)的更(geng)应该理(li)解青(qing)春期(qi)孩(hai)子(zi)的特殊(shu)性(xing)；在构(gou)建和(he)谐校(xiao)园的(de)更(geng)应(ying)该(gai)思考如(ru)何建(jian)立更有效(xiao)、更人性化(hua)的(de)师(shi)生沟通模(mo)式。

这(zhe)声“抱(bao)起(qi)”，或(huo)许是学生(sheng)无意(yi)识的呐喊，但(dan)它传(chuan)递(di)出的(de)信息，却值(zhi)得(de)我们所有(you)人(ren)深思。

争议(yi)漩涡下的反(fan)思：教育(yu)，该(gai)如何为冲动(dong)买单？

“抱起(qi)英(ying)语(yu)老师”的课堂(tang)风(feng)波，如同一(yi)场突如其(qi)来(lai)的暴(bao)风(feng)雨，席卷(juan)了网(wang)络(luo)，引发了无数(shu)的讨论和(he)争议。在震惊和不解之(zhi)余(yu)，人(ren)们更(geng)开(kai)始追(zhui)问：这究竟是(shi)谁的错？是(shi)学生(sheng)冲动无(wu)礼？是老(lao)师失(shi)职(zhi)？还是(shi)教(jiao)育体制(zhi)出了(le)问(wen)题？这场(chang)风(feng)波(bo)，如(ru)同一个棱镜，折射出当代(dai)教育(yu)中存在(zai)的(de)诸多(duo)痛(tong)点(dian)，也迫使我(wo)们对“教育方式(shi)”进行一次深刻的审(shen)视。

我(wo)们(men)必须正(zheng)视(shi)学生行(xing)为(wei)的“冲动性”。青春(chun)期(qi)，本就是(shi)一个人生理(li)和心理剧(ju)烈(lie)变化的时期。荷(he)尔蒙的(de)激增(zeng)，自我(wo)意识(shi)的觉醒，独(du)立意(yi)识的萌芽，都(dou)使(shi)得他(ta)们成为情(qing)绪的“不(bu)安(an)定(ding)因(yin)素”。在(zai)这(zhe)个(ge)过程(cheng)中，他们常常会(hui)表(biao)现出叛(pan)逆、冲(chong)动(dong)、易怒等(deng)特点(dian)。此次事(shi)件中的(de)学生，他(ta)的(de)行为(wei)无疑(yi)是过激的(de)，甚(shen)至(zhi)可(ke)以说(shuo)是“反常”的(de)。

在公共(gong)场合，在(zai)严肃的(de)课堂(tang)上(shang)，做出这样的举(ju)动，本(ben)身(shen)就说明他的情(qing)绪可(ke)能已(yi)经失控，或(huo)者他缺乏基本(ben)的行(xing)为规范意(yi)识。

这种“冲(chong)动(dong)”从(cong)何(he)而(er)来？这(zhe)需要(yao)我们(men)深入(ru)探究(jiu)。是(shi)家(jia)庭教(jiao)育的(de)缺(que)失？是学(xue)校管理的不当(dang)？还是社(she)会环境(jing)的影响？如(ru)果家庭教(jiao)育过(guo)度溺(ni)爱，或者(zhe)过(guo)度压(ya)抑(yi)，都(dou)可能(neng)导(dao)致(zhi)孩子在情(qing)感表(biao)达上出(chu)现(xian)偏差。如果(guo)学校过于(yu)强调(diao)分数，而(er)忽(hu)略了学生(sheng)的心(xin)理健(jian)康和情(qing)感疏(shu)导，那么(me)学生(sheng)内心(xin)的压抑和(he)不满(man)就可(ke)能以极端的(de)方(fang)式爆(bao)发出来(lai)。

甚至，社(she)会上(shang)某些(xie)不(bu)良(liang)的网络文(wen)化、娱乐至(zhi)死(si)的现象(xiang)，也(ye)可能潜(qian)移默(mo)化地影(ying)响着青(qing)少年，让他(ta)们(men)对(dui)行为(wei)的(de)边界产生(sheng)模(mo)糊的认识(shi)。

事件也(ye)将“师生(sheng)关系”的(de)边界问题推到了(le)风口(kou)浪尖。传统(tong)的师生(sheng)关(guan)系，强调(diao)的(de)是“尊(zun)师重(zhong)道”，学(xue)生对(dui)老(lao)师应有(you)敬畏之(zhi)心。随着(zhe)教育(yu)理(li)念的更(geng)新(xin)，许(xu)多老(lao)师也(ye)开始尝试(shi)与学(xue)生建立更(geng)亲近(jin)、更平等的互动(dong)模式。这(zhe)种(zhong)转(zhuan)变(bian)，在很(hen)多情况下是积极(ji)的(de)，能够(gou)拉近师(shi)生距离，增进相互(hu)理解(jie)。

但(dan)一(yi)旦(dan)这(zhe)种“亲(qin)近”的(de)界限被(bei)模(mo)糊，尤其(qi)是在学(xue)生情绪(xu)失控的(de)情况下，就可能(neng)导致(zhi)误解和争议(yi)。这(zhe)位英语老(lao)师，她是(shi)否(fou)在日(ri)常教(jiao)学中(zhong)，与(yu)学(xue)生保持了(le)恰当的(de)距(ju)离？她(ta)的教(jiao)学方(fang)式是否(fou)过于“接地气”，从而(er)让(rang)学生(sheng)产(chan)生了过(guo)度的亲(qin)近感(gan)？这(zhe)些(xie)都(dou)是需要(yao)考量的因(yin)素。

但(dan)我们(men)不能(neng)将责(ze)任完(wan)全归咎于(yu)老师。作(zuo)为(wei)教育的实(shi)践(jian)者，老(lao)师(shi)们也(ye)承受(shou)着(zhe)巨(ju)大(da)的(de)压力(li)。他(ta)们(men)需要备课(ke)、讲(jiang)课(ke)、批(pi)改(gai)作业，还要处理学(xue)生的(de)各(ge)种问(wen)题，包括情(qing)感问(wen)题。如果一(yi)位老(lao)师(shi)在教学(xue)中(zhong)，投入了(le)大量(liang)的(de)情(qing)感和(he)精(jing)力(li)，甚至在学(xue)生(sheng)遇到(dao)困(kun)难时给予(yu)了特(te)别的(de)关怀，那(na)么(me)学生(sheng)在(zai)情(qing)绪失(shi)控(kong)时(shi)，将她(ta)视为情(qing)感寄托(tuo)，做出不(bu)恰(qia)当的(de)亲近举动，也(ye)并(bing)非完全不(bu)可理(li)解。

重(zhong)要(yao)的(de)是，事(shi)件发生后，学校(xiao)和老师(shi)如何处(chu)理？是否以(yi)一种教育的方式，引(yin)导学生认(ren)识到(dao)自(zi)己(ji)的(de)错误(wu)，并(bing)从中吸(xi)取(qu)教训？

更重要的(de)是(shi)，这(zhe)场风(feng)波对(dui)“教育(yu)方式(shi)”提(ti)出(chu)了严(yan)峻(jun)的挑战。我(wo)们(men)的教(jiao)育，是否(fou)过(guo)于注重知(zhi)识(shi)的(de)传授(shou)，而忽(hu)略了(le)对学(xue)生(sheng)情(qing)感、心理和(he)品格的培(pei)养(yang)？我们(men)是否(fou)给(gei)了学(xue)生(sheng)足够(gou)的(de)情感支(zhi)持(chi)和心(xin)理疏导空(kong)间？当(dang)一个学生出(chu)现(xian)问题(ti)时，我(wo)们是(shi)第一(yi)时(shi)间将(jiang)其视为(wei)“问(wen)题学生(sheng)”，进行严(yan)厉(li)的惩(cheng)罚(fa)，还(hai)是(shi)尝(chang)试去(qu)理解他行为背(bei)后的(de)原因(yin)，并提(ti)供帮助？

教育，应该(gai)是一种“引(yin)导(dao)”和“唤醒”。它(ta)不仅仅是(shi)填鸭式的(de)知识灌输(shu)，更是(shi)对学(xue)生内在潜能的激(ji)发(fa)，对他(ta)们正(zheng)确价值(zhi)观(guan)的(de)塑(su)造，以(yi)及对(dui)他们(men)情(qing)感世界(jie)的关照。对(dui)于(yu)青(qing)春期学生的冲(chong)动行为，我(wo)们(men)不应简(jian)单(dan)地否定(ding)和压制，而(er)应(ying)该以一(yi)种包容和(he)理(li)解的(de)态度，去引导(dao)他们认(ren)识行为的后(hou)果，学(xue)习情(qing)绪(xu)的管(guan)理(li)，并找到更(geng)健(jian)康的表达方式。

这场“抱(bao)起英(ying)语老师”的争议，无疑(yi)给所有教(jiao)育者(zhe)敲响(xiang)了(le)警(jing)钟。它(ta)提醒我(wo)们，在(zai)追(zhui)求教(jiao)育的(de)“高效”与(yu)“完美”的(de)更要(yao)关注(zhu)教(jiao)育(yu)的(de)“人(ren)性化”和“温(wen)度”。我(wo)们不能让(rang)孩子(zi)在应试的(de)洪(hong)流(liu)中迷失自我，也(ye)不(bu)能(neng)让他们在缺乏(fa)情感(gan)支持(chi)的(de)环(huan)境中孤军(jun)奋战(zhan)。

未来的教(jiao)育，应该更加注(zhu)重“全人教(jiao)育”，关(guan)注学生的学业，更关(guan)注(zhu)他们(men)的(de)心理(li)健康(kang)、情(qing)感(gan)发展和社会(hui)适(shi)应能力。学(xue)校应(ying)该建(jian)立完善的(de)心理辅导体系，为(wei)学(xue)生(sheng)提供专(zhuan)业(ye)的(de)心理支持(chi)。家庭(ting)应该加强(qiang)与孩(hai)子(zi)的(de)沟通(tong)，关注他们(men)的成长，用爱(ai)和(he)理(li)解(jie)去陪(pei)伴他们度(du)过青春期。而(er)社(she)会(hui)，也(ye)应(ying)该营造(zao)一个(ge)更(geng)加(jia)健康(kang)、积极(ji)的(de)舆论环(huan)境(jing)，共同为(wei)孩子(zi)们的成(cheng)长保(bao)驾(jia)护航(hang)。

“抱起(qi)英语(yu)老(lao)师”这一(yi)事件(jian)，或(huo)许(xu)会(hui)成(cheng)为历史(shi)长河(he)中的一(yi)个小(xiao)小(xiao)的浪花，但它所激起的(de)反思，却(que)应(ying)该成为(wei)我们教(jiao)育改(gai)革(ge)的重要推动力。只(zhi)有当教(jiao)育(yu)真正回归(gui)到“育(yu)人”的本(ben)质，关注(zhu)每一(yi)个孩(hai)子的(de)成(cheng)长(zhang)，我们才能(neng)培养出更(geng)加健康、独(du)立、有责任(ren)感(gan)的下(xia)一(yi)代。这场争议，与其说(shuo)是对冲动行为的审判，不如说(shuo)是对我(wo)们(men)教育(yu)方式(shi)的(de)一次深刻的(de)“体检(jian)”，一次(ci)必(bi)要(yao)的(de)“升级”。

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图片来源：每经记者 陈锦娜 摄

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