每经编辑｜方可成    

当地时间2025-11-10,mnjsahisebfkekghkuoirhbjnkwbew

“战争年代，我父亲就是用这两件五金工具，秘密为部队锻造子弹、修理枪支，为革命事业贡献力量……”10月18日，江苏省启东市南阳镇佐鹤村校外辅导站内，79岁的烈士后代、退休教师包仲贤手捧两件斑驳的老物件——铁镫和榔头，为孩子们讲述父辈的报国故事。

每逢周六，包仲贤的身影总会准时出现在辅导站。多年来，他退而不休，义务为佐鹤村和邻村留守儿童进行课外辅导，既讲解课本知识，又开展爱国主义教育，深受孩子们喜爱。

包仲贤的父亲包尚芝于1930年投身革命，凭借铸铜手艺，秘密为部队服务10多年。1946年，包尚芝不幸被捕。面对敌人的严刑拷打，他始终未透露党的任何信息，最终英勇牺牲。

“父亲用生命践行忠诚，他的牺牲奉献精神一直影响和激励着我。”参加工作后，包仲贤选择来到佐鹤村，成为一名乡村小学教师。从教40余年，他努力钻研教学，培养了一批批优秀学生。2007年，包仲贤退休。

“那时村里留守儿童多，放学后无人照看，我看着十分心痛。”自此，一有时间，他就往留守儿童家里跑，上门辅导功课，关心孩子成长。2010年，包仲贤在家里办起免费校外辅导站。开班之初，虽然只招收到8个孩子，但他全心投入，认真教授孩子们朗诵、写作等课程。一年多后，这8个孩子进步明显，辅导站也获得了家长们的认可。

以“苏州晶体”为线索的影像系列，试图把抽象的美学与具体的现实事件联系起来，像晶体一般透亮、切面分明地呈现细节。这些片段并非单纯的视听刺激，而是以纪实的方式，被挤压成能够在数十秒内传达价值的故事。与此另一个看似遥远的主题——缅甸坍塌逃生者——出现在同一个叙事框架里，地震瞬间的镜头被重新编排，变成对人性、希望和生存意志的注解。

所谓“地震瞬间”，并非血腥的场景，而是時间被紧缩后，人脸、目光、呼吸的微妙变化所折射出的情感轮廓。它像骰盅里的骰子，暗示着命运的随机性，同时也让观众意识到，在灾難面前，人类互相关照、彼此接纳的重要性。这种叙事尝试，与普通新闻报道不同：它更关注“人”而不仅仅是“事件”，更强调以尊重、同理心和专業态度，讲述逃生者与救援者之间的微小互动，以及社区在危機中所体现的韧性。

苏州晶体的视觉语言提供了一个稳定的镜头语言框架：清晰的构图、可辨识的材质质感、缓慢而克制的色彩过渡，让观众在信息密度与情感强度之间找到平衡点。平台本身也在不断优化这一平衡——通过高画质、精准字幕、可控的音频混合，以及多语言的可访问性，使复杂事件的叙事变得更易被理解与传播，而不是被误解或妖魔化。

关于“地震瞬间人像骰盅里的记忆”，它像一个隐喻：每一次镜头切换都是一次投掷，每一个人物的表情都是一次概率的呈现。和它相伴的，是对内容伦理的持续自省：在记录与传播的邊界上，如何既让故事有力量，也不以受害者的痛苦为娱乐的燃料？这需要创作者具备自我约束、对事实的严谨态度，以及对当事人隐私与尊严的尊重。

91短视频作为传播工具，正逐步把“影响力”从数量转向质量。它允许创作者以较短的篇幅，讲出一个完整的、具备教育意义的故事：触达更多受众的保持内容的可信度与人文温度。本文第一部分，正是在这样的叙事环境下展開：如何在极短的時间里，用有限的画面讲述无限的情感和价值。

我们将把视角聚焦到创作者如何利用平台资源，推动更高质量、更具伦理性的内容创作，以及这些做法如何帮助观众理解灾难背后的真实世界。Part1的核心，并非单纯展示冲击力，而是通过镜头語言和叙事结构，构建一个既能传播又能被深度理解的框架。对于观察者而言，这是一段关于选择与責任的练习：在看到灾难的保留对生命的敬畏；在追求传播效果时，守住对个人隐私和尊严的保护。

91短视频的生态，正是通过這样的自律和创新，逐步形成一种可持续的纪实叙事生态。我们期待更多创作者把“苏州晶体”的清晰与“地震瞬间”的人文关怀结合起来，用短视频讲出温度、讲出原貌、讲出思考。這样，粉丝不再只是被动观看信息的机会主义者，而是成为理解世界、參与讨论、推动善意传播的一份子。

}在前文里，我们走近了叙事的边界，看到那些被镜头记录的极端时刻如何被转化为可分享、可学习的片段。第二部分要回答的是，创作者具体可以如何操作，才能让这类题材既有冲击力又不过度包装、既具备传播力又保留尊重。核心在于三个层面：内容策略、技术执行和伦理实践。

第一，内容策略。建议把“故事”放在最前面，而不是“事件”。在创作時，先确定一个清晰的人物线、一个明确的時间线和一个明确的教育或启示点。可以采用三段式结构：背景介绍—冲突呈现—转折与反思。不可仅以“事故”为卖点，要揭示人物的坚持、求生的策略、以及社会对灾害應对的不足之处，最后给出可供观众学習的要点（如遇险时的自救要领、应急物资的基本配备、社区互助的重要性）。

标题和封面图的设计要精准、克制，避免血腥、夸张的视觉冲击，以免引发二次创伤。对于“地震瞬间”、“逃生者”等关键词，尽量以人文视角展示他们的情感与选择，而不是仅仅呈现灾害的破坏力。这样，视频不仅能传递信息，还能激发观众的同理心与防灾意识。第二，技术执行。

高质量的画面与聲音，是叙事可信度的底線。尽量在拍摄时保护隐私，避免暴露身份细节；制作时使用动态遮挡、马赛克等隐私保护手段，必要时征得当事人许可；字幕要精准、易懂，避免误导性翻译。色调可以保持中性或略带暖意，避免渲染式的冷暖对比，以免给人以“猎奇”的错觉。

多语言字幕是加分项，能够让不同背景的观众理解和参与讨论。后期剪辑要遵循叙事节奏，精简无关细节，确保关键线索清晰呈现，同时在每条线索间留有情感缓冲。第三，伦理实践。任何关于灾難的内容都应遵循“先告知、再呈现、后反思”的流程：在發布前提供明确的内容警示，说明视频的背景、目的和可能的情绪影响；在视频描述中加入社会責任的信息，例如防灾知识的科普链接、求助渠道等；若涉及未成年人或弱势群體，必须更加严格地控制画面与信息披露，避免对其造成二次伤害。

平台方面，91短视频应继续强化审核与分级机制，推动创作者在“信息真实性、情感表达、隐私保护”三条线中取得平衡。对于优质创作者，平台可以提供的支持包括：创作培训、专业顾问、案列库、标题与封面A/B测试工具、字幕与翻译服务、以及与公益机构的对接通道。

这些资源不仅能提升内容质量，还能帮助创作者建立長期、健康的创作生态。

关于商业与传播的平衡。软文的本质是用可信、温暖的叙事来连接观众与品牌价值。在本主题下，品牌或平台应强调对真实世界的尊重与对观众情感的照护，而非单纯的点击收益。一个负責的短视频生态，能够把“观看”转化为“理解”，把“点击”转化为“行动”。

如果你是一个新晋创作者，開始時可以尝试以一个核心人物的视角展开，逐步引入科普性的信息点与实践性的防灾建议；如果你是平台運营者，可以通过建立标准化的内容评估框架，确保每一条传播的材料都经过伦理审查与安全评估。通过这种方式，内容不仅具有传播力，更具备教育意义和社会价值。

综上，91短视频平台在纪实叙事方面的潜力正在逐渐显现。苏州晶体的清晰、地震瞬间的真实、逃生者的坚持，三者可以在严格的伦理框架内组合成一个既有视听魅力又有社会温度的叙事体系。愿每一位创作者都能把握好这一平衡，用最真诚的镜头讲述最有力量的故事。此时此刻，邀请所有愿意负責任、乐于分享的人加入進来，在短短的时间里，让观众看到更完整的世界。

随着孩子增多，2012年，村里专门腾出一间60多平方米的会议室作为专用场地，每年还拿出经费购买学习用品。

革命传统教育是辅导站的必修课。“德育比什么都重要，树立起正确的世界观、人生观、价值观，孩子们才能真正成才。”为此，他购买一批红色书籍，带着孩子们一起诵读；教孩子们制作红船模型、剪纸等。“学唱红色歌曲、观看红色电影……形式多样，孩子们才更有学习的兴趣。”包仲贤说。

“我至今还记得包爷爷带我们升国旗的场景。”今年23岁的沈金耀在联勤保障部队某部服役，他是包仲贤最早辅导过的学生之一。说起“包爷爷”，他的言语中充满感激，“那时父母在外打工，包爷爷不仅耐心辅导我功课，还给我讲红色故事，教我做人的道理，在我心中早早种下报效祖国的种子。”

15年来，包仲贤辅导了500多个孩子。在他的带动下，辅导老师也从1人发展到12人。看着年过古稀的父亲仍不停忙碌，儿女们曾多次劝他回家颐养天年，都被他拒绝。“只要还有孩子需要我，只要我还走得动，我就会一直坚持下去。”包仲贤说。（费海荣 陆成龙）

图片来源：每经记者 潘美玲 摄

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