每经编辑｜钟欣潼    

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part1:视觉(jue)冲击(ji)与情(qing)感涟漪：白(bai)色粘(zhan)液的(de)二(er)次(ci)元“魅影(ying)”

二(er)次元的世界(jie)，从来不(bu)乏光(guang)怪陆(lu)离的想象(xiang)。那些(xie)跃然(ran)纸(zhi)上、栩栩如(ru)生(sheng)的(de)角(jiao)色，承(cheng)载着(zhe)创作(zuo)者的寄托(tuo)，也牵(qian)引着无(wu)数(shu)观(guan)众的情(qing)感(gan)。近(jin)期(qi)一股“白(bai)色粘液”的(de)暗流，却在二(er)次(ci)元(yuan)的(de)角落悄然(ran)涌(yong)动(dong)，打(da)破(po)了往(wang)日的宁(ning)静，激(ji)起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪。当(dang)我们在屏(ping)幕上(shang)看到，原(yuan)本生动(dong)鲜(xian)活的(de)角(jiao)色，其(qi)下肢竟诡异(yi)地(di)流淌出一种乳白色(se)的(de)、粘稠的(de)物质，一股混合(he)着好奇、不解、甚(shen)至一丝不适的情绪(xu)，瞬间攫住了我们的(de)感官。

这(zhe)并非简单的(de)身(shen)体描(miao)绘，而(er)是(shi)一种带(dai)有(you)强烈(lie)符号(hao)意(yi)义的视(shi)觉(jue)呈现(xian)。白色(se)，在许(xu)多文化(hua)语境中(zhong)，往(wang)往与纯(chun)洁(jie)、神圣(sheng)、甚至(zhi)是疾(ji)病、死亡(wang)相关联(lian)。而(er)“粘(zhan)液”的触感(gan)和视(shi)觉(jue)形态，又(you)自带一种(zhong)黏腻、排斥的(de)联(lian)想。当(dang)这两种元(yuan)素结(jie)合(he)，作(zuo)用于一个(ge)我们(men)本(ben)应熟(shu)悉的(de)角色身上(shang)，其(qi)产生的视觉冲(chong)击力(li)是(shi)显(xian)而易(yi)见的(de)。

这股(gu)“白色(se)粘(zhan)液(ye)”如同一个(ge)突兀的(de)符号，强(qiang)行(xing)在(zai)角(jiao)色原(yuan)本的(de)设定和观众的认(ren)知之间，撕开了一道裂(lie)痕(hen)。

初见此景，大多数人(ren)的反应恐(kong)怕是(shi)惊(jing)愕。“这是(shi)什么(me)？”、“为(wei)什么会(hui)这(zhe)样？”、“角色生病(bing)了吗？”、“还(hai)是某(mou)种超(chao)自然力量(liang)？”。这(zhe)些疑(yi)问(wen)在脑海中盘旋，驱使着(zhe)我们去探寻其(qi)背后的(de)真相。这(zhe)种未知带来的不安，恰恰(qia)是吸(xi)引力的(de)来源之(zhi)一。它挑战了我(wo)们对(dui)角色(se)身(shen)体正常(chang)状态的固(gu)有认知(zhi)，迫使我(wo)们跳(tiao)出舒(shu)适区，去思考和(he)解读(du)。

更深层(ceng)次(ci)地(di)，这(zhe)股“白(bai)色粘液”或许触及(ji)了(le)观(guan)众(zhong)内心深处某种隐(yin)秘的情绪。在(zai)二(er)次元中(zhong)，角色(se)往往被赋予了(le)超越现实(shi)的特(te)质，他(ta)们(men)可能强(qiang)大、完(wan)美，但也可(ke)能脆(cui)弱(ruo)、受(shou)伤(shang)。当(dang)角色展(zhan)现(xian)出一(yi)种令(ling)人费解的(de)“异常(chang)”，这种(zhong)异常(chang)本身(shen)就(jiu)可能成(cheng)为(wei)一(yi)种叙事(shi)手(shou)段，用来放(fang)大角(jiao)色的(de)痛(tong)苦、挣扎(zha)，或者(zhe)是(shi)一种(zhong)难(nan)以言说(shuo)的秘密(mi)。

观众(zhong)通(tong)过对这(zhe)种异常的(de)观察(cha)和猜测(ce)，仿(fang)佛也(ye)参与(yu)到角(jiao)色的命运之(zhi)中(zhong)，产生(sheng)了一种(zhong)情(qing)感上的(de)共(gong)鸣。

想象一(yi)下(xia)，一个(ge)本(ben)该勇(yong)往(wang)直(zhi)前的英雄，突然发(fa)现(xian)自己(ji)的身体(ti)出现(xian)了(le)无法解释(shi)的异(yi)变；一(yi)个(ge)充满活(huo)力的少(shao)女(nv)，却被神秘的白(bai)色物(wu)质所(suo)侵蚀(shi)。这(zhe)种反差(cha)，极(ji)大(da)地增(zeng)强了角(jiao)色(se)的戏(xi)剧张(zhang)力。观(guan)众可(ke)能会(hui)感到(dao)同情，感到担忧，甚至(zhi)会因为(wei)角(jiao)色所(suo)承受(shou)的(de)痛苦而(er)感(gan)到揪心(xin)。这种(zhong)“心疼”的情感，是(shi)二(er)次元(yuan)作(zuo)品吸引人(ren)的重要(yao)因(yin)素。

它让(rang)角(jiao)色不再是(shi)冰冷(leng)的图(tu)像，而(er)是拥(yong)有了(le)可(ke)以触动我(wo)们(men)灵魂的温(wen)度。

当(dang)然，对于一些(xie)观众而言，这种“异(yi)常”也可能(neng)引发(fa)了更(geng)为直接的生(sheng)理性(xing)不适。粘(zhan)液的质感、流淌(tang)的姿(zi)态，在(zai)某些(xie)时(shi)候确(que)实会(hui)让(rang)人联想到疾病(bing)、腐蚀，甚至是(shi)某(mou)种(zhong)不(bu)洁。这种感(gan)官上的排斥，也(ye)可能(neng)成为一种(zhong)讨论的焦点。人们(men)会(hui)争(zheng)论(lun)这种描绘是否(fou)“过火”，是否(fou)“恶心”，而这(zhe)些(xie)争论(lun)本(ben)身，也(ye)正是“白色(se)粘(zhan)液(ye)”现象(xiang)被(bei)热(re)议的(de)组成(cheng)部分。

更进(jin)一步，我(wo)们可以将这(zhe)种“白色粘(zhan)液”视为(wei)一种(zhong)“象(xiang)征(zheng)性”的(de)表达。它(ta)可能(neng)代表着角色内(nei)心(xin)的某(mou)种(zhong)情感压抑，一种(zhong)无(wu)法(fa)言(yan)说的痛(tong)苦，或者是一种被压(ya)抑(yi)的欲望(wang)。在现(xian)实生(sheng)活中(zhong)，我们(men)常常会因(yin)为各种原因而(er)选择(ze)隐藏(cang)内心(xin)的(de)真实感(gan)受(shou)，而(er)二(er)次元(yuan)的(de)创作(zuo)，则提(ti)供了一(yi)个(ge)更自由(you)的平(ping)台，去将这些(xie)无(wu)形的情感(gan)具象化(hua)。

这(zhe)股(gu)“白色(se)粘液(ye)”，或许(xu)就是(shi)角色(se)内心洪水猛流(liu)的具(ju)象化表达(da)，它冲破(po)了(le)表面的平(ping)静，暴露了(le)潜(qian)藏(cang)的暗(an)涌。

这种视(shi)觉上的“异(yi)象”，也可能(neng)是一种对现(xian)实世界(jie)某种社会(hui)现象(xiang)的隐(yin)喻。例(li)如，它(ta)可以象征(zheng)着某(mou)种(zhong)疾(ji)病的蔓延，某种环境的(de)污染，或(huo)者(zhe)是一种(zhong)精(jing)神上的困境(jing)。创作者(zhe)通(tong)过将这些抽象(xiang)的(de)概(gai)念，赋(fu)予到(dao)角色身(shen)上(shang)，以(yi)一(yi)种更(geng)为(wei)直(zhi)观(guan)和震撼(han)的方式，来引(yin)发(fa)观众的(de)思考(kao)和(he)关注(zhu)。

可(ke)以说，这(zhe)股“白(bai)色(se)粘(zhan)液”的(de)出现，并(bing)非偶然(ran)，而是(shi)二(er)次(ci)元创(chuang)作(zuo)中一种极具(ju)力量(liang)的(de)叙事手(shou)法。它以最直接(jie)的视觉(jue)冲击，最(zui)复杂的(de)情(qing)感牵(qian)引，最(zui)深刻的象(xiang)征(zheng)意(yi)义，成(cheng)功地(di)抓住了观众的(de)眼球，引发(fa)了广(guang)泛而深入(ru)的(de)讨(tao)论。它(ta)让原(yuan)本静(jing)态的(de)角色，因为(wei)这种(zhong)“动(dong)态的异(yi)常”，而焕发(fa)出新(xin)的生(sheng)命(ming)力和(he)话(hua)题性。

在接(jie)下来(lai)的part2中，我们将深(shen)入解析这(zhe)种(zhong)角(jiao)色身体(ti)异(yi)常背(bei)后的创(chuang)作意图(tu)，以及可能隐藏(cang)的(de)幕后(hou)推手。

角(jiao)色身体异常的(de)深层解(jie)析与幕(mu)后动机探寻

当(dang)“二(er)次元下肢流(liu)出(chu)白(bai)色(se)粘(zhan)液(ye)”这(zhe)一(yi)令(ling)人不安的(de)画(hua)面进(jin)入(ru)我们(men)的视野，我们(men)不禁要追问：这究竟是创作(zuo)者(zhe)的(de)灵光(guang)乍现，还是(shi)另有隐情？角色(se)身体(ti)的异常，从(cong)来(lai)都不(bu)是孤立(li)存在的。它(ta)们往(wang)往(wang)是(shi)承载(zai)着创(chuang)作者(zhe)的意图(tu)，是(shi)推动(dong)剧情发展的关键，甚(shen)至是(shi)引发(fa)观众(zhong)情(qing)感共鸣的催(cui)化剂(ji)。对(dui)于这(zhe)股“白色(se)粘液(ye)”现(xian)象(xiang)，我(wo)们(men)不(bu)妨(fang)从几(ji)个层(ceng)面(mian)进(jin)行(xing)深(shen)度的(de)解析(xi)。

角色(se)设定(ding)与(yu)剧情冲(chong)突的(de)需要(yao)。在许多故(gu)事(shi)中，角(jiao)色的身(shen)体异(yi)常并(bing)非(fei)凭(ping)空(kong)出(chu)现(xian)，而(er)是(shi)与角色的背景(jing)故(gu)事、遭(zao)遇的危机(ji)，或是(shi)其内在的(de)某(mou)种特殊(shu)体质息息(xi)相(xiang)关。这股(gu)“白色粘(zhan)液(ye)”，很可(ke)能(neng)是一种(zhong)力(li)量(liang)的象征，或者是(shi)一种诅咒的体(ti)现。例如(ru)，它(ta)可能(neng)代表(biao)角色体内(nei)正(zheng)在(zai)觉(jue)醒某种(zhong)未知(zhi)力量(liang)，这(zhe)种力(li)量在(zai)初次显(xian)现(xian)时，表现得不(bu)受(shou)控(kong)制(zhi)，甚至带有破坏性。

又或(huo)者，它是一种古(gu)老契约的(de)副作(zuo)用，角(jiao)色为(wei)了(le)获(huo)得某(mou)种能力，而(er)付出的(de)代价(jia)。在(zai)这种情(qing)况下，白(bai)色粘液(ye)的出现，是为(wei)了增加角(jiao)色的(de)神秘(mi)感，塑造其(qi)独特性(xing)，并为(wei)后续的(de)剧情(qing)发展(zhan)埋下伏(fu)笔。观众对这种异常的(de)困惑，也恰(qia)恰是角色(se)自(zi)身(shen)正(zheng)在经(jing)历(li)的(de)困(kun)惑的映射。

情感(gan)表达(da)与内心(xin)世(shi)界的(de)具(ju)象(xiang)化。如(ru)part1所(suo)述，这股“白色(se)粘液(ye)”也极有可(ke)能是角色(se)内心(xin)深处情(qing)感(gan)的具(ju)象化。在二次元(yuan)的创(chuang)作中(zhong)，我们(men)常常(chang)会看到一(yi)些角色，因为长(zhang)期的压抑、内心的创(chuang)伤，或(huo)是无法承(cheng)受的压力(li)，而产(chan)生一(yi)些象(xiang)征(zheng)性(xing)的“病症”。这(zhe)股粘液，可(ke)以被(bei)解读(du)为角色内(nei)心“淤(yu)积”的情(qing)感(gan)，一种(zhong)无(wu)法(fa)排解(jie)的悲伤、痛(tong)苦、甚(shen)至是绝望。

它从身体的“末(mo)端”——下肢流出，暗示着(zhe)这些负(fu)面(mian)情绪(xu)已经(jing)渗(shen)透到了(le)角色(se)的(de)根(gen)基，影(ying)响着(zhe)其行动和(he)生存(cun)。创作(zuo)者通(tong)过(guo)这(zhe)种极端的描绘(hui)，来(lai)放(fang)大角(jiao)色的痛苦，让观(guan)众(zhong)能(neng)够更(geng)直观地感受(shou)到(dao)角色内心的煎(jian)熬，从(cong)而(er)产生(sheng)更强(qiang)烈(lie)的同情与共鸣(ming)。这(zhe)是一(yi)种“生理(li)的疼(teng)痛”，映射(she)着“心理(li)的(de)伤(shang)痕”。

第(di)三(san)，打破常规的视觉实验与(yu)艺(yi)术(shu)探索。二(er)次元的魅力，很(hen)大程(cheng)度上在于(yu)其不受(shou)现实限制的(de)想象(xiang)力(li)。一些前(qian)卫的创作(zuo)者，总(zong)是在不断(duan)地挑战视觉(jue)的边界(jie)，尝试(shi)用新颖、甚(shen)至有些(xie)“出格”的(de)方式来吸(xi)引观(guan)众。这股“白色粘(zhan)液”，也(ye)可能是一种(zhong)艺术(shu)实(shi)验。它(ta)故(gu)意(yi)选择(ze)了一(yi)种(zhong)在传(chuan)统审美(mei)中可(ke)能被视(shi)为(wei)“不雅”的元素，来(lai)制造(zao)强烈(lie)的(de)视(shi)觉反(fan)差和冲击(ji)力(li)。

这种“反(fan)美学(xue)”的呈(cheng)现(xian)，或许(xu)是(shi)为了引发(fa)观众(zhong)对“什(shen)么(me)是(shi)美？”、“什(shen)么是正(zheng)常？”的思(si)考。它(ta)挑(tiao)战了(le)观(guan)众的审(shen)美习惯(guan)，迫使他们(men)去接(jie)受和(he)理解(jie)一种全新的、可能带(dai)有(you)某种“怪(guai)诞”美学的(de)表达方(fang)式(shi)。

第四，商业(ye)推广(guang)与话题制造的(de)“幕后(hou)推手(shou)”。在如今(jin)竞争激(ji)烈的(de)二(er)次(ci)元市(shi)场中(zhong)，如何吸引眼球(qiu)，制造话(hua)题(ti)，是作(zuo)品成(cheng)功的关键。不(bu)排除(chu)，某些作(zuo)品的(de)“白(bai)色粘液(ye)”现象，是经(jing)过精(jing)心策(ce)划的营销(xiao)手段。通过(guo)制造(zao)一个(ge)极具(ju)争议(yi)性、能够引(yin)起(qi)广(guang)泛讨(tao)论(lun)的“梗”，来(lai)提高(gao)作品的知(zhi)名度(du)和(he)曝光度(du)。

这种“病(bing)毒(du)式传(chuan)播”的(de)策(ce)略(lve)，往往(wang)能(neng)在短时(shi)间内迅速(su)积累(lei)人(ren)气(qi)，吸(xi)引大量关注(zhu)。无论是(shi)褒是贬(bian)，只要(yao)能够(gou)引(yin)起讨论(lun)，就(jiu)达(da)到了(le)营销的(de)目的。这种情(qing)况下，白(bai)色(se)粘(zhan)液的(de)出现，可(ke)能(neng)更侧重于(yu)其(qi)“话(hua)题性(xing)”和“病毒(du)传播(bo)性(xing)”，而(er)非单(dan)纯的剧情或艺(yi)术(shu)价(jia)值(zhi)。

第(di)五，社(she)会文(wen)化(hua)背景的(de)投射(she)与(yu)隐(yin)喻。有时，艺(yi)术(shu)作(zuo)品(pin)的创作(zuo)，也是(shi)社会(hui)文化(hua)思潮(chao)的反映。如(ru)果说(shuo)这股(gu)“白色(se)粘(zhan)液”现象(xiang)在当(dang)下(xia)二次元(yuan)圈层中引起了(le)广(guang)泛关(guan)注，也可(ke)能(neng)与(yu)当前的(de)社(she)会文化心理有着千(qian)丝(si)万缕(lv)的(de)联系(xi)。例(li)如，在全(quan)球(qiu)经济(ji)下行、社(she)会压(ya)力增(zeng)大的(de)背景下，人(ren)们可(ke)能会(hui)更加(jia)关注(zhu)身体(ti)的“异(yi)化(hua)”和“失控”，以及(ji)由此(ci)带来的对生(sheng)命、健康、甚(shen)至(zhi)存(cun)在(zai)意义的焦(jiao)虑。

创作者(zhe)将这些(xie)集(ji)体(ti)无意(yi)识的焦(jiao)虑，投射到角(jiao)色(se)的(de)身体异(yi)常上(shang)，也是一(yi)种(zhong)对当(dang)下社会(hui)情(qing)绪的(de)回应(ying)。

总而言之(zhi)，这(zhe)股“二次元下肢流(liu)出(chu)白(bai)色(se)粘(zhan)液”的(de)神(shen)秘现象(xiang)，绝非(fei)简单(dan)的画(hua)面呈现。它(ta)背后(hou)可能(neng)蕴(yun)含(han)着角(jiao)色设定的(de)深层(ceng)逻辑，创作者情(qing)感(gan)的倾(qing)诉(su)，艺术风格(ge)的(de)探(tan)索，乃(nai)至商业营(ying)销的(de)考(kao)量(liang)。而这一切(qie)的“幕后”，都指向(xiang)了二(er)次(ci)元创(chuang)作(zuo)过程(cheng)中(zhong)，那些试(shi)图突破常规(gui)，触(chu)及(ji)观(guan)众(zhong)内(nei)心，引(yin)发思考的种种努力(li)。

理解(jie)这(zhe)些(xie)异(yi)常，也是(shi)理解(jie)二次元(yuan)文化更深(shen)层(ceng)次内(nei)涵的(de)钥匙(shi)。

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图片来源：每经记者 银城 摄

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