每经编辑｜陈柏槐    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,91丨PORNY丨国产jk

当“黄冈”成(cheng)为一(yi)种现象：镜(jing)头下(xia)的(de)中国(guo)式“内卷”与“奋斗(dou)”

“黄(huang)冈”，这(zhe)个曾(ceng)经只(zhi)在中国应试(shi)教育体系内(nei)家(jia)喻(yu)户晓(xiao)的名字(zi)，如(ru)今正(zheng)以一(yi)种(zhong)意(yi)想不(bu)到的方式，漂洋(yang)过海(hai)，成为(wei)全球观众(zhong)热议(yi)的焦(jiao)点。一部(bu)聚(ju)焦于(yu)中国(guo)湖北(bei)省黄(huang)冈(gang)市(shi)学子(zi)备(bei)战(zhan)高考的纪(ji)录(lu)片(pian)，如同(tong)一(yi)扇意外(wai)敞(chang)开的(de)窗(chuang)，让无(wu)数外国友人得以(yi)窥见(jian)中国教(jiao)育的(de)独(du)特(te)生(sheng)态(tai)，更引(yin)发了(le)关于(yu)“内卷”、“奋斗(dou)”以及(ji)教育(yu)本质的深刻(ke)讨论。

纪录(lu)片(pian)的镜(jing)头(tou)，毫(hao)不(bu)避(bi)讳地(di)捕捉(zhuo)了黄冈学子们紧(jin)张(zhang)而充实的高三(san)生活(huo)。清晨五点(dian)，当大(da)多数(shu)城市(shi)仍在沉睡时，黄(huang)冈的教(jiao)室(shi)里已经灯(deng)火(huo)通明，笔尖沙(sha)沙的(de)响(xiang)声(sheng)、低声(sheng)朗(lang)读(du)的(de)读(du)书声(sheng)此起彼伏(fu)，构成(cheng)了一曲(qu)独特的“黎明(ming)交(jiao)响(xiang)曲”。他(ta)们面对的(de)是堆(dui)积(ji)如山(shan)的习(xi)题册，是无休(xiu)止的模拟(ni)考试，是“黄冈密卷”——这(zhe)个(ge)在中国家长和学(xue)生心中既(ji)是“神(shen)卷”也(ye)是“噩梦(meng)”的符号。

影片通过细腻的叙(xu)事，展现(xian)了(le)这(zhe)些(xie)年轻人面(mian)对巨(ju)大(da)升学(xue)压力时(shi)的坚持、焦(jiao)虑、偶尔的迷茫，以(yi)及(ji)他(ta)们眼(yan)神(shen)中闪(shan)烁(shuo)的(de)对(dui)未来的(de)渴望。

对于(yu)许多国外观众而言(yan)，这种近(jin)乎“残酷”的(de)学(xue)习强度和(he)竞争(zheng)态度(du)的呈现，无(wu)疑带(dai)来了(le)巨(ju)大的(de)视觉和(he)情感(gan)冲击。在一些(xie)西方国家，教(jiao)育体系(xi)更侧(ce)重(zhong)于培养(yang)学(xue)生的(de)批判(pan)性思维(wei)、创(chuang)造(zao)力(li)和个性化(hua)发展(zhan)，作业量和(he)考试(shi)的(de)频率相(xiang)对较(jiao)低(di)。因此，纪(ji)录片中学(xue)生(sheng)们(men)每天(tian)十(shi)几(ji)个小(xiao)时的(de)学习(xi)时间(jian)，以(yi)及(ji)“分秒必争(zheng)”的学(xue)习(xi)状(zhuang)态，让他们感到既震(zhen)惊又(you)好奇(qi)。

有人(ren)在社交媒(mei)体上(shang)惊呼(hu)：“这是在(zai)‘炼狱(yu)’中(zhong)学习(xi)吗(ma)？”也(ye)有人表(biao)达了对(dui)这种(zhong)高强度学(xue)习模式(shi)的(de)困惑(huo)：“为什么要把(ba)年(nian)轻人(ren)的(de)生(sheng)命如此‘压(ya)榨’？”

随(sui)着影(ying)片的深(shen)入，观众(zhong)也(ye)逐渐看到了(le)这种“内卷”背(bei)后(hou)的深(shen)层原因和(he)复杂(za)情(qing)感。影片没有(you)停(ting)留在对(dui)“题海战术(shu)”的(de)表(biao)面呈现，而是试(shi)图挖掘(jue)这(zhe)种(zhong)教育模(mo)式的根源(yuan)。它探(tan)讨了(le)中国(guo)庞大(da)的(de)人口基(ji)数、有限(xian)的优(you)质教(jiao)育(yu)资源，以及高考(kao)作(zuo)为(wei)“公平(ping)”的、甚至是“唯一(yi)”的向上(shang)流动通(tong)道，所承载的巨大(da)社(she)会(hui)期(qi)望。

镜(jing)头转向了(le)那些(xie)为了(le)孩子能够(gou)拥(yong)有(you)更(geng)好的未(wei)来，而背井(jing)离乡(xiang)、辛(xin)勤付(fu)出(chu)的(de)父(fu)母；转向了那些在简陋的(de)条件(jian)下，依(yi)然坚持教书(shu)育人(ren)的(de)老(lao)师(shi)；更(geng)转向了那些(xie)并非出(chu)于纯(chun)粹(cui)的“爱(ai)学习(xi)”，而是(shi)肩负着(zhe)家庭(ting)乃(nai)至家(jia)族希望的少(shao)年们(men)。

“奋(fen)斗”——这(zhe)个词在中国语(yu)境中(zhong)，往(wang)往带着一种不(bu)容置疑(yi)的积(ji)极含义，但(dan)在(zai)纪(ji)录片(pian)中(zhong)，它被赋予了(le)更复(fu)杂的(de)光(guang)泽(ze)。国外(wai)观(guan)众(zhong)开(kai)始(shi)理解(jie)，黄冈学(xue)子(zi)的奋斗，并非仅仅是(shi)为了考(kao)高(gao)分，更(geng)是为了改(gai)变命(ming)运(yun)，为(wei)了实现“阶(jie)层跃(yue)升(sheng)”的(de)可能(neng)，为(wei)了(le)不(bu)辜(gu)负父(fu)母的期(qi)望，为(wei)了(le)在激烈(lie)的(de)社会(hui)竞(jing)争中获(huo)得一(yi)席之(zhi)地(di)。

这种(zhong)为(wei)了“生(sheng)存”和(he)“希望(wang)”而(er)进(jin)行的(de)极致努(nu)力，让(rang)一(yi)些观众产(chan)生(sheng)了共鸣(ming)，尤其(qi)是(shi)那(na)些(xie)来(lai)自社会(hui)经济地(di)位较低家(jia)庭(ting)的(de)学生(sheng)，他们(men)看到了(le)自己身上(shang)曾(ceng)经的(de)影子。

“黄(huang)冈(gang)密卷”作为(wei)影片(pian)的“主角”之(zhi)一，其(qi)强大(da)的“魔(mo)力”也(ye)引(yin)起了广(guang)泛(fan)讨(tao)论。有(you)人(ren)好奇(qi)，是什么样(yang)的题目(mu)，能够(gou)让(rang)如(ru)此多(duo)的学生为之疯(feng)狂？有人则开始(shi)反(fan)思(si)，这(zhe)种(zhong)高度标准化的训练(lian)，是否真的(de)能够(gou)激发学(xue)习的内(nei)在(zai)兴趣(qu)？更多的(de)人(ren)开(kai)始(shi)关注(zhu)，在(zai)如此高压(ya)的环(huan)境(jing)下，学(xue)生的心(xin)理健(jian)康是否得到了足(zu)够(gou)的重(zhong)视？这(zhe)些(xie)疑(yi)问，促(cu)使跨(kua)文化(hua)背景的观众开(kai)始审(shen)视各自的教育(yu)体系(xi)，比较(jiao)其中(zhong)的异(yi)同(tong)，并(bing)进行(xing)反(fan)思(si)。

一些(xie)国际教育(yu)领域的(de)专(zhuan)家(jia)也(ye)加(jia)入(ru)了这场讨(tao)论(lun)。他们对(dui)中(zhong)国教(jiao)育的(de)“效(xiao)率”和(he)“公平性”给(gei)予了肯定，认为(wei)高考在一定程(cheng)度上(shang)打破了出(chu)身的(de)藩篱，为寒(han)门学(xue)子提(ti)供了(le)改变(bian)命运的(de)机会。但(dan)他们也对(dui)过(guo)度强调(diao)分数(shu)和应(ying)试技(ji)巧(qiao)，可(ke)能对(dui)学(xue)生(sheng)创造力、独立(li)思(si)考能(neng)力以及身(shen)心健(jian)康(kang)的(de)潜(qian)在(zai)影响(xiang)表达了(le)担忧(you)。

这(zhe)部纪录片(pian)，就这样将(jiang)“黄(huang)冈”这个(ge)在中国(guo)教育版(ban)图上具有特殊(shu)意义的坐(zuo)标，放(fang)大(da)到了全球的(de)视野(ye)之下(xia)。它不(bu)再仅(jin)仅是一个(ge)地名，也不仅仅(jin)是一(yi)套教(jiao)材(cai)，而(er)成为了一种象(xiang)征，象(xiang)征着中国(guo)在(zai)特(te)定历史和(he)社会背景下，所(suo)选择的一种(zhong)“高密(mi)度”的教育模(mo)式，以及在这种(zhong)模式下，一(yi)代年轻人(ren)的集(ji)体“奋(fen)斗”与“牺牲”。

它引(yin)发的不仅(jin)仅是(shi)猎奇(qi)，更是一种(zhong)深刻的跨(kua)文化(hua)思(si)考：教(jiao)育(yu)的本(ben)质究竟是什么(me)？在不同的社会(hui)土(tu)壤中，我们应(ying)该如何(he)寻找最(zui)适(shi)合(he)自己的教(jiao)育之道？

超越(yue)“题(ti)海”的深层(ceng)对话(hua)：黄冈纪录片引(yin)发的全(quan)球(qiu)教育(yu)反思(si)

当(dang)“黄(huang)冈密(mi)卷”的影(ying)像资(zi)料(liao)在全(quan)球社(she)交媒(mei)体上刷屏，当纪录片(pian)中(zhong)那些眼(yan)神专注、笔耕不(bu)辍的少年(nian)身(shen)影(ying)触动(dong)了无(wu)数观(guan)众的心(xin)弦，一场(chang)关于(yu)教育(yu)的跨(kua)文化(hua)对话(hua)，正以(yi)一种(zhong)前所未有(you)的广度和(he)深(shen)度(du)，在世(shi)界(jie)范围(wei)内悄然(ran)展开(kai)。这部(bu)聚焦(jiao)于(yu)中国湖(hu)北(bei)黄冈学(xue)子(zi)备(bei)战高(gao)考的(de)纪录(lu)片，不仅(jin)揭(jie)开了(le)中国应试教育(yu)一(yi)角(jiao)神秘的面(mian)纱，更重要(yao)的(de)是，它为全球(qiu)观众(zhong)提供(gong)了(le)一个审(shen)视自(zi)身(shen)教育体(ti)系、反思教(jiao)育(yu)本(ben)质的绝佳契机。

影片(pian)最直观的(de)呈(cheng)现，便(bian)是黄(huang)冈(gang)学子(zi)们令人咋舌的(de)学习强度(du)。清晨(chen)的朗(lang)朗(lang)书(shu)声，深夜的(de)挑灯(deng)夜读(du)，堆(dui)积如山的习(xi)题(ti)，以(yi)及(ji)“黄(huang)冈密(mi)卷”——这(zhe)个在(zai)中国(guo)教育界有(you)着传奇色彩的(de)符号(hao)，都(dou)让许多外国(guo)观众(zhong)感到(dao)震惊(jing)。在他们(men)看(kan)来，这种近(jin)乎(hu)“军事化”的管(guan)理和(he)“极限(xian)挑(tiao)战”式的学(xue)习模式(shi)，与他(ta)们习惯的、更强(qiang)调个(ge)性发展和(he)兴趣(qu)培(pei)养(yang)的教(jiao)育理念(nian)大相径(jing)庭。

网(wang)络上的评(ping)论五(wu)花(hua)八(ba)门，有(you)人(ren)惊叹(tan)于中(zhong)国(guo)学生(sheng)的毅(yi)力与(yu)吃苦精神，将(jiang)其(qi)誉为(wei)“学习(xi)机器(qi)”；有(you)人(ren)则流露出(chu)深深(shen)的(de)担忧(you)，质(zhi)疑这种(zhong)高(gao)压是(shi)否会(hui)扼杀孩(hai)子(zi)的创造力和对(dui)学习(xi)的乐(le)趣(qu)，甚(shen)至(zhi)对(dui)其心(xin)理(li)健(jian)康(kang)造(zao)成长远影响。

优秀的(de)纪录片从不满(man)足(zu)于(yu)停留在表(biao)面。随(sui)着影片(pian)的深(shen)入(ru)，观众们(men)逐渐(jian)看(kan)到了(le)隐藏(cang)在“黄冈现象(xiang)”背后的(de)复杂现(xian)实。镜(jing)头(tou)不再(zai)仅(jin)仅聚焦(jiao)于(yu)书本(ben)和(he)考卷，而是(shi)开始(shi)深(shen)入探究这种教育(yu)模式(shi)的(de)根(gen)源。它(ta)向世界展示了(le)中(zhong)国庞大(da)的人(ren)口基数(shu)，优质(zhi)教(jiao)育资源相(xiang)对稀(xi)缺的现状，以及(ji)高考(kao)作为(wei)连接(jie)社会阶层流动(dong)的重要(yao)“指(zhi)挥棒(bang)”。

许(xu)多(duo)观众开(kai)始(shi)理解，对(dui)于(yu)许多普通家庭而(er)言(yan)，通过高考获得(de)名牌(pai)大(da)学(xue)的入(ru)场券(quan)，意味(wei)着改变命(ming)运，意(yi)味着(zhe)为孩子(zi)争取更(geng)美(mei)好的未来，这(zhe)是父母们(men)倾尽(jin)所有(you)也愿(yuan)意付(fu)出(chu)的希望。

一(yi)些(xie)来自发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家或(huo)教育(yu)资源(yuan)匮乏地(di)区(qu)的观(guan)众，在(zai)影片中看(kan)到(dao)了自(zi)己国家(jia)和民族曾经或(huo)正在经历的相(xiang)似(shi)困境(jing)。他们(men)对(dui)纪录(lu)片中(zhong)展现(xian)的(de)“奋(fen)斗”精神产(chan)生了(le)强烈(lie)的共(gong)鸣，认为这是在(zai)有限(xian)条(tiao)件下，实(shi)现(xian)教(jiao)育(yu)公(gong)平和(he)改(gai)变(bian)命运的有(you)效途径。一位来(lai)自非(fei)洲的(de)网友评论道：“在我(wo)的(de)国家，上学本身(shen)就是一种(zhong)奢侈(chi)。

看到这(zhe)些(xie)孩子(zi)们为了学(xue)习如(ru)此努力(li)，我(wo)深受(shou)感动(dong)。我们需要(yao)的，正是(shi)这(zhe)种不(bu)屈不挠的(de)精神(shen)。”

与此(ci)来自(zi)发达(da)国(guo)家的观众，尤(you)其是(shi)那(na)些拥有(you)成熟和多元化(hua)教育(yu)体系的国(guo)家的(de)观众，则(ze)提出了(le)更(geng)深入的(de)疑问。他们开(kai)始反(fan)思，在(zai)追求分(fen)数和排(pai)名的(de)过(guo)程中，是否(fou)忽(hu)略了学生(sheng)的情(qing)感需求、创新能力(li)的培养(yang)以(yi)及人(ren)格的(de)健全发展(zhan)？一位(wei)来自(zi)欧洲(zhou)的(de)教育(yu)研究者(zhe)在观(guan)看了(le)纪录片后表(biao)示(shi)：“我们(men)常常批评中国(guo)的‘题(ti)海战(zhan)术’，但(dan)我们是否也应(ying)该审(shen)视，在过(guo)度强调‘自(zi)由(you)’和‘个(ge)性’的教(jiao)育模式(shi)下，是否存(cun)在着另一(yi)种形式(shi)的(de)‘资源分配(pei)不公’？‘黄(huang)冈(gang)密(mi)卷’代表(biao)了一(yi)种对效率的极致(zhi)追(zhui)求，而(er)我们的一(yi)些教(jiao)育模(mo)式(shi)，则(ze)可能(neng)在‘全(quan)面(mian)发(fa)展’的(de)口号下，悄然拉(la)大了不(bu)同(tong)家(jia)庭(ting)背景(jing)孩(hai)子之间(jian)的差距(ju)。

”

影片的(de)传(chuan)播，也(ye)促使了(le)国际教育(yu)界对(dui)于(yu)“成(cheng)功”的定(ding)义(yi)进行(xing)了一场跨(kua)文化对话。在(zai)中(zhong)国，高(gao)考(kao)成绩往(wang)往被(bei)视为(wei)衡(heng)量(liang)学生成(cheng)功(gong)与否(fou)的(de)重(zhong)要(yao)标(biao)准，甚(shen)至直接关(guan)系到未来(lai)的(de)职业发(fa)展和人生(sheng)轨迹(ji)。而在西(xi)方(fang)社会，成功的(de)定(ding)义则(ze)更加多元，包括个人(ren)的(de)成就(jiu)、对(dui)社会的贡献(xian)、幸(xing)福(fu)感以(yi)及(ji)自(zi)我实现(xian)等(deng)。

这(zhe)种差(cha)异，让(rang)人们(men)开始(shi)思考，不(bu)同(tong)的(de)文(wen)化背(bei)景下(xia)，教(jiao)育(yu)的(de)目(mu)标和(he)评价(jia)体(ti)系应该(gai)如何(he)构建(jian)？

更重要的(de)是，这部(bu)纪(ji)录片(pian)激发(fa)了(le)人们(men)对(dui)于“学(xue)习的本质(zhi)”的哲学(xue)思考。当(dang)知识获取(qu)的途径日(ri)益(yi)多(duo)元化(hua)，当人工智能正(zheng)在重塑未来(lai)的(de)学(xue)习方(fang)式(shi)，传(chuan)统(tong)的“死(si)记(ji)硬背”和(he)“应试技(ji)巧”是否(fou)还具备(bei)普适性(xing)？黄冈学子(zi)们的刻苦努(nu)力，是(shi)对(dui)知识的渴(ke)望，还是对(dui)压(ya)力的屈(qu)服？这种(zhong)努(nu)力(li)，是源于内(nei)在(zai)的驱(qu)动(dong)，还是外在的(de)强迫(po)？这些问(wen)题(ti)，并没(mei)有标准答(da)案，但它们促(cu)使着(zhe)每一(yi)个(ge)观众(zhong)，无论(lun)是(shi)身处(chu)中国的家长，还是远方(fang)的教育工(gong)作(zuo)者(zhe)，都(dou)不(bu)得不(bu)去重(zhong)新审视(shi)：我们究竟(jing)在为谁(shui)而学习？我们又(you)该如(ru)何点(dian)燃和(he)呵(he)护那份最(zui)初(chu)的(de)学习热(re)情？

“黄冈纪录(lu)片”的出(chu)现，更像是一面(mian)镜(jing)子(zi)，映照(zhao)出全(quan)球教育体系的(de)共(gong)性与差(cha)异(yi)，困境(jing)与(yu)希望。它没(mei)有提供“放之四(si)海而(er)皆(jie)准(zhun)”的解(jie)决(jue)方(fang)案，但它无(wu)疑(yi)开启了(le)一扇门(men)，邀请世界各地的(de)观众，共同(tong)参与到(dao)这(zhe)场关(guan)于教(jiao)育未(wei)来(lai)、关于下一代(dai)成(cheng)长(zhang)的宏大讨(tao)论之(zhi)中。这(zhe)场跨(kua)越国(guo)界的(de)“黄冈(gang)热”，其(qi)意义(yi)远不(bu)止(zhi)于对一个中国教(jiao)育现象的好(hao)奇(qi)，更在(zai)于(yu)它(ta)所(suo)激(ji)发的(de)、关(guan)于人类(lei)共同(tong)未来(lai)和教(jiao)育本质(zhi)的(de)深刻(ke)反思，以及(ji)由此(ci)产生(sheng)的，对构建(jian)更公平(ping)、更有效(xiao)、更人(ren)性(xing)化的(de)教(jiao)育(yu)体系(xi)的不懈(xie)追求(qiu)。

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图片来源：每经记者 陈小东 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄