每经编辑｜钟珞    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,丁色五月

“困困(kun)”入“定眼”：一(yi)场意外引(yin)发的(de)涟漪

近日，一则(ze)看(kan)似(shi)荒诞(dan)却(que)又(you)引发(fa)广泛共鸣(ming)的校园(yuan)事件迅(xun)速在网络(luo)上发(fa)酵——有报道称，一(yi)名男(nan)生(sheng)将(jiang)一个(ge)名为“困(kun)困(kun)”的物(wu)品（或概念，此处留白以增(zeng)加神(shen)秘感(gan)）放入(ru)了老师(shi)的“定(ding)眼(yan)”之中(zhong)，由此掀(xian)起轩然大波(bo)。这究竟是(shi)一场恶作剧(ju)，还(hai)是一次(ci)无(wu)声的(de)呐喊(han)？“困(kun)困(kun)”为(wei)何(he)物，“定眼”又代表(biao)着什(shen)么？这场(chang)风波不(bu)仅(jin)点燃了(le)公(gong)众的(de)好(hao)奇心(xin)，更将(jiang)师(shi)生关系(xi)的(de)微妙(miao)之(zhi)处推(tui)到了聚光(guang)灯(deng)下(xia)，让我们不(bu)得不重(zhong)新(xin)审(shen)视这看(kan)似微不足(zu)道的(de)校园(yuan)奇(qi)闻。

让我(wo)们尝试解(jie)读(du)“困(kun)困”与“定(ding)眼”的象(xiang)征意义(yi)。在(zai)当下(xia)的网(wang)络语境(jing)中(zhong)，“困(kun)困”常(chang)常被用(yong)来形(xing)容(rong)一种(zhong)迷(mi)茫、无(wu)助、甚(shen)至(zhi)略(lve)带撒娇(jiao)的情绪(xu)状态，它(ta)代(dai)表着年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)在成(cheng)长过程(cheng)中所面临的压力(li)、不确(que)定(ding)性(xing)以(yi)及(ji)渴望(wang)被理(li)解(jie)和(he)关怀(huai)的心情。而“定眼(yan)”，或许(xu)可(ke)以理解(jie)为老师权(quan)威(wei)、专(zhuan)业、冷静的审视目光，是(shi)学生在(zai)课(ke)堂上(shang)、在(zai)学习(xi)中(zhong)，甚至(zhi)是(shi)面对错误(wu)时，所感受(shou)到的(de)一(yi)种(zhong)评判和(he)引导(dao)。

当(dang)“困困”被(bei)放入“定眼”之(zhi)中，其(qi)潜台词(ci)似乎是：我内(nei)心的(de)迷茫(mang)和无助，正(zheng)被您(nin)——老师——的目(mu)光(guang)所捕(bu)捉，所(suo)审(shen)视。

这(zhe)一(yi)行为本(ben)身，就充(chong)满了(le)戏(xi)剧张力(li)。它不是(shi)直(zhi)接(jie)的(de)抱(bao)怨，也(ye)不(bu)是无声(sheng)的抗(kang)议，而(er)是(shi)一种极(ji)具创(chuang)意(yi)和(he)隐喻(yu)的表(biao)达方式。这(zhe)或许(xu)暗(an)示着，当代(dai)的学生，尤其(qi)是青少年，在面(mian)对一(yi)些(xie)难以(yi)言(yan)喻的困惑时，往(wang)往会选(xuan)择(ze)一(yi)种更加迂回、更具(ju)艺术性的(de)方式(shi)来传(chuan)递(di)信(xin)息，而非传统的(de)直接(jie)沟通(tong)。

这种(zhong)行为的出现，可能源(yuan)于他们对现有(you)沟通(tong)模式的探(tan)索(suo)，也(ye)可(ke)能反映了他(ta)们对(dui)直接(jie)冲突的规(gui)避，或(huo)者仅仅是一种(zhong)新时代(dai)语境下的(de)表(biao)达习惯。

围(wei)绕(rao)这(zhe)一事(shi)件的(de)“热议(yi)”，恰恰揭(jie)示(shi)了社(she)会对(dui)青(qing)少(shao)年成(cheng)长(zhang)困境的(de)关注(zhu)，以及(ji)对传(chuan)统师(shi)生(sheng)关系(xi)的(de)反思(si)。在(zai)许多评(ping)论中，我(wo)们(men)可(ke)以(yi)看到对(dui)男生行(xing)为的解读(du)多种(zhong)多样(yang)：有(you)的认(ren)为(wei)这是(shi)对教育方(fang)式的挑战(zhan)，有的则看作是对老(lao)师权威(wei)的(de)试(shi)探(tan)，还有(you)人(ren)将(jiang)其归(gui)结(jie)为青(qing)春期特(te)有的叛逆。更深(shen)层的(de)含(han)义(yi)或许在于(yu)，这名(ming)男生(sheng)试图(tu)通过一种独特(te)的方式，引(yin)起老(lao)师(shi)的(de)注(zhu)意(yi)，让(rang)他看到(dao)自己(ji)“困困(kun)”的一面，获(huo)得一(yi)种关(guan)注和(he)理解。

这是(shi)一种(zhong)无声(sheng)的求助，也是(shi)一(yi)种(zhong)情(qing)感的(de)连接尝(chang)试。

在应(ying)试教(jiao)育的大背景下，师生关系(xi)往往被(bei)简化为(wei)传授知识和(he)接(jie)受知识的(de)单向(xiang)模式(shi)。老师可能(neng)更关注(zhu)学生的学业成绩，而忽(hu)略了他们(men)内(nei)心(xin)真实(shi)的(de)情(qing)感需(xu)求。当学生(sheng)感到迷(mi)茫(mang)、焦虑，或者(zhe)在成(cheng)长中遇到(dao)困难时，他(ta)们可(ke)能不知(zhi)道如何向(xiang)老(lao)师开口(kou)，或(huo)者(zhe)觉(jue)得老(lao)师难(nan)以理解。于(yu)是(shi)，“困(kun)困”被(bei)寄(ji)托(tuo)于一(yi)种象(xiang)征性的(de)行(xing)为，试(shi)图(tu)穿透老师(shi)“定眼”的理(li)性(xing)外壳，触(chu)及到(dao)其(qi)背后(hou)的人(ren)文关怀。

当然，任何一个事件的发生(sheng)，都不(bu)可能脱离(li)其(qi)发生(sheng)的(de)具(ju)体(ti)情境。这名(ming)男生(sheng)为何(he)会有此举动？老师(shi)的“定眼”在平时的教学(xue)中(zhong)，是严厉(li)还是(shi)亲切(qie)？学生(sheng)与老(lao)师之间的日常互动(dong)，是(shi)否(fou)存在(zai)沟通的隔阂？这(zhe)些(xie)细(xi)节，都直(zhi)接(jie)影响着(zhe)事(shi)件的(de)解读。我(wo)们不能简单地将(jiang)这一行为(wei)定义为“奇(qi)闻”，而应将(jiang)其视(shi)为(wei)一种信号，一(yi)种促使(shi)我(wo)们深(shen)入(ru)思(si)考教育本(ben)质和(he)师生(sheng)互动(dong)模式(shi)的契(qi)机。

从(cong)教育心理学的(de)角度来(lai)看，青(qing)少(shao)年时期(qi)是(shi)人(ren)格形(xing)成和(he)自我认(ren)知(zhi)发展的关键(jian)阶段(duan)。他们渴望(wang)独立，又害怕(pa)孤(gu)独；他(ta)们追求个(ge)性，又需要(yao)引(yin)导(dao)。在这(zhe)个过程中(zhong)，老师的角(jiao)色至关(guan)重要，不(bu)仅仅(jin)是知识(shi)的(de)传授者，更是情感的(de)支持者和(he)人(ren)生观的(de)引导者。当(dang)学生感(gan)受(shou)到老(lao)师的(de)理解、尊重(zhong)和支持(chi)时，他们(men)更容易建立起(qi)积极的学(xue)习动机和(he)健(jian)康的(de)心(xin)理(li)状态。

反(fan)之，如果(guo)师生(sheng)之间存(cun)在隔阂，沟(gou)通(tong)不畅，学生内心(xin)的(de)“困困”便可能积(ji)累，甚(shen)至(zhi)以(yi)一些(xie)非传统的(de)方式(shi)爆发(fa)出(chu)来。

这起(qi)事件(jian)之所(suo)以能够引发“热(re)议”，也(ye)离不(bu)开社交媒(mei)体(ti)的推波助澜(lan)。网络(luo)的传播速(su)度和广(guang)度(du)，使得(de)一个原(yuan)本可能(neng)仅限于(yu)小范围(wei)的校(xiao)园插(cha)曲(qu)，瞬(shun)间成为(wei)公众关(guan)注的(de)焦点(dian)。这既(ji)带来了(le)信息传(chuan)播的(de)便捷(jie)，也可能导(dao)致事(shi)件被(bei)过度解读(du)或片面化(hua)。但(dan)无论如(ru)何(he)，这股热议本(ben)身(shen)就说(shuo)明了社(she)会对(dui)于如(ru)何(he)构(gou)建更(geng)健康(kang)、更(geng)人性(xing)化的师生关(guan)系的(de)普(pu)遍期(qi)待。

或许，这名(ming)男生(sheng)只是想(xiang)通过一(yi)种稍显“出(chu)格”的(de)方式(shi)，让(rang)老(lao)师(shi)看(kan)到自(zi)己最(zui)真(zhen)实(shi)、最柔软的一面(mian)。他可能在学习(xi)上遇到(dao)了瓶(ping)颈(jing)，在人(ren)际关(guan)系中(zhong)感到(dao)困(kun)扰，或(huo)者(zhe)仅仅(jin)是(shi)在(zai)成长的(de)道路上(shang)感到(dao)迷(mi)茫。而(er)“困(kun)困”恰恰是(shi)他(ta)内(nei)心世(shi)界的写(xie)照，他希(xi)望这束“困困”的(de)光(guang)，能(neng)够被老师(shi)的“定眼”所(suo)捕捉，并从中获得(de)一丝温(wen)暖(nuan)和指引。

这场(chang)“热议(yi)”的(de)背后(hou)，是(shi)无数个“困(kun)困(kun)”正(zheng)在等待(dai)被(bei)看见，无数条“定(ding)眼”需要(yao)被(bei)赋予(yu)更多(duo)的(de)人文关(guan)怀。

拨开(kai)迷雾：理(li)性审视师生关(guan)系与校园(yuan)文化(hua)的现代(dai)命题

当(dang)“困(kun)困”被(bei)放(fang)入“定(ding)眼”这一奇闻(wen)化(hua)为网络热(re)点(dian)，我(wo)们不能止步于(yu)对表象的(de)描述(shu)，更需(xu)要深入探(tan)究其(qi)背(bei)后(hou)所(suo)折射出的(de)师生关系现状以及(ji)校(xiao)园文(wen)化的深层(ceng)挑战。这不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)关于个(ge)别(bie)学(xue)生(sheng)行(xing)为的个案，而是对(dui)当(dang)前教(jiao)育(yu)生态中(zhong)人际(ji)互(hu)动模式(shi)的一次(ci)深刻拷(kao)问。

我们必须(xu)承认，当(dang)前许(xu)多师(shi)生关(guan)系(xi)正面临着一(yi)个尴尬的境(jing)地(di)：一方面，教(jiao)育(yu)体制和评价体系(xi)的压力，使(shi)得老(lao)师的关注点往(wang)往集中(zhong)在(zai)学生的(de)学(xue)业成(cheng)绩上。期末(mo)考试(shi)的分(fen)数、升(sheng)学(xue)率的指(zhi)标(biao)，成为衡量教学成(cheng)果的(de)主要(yao)标准(zhun)。在这(zhe)种模(mo)式下(xia)，师生之(zhi)间(jian)更(geng)容(rong)易形(xing)成(cheng)一种功能性的、基(ji)于(yu)功利的互动，而情(qing)感(gan)的(de)连(lian)接和个体(ti)化(hua)的(de)关(guan)怀则(ze)可(ke)能被边缘化(hua)。

当(dang)学(xue)生感(gan)受(shou)到(dao)自己(ji)的(de)情感需求被(bei)忽视(shi)，当他(ta)们(men)的(de)迷茫(mang)和(he)无助无法(fa)在课(ke)堂(tang)上找(zhao)到出口时，他们(men)便可(ke)能(neng)走向更(geng)为(wei)隐晦的(de)表(biao)达(da)方式，正(zheng)如(ru)“困(kun)困(kun)”事件(jian)所(suo)展(zhan)现(xian)的(de)那样。

“困困”的出(chu)现，某(mou)种程度上(shang)反映(ying)了(le)学生群(qun)体中普遍存在(zai)的“情绪内(nei)卷”。在(zai)学(xue)业(ye)竞争(zheng)日趋(qu)激(ji)烈(lie)的当下(xia)，学(xue)生们(men)不仅要面(mian)对繁重的(de)课业(ye)负担(dan)，还(hai)要处理(li)复杂的人际关(guan)系，以(yi)及来自家(jia)庭和社会(hui)的(de)种(zhong)种期望。这些压(ya)力(li)汇聚在一起，就可(ke)能(neng)转化为一(yi)种(zhong)难以言说(shuo)的“困困”状态。而(er)老师作为(wei)学生在学(xue)校(xiao)中最主(zhu)要的权(quan)威人物(wu)和榜(bang)样，他们的(de)目光、他们的评(ping)价，对学(xue)生的情(qing)绪和(he)心(xin)理状态(tai)有着(zhe)至关重要(yao)的影(ying)响(xiang)。

学生期(qi)望(wang)老师(shi)的(de)“定(ding)眼”能够看(kan)到(dao)他(ta)们(men)的努(nu)力，理(li)解他们的(de)不易，甚至(zhi)能够成(cheng)为(wei)他们(men)情绪的“避风港”。

现实往(wang)往(wang)是，老(lao)师的“定(ding)眼(yan)”可能更多(duo)地承(cheng)载(zai)着(zhe)“审视”和“评(ping)判”的(de)职能(neng)。在课堂上(shang)，老师的(de)目(mu)光可能是(shi)在检查学(xue)生是(shi)否(fou)听讲，是否做笔记；在评(ping)讲试卷(juan)时，目光(guang)可(ke)能(neng)是在(zai)分析(xi)学(xue)生(sheng)的错(cuo)误(wu)，指(zhi)出知(zhi)识(shi)的不足(zu)。这种“定眼”，虽然(ran)专(zhuan)业(ye)而必要，却(que)可能无(wu)意中加(jia)剧了(le)学生内(nei)心(xin)的压力和疏离感。

当(dang)“困困”被放(fang)入(ru)“定眼”时，它所(suo)携带的信(xin)息(xi)是(shi)：“我需要(yao)您看到的，不(bu)仅仅(jin)是我(wo)的(de)错误，还有我(wo)内心(xin)的挣扎(zha)。”

因(yin)此，这起事(shi)件的(de)“热议”，也恰(qia)恰(qia)是(shi)对(dui)“如(ru)何让(rang)老师(shi)的(de)目(mu)光更(geng)有温(wen)度”的(de)一次(ci)集体(ti)呼唤(huan)。它提醒(xing)着(zhe)教(jiao)育(yu)者，在(zai)关注(zhu)学(xue)生(sheng)学(xue)业成(cheng)就(jiu)的更(geng)要关注(zhu)他(ta)们的情感健(jian)康(kang)和心(xin)理成(cheng)长。建立更(geng)加(jia)平(ping)等、开(kai)放、互(hu)信的(de)师生关系，是解决这(zhe)一问题的关键。这意味着(zhe)，老(lao)师(shi)需要放下(xia)身段，主(zhu)动(dong)去(qu)了解学(xue)生的内心世界(jie)，倾听他们的声(sheng)音，给(gei)予(yu)他(ta)们(men)情(qing)感上的支持。

而(er)学生也需要学(xue)会(hui)如(ru)何(he)以更健(jian)康、更直接的方(fang)式表(biao)达自己的(de)需求(qiu)，与老师建(jian)立有效(xiao)的沟通(tong)桥(qiao)段。

从校(xiao)园文(wen)化(hua)的角(jiao)度来看(kan)，这起事件也引发(fa)了对当前校(xiao)园氛围的思考(kao)。一(yi)个健康的校(xiao)园文化，应(ying)该是(shi)鼓励(li)个性(xing)发展(zhan)，支持(chi)多(duo)元(yuan)表达，并且(qie)能够接纳(na)学生各(ge)种情绪(xu)状(zhuang)态的(de)。如(ru)果校园过(guo)于强(qiang)调统(tong)一和规(gui)范，压抑(yi)了学生的情感(gan)表达，那(na)么“困困(kun)”这样的(de)隐(yin)喻式行为(wei)就(jiu)可(ke)能成(cheng)为少数(shu)学生(sheng)释(shi)放情(qing)绪的唯一(yi)途径。

我(wo)们希望(wang)看到的(de)是，一个(ge)能够让学生(sheng)自(zi)在(zai)地(di)表(biao)达(da)“困困”，并能(neng)得到(dao)老(lao)师(shi)耐心回应的(de)校(xiao)园，而不是(shi)一个(ge)让“困(kun)困(kun)”只能藏(cang)匿在象(xiang)征(zheng)性行(xing)为背(bei)后(hou)的(de)校(xiao)园(yuan)。

网络时代(dai)的传(chuan)播特(te)性，也(ye)为(wei)我(wo)们提(ti)供了一个(ge)反思的(de)契(qi)机。公众的“热议(yi)”，既可以是对(dui)事(shi)件的(de)过(guo)度关注和娱(yu)乐化(hua)，也(ye)可(ke)以是(shi)对(dui)教育(yu)问(wen)题的(de)深(shen)度介入(ru)和公共(gong)讨(tao)论。如何引(yin)导(dao)网络(luo)舆论，使(shi)其成为(wei)推(tui)动教(jiao)育(yu)改革(ge)的正(zheng)能(neng)量，而(er)不是仅仅(jin)停(ting)留在(zai)口水战(zhan)上(shang)，也是我(wo)们面临的(de)挑(tiao)战。这需(xu)要我们从(cong)事件(jian)本(ben)身(shen)出(chu)发，去挖(wa)掘(jue)其背(bei)后(hou)更普(pu)遍性的(de)教(jiao)育(yu)议(yi)题，并鼓(gu)励(li)社会各(ge)界(jie)共(gong)同参(can)与(yu)到解(jie)决(jue)这些问(wen)题的探讨中来(lai)。

最(zui)终，对于“男生将困(kun)困(kun)放入老师(shi)定眼里(li)”的这一(yi)事(shi)件，与(yu)其将(jiang)其简单地(di)归结(jie)为“奇(qi)闻”，不如将(jiang)其视为一次(ci)难(nan)得(de)的契(qi)机(ji)。它是(shi)一面(mian)镜子(zi)，折射(she)出(chu)当前师(shi)生关(guan)系中存(cun)在的(de)挑(tiao)战；它是一(yi)声(sheng)号(hao)角，呼唤着我们对教(jiao)育的本(ben)质进(jin)行(xing)更深(shen)层次的思考。我(wo)们(men)期(qi)望，未(wei)来(lai)的(de)校园(yuan)，能够让每一个“困困(kun)”都(dou)能(neng)得到温柔的接纳，让(rang)每一束(shu)“定眼”都能闪烁(shuo)着(zhe)理解(jie)与关(guan)怀的(de)光芒(mang)，共同(tong)构(gou)建一(yi)个(ge)更具人文精神(shen)的教育(yu)生态。

这(zhe)需要(yao)学(xue)校(xiao)、家庭、社会以及每一(yi)个教(jiao)育参(can)与者(zhe)的共(gong)同努力，去(qu)理解、去(qu)沟(gou)通(tong)、去(qu)改变(bian)，让“困困”与(yu)“定眼”不再是隔(ge)阂，而(er)是连接彼(bi)此的桥梁。

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图片来源：每经记者 钱立珍 摄

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