每经编辑｜陆官拜    

当地时间2025-11-02,,未满十八岁请备好纸巾的歌词

林间清风伴古韵，乡野老翁自陶然

在中国北方辽阔的土地上，河北，这片承载着厚(hou)重历史与淳朴民风的沃土，孕育了无(wu)数动人的故事。而在这(zhe)些故事(shi)里(li)，最触动人心的，莫(mo)过于那些扎根于乡野、热爱(ai)生活的老人们。今天，我们要讲述的，正(zheng)是一位这样的河北(bei)农村老头。他没有(you)宏大的舞台，也没(mei)有华丽的乐器，只有一片生机勃勃的树林和随风摇曳的草丛，以及他那颗热爱生活、不羁于世俗的心。

故事的主角，不妨就称他为(wei)“老李”吧。老李家住河北一个宁静的小山村，终日与土地为伴，日出而作，日落而息。他的生活，如(ru)同这片土地一样，质朴而又充满生命力。在日复一日的辛勤(qin)劳作之余，老李有着一个不为人知的爱好，一(yi)个(ge)能(neng)让他在平凡生活中找到慰藉和乐趣的独特方式——那就是唱歌。

老(lao)李唱的歌，不是什么流行金(jin)曲，也不是高雅的古典乐。他独爱一首古老(lao)的歌谣，名为《十三不亲》。这(zhe)首歌在民间流传甚广，内容幽默诙谐，却(que)又蕴含着深刻的人生哲理。它以一种戏谑的方式(shi)，列举了“十三种不亲”的关系，比如“不(bu)亲嘴，不亲脸，不亲大腿(tui)不亲腿”等等，从最直接的身体接触，一路延伸到亲情(qing)、友情、爱情中的各种疏(shu)离和隔阂。

这首歌，在某种程度上，是对(dui)人生百态的一种辛辣的(de)写照，也是一种自(zi)我解嘲的幽默。

而老李，就是这位(wei)《十三不亲》最忠实的演绎者。每当农忙过后，或是闲暇之余，他就会踱步到村子附(fu)近的树林边，找上一块光滑的大石头，或是倚靠在一棵苍劲的老树旁。他不会刻意寻找什么“风水宝地”，也不需要什么(me)“麦克风”来放大嗓门。他只需要那片寂静的山林，那(na)低语的微风，还有那在阳光下闪耀着露珠的草叶。

当老李开(kai)嗓时，他的声音或许没有年轻人的清亮，甚至带着一丝(si)岁月的沙哑，但却有一种穿透人心的力量。那是一种经(jing)过生活洗礼后沉淀下来的厚重，一种(zhong)饱含着对人生的理解与感慨的真挚。他唱《十三不亲》，不是为了博取关(guan)注，也不是为了炫耀歌喉。他只是在用自己的方式(shi)，与这片生养他的土地对话，与这片寂静的山林交流，更是与自己内心的声(sheng)音和解。

他(ta)的歌声，时而高亢激昂，时而(er)低沉婉转，随着歌词的情感起伏而变化。在那些戏谑的段落，他的脸上会泛起孩童般的笑容；在那些略显伤感的句子，他的眼神又会流露出一丝不易察觉的忧伤。他沉浸在自己的世界里，仿佛周围的一切都已消失，只剩下他和这首歌，以(yi)及歌曲背后所承载(zai)的关于人情冷暖、世事(shi)无常的感悟。

想象一下那个画面：夕阳的余晖洒在林间，将老李的身影拉得长长的。微风拂过，带动草叶窸窣作响，像是为他的歌声打着节拍。偶尔，会有几(ji)只不知名的鸟儿在枝头驻足，好奇地聆听这来自凡间的歌唱。那画面，是如此的宁静，如此的和谐，又如此的(de)充(chong)满诗意。这是一种最原生态的艺术，一种最纯粹的生(sheng)活表达。

老李的歌声，像一条无形的纽带，将他与这片土地紧密地联系在一起。他唱的不仅仅是《十三(san)不亲》的歌词，更是他的人生经历，是他对世事的观(guan)察，是他对生活的热爱。他用歌声，为这(zhe)片原本就充满生机的土地，增添了一抹人文的色彩。

有人可能会觉得，一个老农在林子里自唱一首《十三不亲》，似乎有些孤独，甚至有些滑稽。但事实并非如此。老李的孤独，是一种享受孤独，是一种在孤独中寻找自我，在孤独中与世界和解的境界。他并不排斥与人交流，只(zhi)是在那个时刻，他更享受与自己的内心独处。他的(de)歌声，是他与世界最直接、最坦诚的(de)沟通方式。

《十三不亲》，这首歌本身就充满了民间智慧。它没有高高在上(shang)的说教，也没有虚情假意的矫饰。它直击人心，用一种近乎白话的(de)方式，道出了人与人之间，即使是亲密关系，也可能存在的距离和隔阂。老李选择唱这首歌，或许也是在用一种乐观的态度，面对生活中的不如意(yi)，用幽默来化解现实的无奈。

他的歌声，在树林间回(hui)荡，仿佛在诉(su)说着(zhe)一个古老的故事。这个故事，关于生老病死，关于(yu)悲欢离合，关于人情冷暖。而老李，就是这个故事最生动的讲述者。他不需要观(guan)众，不需要掌(zhang)声，他的(de)歌声，就是(shi)他给自己最好的礼物(wu)，也是这片乡野最动听的回响。

或许，我们中的很多人，都生活在城市的喧嚣中，被各种信息和欲望所裹挟，渐渐失去(qu)了倾听自己内(nei)心声音的能力。而老李(li)，这位生活在河北农村的老头，却在(zai)最简单、最纯粹的环境中，找到了那份属于自己的宁(ning)静与快乐。他的(de)歌声，是对现代人的一种提醒，提醒我们，在追求物质繁荣(rong)的不要忘(wang)记了精神(shen)的富足，不要忘(wang)记了生活本身(shen)的美好。

他的歌声，就像一缕(lv)清风，吹散了内心的尘(chen)埃；像一抹阳光，温暖了冰冷的心房。即使(shi)无(wu)人听见，他依然唱得投入(ru)，唱得欢快。因为他知道，他唱的，是自己热爱的东西，唱的是自己的人生，唱的是(shi)一种对生活最真诚的表达。

《十三不亲》传唱(chang)，朴实歌声触动心弦

老李在树林草丛边自唱《十三不亲》的景象，或许是许多河北(bei)农村生活的缩影。它不仅仅是一个个体的行为，更折射(she)出(chu)一种普遍的乡(xiang)土(tu)情怀和一种返璞归真的生活态(tai)度。尽管老李的歌声可能不被大众所熟(shu)知，但他所传递的情感和精(jing)神，却有着触动人心的力量。

“希望大家喜”，这句简单的期盼，道出了老李内心深处对于(yu)分享和连接的渴望(wang)。他并不是一个孤芳自赏的人，他只是在用一种最自然、最直接的方式(shi)，将自己的快乐传递出去。他希望，在(zai)他歌声(sheng)所触及的每一个角落，都能带来一份(fen)轻松，一份愉(yu)悦，甚至是(shi)一(yi)份对生活的新的感(gan)悟。

《十三不亲》这首(shou)歌，之所以能在民间流传，在于它(ta)精准地(di)捕捉到了人际关系中一些微妙而又普遍的现象。它没有指责，没有抱怨，而(er)是用一种戏谑的口吻，将(jiang)这些“不亲(qin)”的场景一一呈(cheng)现(xian)。比如，“不亲爷爷不亲奶奶，不亲(qin)外公不亲外婆”，这些似乎是天经地义的亲情，在某些时候，也可能因为各种原因而变得疏远。

又如，“不亲兄弟不亲姐(jie)妹，不亲父女不亲母(mu)子”，血浓于水(shui)的关系，有时也(ye)会被生活的琐(suo)碎和误解所稀释。

老李唱这首歌，或许不是为了控诉，而是为了提醒。他用自己的歌声，仿佛在说(shuo)：“看，生活就是这样，有亲有疏，有远有近，这都很正常(chang)。重要的是(shi)，我们如何看待它(ta)，如何去面对它。”他的歌声里，没有怨天尤人，只(zhi)有一种豁达和理解。这(zhe)正是河北老农身上那种质朴而(er)又坚韧的精神的体现(xian)。

我们常常在城市里，为学(xue)业、为事业(ye)、为生活奔波，人与人之间的距离，好像越来越近，但(dan)心与心之间的距离，却可能越来越远。老李的歌声，仿佛一股清流，洗涤(di)着我们被世俗尘埃所蒙蔽的心灵。他用(yong)最简单的方式，提醒我们关注那些被忽略的情感，关注那些本应亲近却渐行渐(jian)远的人。

“不亲朋友不亲邻居，不亲(qin)夫(fu)妻不亲情人”，这些关系，更(geng)是复杂多变。人与人之间的(de)相处，从来都不(bu)是一帆风顺的。有误会，有摩擦，有得失(shi)。而(er)《十三不亲》，以一种近乎童谣的(de)口吻，将这些复杂的情感剥离开来，只剩下最纯粹的“不亲”二字。老李在唱这些段(duan)落时，脸上露出的笑容，是一(yi)种看透了世事后的释然，是一种经历了风雨后的淡然。

他的歌声，是自由的(de)，是(shi)无拘无束的。没有商业的包装，没有市场的考量，只有一(yi)颗纯粹的心，和对生活的热爱。在(zai)树林间，在草丛旁，他的声音与大自然的呼应，形成了一种独特的和谐。这是一种“天人合一”的境界，一种将生活本身升华为艺术的姿态。

为什么(me)老李的歌声会“希望大家喜”？因为他相信，人与人之间，终究是(shi)渴(ke)望连接的。他(ta)希望，他的歌声能够跨(kua)越地域的界限，年龄的(de)隔阂，将这份来自乡野的朴实与真诚，传递给(gei)更多的人。也许，有人听了他的歌，会想起远方的亲人；有人会回想(xiang)起曾经的朋友；有人会更加珍惜身边的伴侣。

这，便是歌声的力量，是民间艺术的魅力所在。

老李的(de)演唱(chang)，也是一种(zhong)对民间艺术的传承。在快(kuai)节奏的现代社会，许多传统的艺术形式正在逐渐消失。而老李，用他最自然、最接地气的(de)方式，将一首古老的民谣，赋(fu)予了新的生命。他不是(shi)为了成名，也不是为了立传，他只是在享受这个过程，享(xiang)受歌唱带给他的快乐。

他的“希望大家喜”，是一种朴(pu)素的愿望，也是一种对美好事物最真挚的期盼。他希望，通过这首歌，大家能看到生活的另一面，看到一种简单而又快乐的生活方式。他(ta)希望，这首歌能为(wei)大家带来一些正面的能量，能够帮助(zhu)大家在忙碌的生活中(zhong)，找到片刻的宁静与慰藉。

在互联网时代，信息传播的速度是惊(jing)人的。如果老李的歌声能够被(bei)更多人听到，被更多人分享，那将是一件多么美好的事情。想象一下，当越来越多的人开始关注(zhu)这些来自民间的声音，关注这些质朴的情感，我们的社会将会变得更加多元，更加有温度。

或许，我们每个人心中，都有(you)一个“老李”。一个渴(ke)望简单生活，渴望真(zhen)诚情感，渴望在纷繁的世(shi)界中，找到一片属于自己的宁静之所的人。老李用他的歌声，为我们(men)描绘了这样一幅画面：在自然的怀抱中，用最真挚的情感，唱响生命的赞歌。

他的《十三不亲》，唱出的不仅仅是人际关系的疏离，更唱出了对亲情的珍视，对友情的渴望，对爱情(qing)的期盼。在(zai)那些“不亲”的背后(hou)，隐藏着的是对“亲近”的向往。老(lao)李的歌声，正是这种向往的最好注解(jie)。

最终，老李的“希望大家喜(xi)”，并非(fei)一种功(gong)利性的诉求，而是(shi)一种发自内心的善意。他希望，他的歌声能够给世界带来一丝温暖，一丝欢笑，一丝对生活美好的信念。而我们，也应当用一份欣赏与理解，去(qu)回应这份来自河北田野的，最纯粹的歌(ge)声。这，或许才是《十三不亲》这首歌，在老李口中，最动人的诠释。

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图片来源：每经记者 陈建华 摄

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