每经编辑｜陈耀烨    

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第(di)一(yi)章：师(shi)生心(xin)语，初(chu)识与(yu)链接(jie)

“老(lao)师(shi)，您(nin)觉得(de)我这样(yang)做(zuo)对(dui)吗？”少年清澈的(de)眼眸中闪烁着对未(wei)知的迷茫和对(dui)指(zhi)引(yin)的(de)渴(ke)望。这是一(yi)个寻常的(de)课堂瞬(shun)间，却(que)也(ye)是一个师(shi)生关(guan)系悄然萌(meng)芽的(de)起点(dian)。在(zai)《师(shi)生情(qing)深：共(gong)绘成(cheng)长画(hua)卷》的(de)开(kai)篇，我(wo)们(men)聚焦于师(shi)生初(chu)识(shi)的微妙(miao)时刻，那些(xie)看似不经意的(de)对话(hua)、一个(ge)鼓(gu)励(li)的眼神、一(yi)次耐(nai)心的(de)解答(da)，都在无形中搭(da)建起信(xin)任的桥(qiao)梁(liang)。

“老(lao)师学生一(yi)起相嗟嗟30集”这个略显诙谐的(de)标(biao)题背后(hou)，蕴含(han)着对师生互动(dong)深层(ceng)含(han)义(yi)的探索。它并非仅仅(jin)是知识(shi)的(de)传递(di)，更是情感(gan)的交流，是价(jia)值观的(de)碰撞(zhuang)，是灵魂的(de)共鸣。我们(men)常(chang)常(chang)将老(lao)师(shi)定义为(wei)传(chuan)道授业(ye)解惑者，真(zhen)正(zheng)的教育远(yuan)不(bu)止于(yu)此。教(jiao)育是(shi)一(yi)种(zhong)“润物(wu)细无(wu)声(sheng)”的艺术(shu)，它需要老师以(yi)一颗(ke)赤诚之心(xin)去感(gan)受(shou)学生(sheng)内(nei)心的(de)律动，去理(li)解他们成长的烦恼与喜悦，去(qu)激发他们内在(zai)的潜力。

在(zai)系列(lie)的第一部分，我(wo)们深(shen)入(ru)探究了“如何(he)让师生关(guan)系更为(wei)深刻”。这(zhe)其中(zhong)的“深刻”，不(bu)仅仅是尊(zun)敬与(yu)服从(cong)，更(geng)是建立(li)在相(xiang)互(hu)理(li)解、平(ping)等对话(hua)基础上(shang)的(de)深度链接(jie)。我们看到，一(yi)位优(you)秀的老(lao)师(shi)，不仅仅(jin)是(shi)课(ke)堂(tang)上的(de)权威，更是(shi)学生人(ren)生道路(lu)上的(de)引路人。他(ta)们(men)懂得倾听，耐心解(jie)答(da)那些(xie)“愚蠢”的(de)问(wen)题，因为(wei)他(ta)们(men)知道，每一(yi)个(ge)问(wen)题背(bei)后都隐藏(cang)着一个求知(zhi)的灵魂。

他们(men)懂得(de)观察(cha)，从(cong)学(xue)生的(de)点滴表(biao)现(xian)中捕捉情(qing)绪的细微变化(hua)，并给予恰(qia)如其分(fen)的关怀(huai)。

“相嗟嗟”二字，在(zai)中华文化中带有几(ji)分戏谑，几(ji)分无奈，但(dan)更多的是(shi)一种亲近(jin)和(he)理(li)解(jie)。它(ta)暗示(shi)着在师生互动的(de)过(guo)程中(zhong)，难免会有一些(xie)不(bu)理(li)解、有摩擦(ca)，但正(zheng)是这些“相嗟嗟”的时刻，构(gou)成(cheng)了真(zhen)实(shi)而有温度(du)的师生关(guan)系(xi)。它(ta)提醒我(wo)们，老师和(he)学生都不是(shi)完美的(de)个体，他们在互动中共(gong)同学习，共同成(cheng)长。

一(yi)位老(lao)师(shi)，可(ke)能在(zai)某(mou)个(ge)学(xue)生身上(shang)看(kan)到了自(zi)己当(dang)年的影(ying)子(zi)，因此多了一份感同(tong)身受；一个(ge)学生，可(ke)能因为(wei)老师(shi)的一句话(hua)，改(gai)变了(le)人(ren)生的(de)轨迹(ji)。

“探索成(cheng)长(zhang)与”，这个主(zhu)题的(de)后半句，是(shi)这30集系(xi)列(lie)的核(he)心驱(qu)动(dong)力。成(cheng)长(zhang)，是生(sheng)命的(de)本(ben)质，是永恒的主(zhu)题。而师(shi)生(sheng)关系，正(zheng)是滋(zi)养(yang)这(zhe)棵(ke)成长之(zhi)树的(de)重要(yao)土(tu)壤(rang)。老师(shi)的角色，不(bu)仅是(shi)知识(shi)的(de)播(bo)种者(zhe)，更是学生品格(ge)塑(su)造(zao)、价值(zhi)观形成(cheng)的关键(jian)引(yin)导者。他们通过言传身(shen)教，通(tong)过鼓励(li)与(yu)鞭(bian)策(ce)，帮(bang)助学(xue)生认(ren)识(shi)自(zi)我，发(fa)掘(jue)潜(qian)能，形成(cheng)健全的人(ren)格(ge)。

在这(zhe)个(ge)快速(su)变化(hua)的(de)时代，教(jiao)育的(de)意义早已超越了分(fen)数(shu)和(he)升学。我们更需(xu)要关(guan)注(zhu)的是(shi)，如何培养(yang)出(chu)拥(yong)有(you)独立(li)思(si)考(kao)能力(li)、创新精神(shen)和健(jian)全(quan)人(ren)格(ge)的下一代。而这一(yi)切，都离不(bu)开深刻而(er)富有建(jian)设性(xing)的(de)师(shi)生关(guan)系(xi)。当我(wo)们放下身(shen)段(duan)，用平等(deng)的(de)姿态去(qu)与学(xue)生(sheng)交流(liu)，用真(zhen)诚的心去与(yu)他们(men)沟(gou)通(tong)，我们(men)会发现，他们(men)身(shen)上蕴(yun)藏(cang)着无限的(de)可(ke)能。

“相嗟嗟”的背后，是理(li)解(jie)的深化。老(lao)师(shi)理(li)解学生(sheng)的(de)青春期叛逆，理(li)解他(ta)们的迷(mi)茫与冲(chong)动；学生(sheng)理解老(lao)师(shi)的辛勤付出(chu)，理解他们的期(qi)望(wang)与关爱。这种(zhong)双向的理解，是构建深刻师生关系(xi)的(de)基石。当(dang)老师能够走进(jin)学生(sheng)的心灵世(shi)界，当(dang)学生(sheng)能够(gou)感知(zhi)到老(lao)师的(de)良(liang)苦用(yong)心，师生(sheng)之间(jian)的隔阂便(bian)会消弭，取而代之的(de)是(shi)一种温(wen)暖而(er)坚(jian)定的情感(gan)连(lian)接(jie)。

在《师生(sheng)情深：共绘(hui)成长画(hua)卷》的第一部分，我(wo)们(men)不仅仅(jin)是在讲述故(gu)事，更是在提炼教(jiao)育(yu)的(de)智慧(hui)。我(wo)们(men)看到，最(zui)动人的(de)师生(sheng)关系，往往不是(shi)轰(hong)轰烈烈(lie)，而是(shi)细水(shui)长流(liu)。它体现在(zai)日常的点滴(di)之(zhi)中，体(ti)现在对(dui)学(xue)生个(ge)体差(cha)异(yi)的尊重(zhong)，体现(xian)在(zai)对学生(sheng)未(wei)来(lai)发展的长(zhang)远规划。这(zhe)30集系(xi)列，就(jiu)是(shi)一场关(guan)于师生关(guan)系(xi)的(de)深度对话，一次(ci)关于教(jiao)育(yu)真谛的郑(zheng)重(zhong)探索(suo)。

它(ta)邀请(qing)我(wo)们一起(qi)反思(si)，在(zai)教育的旅(lv)途中，我(wo)们是(shi)否真(zhen)正做到(dao)了“相嗟嗟”的理(li)解(jie)与(yu)陪(pei)伴，是否为(wei)学生播下(xia)了成(cheng)长(zhang)的(de)希望，是否(fou)与他们(men)一(yi)同(tong)绘(hui)就(jiu)了那幅名(ming)为“人生”的壮(zhuang)丽画(hua)卷。

第(di)二(er)章(zhang)：超越(yue)课(ke)堂(tang)，情感的升(sheng)华(hua)与(yu)价值的(de)传递

“老师(shi)，我(wo)今天(tian)遇到(dao)了(le)一个(ge)很(hen)大的(de)难题，您能(neng)帮(bang)我(wo)分析(xi)一下(xia)吗？”当学生(sheng)不再(zai)将老师仅仅视(shi)为(wei)知(zhi)识的(de)传授者，而(er)是将老师(shi)视为可以倾诉烦恼(nao)、寻求(qiu)智(zhi)慧(hui)的人生(sheng)伙伴时(shi)，师生关系(xi)就已(yi)经超越(yue)了课堂(tang)的(de)界(jie)限，进入了(le)更为深刻(ke)的情(qing)感交流(liu)阶(jie)段。在《师生(sheng)情(qing)深：共绘成长(zhang)画卷》的第(di)二部分(fen)，我(wo)们聚(ju)焦于如何将(jiang)师(shi)生间的互动，从知识(shi)的灌(guan)输，升(sheng)华(hua)为情感(gan)的共(gong)鸣，再(zai)到(dao)价值的(de)传递。

“如(ru)何让师(shi)生关系(xi)更为(wei)深(shen)刻探(tan)索(suo)成长与”——这个(ge)主(zhu)题(ti)的核(he)心(xin)，在(zai)于“探索”。探(tan)索(suo)的(de)不仅(jin)是(shi)知(zhi)识(shi)的边界(jie)，更是(shi)人性的深度，是(shi)情感的(de)丰富(fu)，是(shi)价值(zhi)观(guan)的塑造(zao)。当老师能够站在学生的(de)角度(du)思(si)考问题(ti)，能够理解(jie)他们的困(kun)惑，能够为(wei)他们(men)的成长(zhang)提供(gong)更(geng)有力(li)的(de)支(zhi)持时，师生关(guan)系便拥(yong)有了强大(da)的生(sheng)命力(li)。

“相嗟嗟”的(de)背后，蕴含着一(yi)种包(bao)容与(yu)欣(xin)赏(shang)。它意味着老师(shi)愿意(yi)接(jie)纳(na)学生的不(bu)完美，并在(zai)不完美中(zhong)发现(xian)闪光点(dian)。它(ta)意味着学(xue)生(sheng)能(neng)够理解老(lao)师的良苦用心，即使(shi)有时(shi)会有误解(jie)，最终也能回(hui)归到(dao)一(yi)种积极的(de)互动(dong)模式(shi)。这(zhe)种(zhong)“相嗟嗟”，并非抱(bao)怨，而(er)是(shi)一(yi)种在(zai)共同(tong)成长过程(cheng)中，彼(bi)此(ci)理(li)解(jie)、相互扶(fu)持(chi)的独(du)特(te)纽带(dai)。

在(zai)这(zhe)一部分，我(wo)们深(shen)入探(tan)讨了(le)“价值的(de)传递(di)”。教育的(de)最终目的(de)，是培(pei)养有(you)独立(li)人(ren)格、有社(she)会责(ze)任(ren)感(gan)、有创新精(jing)神的(de)公民。而这一切(qie)，都离(li)不开(kai)老师对(dui)学(xue)生进行潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)的(de)价值引(yin)导(dao)。这(zhe)种(zhong)引导，并非生硬(ying)的说教，而是(shi)通(tong)过老(lao)师(shi)自身的言(yan)传(chuan)身教，通过(guo)鼓励(li)学生去(qu)思(si)考、去实(shi)践(jian)、去感受。

例(li)如，当(dang)学生(sheng)在集体活动中，面对意(yi)见(jian)不合(he)时(shi)，老师可以引导他(ta)们学(xue)习如(ru)何沟(gou)通，如何妥(tuo)协，如(ru)何(he)在尊重(zhong)差异中达(da)成共(gong)识。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)课(ke)堂上的一(yi)个(ge)知识点，更是学(xue)生未(wei)来融入社(she)会、处(chu)理人际关(guan)系(xi)的关(guan)键能(neng)力(li)。又如(ru)，当学(xue)生对(dui)某个社(she)会问题产生(sheng)疑(yi)问时，老(lao)师可(ke)以(yi)引(yin)导他们主动(dong)去了(le)解(jie)、去分(fen)析，培(pei)养(yang)独(du)立思(si)考(kao)和批判(pan)性思(si)维的(de)能力(li)。

“探(tan)索成(cheng)长与”的(de)后半句(ju)，便(bian)是实现这(zhe)一切的途(tu)径。老师需要成(cheng)为学(xue)生(sheng)成(cheng)长道(dao)路上(shang)的(de)“人(ren)生导(dao)师”，而不仅仅是(shi)“学科教授(shou)”。这需要老(lao)师(shi)具(ju)备更(geng)广阔(kuo)的视(shi)野(ye)，更深(shen)厚的(de)人文关(guan)怀。他(ta)们需(xu)要了解不同(tong)学生的(de)性格特(te)点、兴(xing)趣(qu)爱好(hao)、家(jia)庭背景(jing)，并在(zai)此(ci)基础上(shang)，为(wei)他(ta)们(men)量身(shen)定(ding)制成长计(ji)划。

我们看(kan)到，一些(xie)成(cheng)功的案例中，老(lao)师(shi)是(shi)如(ru)何通过(guo)课外活动(dong)、社会实践、主(zhu)题(ti)讨论(lun)等多(duo)种(zhong)形式，来激发学(xue)生的学(xue)习兴(xing)趣，拓展(zhan)他(ta)们(men)的视(shi)野(ye)，培养(yang)他(ta)们的综(zong)合素(su)质。一位老师，可(ke)能(neng)因(yin)为发(fa)现某个学生(sheng)对音乐(le)有天赋，便(bian)鼓(gu)励他参(can)加校内(nei)外(wai)音乐社(she)团(tuan)，甚至(zhi)联系专(zhuan)业(ye)人士进行指(zhi)导(dao)。这(zhe)种(zhong)对个体潜(qian)能的(de)深层挖掘，是构建深刻(ke)师(shi)生关(guan)系的重(zhong)要(yao)一环。

“相(xiang)嗟嗟”的另一(yi)层含义，是(shi)情感(gan)的升(sheng)华(hua)。当师生(sheng)之间(jian)建(jian)立(li)起深(shen)厚的情感连接(jie)，学生(sheng)便不再将学校视为一个(ge)冰冷(leng)的(de)学(xue)习(xi)场所，而(er)是(shi)将其视(shi)为一个(ge)充(chong)满温(wen)暖(nuan)和(he)关爱(ai)的大(da)家庭。老(lao)师(shi)的鼓(gu)励，对(dui)他们(men)而言，是前进的(de)动力；老师的批评(ping)，对(dui)他们(men)而言，是成(cheng)长的契机。这(zhe)种(zhong)情感上(shang)的(de)依恋(lian)和信任(ren)，是(shi)激发(fa)学生(sheng)学(xue)习热情(qing)、培养(yang)良好品格(ge)的强大内驱力(li)。

我(wo)们(men)也(ye)强调了(le)“心灵对话(hua)”的重(zhong)要性(xing)。在快节奏(zou)的生活中，老师(shi)往往难以抽出(chu)足够的时(shi)间与(yu)学生进(jin)行深入(ru)的交(jiao)流。每一次(ci)真诚的(de)心灵对(dui)话，都能让(rang)师(shi)生关系更(geng)加牢固。它可以是在放学后的短暂交(jiao)谈，可以(yi)是(shi)在午(wu)间休(xiu)息(xi)的轻松(song)聊天(tian)，甚至(zhi)可以(yi)是一(yi)封写(xie)给学(xue)生的信(xin)。这些时(shi)刻，让老(lao)师(shi)能(neng)够(gou)更好地理(li)解学(xue)生内心(xin)的想(xiang)法(fa)，也让学(xue)生感受(shou)到被(bei)关心、被重(zhong)视(shi)。

《师(shi)生情(qing)深(shen)：共(gong)绘成长(zhang)画卷》的(de)30集系列，正是试(shi)图通(tong)过(guo)对这些(xie)方面(mian)进(jin)行(xing)全方(fang)位的(de)呈(cheng)现，来引(yin)发教(jiao)育(yu)者、家长(zhang)以及(ji)学生自身(shen)的深刻思(si)考。我(wo)们相信(xin)，深刻的(de)师生关(guan)系，不(bu)仅(jin)仅是(shi)成(cheng)就了(le)学(xue)生当下(xia)的学业(ye)，更(geng)是为他们未(wei)来的整个(ge)人生奠定(ding)了坚(jian)实的(de)情(qing)感与价(jia)值基(ji)础。

当(dang)师生(sheng)关系(xi)不再(zai)局(ju)限于课(ke)堂的四(si)方天地(di)，当情(qing)感(gan)的链(lian)接(jie)渗透(tou)到生(sheng)活(huo)的(de)点滴，当价(jia)值的(de)传递成(cheng)为(wei)教(jiao)育(yu)的灵(ling)魂，我(wo)们便(bian)能(neng)共同(tong)绘(hui)就一(yi)幅幅关于成长(zhang)、关于(yu)未来(lai)、关于(yu)人生(sheng)最绚烂的(de)画卷。这(zhe)30集系列，就(jiu)是(shi)这场关于(yu)爱与成长的宏(hong)大(da)叙(xu)事，它邀请(qing)我们每(mei)一个人(ren)，在教(jiao)育的(de)道路上，用(yong)真诚与智(zhi)慧，去浇灌属于(yu)未(wei)来(lai)的希望(wang)之(zhi)花。

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图片来源：每经记者 门捷列夫 摄

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