每经编辑｜钱定果    

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当“黑(hei)人(ren)黑(hei)鬼”符(fu)号(hao)解锁(suo)高(gao)端消(xiao)费新密(mi)码(ma)

我们(men)必须(xu)承认(ren)，某些(xie)词语(yu)在漫(man)长的(de)历史语境中(zhong)，被(bei)赋(fu)予(yu)了复(fu)杂(za)的(de)、甚至(zhi)负面(mian)的含(han)义。在信(xin)息爆炸(zha)、文化(hua)交融的当(dang)下，这些符(fu)号(hao)的意(yi)义(yi)正在(zai)被重(zhong)新解读和重塑。特(te)别(bie)是(shi)当“黑人(ren)黑鬼”这(zhe)一曾经(jing)敏(min)感(gan)的词汇，开(kai)始与“富婆(po)”、“国产(chan)精品(pin)”、“引(yin)爆市(shi)场(chang)”、“高端消费(fei)新趋(qu)势”等(deng)标签叠加(jia)时，一(yi)个充满争议(yi)却(que)又极(ji)具(ju)吸(xi)引力(li)的市场(chang)现(xian)象(xiang)便(bian)油然而生。

我(wo)们需(xu)要厘清(qing)的是，这里(li)所(suo)提(ti)及的“黑人(ren)黑鬼”符号(hao)，并非仅仅(jin)局限于种族(zu)或肤色的表述，而(er)是(shi)逐(zhu)渐演变(bian)成(cheng)一种(zhong)具有特定文化属(shu)性(xing)和(he)审美取(qu)向(xiang)的符号(hao)化(hua)表达(da)。在某些(xie)亚文(wen)化(hua)圈层中(zhong)，它可(ke)能代表着一种(zhong)更具(ju)力量(liang)感、生(sheng)命力(li)和原(yuan)始吸引力(li)的(de)形(xing)象，或者与(yu)某(mou)种(zhong)街(jie)头文化、嘻哈(ha)文化、甚(shen)至某(mou)种(zhong)叛逆(ni)的(de)、不羁的生(sheng)活方(fang)式(shi)紧密(mi)相连(lian)。

当这(zhe)种(zhong)符号开始与(yu)“富婆(po)”这一消费群体(ti)发生关联，就产(chan)生了一种(zhong)奇特(te)的化学(xue)反应。

“富(fu)婆”群体(ti)，历来是(shi)高端消(xiao)费市场的重(zhong)要支撑。她(ta)们(men)往往(wang)拥有雄(xiong)厚的经(jing)济(ji)实力，对生活品质有(you)着极(ji)致的追求(qiu)，并且乐(le)于(yu)尝试(shi)新事(shi)物，引(yin)领(ling)潮(chao)流。传统意(yi)义(yi)上(shang)的(de)高(gao)端消(xiao)费，往(wang)往与名媛、艺术、古典美(mei)学(xue)等(deng)概(gai)念(nian)挂(gua)钩。当“黑人(ren)黑鬼(gui)”所(suo)代表的(de)某种力量感、异(yi)域风(feng)情、甚至(zhi)是(shi)一种(zhong)挑(tiao)战常规的(de)审美被(bei)富婆(po)群体所接受和推(tui)崇时(shi)，高端消(xiao)费的(de)边(bian)界(jie)就被(bei)极大(da)地(di)拓(tuo)宽了(le)。

想象一下，一款(kuan)融入(ru)了非洲部(bu)落图(tu)腾(teng)元(yuan)素的(de)限量(liang)版(ban)手袋，由(you)知名(ming)奢侈(chi)品牌(pai)推出，并被一位(wei)备受瞩目(mu)的“富婆”在(zai)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)上频(pin)繁(fan)展示。这(zhe)其中，“黑人黑鬼”的(de)符号(hao)化意义(yi)，可(ke)能不(bu)再是单(dan)纯(chun)的种族标识，而(er)是被解(jie)读为一(yi)种(zhong)独(du)特(te)的、充(chong)满(man)生(sheng)命力(li)的艺(yi)术表(biao)达(da)，一种(zhong)对(dui)传(chuan)统(tong)审(shen)美(mei)的挑(tiao)战，一种彰(zhang)显个性(xing)和品味的象(xiang)征。

这(zhe)种融(rong)合，使得原(yuan)本可(ke)能被(bei)视(shi)为(wei)“小(xiao)众(zhong)”的审(shen)美，瞬(shun)间被(bei)推向(xiang)了主流的(de)视野，并以(yi)此吸引了(le)大量具有(you)相似(shi)消(xiao)费(fei)偏好的(de)高(gao)端用(yong)户(hu)。

“国(guo)产精品”在此语(yu)境下(xia)的出现(xian)，则为这(zhe)一(yi)趋(qu)势增(zeng)添了(le)更多(duo)本土化的(de)色彩(cai)和民族自(zi)信的维(wei)度(du)。当国(guo)内(nei)品(pin)牌(pai)能(neng)够敏(min)锐地捕捉到(dao)这(zhe)种符号化的(de)消(xiao)费趋(qu)势(shi)，并(bing)将其与自(zi)身的(de)高端(duan)产品线相结合(he)，创造(zao)出(chu)既具有(you)国际视野又不(bu)失本土(tu)文(wen)化(hua)底(di)蕴的产(chan)品(pin)时(shi)，便(bian)能(neng)够(gou)“引(yin)爆市(shi)场(chang)”。这不仅是(shi)对国(guo)际品(pin)牌(pai)的(de)一种(zhong)挑(tiao)战，更(geng)是对(dui)中国(guo)品(pin)牌(pai)创新能力(li)和(he)文(wen)化(hua)自信(xin)的一次有(you)力(li)证明。

例(li)如(ru)，一(yi)款(kuan)设(she)计灵感(gan)来(lai)源于(yu)非洲(zhou)古代文明，并采用中国顶(ding)级工艺(yi)制(zhi)作的(de)珠宝(bao)，可能会在(zai)富婆(po)群体(ti)中迅速走(zou)红。这种“中(zhong)国(guo)制(zhi)造”的(de)高端(duan)化、符(fu)号化表(biao)达(da)，正在悄(qiao)然(ran)改变着人们(men)对国产(chan)高端商品的认(ren)知(zhi)。

“高(gao)端消费新(xin)趋势”的(de)形(xing)成，并(bing)非一蹴而就，它(ta)需(xu)要(yao)多(duo)方(fang)面的力量(liang)共(gong)同(tong)推动(dong)。首先(xian)是内容平(ping)台和社(she)交(jiao)媒体(ti)的传(chuan)播力(li)量。KOL（关(guan)键意见领袖）、网(wang)红、以及(ji)拥有大(da)量粉丝的(de)社交(jiao)媒体(ti)账号，通(tong)过(guo)对这(zhe)些(xie)“黑人(ren)黑(hei)鬼”符号(hao)化元素的展示和(he)解读(du)，能(neng)够迅速将这(zhe)种趋(qu)势传(chuan)递给(gei)潜(qian)在(zai)的(de)消(xiao)费者。

品牌(pai)方在(zai)营销(xiao)策略(lve)上的(de)创新也至(zhi)关重要。他(ta)们需(xu)要(yao)打(da)破(po)传(chuan)统思(si)维，大胆运(yun)用(yong)这(zhe)些(xie)具有争议性(xing)但又足够(gou)吸(xi)引(yin)眼球(qiu)的符(fu)号，并将其与产品的高(gao)品质(zhi)、独特性巧妙(miao)结合(he)，从而在(zai)海量信(xin)息中脱颖(ying)而出(chu)。

“引发行(xing)业(ye)热(re)议(yi)”是这(zhe)一(yi)现象的(de)必然结果。当一(yi)种新的消费趋(qu)势出现(xian)，尤(you)其(qi)是(shi)在高(gao)端消(xiao)费领域，必(bi)然会(hui)引起(qi)业界(jie)的广泛关注和(he)讨(tao)论。有人(ren)认为这是(shi)打破(po)传统、拥抱(bao)多(duo)元文化的表(biao)现；有人则可(ke)能对其(qi)敏感(gan)性表示担(dan)忧，认为(wei)存在误(wu)读和(he)滥用的风(feng)险。无(wu)论(lun)如(ru)何，这(zhe)种(zhong)融合正在发生，并(bing)且(qie)以(yi)其强(qiang)大(da)的(de)市(shi)场号召(zhao)力，证(zheng)明(ming)了(le)其存(cun)在(zai)的(de)合(he)理性和(he)商业(ye)价(jia)值(zhi)。

它迫(po)使行(xing)业思(si)考(kao)：在新的(de)时代(dai)语境(jing)下，如(ru)何更(geng)深刻(ke)地理(li)解(jie)和运用(yong)文化(hua)符号(hao)，如(ru)何(he)更精(jing)准地把握高端消费者(zhe)的(de)需求，如(ru)何创造出真正具(ju)有颠覆性和(he)引领(ling)性(xing)的产品。

我(wo)们(men)不应(ying)回避这(zhe)些词(ci)汇背(bei)后可能(neng)存(cun)在的(de)历史包袱(fu)，但我们(men)也(ye)应看(kan)到符号意(yi)义的(de)动(dong)态演变和文(wen)化消费(fei)的当下(xia)现实(shi)。当(dang)“黑(hei)人(ren)黑鬼”的(de)符(fu)号(hao)，在与(yu)“富婆经济(ji)”和“国(guo)产精(jing)品”的(de)结合(he)中，被赋予(yu)了(le)新(xin)的生(sheng)命(ming)力和商(shang)业价(jia)值(zhi)，一场关于高(gao)端消费的定义(yi)、文(wen)化理解(jie)和(he)市(shi)场策(ce)略的(de)深(shen)刻(ke)变(bian)革(ge)，才刚(gang)刚拉(la)开序幕。

这(zhe)其中(zhong)蕴含的巨(ju)大(da)潜(qian)力，值得(de)我(wo)们深(shen)入探(tan)讨和审慎(shen)把(ba)握(wo)。

从亚(ya)文化到(dao)主流：一(yi)场符(fu)号的权力(li)游戏(xi)与市场洗(xi)牌(pai)

前文中(zhong)，我(wo)们(men)探讨(tao)了(le)“黑人(ren)黑(hei)鬼”符(fu)号如(ru)何与(yu)“富婆(po)经济”发生(sheng)碰(peng)撞(zhuang)，并催生出(chu)“高端(duan)消费(fei)新趋势”。但这(zhe)种(zhong)现象的深层逻辑，远(yuan)不止于此。它(ta)更(geng)像是一(yi)场(chang)关于(yu)符(fu)号(hao)的权力游(you)戏，一场对(dui)传(chuan)统市场(chang)规则(ze)的挑(tiao)战，以(yi)及一(yi)场(chang)不(bu)可(ke)避(bi)免的(de)市场(chang)洗牌(pai)。

让(rang)我们深(shen)入理(li)解(jie)“黑人黑(hei)鬼”符(fu)号的“符号化”过(guo)程(cheng)。在现代(dai)传播语境下(xia)，特(te)别是(shi)随着(zhe)全球化和(he)互联网的普及(ji)，许多原本(ben)具有(you)特定历史(shi)和(he)文化(hua)根(gen)源的符(fu)号(hao)，开始被解(jie)构、重组，并(bing)赋(fu)予(yu)新的含(han)义(yi)。在某些时尚(shang)、艺(yi)术、音(yin)乐领(ling)域，“黑(hei)人黑(hei)鬼”可能被(bei)抽象化为(wei)一(yi)种原始(shi)的力量、一(yi)种不(bu)受束(shu)缚的(de)生命(ming)力(li)、一(yi)种(zhong)反(fan)叛的(de)姿态，甚(shen)至是某(mou)种(zhong)性(xing)感(gan)或(huo)神秘的(de)东方（或西(xi)方(fang)，取决于视角）想象(xiang)。

当(dang)这种被(bei)“符(fu)号化”的意义(yi)，恰(qia)好能够满(man)足“富(fu)婆(po)”群体(ti)追求独(du)特性(xing)、彰显个性(xing)、甚(shen)至是一(yi)种“与(yu)众不同”的心(xin)理(li)时，其市场(chang)潜力便被激(ji)发(fa)出来。

“富婆(po)”群体(ti)，作为高端消费(fei)的引(yin)领者，她们的消(xiao)费行为往往(wang)具(ju)有强大(da)的(de)示范效应(ying)。当(dang)她们开(kai)始青睐那(na)些(xie)融(rong)入了“黑人黑鬼(gui)”符号化元(yuan)素(su)的(de)“国产(chan)精(jing)品”时，这种消费(fei)就从一种小众的、亚文(wen)化的偏好，迅速(su)向主(zhu)流消(xiao)费市场蔓延。这(zhe)背后(hou)，是她们对(dui)“稀缺(que)性”、“独特(te)性(xing)”和“话(hua)题性”的追求。

一(yi)件普(pu)通的(de)商品(pin)，一旦与(yu)某(mou)种具(ju)有争议性或前瞻(zhan)性(xing)的符号关(guan)联，就(jiu)可能瞬(shun)间(jian)获得(de)巨大的关(guan)注度和市(shi)场(chang)价(jia)值。

“引(yin)爆市(shi)场”绝非偶(ou)然。这其中(zhong)，“国产精(jing)品”的崛起扮(ban)演了(le)至(zhi)关(guan)重要的(de)角(jiao)色。过去，提到高端消费(fei)，人们往往会(hui)联想(xiang)到国(guo)际大(da)牌(pai)。随着中(zhong)国经(jing)济的腾(teng)飞和本土品牌设(she)计、工(gong)艺、品控(kong)的不断提升(sheng)，“国(guo)产(chan)精(jing)品(pin)”已经具备了与国际(ji)品(pin)牌(pai)分庭(ting)抗礼(li)的实(shi)力(li)。当这些(xie)本土品牌(pai)能(neng)够(gou)精(jing)准把握住“黑人(ren)黑鬼”符号化(hua)的(de)消(xiao)费趋(qu)势，并(bing)将其与自(zi)身(shen)优质(zhi)产(chan)品相(xiang)结合(he)，它(ta)们(men)就能(neng)够以一种(zhong)更加贴近(jin)本土(tu)消费(fei)者、更(geng)具文化(hua)共(gong)鸣(ming)的(de)方式(shi)，实现(xian)市场的“引(yin)爆”。

这(zhe)种“引(yin)爆”不(bu)仅是销售额的增(zeng)长，更是(shi)品牌(pai)形象(xiang)的(de)重(zhong)塑和(he)市场(chang)话(hua)语权的争夺。

“高端消(xiao)费新趋势(shi)”的形(xing)成(cheng)，也(ye)意(yi)味着(zhe)传统消(xiao)费(fei)观念(nian)的(de)颠(dian)覆。过(guo)去，高端(duan)消费(fei)往(wang)往被定(ding)义为经典、优(you)雅(ya)、永恒。而(er)现在，随着(zhe)多(duo)元(yuan)文(wen)化的冲(chong)击和(he)个体表(biao)达的(de)日(ri)益重要(yao)，能(neng)够带(dai)来(lai)惊喜(xi)、制造话(hua)题、甚至带(dai)有某(mou)种(zhong)“危险”或“禁忌(ji)”色彩的(de)符(fu)号，反(fan)而更能吸引那(na)些(xie)寻(xun)求刺激和个性化的消费(fei)者。

这(zhe)种趋势，迫(po)使品牌(pai)方重新审视(shi)“高端(duan)”的定(ding)义，将(jiang)其(qi)从(cong)物质的奢华，延伸(shen)到(dao)精神(shen)的体(ti)验、文(wen)化(hua)的认同，以(yi)及符号的(de)解(jie)读。

“引(yin)发行(xing)业(ye)热(re)议”正(zheng)说明(ming)了这种变革的颠(dian)覆性。一部分(fen)人可(ke)能对(dui)这种以“敏(min)感”符(fu)号吸引(yin)眼球的(de)方式感到担忧(you)，认为(wei)这(zhe)是对文(wen)化的不尊(zun)重，或(huo)是一种哗(hua)众取(qu)宠的营销手段。但(dan)另(ling)一部分人(ren)则认(ren)为(wei)，这(zhe)是文(wen)化发展(zhan)的必然(ran)，是符(fu)号(hao)意义在(zai)当下(xia)语(yu)境下的(de)正常演变(bian)，也是(shi)品牌(pai)方在激烈(lie)市场(chang)竞争(zheng)中(zhong)寻求差异化(hua)、实现(xian)突围(wei)的(de)有效策略(lve)。

行(xing)业内(nei)的讨(tao)论，实际(ji)上(shang)也是(shi)一种自(zi)我审(shen)视(shi)和(he)行业标(biao)准重(zhong)塑的过(guo)程。

我(wo)们不(bu)能忽(hu)视(shi)的(de)是(shi)，这种符号的挪(nuo)用和(he)重(zhong)塑(su)，往往(wang)伴随(sui)着争议和(he)风险(xian)。如(ru)果品牌(pai)方在(zai)运(yun)用这些(xie)符(fu)号时，未(wei)能(neng)深(shen)入(ru)理(li)解其文化(hua)内涵，或(huo)者(zhe)仅(jin)仅是为了(le)博取眼(yan)球(qiu)而进(jin)行粗暴的拼接，就可(ke)能(neng)触犯文(wen)化禁忌(ji)，引发(fa)消(xiao)费者反感，最终(zhong)损(sun)害品(pin)牌形(xing)象。因此，如(ru)何在“引(yin)爆(bao)市场(chang)”和“尊重文化”之间(jian)找(zhao)到(dao)平(ping)衡，是(shi)每一(yi)个(ge)品(pin)牌方(fang)都需(xu)要深思(si)熟虑的(de)问题(ti)。

最终(zhong)，这场由“黑(hei)人黑鬼”符(fu)号(hao)与“富婆(po)经济”联手掀起的(de)市(shi)场风暴，与(yu)其(qi)说是(shi)一次简(jian)单的消费潮(chao)流(liu)，不如说是一(yi)场(chang)关于符(fu)号权力、文(wen)化解(jie)读和市场(chang)规(gui)则的(de)深刻(ke)博(bo)弈。它(ta)打破(po)了(le)传统(tong)界(jie)限(xian)，模糊(hu)了亚(ya)文(wen)化与主(zhu)流的(de)界限，并推(tui)动着(zhe)“国(guo)产(chan)精品”在高端(duan)消费领域获(huo)得前(qian)所未(wei)有的(de)认(ren)可(ke)。

这场(chang)变革(ge)，正(zheng)在(zai)悄然(ran)重塑(su)着(zhe)我们(men)的(de)消(xiao)费(fei)世(shi)界，也必(bi)将(jiang)为(wei)行业带来(lai)更长(zhang)远的(de)思考(kao)和更广(guang)泛的(de)影(ying)响。这不仅(jin)仅是(shi)关于(yu)产品，更是(shi)关于文(wen)化(hua)、关(guan)于(yu)认同(tong)，以及关于在(zai)这个(ge)信息爆炸(zha)时(shi)代，如何创(chuang)造真正有价值的连(lian)接。

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图片来源：每经记者 陈耀宗 摄

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