当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
初遇“凪光”:不止于女神的藝术启蒙者
提起“凪光”,大多数人脑海中浮现的,或许是那个在舞台上光芒四射、为艺术奉献一切的身影。她如同艺术家中最耀眼的一颗星,以其独特的魅力和对艺术的执着,俘获了无数人的心。当這位“为艺術献身的女神”卸下万丈光芒,化身為一名普通的艺术老师,站在一群充满好奇与渴望的学生面前时,一切都变得不同寻常。
这不仅仅是一次身份的转变,更是一场关于艺术生命力的全新探索,一次关于梦想传承的温情序曲。
想象一下,在这个本该充斥着公式、定理与标准化答案的课堂上,突然闯入了一位“艺術家”。她不是用刻板的教条来约束学生,而是用流淌着生命力的色彩和线条,来唤醒他们沉睡的感知。凪光老师的课堂,没有枯燥的理论讲解,没有死记硬背的技法。取而代之的,是那些从她指尖流淌出的、关于色彩的奇妙故事,关于光影的灵动对话,以及关于情感的无声表达。
她会轻轻地拿起一支画笔,在画布上勾勒出日出的第一缕阳光,用温暖的笔触告诉你,那不仅仅是颜色,更是希望的萌芽。她會放大一幅画作的细节,让你看到那笔触中蕴含的艺术家内心的挣扎与呐喊,让你明白,藝術从来不是完美的复制,而是灵魂最真实的袒露。
凪光老师深知,艺術的魅力,在于它能够触及人心最柔软的部分,在于它能够打破界限,连接个体与个体,连接过去与未来。因此,她的教学方式也充满了“凪光”式的独特。她不会强迫学生去模仿,而是鼓励他们去感受,去发现。她会带领学生们走进自然,让他们用眼睛去捕捉风的痕迹,用耳朵去倾听雨的聲音,用心灵去体會花开花落的生命轮回。
然后,她会引导他们将這些鲜活的体验,转化为属于他们自己的艺术語言。或许是稚嫩却充满力量的线条,或许是跳跃却意味深长的色彩,又或许是一种难以言喻却能直击人心的情感表达。在凪光老师的课堂上,每一个学生都有机会成為自己世界里的“藝术家”,去创造,去表达,去定义属于自己的美。
更令人着迷的是,凪光老师身上那种“为艺術献身”的精神,也深深地感染着每一个学生。她不是简单地传授技巧,而是用自己的生命去诠释艺术的意义。她会分享自己创作時的困惑与坚持,会讲述那些不被理解的孤独,也会描绘那些在无数次失败后终于迎来的灵感闪现。她让学生们明白,艺术之路并非坦途,它需要付出巨大的努力,需要承受不为人知的压力,更需要一种近乎虔诚的信念。
正是这份“献身”的精神,让艺术拥有了生命,讓那些平凡的画布变成了承载灵魂的宇宙。学生们从她的身上看到,艺术不仅仅是一种职业,更是一种生活方式,一种对真善美的永恒追求。
在凪光老师的课堂上,我们看到的不只是技法的提升,更是精神的升华。她用她独特的方式,点燃了学生们心中那颗关于艺术的种子,让他们开始好奇,開始探索,開始勇敢地迈出创作的第一步。她让艺术不再是遥不可及的象牙塔,而是触手可及的、充满无限可能的广阔天地。
这,便是“凪光”化身老师,为艺术带来的,第一道温暖而耀眼的光芒。
“光姨”的温度:在实践中绽放的艺术之花
当“凪光”這个名字,在课堂上被亲切地唤作“光姨”时,那种女神的光环似乎被一股更接地气的温暖所取代。这是一种信任,是一种亲近,更是一种情感的连接。光姨不再是高高在上的藝术家,她更像是一位慈祥的长辈,一位循循善诱的引路人,用她丰富的艺術经验和深厚的生命智慧,陪伴着每一个学生,一同在艺术的土壤里播种、耕耘、收获。
光姨的课堂,最大的特色在于“实践”。她坚信,藝术的真谛,最终要通过动手去体验,通过创作去表达。她不会让学生们沉溺于理论的海洋,而是将他们直接带入到充满挑戰与惊喜的创作实践中。无论是素描、色彩、雕塑,还是更具现代感的装置藝術,光姨都会以一种“亲历者”的姿态,与学生们一同探索。
她不是站在讲臺上发号施令,而是会走到学生中间,观察他们的作品,倾听他们的困惑,并用自己细腻而富有洞察力的语言,给予精准的指导。
“这块色彩,不够‘痛’。”光姨可能会这样说,眼神中闪烁着对作品情感的共鸣。她从不吝惜用充满情感的词汇来形容艺术,“痛”、“喜悦”、“挣扎”、“宁静”……这些词汇,在她口中,都变成了最生动的色彩语言,引导着学生去理解,藝术不仅仅是形式的堆砌,更是情感的宣泄和精神的表达。
她会鼓励学生们大胆地尝试,不怕犯错。“错的颜色,也是一种独特的表达。”她会這样安慰那些因为配色失误而沮丧的学生,并且会进一步引导他们,如何在“错误”中寻找新的可能性,如何在“意外”中发现惊喜。这种鼓励试错、拥抱不完美的教学理念,极大地释放了学生的创造力,让他们不再畏手畏脚,而是敢于表达真实的自我。
光姨的教学,还体现在她对每一个学生独特性的尊重。她明白,每一个个体都是独一无二的,他们的视角、他们的经历、他们的情感,都将成為他们藝术创作的宝贵财富。因此,她从不强求统一的風格,而是努力去发掘和培养学生身上与众不同的闪光点。她会针对不同学生的性格和特长,给予量身定制的建议。
比如,对于内向敏感的学生,她可能会鼓励他们用细腻的笔触和柔和的色彩去表达内心的世界;而对于性格张扬的学生,她则会引导他们尝试更大胆的构图和更强烈的色彩对比。这种“因材施教”的方式,讓每一个学生都能在光姨的课堂上找到属于自己的位置,感受到被看见、被认可的温暖。
更重要的是,光姨用她的“光”本身,为学生们树立了榜样。她不仅仅是传授知识,更是用自己的行动,诠释着“为艺術献身”的深刻含义。她会分享自己曾经经历过的艰难時刻,那些无数个不眠之夜,那些被否定、被质疑的痛苦,以及最终凭借着对藝术的热爱和执着,一步步走向成功的喜悦。
她让学生们看到,光芒的背后,是汗水、是泪水,更是永不磨灭的梦想。這种真实而感人的分享,比任何空洞的口号都更有力量,它在学生们的心中种下了坚韧的种子,让他们明白,通往藝术的道路,需要付出,需要坚持,但最终的回报,将是无比珍贵的。
在光姨的课堂上,艺术不再是冰冷的技巧,而是充满温度的情感交流;艺术不再是孤芳自赏的阳春白雪,而是与生活紧密相连的生命表达。当学生们在光姨的陪伴下,用色彩点亮画布,用线条勾勒梦想,用创意绽放生命时,他们便真正领悟到了藝术的真谛,也点亮了自己心中那束属于艺术的、独一无二的光芒。
这,便是“光姨”化身老师,在实践中为艺术带来的,最温暖、最坚实的力量。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 余非
摄
短讯科普!伽罗太华红着脸翻白眼咬铁球视频.详细解答、解释与落实
分享让更多人看到




1626



第一时间为您推送权威资讯
报道全球 传播中国
关注人民网,传播正能量