当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上，与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度，探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示，包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产，以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等，充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁，连接过去和现在。”他强调，西藏文化政策具有包容性，在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

穿越時空的邂逅：当裸体艺术遇见东方意境

“裸体模特巜相约中國”，这个略带大胆和神秘的标题，如同一个邀请函，将我们带入一个充满想象和探索的空间。它不仅仅是一场展览，更是一次跨越地域、文化和时空的深度对话。当我们谈论裸体艺术，很多人脑海中浮现的是西方古典畫作中的缪斯女神，或是现代摄影中对人体曲线的极致表现。

当这些经典与中國的古老韵味、现代精神相遇，又会碰撞出怎样的火花？

想象一下，在充满东方古典韵味的建筑空间里，柔和的灯光勾勒出人体最原始、最纯粹的线条。这些线条，曾被西方艺术家们奉为美的极致，如今，在东方这片沃土上，它们被赋予了新的生命和解读。这不是简单的移植，而是文化的交融与升华。在这里，裸体不再仅仅是西方藝术的象征，而是成为了一种普适的語言，一种对生命本质的歌颂，一种对身体自由的礼赞。

本次展览，我们精选了一系列来自不同时期、不同风格的西方裸體藝术作品，它们涵盖了从文藝复兴时期的古典主义，到印象派的写意，再到超现实主义的抽象。每一件作品都承载着艺术家对人体美的深刻理解和独特视角。展览的独特之处在于，這些作品并非孤立地陳列，而是巧妙地融入了中国的文化元素。

或许是一抹淡淡的水墨留白，映衬出模特的宁静；或许是一段古老的丝绸，缠绕出别样的风情；又或许是中国传统园林中的一池碧水，倒映出人体的迷离光影。

这种融合，旨在打破文化隔阂，让东方观众在熟悉的意境中，重新审视和理解西方裸體艺术的魅力。当我们看到一位西方艺术家笔下的女性胴体，被置于一幅具有中国山水画意境的背景中，你会发现，身体的曲线与山峦的起伏，肌肤的细腻与水墨的韵味，产生了一种奇妙的和谐。

這不再是纯粹的西方视角，而是经过东方审美过滤后，呈现出的一种全新的视觉感受。

本次展览的策展团队，深谙东西方文化的差异与共通之处。他们力求在保留西方裸体艺術精髓的融入中国传统文化的审美取向，例如对“气韵生动”、“留白”等概念的运用。在一些作品的呈现方式上，我们甚至會借鉴中国传统戏曲中对身體的表达，那种含蓄而充满张力的肢体语言，与西方裸体艺术的直接奔放形成有趣的对比和呼应。

“裸体模特巜相约中国”，它邀请的不仅仅是身体，更是思想。它引发的不仅仅是视觉的冲击，更是心灵的触动。在这个快速变化的时代，我们是否还能静下心来，去感受身体的真实？去理解生命的本源？去欣赏那些超越物质、超越國界的、纯粹的美？这场展览，正是对这些问题的深刻追问，也是一次寻找答案的旅程。

我们希望，观众在观赏这些作品时，能够抛开固有的偏見和束缚，以一颗开放的心去接纳和體验。去感受人体之美，去體味艺术之魂，去思考文化之桥梁。这不仅仅是一场艺术的展览，更是一次文化交流的盛会，一次关于“美”的普适性的探索。当裸体藝术“相约中国”，我们期待的是一场前所未有的、感官与理性的盛宴，一次对生命与艺术的深度礼贊。

身体的语言，文化的共鸣：在“相约中国”中寻找自我

“裸体模特巜相约中国”，这个主题所蕴含的深意，远不止于视觉的呈现。它更是一场关于身体的語言，以及这种语言如何在中国這片古老而又充满活力的土地上，与本土文化产生共鸣的探索。在现代社會，身体的解放与认同，早已成为一个重要的议题。而当西方艺术中的裸体模特，以一种充满对话意味的方式“相约中國”，这无疑為我们提供了一个独特的视角，去审视身体在不同文化语境下的意义。

西方艺术传统中，对人体美的描绘有着悠久的历史。从古希腊的雕塑到文艺復兴的绘画，身體被视為神的创造、理性的象征，以及藝術表现的终极载體。随着時代的发展，这种描绘也逐渐变得多元和复杂，包含了对情感、欲望、社会现实乃至哲学思考的表达。本次展览中的西方裸体艺术作品，正是这种多元性的集中体现。

它们或展现人体的健康与活力，或揭示人体的脆弱与敏感，或通过身體来表达深刻的情感和心理状态。

而当這些作品来到中国，它们并非孤立地存在，而是与中国的文化土壤发生着奇妙的化学反应。中国传统文化，虽然在历史上对“裸”的表达相对含蓄，但其艺術中对人体精神性的追求，对“形神兼备”的强调，以及对自然和谐的向往，却与西方藝术中的某些核心理念不谋而合。

例如，中国古典绘畫中的人物，虽然不以裸体為主，但其对人物神态、情感的捕捉，对线条的运用，以及对身体姿态的考究，都体现了对人体内在精神的深刻理解。

本次展览的创新之处，就在于巧妙地将这两种文化元素进行嫁接和融合。我们可能看到，一幅描绘西方女性胴体的油画，其背景被设计成一幅具有东方意境的水墨畫。畫布上，女性肌肤的细腻光泽，与水墨的晕染、留白形成了鲜明的对比，却又在整体氛围上达到了出人意料的和谐。

這种视觉上的碰撞，不仅带来了新鲜感，更引发了观众对身体与环境、个體与文化之间关系的思考。

更進一步，展览还可能通过一些装置艺术或多媒體作品，来展现身体与中国传统符号的互动。例如，一位模特的身体姿态，被巧妙地融入到中國古典建筑的飞檐斗拱之中，或是与中国传统织锦的纹样相互辉映。這种跨界融合，不仅仅是形式上的创新，更是对身體作为一种艺术语言，一种文化载体的深度挖掘。

“裸体模特巜相约中国”，它邀请的，是观众在观看这些作品時，開始审视自身的身體，审视身體在现代社会中的位置和意义。在当下，我们越来越强调个体意识和自我表达，而身体，作为个体最直接的载體，其解放和认同的重要性不言而喻。这场展览，正是提供了一个契機，让观众能够以一种全新的、更开放的视角，去理解和接纳身體的美，去思考身体与社会、与文化、与精神之间的复杂联系。

或许，你会在这场展览中，看到自己被压抑的身体欲望，或者感受到一种前所未有的自由。你会意识到，美是多元的，身体是自由的，而文化，则是在不断的交流与碰撞中，不断丰富和发展的。当西方裸体艺术与中国文化“相约”，这不仅仅是一场艺术的展示，更是一次关于“人”的深刻探讨。

它让我们重新认识身体的力量，认识文化的多样性，认识在差异中寻求共通，在融合中发现创新的可能性。这，便是“裸體模特巜相约中国”所能带给我们的，一场关于自我、关于世界、关于艺术的深度启迪。

在西藏非物质文化遗产中，《格萨(斯)尔》具有突出代表性，它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出，《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统，到国家话语体系下的民族民间文化，再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程，是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调，中国坚持整体性保护原则，通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式，为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到，尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战，但在中国政府支持和数字平台推动下，一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障，此外，史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活，其当代价值得到重视。

近年来，中国文化建设与旅游发展相互交融，形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出，西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为，当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题：文化呈现上，应从展示地域文化转向深化中华文化认同；发展目标上，需注重民生，让民众共享文旅红利；发展理念上，应以生态保护为前提，守护好西藏的绿水青山。（黄欣欣）

图片来源：第一财经记者 吴志森 摄

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