每经编辑｜陈国信    

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冰封的初(chu)心(xin)与(yu)“乳液”的低(di)语

申(shen)鹤，这(zhe)个名字本(ben)身(shen)就带着一股清冷的(de)气质(zhi)，如同高悬(xuan)于九(jiu)天之上(shang)的冰(bing)璃仙(xian)子，不(bu)食(shi)人间烟火，遗世独立(li)。在(zai)《原神》的(de)宏大世(shi)界观(guan)中，她(ta)是一(yi)个充满悲(bei)剧色(se)彩(cai)的角色，被凡(fan)人视(shi)为灾星，被(bei)亲(qin)生母亲(qin)遗弃(qi)，最终(zhong)被削(xue)了仙(xian)骨，送(song)往红叶林(lin)，与凡(fan)尘隔(ge)绝(jue)，与(yu)孤独(du)为伴(ban)。她(ta)的(de)过往(wang)，是一首凄(qi)凉的(de)歌，字字(zi)句(ju)句都浸透着被(bei)抛弃(qi)的(de)痛(tong)楚和对温(wen)暖(nuan)的(de)渴望(wang)。

正是(shi)这份(fen)深埋(mai)心底的冰封(feng)初(chu)心(xin)，在某种(zhong)意义(yi)上(shang)，也(ye)孕(yun)育着一(yi)股暗(an)藏的(de)生命力(li)，一(yi)股等待被(bei)唤醒的力量(liang)。

我们今天探(tan)讨的“申鹤的乳(ru)液狂飙视频(pin)”这个略(lve)显奇特的(de)命题(ti)，不妨将其(qi)视为(wei)一种意(yi)象化(hua)的解读。这里(li)的“乳(ru)液”，并(bing)非单(dan)纯的(de)物质，而是象征(zheng)着生命(ming)最纯粹(cui)、最(zui)本(ben)真的(de)情感源泉，是滋养心(xin)灵、孕(yun)育生长的(de)温床(chuang)。在申(shen)鹤漫长而孤寂的岁(sui)月中，这份(fen)“乳液”被无(wu)形(xing)地压抑(yi)、封藏，如同(tong)被冰雪(xue)覆盖的土地(di)，静待春(chun)日的暖(nuan)阳。

她的(de)“狂(kuang)飙”则(ze)象征着一(yi)种情感(gan)的(de)爆发，一种(zhong)打破束缚(fu)、冲破(po)禁锢的冲动，是(shi)压(ya)抑已(yi)久(jiu)的生命本(ben)能的呐(na)喊(han)。

申鹤的“乳(ru)液”，最(zui)初体(ti)现在(zai)她与(yu)陆离的短(duan)暂相遇中(zhong)。虽然陆离(li)的出现(xian)更多是为了执行“驱(qu)邪”的任(ren)务(wu)，但(dan)在这(zhe)个过(guo)程(cheng)中，申鹤(he)第(di)一(yi)次体(ti)会到了(le)被“教(jiao)导”的滋(zi)味(wei)，第(di)一(yi)次感(gan)受(shou)到(dao)了“人(ren)”的互动(dong)。虽(sui)然(ran)这(zhe)份(fen)互动带着(zhe)任(ren)务(wu)的色(se)彩，但其(qi)中(zhong)夹杂的(de)温情(qing)，如(ru)同一(yi)滴(di)雨(yu)水，悄(qiao)然(ran)渗(shen)入了(le)她冰(bing)封的(de)心田。

而(er)她(ta)后来(lai)被留云(yun)借风真(zhen)君收(shou)留，虽(sui)然并(bing)非(fei)完(wan)全出于温(wen)情，但(dan)这(zhe)份“庇护(hu)”同样是她与外界连接的(de)开始，是她(ta)“乳液”得以(yi)缓(huan)慢滋(zi)养(yang)的开端(duan)。

她(ta)的成(cheng)长环(huan)境却是极度缺(que)乏情感(gan)的。她不(bu)懂得如何(he)与人(ren)相处(chu)，不懂得如(ru)何表达自(zi)己(ji)的情感(gan)，甚至(zhi)因为(wei)自己独(du)特的体质而(er)被凡人(ren)恐(kong)惧，这使得她更(geng)加封闭(bi)自己。她(ta)所经历的(de)一切，都是在反复印证一(yi)个残(can)酷(ku)的事(shi)实：她是一个(ge)异类(lei)，是一(yi)个(ge)不(bu)被(bei)世界所(suo)接(jie)纳(na)的存(cun)在(zai)。这(zhe)种长(zhang)期(qi)的(de)情感(gan)隔离(li)，使得(de)她(ta)内(nei)心的(de)“乳液”更(geng)加(jia)浓(nong)稠，也更加(jia)难(nan)以流淌(tang)。

她(ta)学(xue)会(hui)了用冰冷的(de)外表来(lai)伪(wei)装自己，用(yong)强(qiang)大的武力来保(bao)护自己(ji)，但(dan)内心(xin)深处，对温暖的(de)渴(ke)求(qiu)却从(cong)未(wei)停(ting)止(zhi)。

“乳(ru)液(ye)狂(kuang)飙”的(de)意象，也暗示着(zhe)一种潜移(yi)默化(hua)的改(gai)变。随(sui)着故(gu)事的(de)推进，申(shen)鹤(he)与旅(lv)行(xing)者(zhe)的相(xiang)遇(yu)，成为了(le)她(ta)命运的(de)转(zhuan)折(zhe)点。旅(lv)行者，作为(wei)异世(shi)界的(de)来客，以一种(zhong)超(chao)然(ran)的(de)视角(jiao)看待申鹤(he)，不带(dai)偏(pian)见(jian)，不(bu)惧(ju)怕她的力(li)量，反而对她的过往(wang)和她(ta)独(du)特(te)的经(jing)历充(chong)满了好(hao)奇和理解(jie)。这(zhe)种不设防(fang)的接纳，是申鹤(he)内心(xin)“乳液(ye)”开始(shi)缓慢融化(hua)的(de)第(di)一缕阳光(guang)。

旅行(xing)者教(jiao)会(hui)了申鹤(he)如何去感(gan)受，如何(he)去表达(da)，如何(he)去理解“情感”的(de)含(han)义(yi)。

当(dang)申(shen)鹤开(kai)始尝试与人建(jian)立联系(xi)，当她试(shi)图去(qu)理解旅(lv)行(xing)者(zhe)的(de)感(gan)受，当她(ta)因为(wei)旅行者(zhe)的(de)安危而感(gan)到担忧时，我们(men)就能(neng)看到她内心“乳(ru)液”的悄然(ran)涌动(dong)。这(zhe)些情(qing)感的萌(meng)芽，是(shi)如此(ci)微弱，却又如此(ci)坚韧(ren)。她(ta)不(bu)再仅(jin)仅是(shi)那(na)个冰(bing)冷(leng)孤(gu)傲(ao)的“降(jiang)魔大(da)圣”，她(ta)开(kai)始展现(xian)出作为“人”的(de)脆弱和(he)情感。

她(ta)会因为(wei)旅(lv)行(xing)者(zhe)的肯定(ding)而感到欣喜(xi)，会(hui)因为旅行者的(de)鼓励而感到温(wen)暖(nuan)，这(zhe)些细微的(de)反(fan)应，都是她内心(xin)“乳(ru)液”开(kai)始从(cong)冰封(feng)中苏醒的信号。

“狂飙”不仅(jin)仅(jin)是(shi)情(qing)感(gan)的(de)爆(bao)发，更是(shi)对(dui)过往(wang)的挣(zheng)脱，对(dui)命运的挑(tiao)战。申(shen)鹤的(de)“狂飙”，是(shi)她(ta)不再(zai)甘于被命(ming)运摆(bai)布，不再甘(gan)于孤(gu)独终(zhong)老(lao)的宣言(yan)。她(ta)开(kai)始(shi)主(zhu)动去面对(dui)自己的过(guo)去，去(qu)理解自(zi)己(ji)为何(he)会(hui)被遗弃(qi)，去探(tan)寻自(zi)己的(de)价值。这种内心(xin)的(de)“狂飙”，是一(yi)种(zhong)成长(zhang)的(de)阵(zhen)痛，也(ye)是一种重(zhong)生的(de)洗(xi)礼。

它让(rang)申(shen)鹤(he)从一个被(bei)动的(de)承受者，转(zhuan)变(bian)为(wei)一个(ge)主(zhu)动的探(tan)索者(zhe)。

申(shen)鹤的“乳(ru)液”和“狂飙”，不仅仅(jin)是角色塑造(zao)的技巧(qiao)，更(geng)是对人类情(qing)感困境的(de)一种深(shen)刻隐(yin)喻。我(wo)们(men)每(mei)个人(ren)，在成长的(de)过(guo)程中，都可(ke)能因为(wei)各种原因，将自(zi)己内心的(de)情感(gan)封闭起来，如同(tong)被冰雪覆盖的(de)土地(di)。但只(zhi)要有一丝(si)希(xi)望(wang)，一丝(si)温暖(nuan)，这(zhe)被(bei)压抑(yi)的“乳(ru)液”终将找(zhao)到流淌的(de)出口，这被束缚的生(sheng)命(ming)，也终将迎来(lai)属于(yu)自己(ji)的“狂(kuang)飙”。

申鹤(he)的故事，就(jiu)是这样一(yi)个(ge)关于孤(gu)独、关于(yu)渴望(wang)、关(guan)于成长、关于情(qing)感觉醒(xing)的动(dong)人传(chuan)说(shuo)。她的(de)“乳(ru)液(ye)”在低语(yu)，她(ta)的(de)“狂飙”在(zai)酝(yun)酿，而(er)这(zhe)一(yi)切，都(dou)指向一个(ge)更纯(chun)粹、更(geng)强(qiang)大的自我。

“狂(kuang)飙”之后(hou)，情(qing)感的潮(chao)汐与真我的(de)绽放(fang)

当申鹤内心那股被(bei)压抑已(yi)久的“乳(ru)液”终于(yu)开(kai)始“狂(kuang)飙”，我(wo)们(men)看到的(de)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一个角(jiao)色的(de)力(li)量爆(bao)发(fa)，更是一(yi)场深(shen)刻的(de)情感(gan)蜕变(bian)。这场“狂(kuang)飙”，并非(fei)失控的宣(xuan)泄，而是一种生命能(neng)量的重(zhong)新释放(fang)，是冰(bing)封的心灵(ling)在感(gan)受到外界的温度后，迸发(fa)出的(de)炽热与力(li)量。

“狂飙”的第一个(ge)表现，是(shi)申鹤在战(zhan)斗(dou)中(zhong)展现(xian)出的惊人力量(liang)。她(ta)不再仅仅是(shi)依(yi)赖(lai)“降魔大圣(sheng)”的称号(hao)，而(er)是将(jiang)自己(ji)被(bei)封印的(de)力量，被(bei)压(ya)抑的(de)愤(fen)怒(nu)，以及(ji)对生(sheng)命的执着，全(quan)部(bu)倾注(zhu)于每(mei)一次(ci)挥剑、每一次释(shi)放技(ji)能(neng)之(zhi)中。她(ta)的每一(yi)次(ci)攻击(ji)，都仿佛(fu)是(shi)内(nei)心(xin)情感的具(ju)象化，带(dai)着(zhe)雷霆万(wan)钧(jun)之势，摧毁一切(qie)阻(zu)碍。

这种战(zhan)斗(dou)的“狂飙”，是(shi)她(ta)过往孤独与(yu)痛苦(ku)的宣泄，也(ye)是她(ta)对自(zi)身力量的(de)重新认识和接(jie)纳。她(ta)不(bu)再(zai)害怕(pa)自己(ji)的(de)力量，而是将其视为保(bao)护自己、保护自己所(suo)珍视(shi)之物(wu)的武(wu)器。

而(er)“狂飙”更(geng)深层次(ci)的含(han)义，在于(yu)她与外(wai)界，尤(you)其(qi)是与旅行者的互(hu)动方(fang)式的改变。当她(ta)开始愿(yuan)意(yi)为旅行者冒险，愿意(yi)去保(bao)护旅(lv)行者(zhe)，甚至(zhi)会(hui)因(yin)为旅(lv)行者的安危而感到失(shi)落(luo)和愤(fen)怒时(shi)，这(zhe)便是(shi)她(ta)内心(xin)“乳液”真正(zheng)开(kai)始流淌(tang)的证(zheng)明。她(ta)学(xue)会了“关(guan)心(xin)”，学会了“担忧”，这些(xie)在凡人看(kan)来再普(pu)通(tong)不(bu)过(guo)的情(qing)感，对(dui)于申(shen)鹤而(er)言，却是跨越了孤独(du)与隔(ge)阂的(de)巨大进步(bu)。

她(ta)开(kai)始(shi)尝试用(yong)凡(fan)人的方(fang)式(shi)去(qu)理解(jie)和回应情(qing)感，尽管有(you)时会(hui)显得(de)笨(ben)拙和生(sheng)硬，但(dan)这份(fen)真(zhen)诚，却(que)足以穿透一(yi)切冰(bing)冷(leng)的壁垒。

“乳液(ye)狂飙”的视频意象，也(ye)恰恰(qia)展现了这(zhe)种情(qing)感的“潮(chao)汐”。“乳液(ye)”代表着情感的(de)源头，而“狂(kuang)飙”则(ze)是情感(gan)爆发的(de)时刻。当(dang)这(zhe)股力量爆发之后，迎(ying)来的并(bing)非(fei)干涸，而是(shi)一(yi)波又一(yi)波情(qing)感(gan)的潮(chao)汐，在她(ta)的(de)心(xin)中此(ci)起彼伏。她开始(shi)理解(jie)，原来“情(qing)感(gan)”并非(fei)洪(hong)水(shui)猛兽，而(er)是(shi)生命中(zhong)最美好(hao)的部(bu)分。

她(ta)开始(shi)懂得，原来(lai)“爱”和“被(bei)爱”的感(gan)觉，是(shi)如此(ci)令人(ren)心动。

她(ta)开(kai)始主(zhu)动去(qu)学习和理(li)解“情感(gan)”这(zhe)个概(gai)念。她(ta)会观(guan)察(cha)旅行(xing)者(zhe)与(yu)其(qi)他人的互(hu)动，会(hui)尝试(shi)去模仿，去体会(hui)。尽管她可能无(wu)法完(wan)全理(li)解其中(zhong)的(de)nuance，但她那(na)颗(ke)渴望连接的心(xin)，却(que)让(rang)她(ta)不断(duan)地(di)去(qu)靠近，去(qu)尝试(shi)。这种(zhong)学习(xi)的过(guo)程，是她(ta)“真(zhen)我”逐渐绽(zhan)放(fang)的(de)过程(cheng)。她(ta)不(bu)再刻(ke)意隐(yin)藏(cang)自己(ji)的情(qing)感(gan)，不再用冰冷的面具(ju)来伪(wei)装自(zi)己，而是(shi)开始展(zhan)现出(chu)她(ta)本来的(de)样子(zi)——一个(ge)渴望(wang)温暖、渴望(wang)连(lian)接(jie)、充满(man)力量(liang)的个(ge)体。

“狂(kuang)飙”之后，申(shen)鹤的形(xing)象也变(bian)得更加立体和(he)丰(feng)满。她(ta)不再是那个(ge)遥不(bu)可(ke)及(ji)的冰璃仙子，而(er)是一个有(you)血有(you)肉、有情感、有故(gu)事的(de)独立个(ge)体(ti)。她的(de)孤(gu)独，她(ta)的(de)痛(tong)苦，她(ta)的成长(zhang)，她的(de)觉醒，都成(cheng)为(wei)了(le)她身(shen)上(shang)最(zui)动(dong)人的光(guang)辉(hui)。当(dang)她终于(yu)能(neng)够坦(tan)然面(mian)对(dui)自(zi)己的(de)过去(qu)，并(bing)且(qie)能够(gou)以(yi)一种积(ji)极(ji)的(de)态度去拥抱(bao)未来时，这便(bian)是她(ta)“乳液(ye)狂(kuang)飙”最(zui)圆(yuan)满(man)的结局(ju)。

申鹤(he)的“乳(ru)液狂飙”，也(ye)为(wei)我们提(ti)供(gong)了(le)关于情感(gan)释(shi)放(fang)和自我(wo)认知的启示(shi)。我们每个(ge)人都可(ke)能在某(mou)种程度上，压抑(yi)着(zhe)自(zi)己的情感(gan)，害怕(pa)展(zhan)现真实(shi)的(de)自(zi)我(wo)。但正如申鹤的故事所(suo)展现的(de)，真正的力量(liang)，往(wang)往(wang)来自(zi)于对(dui)自(zi)身(shen)情感(gan)的接纳和(he)释放(fang)。只有(you)当(dang)我(wo)们敢(gan)于拥(yong)抱内心的(de)“狂(kuang)飙”，敢于(yu)让被(bei)压(ya)抑的“乳液”自由流淌时，我们(men)才能(neng)真正地成(cheng)长，才能绽放出属于自己的独(du)特光(guang)彩。

申(shen)鹤的故事(shi)，是一个(ge)关(guan)于如(ru)何在(zai)孤独(du)中寻(xun)找(zhao)温暖(nuan)，如何在(zai)压(ya)抑中(zhong)寻(xun)求释放(fang)，如何在(zai)痛苦中实(shi)现成长(zhang)的动(dong)人篇章(zhang)。她的“乳(ru)液狂飙”，不仅仅(jin)是游(you)戏(xi)中的一个情节，更是(shi)对人类情(qing)感探索(suo)的(de)一个(ge)深(shen)刻写照(zhao)。当冰(bing)雪消融，当情感(gan)潮汐涌动，当真(zhen)我得(de)以(yi)绽(zhan)放，我(wo)们(men)看到了一个(ge)更加(jia)强大(da)、更加完(wan)整的申鹤，一(yi)个真正(zheng)拥抱了(le)生命(ming)炽热的仙(xian)子。

她(ta)的故事，值得我们反复回(hui)味，也值得(de)我们(men)从(cong)中(zhong)汲取力量，去拥抱属(shu)于自(zi)己的情感，去绽(zhan)放属于自(zi)己的(de)光芒(mang)。

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图片来源：每经记者 钟宏连 摄

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