陈武现 2025-11-02 20:34:30
每经编辑|陈小慧
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当“黄金菊(ju)花”遇上(shang)“弹幕狂潮”:B站“屎(shi)尿屁”的奇妙物语
在(zai)中国互联网的广袤星河中(zhong),B站(哔哩哔哩)无疑是一颗璀璨夺目(mu)的巨星。它以年轻、活力、二次元为标签(qian),孕育了无数独特的亚文化(hua)和网络迷因。而在这个充满(man)创造力与奇思妙想的平台里,一个看似“低俗”的标签——“经典屎尿屁”——却悄然崛起,成为一股不可忽视的流量密码。
你可能会皱起眉头,觉得这与B站所倡(chang)导的“有爱、有趣、有创造力(li)”似乎(hu)有些格格不入。但事实证明,有时候(hou),最接地气的,反而是最能触动人心的。
“屎尿屁”,这个词本身就带着一种原始的、不加掩饰的生命力。在孩童时期,它是我们探索世界的第一(yi)步;在青春期,它可能变成一种尴尬的笑话;而在B站,它(ta)被赋予了新的生命,成为一种独特的文化符号(hao)。这里的“屎(shi)尿屁”,早已超越了单纯的生理现象,演变成一种包含着生活细节、情绪宣泄、甚至是哲学思考的泛文化概念。
想象一(yi)下,当你看了一个关于“如厕”的沙雕动画,配上BGM和满(man)屏(ping)的“666”弹幕,你笑出了声。这笑声里,或许有对生活压力的释放(fang),有对无聊日常的调侃,更有的是一种奇妙的共鸣。因为,谁没有过“憋不住”的尴尬,谁没有过“拉肚子”的痛苦,谁没有过那些说不出口的“小秘密”?B站的UP主们,正是抓住了这种普遍的人类体验,用他们(men)天马行空的创意,将这些“屎尿屁”的元素,转化为一个个令人捧腹的短视频(pin)、鬼畜动画、甚至是一系列充满脑洞的二次创作。
举个例子,你可能在B站看过一些将经典影视片段中的“排泄”场景进行鬼畜剪辑的视频。那些被无限循环的“噗噗”声,那些配合着魔性BGM的“喷射”画面,配合着UP主精妙的文(wen)字吐槽,瞬间就能将气氛推向高潮。观看者在弹幕区疯狂刷屏,笑得前仰后合,仿佛自己也加入了这场集体狂欢。
这种“屎尿屁”的狂欢,并非真的低俗,而是一种对(dui)传统审美规训(xun)的解构,一种(zhong)对成人世界虚(xu)伪客套的嘲讽(feng),一种对纯粹、原始乐趣的回归。
更深层次地看,“屎(shi)尿屁”文化在B站的流行,也反(fan)映了当代年轻(qing)人一(yi)种独特(te)的(de)解压方式。在信息爆炸、压力巨大的现代社会,人们(men)渴望一种纯粹的、无负担的娱乐。而“屎尿屁”的内容,恰恰(qia)满(man)足了这种需求。它们不涉及复杂的剧情,不追求深刻的寓意,只是简单地用夸张、荒诞的手(shou)法,制造出一种“无厘头”的喜剧效果。
这种“无厘头”,反而(er)让观众能够(gou)暂时抛开烦恼,沉浸(jin)在简单而直接的快乐之中。
当(dang)然,B站的“屎尿屁”绝非只有粗俗的堆砌。许多优秀的UP主,在创作过程中,也融入了对社会现(xian)象的观察,对人性弱点的挖掘,甚至是隐喻式(shi)的表达。他们用(yong)“屎(shi)尿屁”作为(wei)一种媒介,来讽刺某些不合时宜的观念,来揭示某些被忽视的角(jiao)落,来表达一种独特的“黑(hei)色幽默”。
这种(zhong)将“低俗(su)”元素与“高雅(ya)”立意巧妙结合的创作,更能赢得观众的respect。
这是一种解放(fang),一种表达,更是一种全新的潮流。B站的UP主(zhu)们,正用他们的才华,将这股“屎尿屁”的洪流,引向一片意(yi)想不到的广阔(kuo)天地。
从“梗”到“文(wen)化”:B站“屎尿屁”的破圈之路与营销启示
如果你认为B站的“经典屎尿屁”仅仅停留在“低俗笑话”的层面,那(na)你就大错特错了。在这股看似“粗鄙”的潮流之下,隐藏着一股强大的生命力,以及值得我们深思的文化现象和(he)营销策略。当“屎尿屁(pi)”不再仅仅是生(sheng)理现象的代名词,而是演变成一(yi)种网络迷因,一种二次创作的素材,一种情感宣泄的出口,它就已经具备了“破圈(quan)”的潜质,并为品牌营销提供了全新的思路。
我们来(lai)解(jie)析一下“屎尿屁”内容如何在B站形成强大的吸引力。这背后,是“共鸣”和“释放”两大核心要素在起作用。
“共鸣”:正如前文所述,关于“屎尿屁(pi)”的体验,是人类共通的。无论是尴尬的憋尿经历,还是突如其来的肠胃不适,亦或是某(mou)些生活中不经意间的“意外”,这(zhe)些都构成了我们共同的、但又常常被刻意回(hui)避的(de)“人性”一部分。B站的UP主们(men),通过将这些(xie)体验以夸张、戏剧化的方式呈现,能够迅速抓住观(guan)众的眼球,让(rang)他们产生“我也是这样!”的强烈认同感(gan)。
这种认同感,是建立用(yong)户粘性的基石。当观众觉得“这个UP主懂(dong)我”,他们自然会更愿意持续关注,甚至参与到内容的讨论中来。
“释放”:快节奏的现代生活,尤其是互联网时代,信息过载、社交压力、以及各种“内卷”让人们身心俱疲。这时候,纯粹的、无厘头的、甚至带点(dian)“粗俗”的搞笑内容,就成了(le)一种(zhong)极好的情绪出口。观看“屎尿屁”视频,可以暂时抛开烦恼,让紧绷的神经得到放松。这种“颅内高潮”式的快乐,虽然短暂,但却直接而有(you)效。
弹幕区的集体狂(kuang)欢(huan),更是(shi)放大了这种情绪释放的体验,形成(cheng)了一种虚拟社区的归属感。
B站的“屎(shi)尿屁”内容,已经从最初的简单模仿和恶搞,逐渐发展(zhan)出了一套成熟的创作体系和亚文化生态。
二次创作的狂欢:UP主们不会止步于搬运(yun)或简(jian)单剪辑。他们会选取经典的“屎尿屁”梗,进行二次创作,赋予其新的生命。例如,将某(mou)个动漫角色的哭泣场景,配(pei)上“拉(la)肚子”的音效,再(zai)结合网络热词,就(jiu)能创(chuang)造出一个全新的、充满B站特色的梗。这种“二次创作”的模(mo)式,极大地丰富了平台的内容生态,也鼓励了更多用户参与到创作中来,形成了一个良性的内容生产循环。
梗文化的传播:“屎尿屁”梗,在B站的语境下,往往具有很强的传(chuan)播性。它们以(yi)极快的速度在用户群体中扩散,并被广泛应用于弹幕、评论,甚(shen)至UP主们的新视频中。这种“梗文化”的形成,标志着“屎尿屁”内容已经从一种简单的搞笑(xiao)元素,上升为一种社群内部的“语言”和“默契”,具有了更强的(de)文化(hua)属性。
对于品牌营销(xiao)来说,B站的“经典屎尿屁”又能给我们带来(lai)哪些启示呢?
1.拥抱“接地气”,与年轻消费者建立情感链接:品牌可以尝试打破刻板印象,用更(geng)具人情味、更“接地气”的方式与年轻消费者(zhe)沟通。适当(dang)运用一些网络热梗(geng)(当然要把握尺(chi)度,避免过度(du)低俗),或者创作一些与生活细节相关的趣味内容,都能拉近与消费者的距离。
2.善用“共鸣”与“情绪释放(fang)”:品牌可以从年轻人的生活痛点出发,例如工作压力、学业烦恼等,通过创意内容引发他们的共鸣,并为他们提供(gong)一种情绪上的释放(fang)。例如,一个“打(da)工不易”主题的短视频,用夸张幽默的方式描绘加班场景,配上“想(xiang)辞职(zhi)”的BGM,就能让许多打工(gong)族会心一笑。
3.鼓励(li)用(yong)户参与,形成“二次创作”裂变:品牌可以围(wei)绕产品特点,发起一些用户创作(zuo)活动,鼓励用(yong)户(hu)以“屎(shi)尿屁”的幽默风格进(jin)行二次创作。例如,围绕某种零食的“解压”功能(neng),发起“吃零食解压的N种方式”征集,说不(bu)定就能涌现出许多意想不到(dao)的爆笑作品。
4.突破“高雅”与“低俗”的界限,玩转“反差萌”:有些品牌可以尝试用“反差(cha)萌”的方式进行营销,将看似“高大(da)上”的产品,与“接地气”的“屎尿屁”元素结合,制造出意想不到的喜剧效果。例(li)如,一个高端护肤品品牌,拍一个“敷面膜时发生的尴尬瞬间”,反而可(ke)能更显真实和有趣。
当然,这里需要强调的是,利用“屎尿屁”元素进行营销,需要极高的“度”的把握(wo)。过度地追求低俗,可能会适得其反,损害品牌形象。关键在于“幽默”而非“恶俗”,在于“创意”而非“卖弄”。
总而言之,B站的“经(jing)典屎尿屁”绝非偶然。它是一种文化现象,一(yi)种社交方式,一种解压途径,更是B站平台内容生态活力的集中体现。对于品牌而言,理解并善用这股(gu)潮流,或许就能解锁与(yu)新一代消(xiao)费者沟通的全新方式,在这(zhe)个充满创意的数字时代,赢(ying)得更多关注和喜爱。
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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