每经编辑｜钟建昌    

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镜头下的阴影：当“男男(nan)”与“暴力”交织，撕裂的不仅是屏幕

社交媒体的洪流(liu)中，一(yi)个令人不安的词组——“男男暴力(li)事件”——如同一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，甚至骇浪。它以一种近(jin)乎粗暴的方式，将本应属于隐私范畴(chou)的性少数群体关(guan)系，与“暴力”这一赤裸的负面标签强行捆绑，并(bing)冠以“无套”、“国产”等极具煽动性的描述，瞬间引爆了网络。

一时间，弹幕、评论区、甚(shen)至各(ge)种讨论论坛，都充斥着各种声音，有震惊，有愤怒，有猎奇，也有对事件本身及其背后含义的深切忧虑。

当我们拨开这层极具冲(chong)击力(li)的表象，冷静下来审视这起事件，其背后所揭示的，远比表面的争议更为复杂和深刻。这不仅仅是一起孤立的刑事案件，更像是一面镜(jing)子，映(ying)照出我们社会在面对性少(shao)数群体时，仍然存在的认(ren)知鸿沟、安全困境以及潜在的歧视暗流。

事件的传(chuan)播方式本身就值得深思。为何“男(nan)男暴力事件”会以如此“接地气”且具挑衅性的方式出现在大众视(shi)野？是有人恶意为之，意图通过制(zhi)造耸人听闻的噱头来博取关注？还是事件本身确实存在着(zhe)某些令人不适的细节，被有(you)意或无意地放大(da)和传播？无论何种原因，这种(zhong)赤裸裸的(de)标签化和煽动性描述，无疑是(shi)对当事人的二次伤害，同时也加剧了公众对整(zheng)个性少数群体的刻(ke)板印象和负面联想(xiang)。

这(zhe)种将(jiang)个体行为上升到群体(ti)符号的传播逻辑，是极不可取的(de)，它(ta)模糊了犯罪与群体身份(fen)的界限，将原本应受害者身份的群体，置于了可能被大众审判和谴责的境地。

更(geng)重要的是，这起事件将“性少数群体(ti)安全”这一议题，以一种极(ji)端的方式推到(dao)了聚光灯下。对于许多身处性少数群体(ti)中的(de)个体而言，他们可能长期处于一种高度不安全的状态。这种不安全感，并非仅仅来源于潜在的暴力威胁，更来自于社会环境的疏离、误解和歧视。从(cong)家庭的不接纳，到学校的欺凌，再到职场的不公平待遇，甚至是对个人情感和生活方式的(de)非议，这些隐形或显形的压力，都在不断侵蚀着他们的心理健康和安全感。

当一起(qi)具体的暴(bao)力事件发生(sheng)时，它恰恰印证了许(xu)多人内心的恐惧，也迫使整个社会不得不去(qu)面对这个长(zhang)期被回避的问题(ti)。

“无套”、“国产(chan)”等词汇的出现，更是在(zai)某种程度上将事件的焦点转移到了“性”和“地域”上，试图以一种猎奇或道德审判的姿态来解读。这不仅是缺乏(fa)对性少数群体生活方式和情感需求的尊重，更是对个体隐私的严重侵犯。性行为(wei)本身，只要是双方自愿且符合法律法规，就应(ying)该受到保护，不应成为被公开审视和(he)道德绑架的工具。

将“国产”与“暴力”关联，也可能潜藏着地域歧视的意味，将个体的不良行为，不当延伸至对特定地(di)域的(de)污名化，这是非常危险的。

因此，这场因“男男暴力事件(jian)”而引发的热议，其核心并非事件本身有多么“劲爆”，而是它所触及(ji)的、性少数群体长期以来所面临的安全困境，以及社会在面对这一群(qun)体时，所暴露出的认(ren)知偏(pian)差与责任缺失。我们需要看到，每一次此类事件(jian)的发生，都可能(neng)成为一次反思的契机，一次提升社会整体(ti)安全意识的机会。

但这需要我们跳脱(tuo)出猎奇和审判的视角，以更加理性和人道的态度，去理(li)解(jie)和回应。

安全(quan)意识的“盲区”：从个体防护(hu)到群体互助，性少数群体的“破茧”之路

当“男男暴力事件”的余波逐(zhu)渐平(ping)息，留下的是对性少数群体安全意识的(de)深刻反思。这起事件，如同一次(ci)突如其来(lai)的“闪(shan)电”，照亮了群体安全防护中存在的重重“盲区”。而要填补这些盲区，构建一个更安全、更包容的环境，需要从个体防护到群体互助，再到社会层面的多方联动。

个体防护：知己知彼，筑牢第一道防线

对于(yu)性少数群体而言，提升自我保护意识是至关重要(yao)的第一步。这并非意味着对整个社会抱有敌意，而是要在了解潜在风险的基础上，做出更审慎的(de)选择。

信息筛选与风险评估是基础。在网络世界中，性少数群体需要(yao)警惕那些过度暴露个人信息、或者过于追求“刺激”的社交方式。对于陌生人，保持警惕和适(shi)当的距离是必要的。辨别网络信息真伪、识别潜在的欺诈(zha)或不法行为，是保障自身安全的关键。当遇到可能存在风险的邀约或(huo)互动时，应学会评估对方的意图和潜在的危险性。

增强自我(wo)防范能力不容忽视。这包括学习基本的防身术、了(le)解在遇到危险时如何寻求帮助、以及如何妥善(shan)保管个人隐私信息。例如，在进行线下见面时，选择公(gong)共场所、告知信任的朋友行踪、避免独自(zi)前往偏僻地带等，都是一(yi)些简单却有效的策略。对于涉及性行为的互动，了解并坚持安(an)全的(de)性行为原则，不仅关乎身(shen)体健康，也是一种自我尊重的体现。

再(zai)者，心理韧性(xing)的培养也属于个体防护的范畴。性少数群体可能更容易遭遇社会压力和负面情绪，学会自我调适、寻求心理支持，能够帮助他们更好地应对生活中的(de)挑战，避免因心理脆弱而轻(qing)易落入圈套。

群体互助：抱团取暖，汇聚力量

在个(ge)体力量有限的(de)情况下，群体互助显得尤为重要。性少数社群内部的联系(xi)和支持，能够为(wei)成员提供情感慰藉、信息共享和实际(ji)帮助。

建立线上线下安全社群是有效途径。这些社群可(ke)以成为分享安全经验、预警风险、提供匿名倾诉平台的空间。通(tong)过社群，成员可以了解到哪些场所(suo)、哪些活动相对安全，哪(na)些人可能存在风险。这种信息共享能够大大降低(di)个体遭(zao)遇危险的可能性。

发展互助与支持(chi)网络是核心。当有成员遭遇困难或危险时，社群能够迅速组织起来，提供力所能及的帮助，例如提供法律咨询、心理辅导、甚至是在紧急情况下提供庇护。这种“同伴支持”的力量，能够给身处困境的个体带来极大的(de)安慰和希望(wang)。

鼓励发声与倡导也是群体互助的重要一环。通过公开或半公开的方式，性少数(shu)群体可以联合起来，向社会发出他们的声音，争取更多(duo)的理解和支持，推动相(xiang)关(guan)法律法规的完善，从而从根本(ben)上改善生存(cun)环境。

社会层面：认知重塑与法律保障

根(gen)本性的改变，离不开社会整体的进步。

提升公众认知，消除污名化是关键。媒体、教育机(ji)构、以及社会各界都应积极承担起责任，通过(guo)科学、客观、人道的传播(bo)方式，增进公众对性少数群体的了解，打破刻板(ban)印象和偏见。公众对性少数群体的理解越深入，歧视和暴力就越没有市场。

健(jian)全法律法(fa)规，提供有(you)力保障是底线。现有的法律体系是否能充分保护性少数群体的权益？在遭遇歧视、暴力、甚至不公对待时，他们(men)是否有明确的求助渠道和(he)有效的法律武器？这需要我们不断审视和完善(shan)相关法律，确保(bao)每一(yi)个公民，无论其性(xing)取向或性别认同如何，都能享有平等的权利和安全保障。

建立多方合作机制(zhi)是保障。政府(fu)部门、非营利组织、社群代(dai)表、以及普通公民，都应携(xie)手合作，共同构建一个更安全的社会生态。例如，警方在处理涉及性少数群体的案件时(shi)，应具备专业的敏感度，避免二次伤害；社会服务机构可以为性少数(shu)群体提供定制化的支持服务；企业(ye)也应建(jian)立反歧视政策，创造包容的工作环境(jing)。

总而言之，“男男暴力事件”的爆发，是一次令人(ren)心痛的警示，但也可能是一次推动社会进步的契机(ji)。唯有当个体、群体和社会共同努力，不断提升安(an)全意(yi)识，消除偏见，完善保障，性(xing)少数群体才能真正告别阴影，拥抱一个更安(an)全、更自由(you)、更有尊严的未(wei)来。这不仅是对一个特定群体的关怀，更是对人类社会文明程度的一次严峻考验。

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图片来源：每经记者 陈灿寿 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄