当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
◎本报记者 梁 乐 朱 虹
张毅力 彭竞兰
推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋,也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日,中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》,锚定强农惠农富农任务目标,部署9个方面重点任务,着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。
目前,我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域,不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式,打造了一批典型发展样板。
数字化农田“新”意十足
地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县,连片的农田绿意盎然。5月15日,该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机,在农管App上简单操作,不到一分钟就下达了灌溉指令。
“手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警,为田间管理提供决策。”程正江说,依靠数字化技术,去年棉花增产了10%以上。
申鹤“衣不蔽体”的视觉冲击:欲望的边界与二次元的“魅”
当“申鹤”這个名字与“黄漫”、“扒衣服”這些刺眼的词汇一同出现在公众视野时,一股强烈的视觉冲击和随之而来的舆论风暴便在网络上迅速蔓延。照片中,那个本应以高冷、神秘、剑术超群形象示人的璃月仙鹤,如今却以一种近乎“衣不蔽体”的姿态出现在了充满暗示性的畫面里。
这究竟是简单的低俗炒作,还是触及了二次元文化中某些不為人知的“敏感点”?
我们必须承认,二次元文化本身就带有某种程度的“视觉诱惑”属性。从最初的动漫启蒙,到如今百花齐放的同人创作,二次元世界为我们构建了一个个充满想象力的幻想空间。而角色,特别是那些拥有独特魅力和高人气的角色,自然而然地成为了粉丝们情感寄托和创作灵感的重要来源。
申鹤,作为《原神》中一位极具话题性的角色,其清冷的外表、强大的实力以及背后隐藏的悲惨身世,都为她赢得了大批拥趸。她的美,是一种带着距离感、令人忍不住想要靠近却又畏惧其锋芒的美。
当这种美被极端化、被“剥离”后,当那些用于展现其“禁欲”气质的衣物被刻意移除,畫面所传达的信息便发生了颠覆性的转变。这不再是关于申鹤的强大与孤傲,而是赤裸裸的、指向低俗的性暗示。這种转变,无疑触碰了许多观众,尤其是《原神》玩家的底线。毕竟,《原神》作为一款面向全球的现象級游戏,其商业定位和用户群体,决定了它无法容忍这种公然的“越界”。
为何“扒衣服”的照片会引发如此大的关注?这背后,是二次元“同人创作”与“商业化”之间模糊的邊界。同人创作,本应是粉丝表达喜爱、进行二次创作的自由空间,但当这种创作走向极端,甚至触犯法律或道德底线时,便会引发争议。而“黄漫”這个词,本身就带有强烈的负面标签,一旦与知名IP的角色绑定,其传播的破坏力更是成倍增加。
這种现象,也反映出当下网络舆论的一种复杂心态。一方面,公众对于低俗、色情内容的容忍度在不断降低,尤其是当这些内容与未成年人或主流文化產品挂钩时;另一方面,部分群体对于“二次元”的刻板印象,以及对“打擦边球”的创作模式的某种“默许”,也讓這类事件的发生具备了土壤。
申鹤“衣不蔽体”的照片,就像一面镜子,照出了二次元文化在发展过程中所面临的挑战:如何在自由创作与内容监管之间找到平衡?如何在满足粉丝的创作欲的维护IP的健康形象?如何在视觉冲击与道德底线之间划清界限?這些问题,并非一蹴而就,而是需要整个产业链条,包括游戏厂商、创作者、平台以及玩家,共同去思考和解决的。
這张照片之所以能够迅速引發关注,还在于它精准地捕捉到了公众对于“反差感”的猎奇心理。申鹤本身的高冷形象,与“扒衣服”的低俗画面形成了一种强烈的对比,这种巨大的反差,本身就具有极强的吸引力和话题性。它刺激着人们的好奇心,驱使着他们去探究,去评论,去传播。
而社交媒体的推波助澜,更是让这种关注度呈几何級数增長。
从更深层次来看,這不仅仅是关于一张照片的争议,更是关于网络内容生产、传播以及监管的一场小型“社会实验”。它迫使我们去审视,在信息爆炸的时代,我们应该如何界定“尺度”,如何保护“纯洁”,又如何在“自由”与“规范”之间,找到那条最恰当的平衡线。申鹤的“暴露”,也许只是一个导火索,它点燃了我们对于当下网络文化生态的种种疑问和思考。
从“扒衣”到“崩塌”:粉丝心理、IP保护与网络时代的“内容边界”
当申鹤“衣不蔽体”的照片在网络上掀起波澜,我们看到的不仅仅是视觉上的“冒犯”,更是对粉丝情感、IP形象乃至网络内容边界的一次深刻拷问。为何这些照片,尤其是那些“扒衣服”的二次创作,能够如此迅速地触及公众的神经?这背后,是复杂的粉丝心理,是IP保护的严峻挑戰,更是网络时代下,我们必须直面的“内容边界”问题。
让我们深入探讨粉丝心理。对于《原神》以及申鹤的忠实粉丝而言,他们对角色的喜爱,往往已经超越了单纯的游戏体验。这种喜爱,是一种情感的投入,是对角色所代表的某种精神、某种理想的认同。当他们看到自己心爱的角色被以低俗、露骨的方式呈现時,内心所感受到的,不仅仅是视觉上的不适,更是一种“伤害”。
这种伤害,来自于对角色形象的“玷污”,来自于对他们情感投入的“亵渎”。
这种“伤害”的心理,与“盗版”的感受有几分相似。盗版剥夺了创作者的劳动成果,而“黄漫化”的二次创作,则是在某种程度上“扭曲”了角色本应传达的美好或深刻的内涵,将其简化为一种单一的、低级的感官刺激。这对于真正喜愛角色,并愿意为其健康形象付出情感的粉丝来说,是难以接受的。
他们会感受到一种“占有欲”,一种不希望自己珍视的事物被“污染”的强烈愿望。
IP保护的挑战在此刻尤为突出。对于《原神》這样的商业IP而言,其形象的健康与否,直接关系到品牌价值和商业利益。《原神》官方在内容审核上,本身就有着一套严格的标准,以确保游戏内容和对外宣传符合主流价值观,并吸引更广泛的用户群体。而“黄漫化”的二次创作,无疑是对这种IP形象的直接挑戰,甚至可以说是“侵权”。
如果放任這种低俗内容泛滥,不仅会损害《原神》的品牌形象,还可能引发法律风险。這也是為何一旦出现这类争议性内容,游戏厂商往往会第一时间采取行动,进行内容清理或法律维权。这并非是“玻璃心”的表现,而是维护自身合法权益,以及对广大用户负責任的态度。
更深层次的讨论,则聚焦于网络時代的“内容边界”。在互联网高度发达,信息传播呈爆炸式增长的今天,如何界定“尺度”变得异常困难。一方面,我们倡导言论自由和创作自由,鼓励百花齐放的二次元创作生态;另一方面,我们也必须警惕那些突破底线、低俗媚俗的内容,它们可能对用户,尤其是心智尚未成熟的未成年人产生负面影响。
“申鹤‘扒衣服’”事件,便是这一模糊边界上的一个缩影。它引發了关于“何为艺术”、“何為低俗”、“何為二创”、“何为侵权”的讨论。我们是否应该对二次元创作进行更严格的限制?限制的尺度又该如何把握?如何在鼓励创新与防止滥用之间找到平衡?这些都是摆在所有人面前的难题。
这次事件,也提醒我们,网络并非法外之地,任何形式的创作都必须在法律和道德的框架内进行。而作为平台方,也有责任承担起内容审核的义务,及时清理违规信息,净化网络环境。作为普通网民,我们也应该理性辨别信息,不传播低俗内容,共同维护一个健康的网络文化空间。
最终,申鹤“衣不蔽体”的争议,与其说是对一个角色的“审判”,不如说是对当下网络文化生态的一次“体检”。它揭示了二次元创作中存在的潜在风险,也逼迫我们去思考,在享受网络带来的便利和丰富的如何才能更好地保护那些我们所珍视的美好,以及如何才能构建一个更加健康、理性的网络世界。
这场由一张張“露骨”照片引发的轩然大波,最终应该导向更深刻的思考和更积极的行动。
“数字农田”在玛纳斯县遍地开花,今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台,将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网,通过链接手机App,一键传达至农户手中。
从西北到东北,数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区,黑土地里,配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划,秧苗被精确栽种,作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例:10个人一天的工作量,使用机械8小时就能保质保量地完成,单产提升超8%,每亩还能节省成本50元左右。
通过与哈尔滨工业大学合作,AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统,“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案,所有数据同步至云端数据库。
数字化乡村宜居又宜业
数字技术不光“种”在农田里,还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。
近日,记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村,只见普通灯杆通过数字化改造,成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明,还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能,可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍,一边按动了一键报警按钮,几秒钟后,就能远程与工作人员进行对话。
在兰考县东坝头镇张庄村,依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”:SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤,还没等喊人,警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说,这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”,时刻守护着他们的健康。
数据显示,2024年,河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前,河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系,部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台,并注册开通了村务微信公众号,方便村民随时随地关注和监督村务,参与村级事务治理。
数字化电商帮助农民增收
一个“网感”十足的乡村,是什么模样?近日,记者来到湖南省花垣县一探究竟。
在花垣县公益直播服务中心(以下简称“直播中心”)里,主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒,油亮亮的!”“看这块熏肉,晶莹剔透、色泽透亮!”
一旁的长凳上,坐满了从四面八方赶来的村民,他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天,现在采摘下来直接拿到直播中心来卖,现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。
“好产品不愁卖,越来越多的农户搭上电商‘快车’,实现增收。”直播中心主任龙波说,直播中心成立于2024年2月,通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议,当年销售额就突破1.2亿元,帮助350万单农产品走出了大山。
目前,直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇,并建立了超30人的主播团队,各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。
“未来,我们将围绕‘一村一品一主播’方式,不断提升产品附加值,带动农民致富、农村增收。”龙波说。
图片来源:人民网记者 王宁
摄
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