陈长钦 2025-11-01 23:24:36
每经编辑|陈泳
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网(wang)络时代(dai),信息(xi)传播(bo)的速(su)度和(he)广(guang)度超乎想象(xiang)。当“91曹(cao)先生(sheng)与(yu)黑人3P东(dong)北事件(jian)”这(zhe)个(ge)词条开始在(zai)互联(lian)网上(shang)悄(qiao)然浮现(xian)时,它(ta)所携(xie)带(dai)的标(biao)签(qian)——“91曹先生”、“黑(hei)人3P”、“东(dong)北事件”——就(jiu)已(yi)经足以(yi)点(dian)燃(ran)一(yi)部(bu)分网(wang)民(min)的好奇(qi)心。在(zai)信息爆炸(zha)的当下(xia),一(yi)个事(shi)件想要迅速吸(xi)引眼球,往往需(xu)要具备(bei)几个要(yao)素:争(zheng)议性、猎奇性(xing),以(yi)及(ji)与公众(zhong)认(ren)知(zhi)形成(cheng)反(fan)差(cha)的元(yuan)素。
“91”这个数字,在(zai)某些圈层中可(ke)能暗(an)示着特定(ding)的(de)内容指(zhi)向,而(er)“曹先生(sheng)”作为(wei)一个相对(dui)模(mo)糊的(de)代称,更增(zeng)添了(le)几分(fen)神秘感。将(jiang)两者结合,再加(jia)上“黑人3P”这(zhe)种极(ji)具挑(tiao)逗性和感官刺激的描述(shu),以(yi)及“东北(bei)事件(jian)”这个地域坐(zuo)标(biao),使得整个(ge)事件(jian)的(de)标(biao)题充满了(le)冲击力(li),迅(xun)速在(zai)一些(xie)小众论坛(tan)和社群中开(kai)始(shi)流(liu)传。
起(qi)初,它(ta)可(ke)能只(zhi)是作(zuo)为一(yi)种“种(zhong)子(zi)”或“资源”在网(wang)络暗(an)流中(zhong)传递,伴随着零(ling)星(xing)的(de)讨(tao)论(lun)和(he)分(fen)享。
早(zao)期(qi)阶段,关(guan)于事(shi)件的讨论(lun)是碎(sui)片化的,信(xin)息(xi)来(lai)源(yuan)也多为(wei)匿名(ming)用户或小(xiao)范围的传(chuan)播。人(ren)们(men)对于事件的(de)了解(jie),往往(wang)停(ting)留在(zai)片面(mian)的描(miao)述(shu)和主(zhu)观的臆测(ce)。一些声(sheng)音试图(tu)还原事(shi)件(jian)的“真实”场(chang)景,但由(you)于(yu)缺乏可(ke)靠(kao)的信(xin)息来(lai)源(yuan),这(zhe)些(xie)描述往往带(dai)有浓(nong)厚的(de)个人(ren)色彩(cai),甚至可能(neng)被放(fang)大(da)和扭曲。
在这(zhe)个阶段(duan),事(shi)件(jian)更(geng)像(xiang)是(shi)一个未解(jie)之谜(mi),激(ji)发着人(ren)们去(qu)探寻“究竟(jing)是怎(zen)么回事”。
随(sui)着讨(tao)论的(de)深入,一(yi)些关于“91曹先生”的(de)过(guo)往(wang)信息(xi)也可(ke)能被(bei)挖掘出(chu)来(lai),尽(jin)管这些(xie)信息(xi)的真(zhen)实性和关联性(xing)同样(yang)存疑(yi)。如(ru)果“91曹先生”本身(shen)就(jiu)与某(mou)些(xie)网(wang)络亚文化(hua)或(huo)特(te)定(ding)内容制(zhi)作有(you)关联(lian),那么(me)这个事件(jian)的出(chu)现(xian),无(wu)异于在他(ta)已有(you)的“人设”或(huo)“标签(qian)”上(shang)又添上(shang)了一(yi)笔(bi)重磅。而(er)“黑人3P”这(zhe)一(yi)要素,更是触(chu)碰了许(xu)多人(ren)敏(min)感的神(shen)经(jing),它(ta)可能涉(she)及(ji)跨种族、性行为(wei)以及某些被社(she)会(hui)主(zhu)流(liu)所(suo)规避(bi)的话题(ti),这些都(dou)为事件的传(chuan)播(bo)提(ti)供了(le)源源不(bu)断的(de)“燃(ran)料(liao)”。
“东北(bei)事件(jian)”这个(ge)定语(yu),则为(wei)事(shi)件(jian)增添(tian)了地域性的色(se)彩,也让一(yi)些地(di)域身份(fen)认同的(de)网民(min)感到(dao)某种程度(du)的(de)“关(guan)联(lian)”或(huo)“警惕”。一个(ge)发(fa)生(sheng)在自(zi)己家乡的(de)“轰动性”事件,无(wu)论内容(rong)如何,总是(shi)更容易(yi)引起(qi)关注(zhu)。这(zhe)种地域性的(de)加入(ru),使得(de)事件(jian)的(de)讨论范(fan)围从(cong)原本的小(xiao)众圈层(ceng),开始向(xiang)更广泛的(de)地域(yu)性社(she)群扩(kuo)散(san)。
在(zai)这个(ge)阶段(duan),舆(yu)论(lun)的形(xing)成尚未完(wan)全成型,更多的(de)是好(hao)奇、猜测(ce)、传(chuan)播以及(ji)一(yi)些初(chu)步的价(jia)值(zhi)判(pan)断(duan)。人们通(tong)过各种(zhong)渠道(dao)获(huo)取零散(san)的信息(xi),然(ran)后(hou)进(jin)行拼凑和解读(du)。事件的“吸(xi)引力(li)”并非(fei)来(lai)自(zi)于其(qi)内容(rong)的(de)深度或(huo)社(she)会(hui)价值,而(er)更(geng)多的是(shi)来(lai)源于其猎奇(qi)性、争议(yi)性(xing)和(he)对(dui)禁忌(ji)话题(ti)的触碰(peng)。网络(luo)社区(qu)的匿(ni)名性,也为那些愿意(yi)分享(xiang)或传(chuan)播(bo)此(ci)类信息的人提供(gong)了(le)保护(hu)伞(san),使(shi)得讨论得以在(zai)相对(dui)隐(yin)蔽的环(huan)境下进行,并(bing)逐(zhu)渐积(ji)累热度。
在这一(yi)时(shi)期(qi),事件(jian)的(de)影(ying)响(xiang)力主(zhu)要体现(xian)在(zai)互(hu)联网(wang)的(de)角落(luo),通过私(si)信、小群组、或(huo)某(mou)些论(lun)坛的隐(yin)秘(mi)角落(luo)传播。这种(zhong)隐(yin)蔽(bi)的传(chuan)播方式,反而增加了(le)其神(shen)秘感,使(shi)得想要(yao)探寻真相(xiang)的人(ren)们更加乐(le)此不(bu)疲。信息的真伪(wei)难辨,情绪(xu)的表(biao)达(da)则(ze)更(geng)为直接,好奇、震(zhen)惊(jing)、批判(pan)、甚(shen)至某些(xie)扭曲(qu)的兴(xing)奋,都在(zai)这个(ge)阶段的(de)讨论(lun)中(zhong)交织。
当(dang)“91曹先生与黑(hei)人3P东北(bei)事件”的讨论热(re)度逐渐攀(pan)升(sheng),它(ta)便不(bu)可(ke)避免地(di)从隐秘的角落(luo)走(zou)向更(geng)广阔(kuo)的(de)网络(luo)空(kong)间(jian)。此时,事件(jian)的(de)传(chuan)播(bo)不(bu)再局(ju)限于特定(ding)的圈层(ceng),而是通(tong)过社(she)交(jiao)媒(mei)体、新(xin)闻聚(ju)合平(ping)台、甚(shen)至一些(xie)娱(yu)乐资讯账(zhang)号(hao)的转载(zai)和讨论(lun),迅速扩(kuo)散。而(er)这(zhe)种(zhong)大规(gui)模的(de)扩散,也带来了多方力(li)量(liang)的介入(ru),使得事件(jian)的(de)解读变得(de)更加(jia)复杂和多元。
在(zai)这个阶段(duan),媒体的(de)报道(或(huo)转(zhuan)载(zai))起到了(le)至(zhi)关重要(yao)的(de)作用(yong)。虽然很多正(zheng)规媒体(ti)在涉(she)及此(ci)类敏感内容时(shi)会保持谨(jin)慎(shen),但(dan)一些(xie)网(wang)络(luo)媒体(ti)、自媒(mei)体,甚(shen)至是(shi)带有(you)特定视角(jiao)的(de)资讯(xun)平台,可(ke)能会(hui)选(xuan)择以(yi)“事(shi)件报(bao)道”、“话题追踪”或“舆论分析(xi)”的(de)形(xing)式,将(jiang)事(shi)件(jian)推(tui)向(xiang)公众视野(ye)。这些报道(dao)往(wang)往会梳理事(shi)件的(de)“脉络(luo)”,引(yin)用网络(luo)上的(de)热门(men)评论(lun),并试图进行一(yi)定程(cheng)度的“深(shen)度(du)分析(xi)”。
这种(zhong)“深度分(fen)析”往(wang)往(wang)也成(cheng)为了事件(jian)被多(duo)重解(jie)读的温床(chuang)。一方面,一些(xie)评论(lun)将(jiang)事件定性(xing)为“低俗内(nei)容”、“不(bu)良(liang)信(xin)息(xi)”,强调其对社会风气可(ke)能造(zao)成的(de)负面(mian)影响(xiang),并呼(hu)吁加(jia)强网络监(jian)管。这(zhe)种解读(du)站在道德(de)制高(gao)点,容(rong)易(yi)获得主(zhu)流(liu)舆论(lun)的支持,也契合(he)了公众(zhong)对(dui)于网(wang)络(luo)乱(luan)象(xiang)的(de)担忧(you)。
另(ling)一(yi)方(fang)面(mian),也有(you)声(sheng)音试图从(cong)“信息自由”、“个(ge)人隐(yin)私”或(huo)“网(wang)络文(wen)化现象(xiang)”等(deng)角度来(lai)解读。支持者认(ren)为,成年人(ren)之间的私(si)密(mi)行为不应(ying)被(bei)过(guo)度渲染(ran)和道德审(shen)判(pan),网(wang)络的(de)自由讨论(lun)空间应该得到(dao)保障。他(ta)们(men)可(ke)能会质(zhi)疑(yi)媒体的(de)过度(du)关(guan)注(zhu),或是将事(shi)件(jian)视为一(yi)种“亚(ya)文(wen)化(hua)”的表(biao)达,试图从中挖(wa)掘出更(geng)深(shen)层次(ci)的社会心(xin)理或(huo)网(wang)络行为模式(shi)。
而对于事(shi)件(jian)的核心人物“91曹先(xian)生”及其(qi)涉及的(de)内容(rong),不同群体(ti)也(ye)存在(zai)着(zhe)截然(ran)不同的看法。有(you)些人将(jiang)其视(shi)为“低俗内容的生(sheng)产者”,对(dui)其进行(xing)严(yan)厉谴责(ze);而另(ling)一些(xie)人则可(ke)能(neng)出于好奇(qi)或某(mou)种“追(zhui)星(xing)”心(xin)态,对(dui)其内容(rong)表(biao)现出(chu)极大的兴趣,并(bing)试(shi)图(tu)将其(qi)“神化(hua)”或“娱乐(le)化(hua)”。“黑人(ren)3P”这一(yi)情(qing)节,更是引(yin)发(fa)了关于(yu)种(zhong)族(zu)、性观念(nian)、跨文(wen)化交(jiao)流(liu)等一系(xi)列更为(wei)敏感的(de)讨(tao)论(lun)。
一些评(ping)论(lun)可(ke)能(neng)会上(shang)升到(dao)对特(te)定种族(zu)群(qun)体的(de)刻(ke)板(ban)印象(xiang),或是对(dui)性(xing)解放的(de)讨论,将一个(ge)原本(ben)可能(neng)只是(shi)碎片化(hua)的信息(xi),上升(sheng)到了(le)更(geng)复(fu)杂的社会议题(ti)。
在这个(ge)传(chuan)播(bo)链(lian)条中,网络(luo)推手(shou)、水军、以及各种(zhong)带有特(te)定(ding)目的(de)的账(zhang)号也可能扮(ban)演着重(zhong)要的(de)角(jiao)色(se)。他们通过制(zhi)造(zao)舆论、引导(dao)话题(ti)、攻击(ji)异见(jian)者等方式(shi),进一(yi)步搅动浑(hun)水,使(shi)得事(shi)件(jian)的(de)真相(xiang)更(geng)加扑朔迷离(li)。各种“爆料”、“内(nei)幕(mu)”、“独家消息”层出不穷,但往(wang)往缺(que)乏事(shi)实依(yi)据,进(jin)一步(bu)加剧(ju)了信(xin)息(xi)的混乱(luan)。
“后(hou)续(xu)发展”和“事(shi)件影(ying)响”也成(cheng)为了这(zhe)个(ge)阶段(duan)讨(tao)论(lun)的(de)焦点(dian)。一些(xie)人会(hui)关注(zhu)事(shi)件是否(fou)会引(yin)发(fa)相(xiang)关的(de)法律调(diao)查,是(shi)否(fou)会对(dui)涉事(shi)人员(yuan)产生(sheng)实际的法(fa)律(lv)后(hou)果(guo)。另一些(xie)人(ren)则(ze)更(geng)关注事件对(dui)社会(hui)舆论、网络生态、甚至(zhi)某(mou)些(xie)行业(如内(nei)容创(chuang)作、网络直(zhi)播等(deng))可能(neng)产生(sheng)的连锁反(fan)应(ying)。例(li)如,事件(jian)是(shi)否会(hui)引发(fa)更(geng)严格的内容(rong)审查(cha),是(shi)否会影响公(gong)众对(dui)某些(xie)平台(tai)或内(nei)容的(de)信(xin)任(ren)度,甚(shen)至是否会(hui)改变(bian)人们对某(mou)些话(hua)题的(de)认(ren)知方式。
总而言(yan)之,当“91曹先生(sheng)与(yu)黑(hei)人3P东(dong)北事件”进(jin)入(ru)大(da)规模传播阶段(duan),它便不(bu)再(zai)是一个简(jian)单的(de)“种(zhong)子”或(huo)“资(zi)源(yuan)”的(de)传(chuan)播(bo),而是演(yan)变成了(le)一(yi)场涉及(ji)多方(fang)力(li)量、多种(zhong)解读、复杂(za)情(qing)绪(xu)交织的舆(yu)论(lun)漩(xuan)涡。从最初的猎奇和窥探,到(dao)后(hou)来的(de)道德(de)审(shen)判、信息(xi)自由(you)的辩论,再到对社会现(xian)象(xiang)的观察,这(zhe)个事(shi)件在网(wang)络空间(jian)的(de)扩(kuo)散过程中(zhong),折射出(chu)了(le)当下社(she)会在(zai)信(xin)息(xi)传(chuan)播、价值观念、以及(ji)网络(luo)行(xing)为等(deng)多个(ge)层(ceng)面的复杂图景。
真(zhen)相的(de)迷(mi)雾,情(qing)感的激荡(dang),以(yi)及背(bei)后(hou)隐(yin)藏的社会议(yi)题(ti),都在(zai)这场(chang)舆(yu)论(lun)风暴中(zhong)被(bei)不(bu)断地拉扯(che)和(he)放(fang)大(da)。
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图片来源:每经记者 陈学志
摄
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