阮传华 2025-11-02 23:38:32
每经编辑|金韩松
当地时间2025-11-02,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,日本人气广告2025
互联网的触角(jiao)伸向了每一个角落,将个体命运与公共视野以前所未有的方式连接。当“聂小雨”这个名字伴随着“酒(jiu)店不雅视频疯传”和“评论区污言秽语刷屏”这样的字眼闯入公众视野时,我们看到的不仅仅是一个网(wang)红的“塌房”,更是网络时代一种普遍且令人不安的现象的缩影。
聂小雨,一(yi)个在短视频平台上拥有千万粉丝的博主,以其“纯欲”的形象和(he)生活化的内容吸引了大量追随者。她的成功,是当下(xia)网红经济(ji)浪(lang)潮中的一个典型案例,代表着流量为王的时代逻辑。正是这(zhe)种高度曝光的个(ge)人生(sheng)活,也(ye)让(rang)她成为了风险的焦点。当一段疑似其本人的(de)不雅视频在网络上匿名传播,并迅速成为“热搜”时,一个由窥探、猎奇、甚至恶意构成的舆论漩涡便瞬(shun)间形成。
评论区“污言秽语刷屏”的现象,是这场网络狂欢最直观的体现。在这里,anonymity(匿名性)似乎为肆无忌惮的言论扫清了障碍。那些隐藏在屏幕后的个体,脱去了(le)日常的社会束缚,以最原始、最赤裸的方式释放着他(ta)们的窥视欲、评判欲,甚至是攻击(ji)欲。用“污言秽语(yu)”来形容,是温和的说法,其中充斥着对女性身体的物化、对个人隐私的侵犯、以及对当事人的极尽嘲讽与侮辱。
这种集体性的“狂欢”,表面上是对一个网红的(de)审(shen)判,实则揭示了网(wang)络空间中一种病态的集体心理(li):对“不完美”的放大,对“跌落神坛”的幸灾(zai)乐祸,以及对道(dao)德边界的模糊认知。
视频的来源、传播链条、以及是否为恶意P图或陷害,这些在真相尚未厘清之前,就已经淹没在铺天盖地的讨论声中。人们似乎(hu)更倾向于相信“有图有真(zhen)相”,即便这个“真相(xiang)”是未经证实、充满恶意(yi)的。这种“快餐式”的(de)围观,将个(ge)体的尊严和隐私,轻易地踩在脚下,而“流(liu)量”则(ze)成为了这场表演的唯一主角。
那些(xie)抓住机会发布相关内容、制(zhi)造(zao)话题的自(zi)媒体,以及那些乐于转(zhuan)发、评论、点赞的网民,都在无形(xing)中成为了这场流量盛宴的参与者(zhe)和推动者。
更值得深思的(de)是,这种事件的发生,并非偶(ou)然(ran)。在充斥着“人(ren)设”、“完美主义”的网红(hong)生态中,当“人设”崩塌,其反噬的力量往往是巨大的。聂小雨的“纯欲”标签,在一定程度上吸引了特定受众的目光,也构建了一种期待。一旦这种期(qi)待被打破,或者被认为是被“伪(wei)装”的,那么由此(ci)产生的失落感和愤怒感,便可能转化为攻击性。
而网络上对于“性”的禁忌与开放并存的矛(mao)盾心(xin)理,也在这类事件中得到了集中体现。一方面,人们(men)羞于谈性(xing),另一方面,又对(dui)性相关的内容充满好奇与窥探欲。
这场由聂小雨事件引(yin)发的网络风暴,让我们不得不重新(xin)审视网红经济的运(yun)行(xing)机制,以及网络空间中的伦理边(bian)界。当内容创作者为了吸引眼球不惜打“擦边球”,当平台对违规内容监管不力,当用户在匿名保护下肆意践踏他人尊严,我们(men)看到的,是一个在(zai)流量驱动下,道德(de)感普遍缺失的网络生态。
这(zhe)股暗流,不仅威胁着个体的身心健康,也在悄悄侵蚀着整个社会的(de)价值观念。
聂小雨事件,与其说是对一个网红的审判,不如说是一面照妖镜,映照出当下网络舆论场中存在的种种乱象。当“不雅视频”成为引爆点,评论区的“污言秽语”则成为了这场集体无意识的宣泄。我们不能仅仅满足于“吃瓜”,而是需要深入探究这场网络狂欢背后的机制,以及我们作为个体,应该承担的(de)责任。
是“流量至上”原则的泛滥。在网红经济的逻辑下,一切(qie)似乎都可以被量化为流量。内容创作者为了博取关注,不(bu)惜挑战道德和法律的底线;平台为了商业利益,对违规内容的审查如同虚设;而用户,则在海量信息中,凭借(jie)最直观、最刺激的内容来分配自己的注意力。
聂小雨事件中的视(shi)频传播,正是这种逻辑下的产物。无(wu)论视频内容的真实性如何,其“不雅”的标签本(ben)身就自带话题性和争议性,足以吸引大量(liang)眼球,从而带来惊人的流(liu)量。这种对流量的过度追逐,使得内容质量、信息真实性、以及对当事人的尊重,都(dou)变得(de)次要。
是网络匿名性带来的“去抑制(zhi)”效(xiao)应。在(zai)现实(shi)生活中,人们会(hui)因为(wei)社会规则、道德约束、以及潜在的惩罚而(er)有所顾忌。在网络匿名性的保护下,这种顾忌大大减弱。那些平日里可能循规蹈矩的个体,一旦躲在键盘后面,便可能展现出截然不同(tong)的一面。对聂小雨的恶意评论,充斥着歧视、侮辱和谩骂,这并非偶然。
它暴露了(le)网络空间中一部分人扭曲的心理,他(ta)们将对他人的恶意作为一种释放压力的途径,将网络暴力视为一种“游戏”。这种“去抑制”的背后,是对个体尊严的漠视,是对法律法规的挑战,更是对社会公序良俗的践踏。
第三,是内容边界的模糊与失守。短视频平台的内容审(shen)核机制,在追求“自由表达”的往(wang)往难(nan)以有效应对恶意传播和低俗内容。对于“不雅视频”这类敏感信息,一旦出现,便如野火般蔓延。平台方的“不知情”或“反应迟钝”,使得不法分子有机可乘,而用户对(dui)“证据”的饥渴,也为传播链条添砖加瓦。
我们(men)必须认识到,内容的边(bian)界(jie),不仅涉及法律的红线,更关乎道德的底线(xian)。当内容(rong)创作不再受限于基本的伦理规范,当用户(hu)在浏览和传播中丧失了辨别能力和道德判断,那么网络空间将沦为道德洼(wa)地(di)。
第一,是(shi)提升用户媒介素养。作为信息接收者,我们有责任去辨别信息的真伪,抵制低俗内容,不(bu)随意传播未经证实的消息。面对耸人听闻的标(biao)题和内容,保持一份审慎和理性,不被情绪所裹挟。对于恶意评论和网络暴力,我们应该保持沉默,甚至举报,而不是加入其中。
第二,是加强平台责(ze)任。平(ping)台方不应仅仅将自身定位为信息传播的“管(guan)道”,而应承担起内容审核的“守门人”责任。对于涉嫌侵犯隐私、传播低俗信息、或涉嫌违法的内容,应采取(qu)零容忍的态(tai)度(du),迅速进行处(chu)理。也应积极(ji)引导用户理性(xing)发言,营造(zao)健康(kang)的网络(luo)社区环境。
第三,是回归个体道德。无论是在线上还是线下,尊(zun)重他人、保护隐私,都应是基本的道德准(zhun)则。不以传播他人隐私为乐,不以对他人进行人身攻击为荣。当一个(ge)社会普遍丧(sang)失了基本的道德感,其最终的受害者,将是每一个人。
聂小雨事件(jian),是一(yi)个(ge)警钟。它提醒我们,在享受互联网带来的便利和娱乐的也必须警惕其潜在的(de)风险和阴暗面。唯有当每一个网民(min)都能承担起自己的责任,共同维护健康有序的网络生态,我们才能真正享受到数字时代带来的美好,而不(bu)是沉沦于无(wu)休止的狂欢和堕落。
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图片来源:每经记者 陈雪莹
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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