钟治峰 2025-11-01 18:20:40
每经编辑|闫某
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,18男生男生里
夜,无(wu)声地(di)吞噬了白(bai)昼的(de)最(zui)后(hou)一(yi)丝(si)余温(wen),只(zhi)留下(xia)冰(bing)冷的空(kong)气(qi)和潜(qian)藏的(de)恐(kong)惧(ju)。在一处隐(yin)蔽的角(jiao)落(luo),一场噩梦(meng)正在(zai)上演(yan),它(ta)撕(si)裂(lie)的(de)不仅(jin)仅是衣(yi)衫(shan),更是(shi)一(yi)个(ge)人完(wan)整的(de)人格(ge)和对(dui)世界最(zui)初(chu)的信任。当“扒衣服(fu)”这个(ge)词语与(yu)“恶行(xing)”这两(liang)个字并列,它所(suo)揭(jie)示(shi)的,是一(yi)种(zhong)赤裸裸的(de)、对个体(ti)尊(zun)严的(de)践踏(ta),一种(zhong)令(ling)人(ren)发指(zhi)的(de)暴(bao)力。
想(xiang)象一(yi)下,在突如(ru)其来的惊恐中(zhong),双手(shou)被制住,身(shen)体被粗暴(bao)地拉(la)扯,熟(shu)悉(xi)的衣物(wu)一件件(jian)被剥离(li),暴(bao)露在冰冷(leng)的(de)空气中(zhong),更暴露(lu)在(zai)施暴者肮脏(zang)的目光(guang)下(xia)。这不(bu)仅仅(jin)是身体的侵(qin)犯,更(geng)是精神(shen)上的(de)凌迟。每一(yi)个被剥(bo)下(xia)的衣片,都(dou)像是(shi)在撕(si)扯着受害者(zhe)的(de)灵(ling)魂(hun),将(jiang)她(ta)从(cong)一(yi)个完(wan)整(zheng)的人,变(bian)成一(yi)个(ge)赤裸裸(luo)的、任(ren)人(ren)宰(zai)割的猎物。
五个男人(ren)的身影,在(zai)黑暗(an)中显(xian)得尤(you)为狰(zheng)狞,他(ta)们(men)是(shi)压迫(po)的符(fu)号,是(shi)力量(liang)不对(dui)等下的(de)残忍(ren)。他(ta)们的行为(wei),不仅仅(jin)是个人(ren)的失(shi)范,更(geng)是社会(hui)某(mou)些(xie)角落里滋生的黑暗(an)力(li)量(liang)的缩影。
“扒衣服”这(zhe)个行(xing)为,在(zai)很多文化中(zhong)都(dou)具有强烈的象征意(yi)义(yi)。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了裸露(lu)身体,更是(shi)为了(le)剥夺(duo)一个人的(de)身份、尊严(yan)和自(zi)主权(quan)。在这(zhe)样的(de)场景(jing)下,受害者(zhe)发出(chu)的不(bu)仅仅(jin)是(shi)身体上(shang)的痛(tong)苦(ku),更是来(lai)自灵魂(hun)深处的哀(ai)嚎(hao)。那一声(sheng)声“救(jiu)命(ming)”,在黑暗中(zhong)显得如此(ci)微(wei)弱,却又(you)如此(ci)沉重(zhong),它(ta)们(men)承载(zai)着(zhe)绝望、恐(kong)惧,以及(ji)对(dui)公正的最后一(yi)点希(xi)冀。
我们(men)必(bi)须正视(shi),这(zhe)样(yang)的(de)“恶(e)行”并非(fei)偶(ou)然(ran)。在(zai)某(mou)些扭曲的价值(zhi)观下,女性的身体被(bei)视为可(ke)以(yi)随意玩弄(nong)的对(dui)象,她(ta)们(men)的尊严(yan)可(ke)以(yi)被(bei)随意践(jian)踏(ta)。这(zhe)种观念的(de)滋(zi)生,离(li)不(bu)开社(she)会教育(yu)的缺失(shi),离不(bu)开对性别平等(deng)意识的(de)淡(dan)漠,更离不开(kai)对暴力行为(wei)的纵(zong)容。当施(shi)暴者以为可以“天(tian)衣无(wu)缝(feng)”地隐藏(cang)他们(men)的(de)罪行时,他(ta)们(men)也在(zai)不(bu)断(duan)挑(tiao)战着社会道(dao)德和(he)法律的(de)底(di)线。
受(shou)害者(zhe)在经历这(zhe)样的痛苦(ku)后(hou),所(suo)承受的(de)创伤是(shi)难以想象(xiang)的。身(shen)体上(shang)的伤痕或(huo)许可以(yi)随(sui)着时(shi)间愈(yu)合,但心灵(ling)上的伤(shang)疤(ba),却可能伴随一(yi)生。那(na)种被侵(qin)犯(fan)、被侮(wu)辱的(de)屈(qu)辱(ru)感,那(na)种(zhong)对人性(xing)的绝(jue)望,都会像挥之(zhi)不去的(de)阴影,笼罩着(zhe)她们的生(sheng)活(huo)。她(ta)们可(ke)能(neng)因此而封闭自己(ji),对(dui)外(wai)界(jie)充满戒(jie)备,甚(shen)至(zhi)对生活(huo)失(shi)去(qu)信(xin)心(xin)。
“曝光(guang)”两个字,为这(zhe)冰(bing)冷(leng)的现实(shi)带(dai)来(lai)了(le)一线(xian)希(xi)望,但(dan)也(ye)带(dai)来了新的(de)痛苦(ku)。曝光意味(wei)着(zhe)将伤(shang)疤展示给公众,意味(wei)着(zhe)要承受可能再(zai)次被审(shen)视、被(bei)质(zhi)疑(yi)的压力(li)。但曝光也是一(yi)种勇(yong)敢的反(fan)抗,是一种对沉默的(de)打(da)破,是一(yi)种对(dui)正义的呐(na)喊。当受(shou)害(hai)者(zhe)的经历被公(gong)之(zhi)于众,它就不再是(shi)孤立的(de)个体(ti)痛(tong)苦,而是(shi)成为了(le)一(yi)个需要整(zheng)个社会去(qu)关注和(he)解(jie)决的问题(ti)。
仅仅是曝光,还(hai)远(yuan)远(yuan)不够(gou)。真(zhen)正的力(li)量,在(zai)于法(fa)律的制裁(cai),在于正义(yi)的(de)伸(shen)张。受(shou)害者(zhe)发(fa)出(chu)“呼(hu)救”,不仅仅是(shi)向身(shen)边的(de)人求(qiu)助(zhu),更(geng)是(shi)向整个(ge)社会(hui),向法(fa)律体(ti)系(xi)发(fa)出的(de)最(zui)强(qiang)烈(lie)的(de)呼唤(huan)。她们(men)期盼(pan)的,不(bu)仅仅(jin)是(shi)施暴(bao)者(zhe)得(de)到(dao)应有的惩罚,更(geng)是希望这(zhe)样的悲剧(ju)不再重演(yan),希望不再(zai)有其他人经历(li)同样(yang)的痛苦。
当(dang)“女被(bei)?C5个男(nan)的扒(ba)衣服做恶行(xing)曝光”这(zhe)样的(de)标(biao)题(ti)进入(ru)我们的视(shi)野,它(ta)不是一个(ge)简单的(de)八卦事(shi)件(jian),而是一(yi)个(ge)令人心(xin)痛的(de)现(xian)实写照。它提(ti)醒我们,在(zai)光(guang)鲜亮(liang)丽的社(she)会之(zhi)下(xia),依(yi)然(ran)存(cun)在着(zhe)黑暗的角(jiao)落,依然有无辜(gu)的生命在遭受(shou)折磨(mo)。而我们,作(zuo)为这个(ge)社(she)会的(de)一份(fen)子(zi),不能对(dui)此视而(er)不见(jian)。
“法律制(zhi)裁何(he)时(shi)到来?”这(zhe)个问题,不仅(jin)仅(jin)是受害者(zhe)心中(zhong)最深切的渴(ke)望(wang),也是整个(ge)社会(hui)在(zai)面(mian)对此类“恶(e)行”时(shi),最(zui)沉(chen)重的(de)追(zhui)问(wen)。当令(ling)人(ren)发(fa)指的侵(qin)犯行为被曝光(guang),当(dang)受(shou)害(hai)者发出(chu)撕(si)心裂(lie)肺(fei)的(de)呼(hu)救(jiu),公众(zhong)的目(mu)光便(bian)聚焦(jiao)于法(fa)律(lv)的(de)公正(zheng)与效率(lv)。我(wo)们(men)期(qi)望法(fa)律能够像一(yi)把锋(feng)利的剑,迅速而(er)准确地(di)斩(zhan)断罪恶(e)的(de)触(chu)手,为(wei)受害(hai)者带(dai)来迟到的(de)安慰和公(gong)道。
现(xian)实往(wang)往是(shi)复杂的。法(fa)律程序(xu)的启动,需要证(zheng)据(ju)的(de)收(shou)集,需要调查的(de)取证,需要(yao)司法机关的(de)审理。在(zai)这个过程(cheng)中(zhong),每(mei)一个环节都(dou)可(ke)能充满挑(tiao)战。对(dui)于侵(qin)犯类(lei)的案(an)件(jian),尤其(qi)是(shi)那些(xie)发生(sheng)在(zai)隐(yin)秘角(jiao)落、缺乏(fa)直(zhi)接目(mu)击证(zheng)人的案件(jian),取证的难(nan)度(du)往往非常大。受害(hai)者可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)恐惧(ju)、羞(xiu)耻(chi)或(huo)创伤(shang),而无法(fa)清晰地(di)回忆(yi)或表达案(an)发细节,这(zhe)给(gei)司(si)法(fa)机关带(dai)来(lai)了极大(da)的(de)困扰。
“扒(ba)衣(yi)服(fu)”这(zhe)样(yang)的行(xing)为,虽(sui)然(ran)具有(you)极(ji)强的侮辱性和(he)侵犯性,但(dan)在法(fa)律定(ding)性上,可能(neng)涉及(ji)故意(yi)伤害、强(qiang)制(zhi)猥亵、侮辱(ru)罪等多(duo)种罪名(ming)。如何准(zhun)确(que)定性(xing),并找(zhao)到充分的(de)证据(ju)来支持(chi)指控(kong),是法律制裁(cai)能否(fou)顺利进行(xing)的关键。而施暴者,尤其是团伙(huo)作案时(shi),可能(neng)采(cai)取(qu)串(chuan)通、销(xiao)毁证(zheng)据等手段(duan),进一(yi)步增加了(le)司法(fa)的难度(du)。
更令人(ren)痛心(xin)的(de)是,有时(shi)候(hou),法律的条(tiao)文和(he)执行(xing)力度(du),并(bing)不能完全(quan)跟(gen)上(shang)社会现实的(de)步(bu)伐。一些陈(chen)旧的(de)法(fa)律观念,对性(xing)侵犯的(de)界定不(bu)够清(qing)晰(xi),对(dui)受(shou)害(hai)者的(de)保护(hu)不够充分(fen),都(dou)可能导(dao)致(zhi)施暴者逃脱(tuo)法律(lv)的(de)制裁。而(er)漫长的诉(su)讼过程(cheng),也可能(neng)让本(ben)已脆(cui)弱(ruo)的受害者(zhe),在(zai)身心上承(cheng)受更(geng)大(da)的(de)压力(li),甚至(zhi)因为无(wu)法(fa)承受而放(fang)弃追寻正(zheng)义。
“受害者(zhe)呼救”,这不(bu)仅(jin)仅是(shi)一种(zhong)行动,更(geng)是一(yi)种对(dui)社会信任(ren)的(de)托(tuo)付。她(ta)们将自(zi)己(ji)的伤(shang)痛呈现在公众(zhong)面前,期盼的(de)不(bu)仅仅(jin)是口(kou)头上(shang)的(de)同(tong)情,更是实质(zhi)性(xing)的帮助和(he)正义的实(shi)现。如果法(fa)律的响应(ying)迟缓,如(ru)果正(zheng)义的到来遥遥无(wu)期,那么(me)这(zhe)种信(xin)任就会被一点(dian)点消(xiao)磨殆尽。
我们看(kan)到,在一些(xie)国家(jia)和(he)地区,为(wei)了应(ying)对性侵犯(fan)等恶(e)行(xing),法(fa)律也(ye)在不(bu)断地(di)完善(shan)和进步。加(jia)强(qiang)对证据(ju)收(shou)集的指(zhi)导,拓宽受(shou)害者(zhe)寻求(qiu)帮助的渠(qu)道,加(jia)大(da)对(dui)施(shi)暴者的惩(cheng)处力度(du),建立更完善的受(shou)害者(zhe)保护机(ji)制,这些都(dou)是值(zhi)得肯定和推广(guang)的努力。但(dan)即便如此(ci),我(wo)们(men)也不(bu)能忽(hu)视(shi),在某些(xie)地区,法律的执(zhi)行(xing)仍然存在漏(lou)洞,正义的实现依然充满(man)挑战。
“恶(e)行曝光”的意(yi)义,不仅在(zai)于(yu)揭露(lu)罪(zui)行,更(geng)在于(yu)唤醒公众(zhong)的良知和(he)对(dui)法(fa)律(lv)的关注。当更(geng)多人(ren)关注这类事(shi)件(jian),当社(she)会(hui)舆(yu)论形(xing)成(cheng)强(qiang)大的声(sheng)势(shi),就(jiu)可(ke)能倒逼司(si)法(fa)机关(guan)加快办(ban)案进度,就可能促使(shi)法律(lv)的完(wan)善和(he)执行(xing)的到位。公众(zhong)的监(jian)督(du)和支持(chi),是推动(dong)正义进(jin)程(cheng)的重要(yao)力(li)量。
最(zui)终,“法律制(zhi)裁(cai)何时到(dao)来”的(de)答(da)案(an),不(bu)应(ying)仅仅(jin)由司法(fa)机(ji)关来(lai)给出(chu),更应(ying)由(you)整(zheng)个(ge)社会共(gong)同努力(li)去(qu)争取(qu)。我(wo)们需要建(jian)立(li)一个(ge)更(geng)加完善的法律体(ti)系,需(xu)要(yao)提升司法效(xiao)率,更需要构建(jian)一种对暴(bao)力零(ling)容忍(ren)的社(she)会文(wen)化。要让每一个潜在的施暴(bao)者(zhe)明白(bai),他们的恶(e)行终(zhong)将受到严(yan)惩(cheng);要让(rang)每一个(ge)受害(hai)者(zhe)都明白(bai),她们的(de)呼救不(bu)会被(bei)忽视,她们(men)的尊严(yan)将得到(dao)捍卫。
这(zhe)篇(pian)软文,不(bu)仅(jin)仅是(shi)为了(le)叙述一个令人(ren)发指的(de)“恶行”,更(geng)是(shi)为了发(fa)出一(yi)种呼(hu)唤(huan)——呼唤(huan)社(she)会各(ge)界(jie)对弱势(shi)群体的关注,呼唤对性别平(ping)等(deng)的重(zhong)视,呼(hu)唤对(dui)法律(lv)公(gong)正的坚(jian)守。当黑(hei)暗(an)笼(long)罩(zhao),我们(men)就更需要(yao)那一道(dao)道微(wei)弱(ruo)却(que)坚定的(de)“呼(hu)救(jiu)”之光(guang),指(zhi)引我们(men)去追(zhui)寻(xun)、去捍卫(wei),那来之不(bu)易的(de),也至(zhi)关(guan)重要(yao)的(de),正义。
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图片来源:每经记者 陶涛
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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