当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

当“悬疑大师”放下“悬念”：忻钰坤的《热搜》是怎样炼成的？

当“忻钰坤”这个名字与“悬疑”紧密相连，我们脑海中便会浮现出《心迷宫》《暴雪将至》那种层层剥茧、反转不断的观影体验。他的作品，往往是让观众在影院里全程绷紧神经，走出影院后仍回味无穷的“烧脑”盛宴。就在金鸡国產新片展的舞臺上，忻钰坤却以一部名为《热搜》的新片，彻底颠覆了我们的固有印象。

更令人惊喜的是，《热搜》一亮相，便凭借其强大的口碑，摘得了“最受观众期待故事片”的桂冠，這不仅仅是对影片质量的肯定，更是观众对忻钰坤这次“转型”的极大期待与信任。

这究竟是一部怎样的电影，能够让观众在对悬疑题材充满期待的又对這部“非典型”忻钰坤作品报以如此高的热情？“告别悬疑，深挖现实”，这八个字，是理解《热搜》的关键。我们不禁要问，是什么样的契机，让这位以擅长构建复杂叙事、营造紧張氛围而闻名的导演，选择放下他最擅长的“悬念”？他又将如何“深挖”那些隐藏在“热搜”表象之下的现实肌理？

“热搜”，一个再熟悉不过的词汇。它代表着当下社会最关注的焦点，最炽热的话题，最容易引发全民讨论的事件。我们看到的“热搜”，往往是经过媒体包装、信息筛选后的碎片化信息。它们迅速升温，又迅速冷却，留给我们的，可能是一时的感慨，也可能是一闪而过的猎奇。

但忻钰坤的《热搜》，似乎想做的，远不止于此。他没有选择去制造一个引人入胜的悬疑故事，而是选择将目光投向那些构成“热搜”的背景中，那些隐藏在每一个被推上风口浪尖的事件背后，普通人的真实生活。

想象一下，当一个普通人因為某个事件突然登上“热搜”，他的人生会发生怎样的变化？是荣耀，是痛苦，是误解，还是被彻底改变？《热搜》所探讨的，正是这种“被看见”与“被解读”的巨大张力。它不再是那种需要观众跟随线索、抽丝剥茧去寻找真相的“外部”悬念，而是深入到人物内心，去探寻他们在那样的境遇下，所承受的压力、所经历的挣扎、所迸发出的情感。

这种“深挖”，更加侧重于情感的真实，人性的复杂，以及社会现实的折射。

影片的“最受观众期待”标签，也绝非偶然。在当前电影市场，“现实主义”题材的作品，如果能够拍出深度和温度，往往能够引发观众强烈的共鸣。尤其是在信息爆炸、节奏飞快的当下，人们内心深处，依然渴望着能够触动灵魂、引發思考的作品。《热搜》能够获得如此高涨的期待值，正是因为它准确地抓住了观众的這种需求。

它不是简单的复制粘贴生活，而是通过艺術化的处理，将普通人的故事提炼出来，放大其中的情感浓度，让观众在观看的能够产生“这是我的故事”，“这也可能發生在我身上”的代入感。

忻钰坤的“转型”，更像是一种“回归”。他的作品，无论题材如何，都始终带着对人性的深刻洞察和对社会现实的冷峻思考。从《心迷宫》的乡土群像，《暴雪将至》的时代悲歌，到如今的《热搜》，他始终在用镜头记录和审视着我们身处的这个时代，以及生活在其中的每一个个體。

只不过，這一次，他选择了一种更加柔软、更加贴近生活的方式，去触碰那些最真实、最动人的情感。

“不玩悬疑，深挖现实”，这是一种创作上的挑战，更是一种艺术上的突破。它要求导演在叙事上更加精炼，在情感的铺陳上更加细腻，在人物的塑造上更加立体。观众期待的，不仅仅是忻钰坤的“招牌”，更是他能够用“忻钰坤式”的匠心，去打磨一部全新的、触动人心的现实主义佳作。

当“热搜”这个充满现代感的词汇，被赋予了更深沉、更具人文关怀的意义，我们有理由相信，《热搜》将成为金鸡国产新片展上，那颗最耀眼的星，照亮现实，温暖人心。

“热搜”之上，是烟火人间：关于《热搜》的现实温度与人文关怀

从“悬疑大師”到“现实主义者”，忻钰坤的《热搜》不仅仅是一次简单的题材转换，更是一次对电影藝术边界的探索与拓展。当影片荣获“最受观众期待故事片”，我们看到的，是观众对“故事”本身的渴望，是对“人”的关怀，是对现实生活深层情感的追寻。这一次，忻钰坤放下了他惯用的“迷宫”，转而带领我们走进普通人的“人间烟火”，去“深挖”那些被“热搜”现象所掩盖的真实情感与生活质感。

“热搜”之所以成为“热搜”，往往是因为它触及了大众的痛点、痒点、兴奋点。这些被放大的焦点，却常常模糊了事件背后个體的真实面貌。当一个普通人被推到舆论的风口浪尖，他所承受的，不仅仅是来自于网络的声浪，更是来自于生活本身的压力，来自于人际关系的考验，来自于内心深处的自我审视。

忻钰坤的《热搜》，正是要将镜头对准这些被“热搜”光环所遮蔽的个体，去呈现他们最真实、最鲜活的生命状态。

影片的“深挖”，体现在对人物内心世界的细腻描摹。它不追求戏剧化的冲突，而是将笔触伸向人物的日常生活，观察他们在面对困境时的微表情、在承受压力时的细微动作、在表达情感时的笨拙与真诚。或许，电影中没有惊心动魄的情节，没有跌宕起伏的命运，但正是这些看似平淡的细节，构成了人物最真实的情感弧光，也最能触动观众内心深处的情感共鸣。

忻钰坤此次对现实主义的“深挖”，并非是冷冰冰的社会批判，而是注入了饱含温度的人文关怀。他没有站在高处俯视，而是选择平视，甚至是仰视，去感受普通人的喜怒哀乐，去体味他们在生活中所经历的种种不易与温情。这种关怀，体现在对每一个角色的尊重，对他们选择的理解，对他们境遇的同情。

即使是在最艰难的时刻，影片依然能够挖掘出人性中的闪光点，展现出普通人身上蕴藏的强大生命力和情感韧性。

“热搜”的喧嚣背后，往往是普通人朴素的生活追求。可能是为了家庭的生计，可能是为了孩子的未来，也可能是为了自己的一个小小梦想。這些看似微不足道的愿望，在现实的重压下，却显得尤为珍贵。《热搜》将这些“小人物”的故事放大，让观众看到，他们不只是社会新闻里的一个符号，而是有血有肉、有情有义的个体。

他们或许平凡，但他们的生活，同样值得被认真对待，被深深理解。

影片在金鸡国产新片展上受到如此高的期待，也折射出当前电影市场对于能够“讲好人话、说真事”作品的强烈需求。观众渴望在银幕上看到更贴近自己生活、更能引发自己思考的故事。忻钰坤的《热搜》，恰恰满足了这种期待。它没有刻意煽情，没有故作高深，而是用最真诚的镜头语言，去讲述那些最打动人心的故事，去传递那些最温暖的情感。

“不玩悬疑，深挖现实”，这是一种勇气，更是一种担当。它意味着要面对现实的复杂性，要触碰人性的真实棱角，要承担起电影作为一种艺術形式，在社會文化传播中的责任。而忻钰坤，這位一直以来都以其独特的视角和深刻的洞察力著称的导演，用《热搜》证明了，他不仅能够驾驭宏大的叙事，也能够捕捉到最细微的情感，并将其升華为动人的艺术表达。

《热搜》的出现，不仅丰富了国产电影的题材多样性，更重要的是，它为我们提供了一个重新审视“热搜”现象的机會。当我们将目光从那些短暂的焦点移开，去关注“热搜”背后的人物，去体会他们的生活，我们或许会发现，真正的“热搜”，往往藏在那些最平凡、最真实的烟火人间。

忻钰坤的《热搜》，正是一部带领我们去发现、去理解、去感受這些“隐藏热搜”的温情之作。它讓我们相信，即便在喧嚣的世界里，人性的温暖与坚韧，依然是我们最值得期待的力量。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 何频 摄

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