每经编辑｜陈美杏    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,亲子餐厅的妈妈们104话

第(di)一(yi)章：情色浪潮中(zhong)的暗流涌(yong)动：那(na)些(xie)披(pi)着(zhe)“情(qing)色(se)”外衣的陷阱

在浩(hao)瀚的数字(zi)海洋(yang)中(zhong)，情(qing)色内(nei)容如同潮(chao)汐般(ban)汹涌(yong)而(er)至，似乎(hu)总能轻(qing)易地抓住(zhu)人(ren)们(men)的好奇(qi)心。从网(wang)络论坛(tan)的匿(ni)名(ming)分享(xiang)，到(dao)各种(zhong)付费(fei)阅读(du)平台(tai)上(shang)的(de)“擦边(bian)球”作品，情(qing)色(se)小(xiao)说的(de)触角似(shi)乎(hu)无处(chu)不(bu)在。在(zai)这股看似(shi)诱(you)人的(de)浪潮之(zhi)下，隐藏(cang)着不(bu)易(yi)察(cha)觉的(de)暗(an)流(liu)——那些(xie)披着(zhe)“情色”外衣的“软(ruan)色情”陷(xian)阱，正悄(qiao)悄地(di)侵(qin)蚀着我(wo)们(men)的(de)认知(zhi)，甚至影响着我们的(de)心理健(jian)康(kang)。

究竟什么是“软(ruan)色(se)情(qing)”？它并非指那些直(zhi)白(bai)露骨(gu)、一览(lan)无余(yu)的(de)描写，而(er)是更多地体现(xian)在一种含(han)蓄(xu)、暧昧(mei)、挑(tiao)逗的氛围(wei)营造。它(ta)可能通(tong)过人物(wu)之间眼(yan)神的拉扯、肢(zhi)体(ti)的微(wei)妙(miao)触碰、语(yu)气中(zhong)暗藏的暗(an)示(shi)，甚(shen)至(zhi)是(shi)情(qing)节(jie)中刻意设(she)计(ji)的“情(qing)欲(yu)桥段”，来撩(liao)拨读(du)者的(de)感官(guan)，激发(fa)其联(lian)想。这(zhe)种(zhong)“软色情”的杀(sha)伤力(li)往往更强(qiang)，因(yin)为(wei)它更(geng)具迷(mi)惑性，更(geng)容易让(rang)人在(zai)不知(zhi)不(bu)觉(jue)中(zhong)沉(chen)沦(lun)。

让我们(men)来设(she)想(xiang)一(yi)下，当你打(da)开一篇(pian)标(biao)题带有“禁忌之恋”、“一(yi)夜(ye)缠(chan)绵(mian)”、“总(zong)裁的秘(mi)密情人(ren)”等字眼的小说(shuo)时，你的(de)期(qi)待是(shi)什(shen)么(me)？很(hen)大程(cheng)度(du)上，你期待的是一种感(gan)官的刺(ci)激，是一种短暂(zan)的逃离(li)现实的(de)快感。而(er)“软(ruan)色情”的内容，恰恰精(jing)准地抓(zhua)住了这(zhe)种心(xin)理需(xu)求。它(ta)可能(neng)用华(hua)丽的(de)辞(ci)藻(zao)描(miao)绘(hui)主(zhu)人公(gong)的(de)曼妙(miao)身姿(zi)，用暧昧的对话(hua)传递(di)情(qing)欲的火(huo)花(hua)，用曲折(zhe)的情(qing)节设(she)置(zhi)“意想不(bu)到”的(de)亲密接触(chu)。

这(zhe)些元(yuan)素单独来看，或许并不(bu)构成实(shi)质性的(de)“色情”，但当(dang)它们(men)被巧妙地(di)编(bian)织(zhi)在一(yi)起，形成(cheng)一(yi)种持续的、高(gao)强(qiang)度的感官(guan)暗(an)示时，便(bian)构成(cheng)了“软色情(qing)”的核心。

更(geng)令人(ren)担忧(you)的是(shi)，“软色(se)情(qing)”内(nei)容的泛滥，正在模糊我们对健康情(qing)感和性(xing)观念的(de)认(ren)知。当阅(yue)读的(de)内容充斥着廉(lian)价的(de)性(xing)挑逗和(he)不切实(shi)际的浪漫幻(huan)想(xiang)时，我(wo)们(men)很(hen)容易将(jiang)这种(zhong)虚假(jia)的快感(gan)与(yu)真实(shi)的情(qing)感需(xu)求混淆(xiao)。一些作(zuo)品可(ke)能(neng)将不健康的(de)性(xing)关系、功(gong)利化的情(qing)感模(mo)式，甚至是某些(xie)带有剥(bo)削(xue)意味的(de)情(qing)节(jie)，包(bao)装成(cheng)“禁忌(ji)之恋”或“霸(ba)道(dao)总裁爱(ai)上我(wo)”的浪漫故(gu)事，从而误(wu)导(dao)读者，尤(you)其(qi)是心智(zhi)尚未(wei)成熟(shu)的青(qing)少年(nian)，形成对两(liang)性关系和(he)性行为(wei)的(de)扭曲认(ren)知。

例如(ru)，一些“软色情”小(xiao)说(shuo)可(ke)能会(hui)刻意(yi)弱化人物的情(qing)感连接(jie)，而(er)将重(zhong)心放在(zai)纯粹的(de)生理吸引(yin)和性(xing)行(xing)为上。主(zhu)人公(gong)之间的关(guan)系(xi)可(ke)能建立在短暂(zan)的激(ji)情(qing)之上，缺(que)乏深入(ru)的了解(jie)和情感(gan)的支(zhi)撑(cheng)，却被描绘得如(ru)同惊世骇(hai)俗的(de)爱情(qing)。这(zhe)种情节(jie)的重(zhong)复(fu)出现，容(rong)易(yi)让(rang)读者(zhe)产生(sheng)一(yi)种错觉，认(ren)为感情的深(shen)度可(ke)以被(bei)肤(fu)浅的性吸引(yin)所取代，或(huo)者性(xing)行为(wei)本(ben)身(shen)就(jiu)是衡量感情(qing)深(shen)浅(qian)的唯(wei)一标(biao)准。

再(zai)者，“软色情(qing)”内(nei)容(rong)常常(chang)伴随(sui)着低(di)俗的语言(yan)和场(chang)景(jing)设(she)置。即(ji)使是(shi)含蓄的描(miao)写，也可(ke)能充斥(chi)着大量关(guan)于身体(ti)部位(wei)、性(xing)行为(wei)的暗示性词汇(hui)，以及一些令人感(gan)到(dao)不(bu)适的身体反(fan)应描写。这(zhe)种语言的堆砌(qi)，不仅降低了(le)阅(yue)读的文学(xue)性(xing)，更可能在(zai)潜移默化中(zhong)影(ying)响(xiang)读者(zhe)的(de)语(yu)言(yan)习惯和(he)审美(mei)趣(qu)味，使(shi)其对更健康、更有(you)深度(du)的文字失(shi)去耐(nai)心(xin)。

我们(men)不(bu)能忽(hu)视的是，“软(ruan)色情”内(nei)容(rong)也(ye)可(ke)能成为(wei)网络(luo)欺(qi)凌、性骚扰(rao)等不(bu)良(liang)信息的(de)传播(bo)载(zai)体(ti)。一些(xie)不法(fa)分子(zi)可(ke)能会(hui)利(li)用情(qing)色小(xiao)说的外(wai)衣(yi)，植入钓鱼链(lian)接、恶(e)意软件(jian)，或者诱导读者(zhe)进行(xing)非法活(huo)动(dong)。更危险的(de)是，一(yi)些“软(ruan)色情”作品(pin)可能(neng)会将不健(jian)康的性(xing)癖好、甚(shen)至带(dai)有施虐性(xing)质的(de)情节(jie)，包装(zhuang)成(cheng)“新(xin)潮”或“刺激(ji)”的阅读体(ti)验，从(cong)而为现实中的(de)性剥削和性暴(bao)力提供(gong)思想上的温床。

因此(ci)，当(dang)我(wo)们面对情(qing)色(se)小(xiao)说时，保(bao)持一份警(jing)惕是至(zhi)关(guan)重(zhong)要的(de)。这并非是(shi)要(yao)我们(men)完全(quan)否定(ding)情(qing)色(se)文(wen)学(xue)的存(cun)在价(jia)值，而(er)是要学会辨别，学会从(cong)中汲取(qu)养分(fen)，而(er)非(fei)被其(qi)表面(mian)的(de)光(guang)鲜所(suo)迷惑，误入(ru)“软色(se)情”的泥潭。在(zai)下(xia)一部分，我(wo)们将(jiang)深(shen)入探讨如何(he)在这(zhe)个信息爆(bao)炸的时代，为自(zi)己建立一(yi)道阅(yue)读的“防(fang)火墙”，找到真正能(neng)够(gou)滋养(yang)心灵(ling)、拓(tuo)展视野的(de)作品。

第二(er)章：擦(ca)亮(liang)双(shuang)眼，拥(yong)抱(bao)“真情”：如(ru)何辨别与(yu)选(xuan)择健康(kang)的情色阅(yue)读

面(mian)对充斥着“软色(se)情”信息(xi)的(de)世界，我们(men)该(gai)如何(he)自处？如何(he)才(cai)能(neng)在(zai)阅读(du)的(de)海洋(yang)中(zhong)，既(ji)满足对情感(gan)和人(ren)性探索的(de)好奇，又不至于迷失方向，被低(di)俗的(de)内容所(suo)裹挟？这并非(fei)是(shi)一(yi)项不(bu)可能(neng)完成(cheng)的(de)任(ren)务(wu)，它(ta)需要(yao)我们(men)擦亮双眼(yan)，培养(yang)批判性思(si)维，并(bing)主动(dong)地去选择那些真正(zheng)有(you)价(jia)值(zhi)的(de)作品。

我们(men)需要(yao)明确区分(fen)“情(qing)色(se)”与“色(se)情(qing)”。“情(qing)色”本(ben)身是(shi)一种(zhong)艺术表现(xian)形式(shi)，它(ta)可以探(tan)索人性(xing)的复杂，描绘(hui)情(qing)感的纠(jiu)葛(ge)，甚(shen)至(zhi)是挑战(zhan)传统的道德观(guan)念。优(you)秀的(de)“情(qing)色(se)”作品(pin)，往(wang)往能够(gou)通过细腻的笔触、深(shen)刻(ke)的洞察(cha)，展(zhan)现人(ren)物的情(qing)感张(zhang)力、心(xin)理变(bian)化，以及性在(zai)人(ren)际关(guan)系(xi)中(zhong)的(de)复(fu)杂作(zuo)用(yong)。

而(er)“色情(qing)”则更多(duo)地倾向(xiang)于纯(chun)粹(cui)的生理(li)刺激(ji)，缺(que)乏(fa)情感(gan)的深度(du)和(he)思(si)想(xiang)的(de)内(nei)涵，其(qi)目的(de)往(wang)往(wang)仅仅是为(wei)了满足(zu)低(di)级(ji)的感官需求(qiu)。

因此，在选(xuan)择情色小(xiao)说时，我们(men)需要(yao)关注(zhu)以(yi)下几(ji)个(ge)关键点：

1.审(shen)视(shi)作(zuo)者的(de)写作意图(tu)和价值(zhi)观：一位(wei)真正(zheng)有才华的(de)作者，不会仅仅(jin)满足(zu)于(yu)堆砌露(lu)骨的描(miao)写(xie)，而是(shi)会(hui)试(shi)图(tu)通过故(gu)事来探讨更(geng)深(shen)层次的(de)主(zhu)题。例(li)如，一部好的情色小(xiao)说，可能(neng)会(hui)关注性与(yu)权力(li)的(de)关系(xi)，探(tan)讨情(qing)感的真(zhen)实(shi)与虚幻，或是展(zhan)现人(ren)物在(zai)性(xing)爱中的挣扎与成长。当(dang)你阅读(du)时，可以(yi)尝(chang)试思考：作(zuo)者(zhe)想通过这(zhe)个故(gu)事传(chuan)达(da)什么(me)？他(ta)所描(miao)绘(hui)的人物(wu)关系和性行为(wei)，是否反映了一(yi)种健康(kang)的、平等(deng)的两性观(guan)念？还(hai)是流(liu)露(lu)出某种扭曲、不(bu)尊重的态(tai)度？

2.关注情节(jie)的合(he)理性和(he)人(ren)物的(de)立体性：即(ji)使是描(miao)绘(hui)情欲，也需(xu)要有合理(li)的情节逻(luo)辑和(he)丰满(man)的(de)人物塑(su)造。如(ru)果一个故(gu)事的(de)情节发展(zhan)完全是为(wei)了服(fu)务于(yu)性(xing)描写，人(ren)物的(de)动机(ji)和行为(wei)显(xian)得突兀且牵强，那(na)么(me)它很可(ke)能就是“软色(se)情”的重灾区。反(fan)之，那些人(ren)物有(you)血有(you)肉，情感发(fa)展有迹可循，性(xing)描写能够自然地融(rong)入故(gu)事情(qing)节，并对人(ren)物关系产生推(tui)动作(zuo)用的作品，往(wang)往更具(ju)阅读价值(zhi)。

3.辨(bian)别语言(yan)的品(pin)味与(yu)文学(xue)性：优(you)秀的“情色(se)”作品(pin)，即使描绘大胆(dan)，也常(chang)常伴(ban)随着(zhe)精炼、优美的(de)语(yu)言。作(zuo)者可能会(hui)运用恰(qia)当的比(bi)喻、象(xiang)征(zheng)，来含蓄而有(you)力地表达(da)情(qing)感和(he)欲望。而“软(ruan)色(se)情(qing)”则(ze)可能(neng)倾向(xiang)于直(zhi)白的(de)、甚(shen)至(zhi)粗(cu)俗的语(yu)言，大(da)量(liang)使用性(xing)暗示的词汇，缺(que)乏应有的(de)文学(xue)性(xing)和艺术(shu)性。

试(shi)想(xiang)一下，一个(ge)好(hao)的故事(shi)，即(ji)便是(shi)在描写(xie)最(zui)私密的(de)时刻，也(ye)能(neng)让(rang)你感(gan)受到一种(zhong)美的力量(liang)，而不(bu)是单(dan)纯的生理(li)冲动(dong)。

4.警惕过度(du)渲染感(gan)官(guan)刺激和脱离现(xian)实的情节(jie)：如果一(yi)部(bu)作品，将大(da)部分(fen)篇幅用于(yu)描写身体的接(jie)触(chu)、感(gan)官的刺激(ji)，而对人(ren)物(wu)的(de)情感交(jiao)流、心理变(bian)化一(yi)带而过，那(na)么(me)就(jiu)需要警惕(ti)了。同样，那(na)些情节夸(kua)张离谱，例如(ru)一(yi)夜情(qing)就能收(shou)获(huo)真爱，或(huo)者通过(guo)性(xing)关系就能获(huo)得巨(ju)额(e)财富，这(zhe)些(xie)脱(tuo)离(li)现实的(de)幻想，往往是“软(ruan)色(se)情(qing)”的常见伎俩。

5.倾听(ting)内(nei)心的声音，保持理性(xing)判断(duan)：最重(zhong)要的(de)一(yi)点，是(shi)时(shi)刻保(bao)持清醒的(de)头(tou)脑(nao)。在阅读时，问问(wen)自(zi)己(ji)，这种(zhong)内(nei)容(rong)是否让(rang)你感到(dao)舒适？它是否让(rang)你产生了不(bu)良(liang)的联想，或(huo)者让你对(dui)现(xian)实(shi)中的(de)人际关系(xi)和性观(guan)念(nian)产(chan)生了(le)误(wu)解？如果答(da)案是(shi)否(fou)定的，那(na)么是(shi)时候(hou)停(ting)下(xia)来，重新(xin)审(shen)视这本书(shu)了。

网络上充斥(chi)着大(da)量关于“情(qing)色小说推(tui)荐(jian)”的(de)信息(xi)，但很多推(tui)荐都(dou)可能指向(xiang)那些“软色情(qing)”的(de)作(zuo)品(pin)。因(yin)此(ci)，我们在搜索和选择(ze)时，不妨(fang)多参考一(yi)些(xie)正规(gui)的文学评(ping)论(lun)、书评，或(huo)者关(guan)注那(na)些(xie)有(you)一定(ding)文学素养的推(tui)荐者。学会(hui)利(li)用(yong)一(yi)些(xie)筛选工具，例如查看(kan)读(du)者的评(ping)分和(he)评论，但也(ye)要注(zhu)意辨别评论的(de)真(zhen)实(shi)性。

阅(yue)读情(qing)色小说，并(bing)非洪(hong)水猛(meng)兽。当(dang)我们(men)以一(yi)种(zhong)开放而(er)审慎的态度，去(qu)探寻(xun)人(ren)性的复(fu)杂(za)和(he)情感的(de)深(shen)度(du)时，它们也可(ke)以成为(wei)我(wo)们拓(tuo)展视野、理解人(ren)性的一扇窗口(kou)。关键(jian)在于，我们(men)能否在这(zhe)个(ge)信息纷繁的(de)时代，保(bao)持(chi)一(yi)份独立(li)思考的(de)能(neng)力，擦(ca)亮(liang)我(wo)们(men)辨别真(zhen)伪的(de)眼睛(jing)，最终(zhong)拥抱(bao)那些(xie)真正(zheng)能够滋(zi)养(yang)我们(men)心灵、丰(feng)富我们(men)精(jing)神世(shi)界(jie)的“真(zhen)情(qing)”之(zhi)作(zuo)。

让(rang)阅(yue)读(du)，成为一种(zhong)向上(shang)的力(li)量(liang)，而非沉沦的泥(ni)沼。

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图片来源：每经记者 阿门 摄

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