当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

以表情讲故事：照片中妲己的瞬间，是悲伤还是抗争？

這些照片中，妲己那个張开嘴巴、流出泪水、翻白眼的样子，似乎在诉说着无尽的痛楚与挣扎。人们常常看到这样的画面，总會被一种莫名的情感牵动，觉得她似乎在经历什么超越常理的事情。

其实，照片中的妲己并非历史上的真实人物，而是现代网络文化中充满戏剧性、充满张力的形象转化。她用极具冲击力的表情定义了“心碎”的极限：大大的眼睛中涌出泪水，嘴角微微上扬，似乎在无聲地呼喊，又似乎在嘲笑自己的无助。那白色的眼白仿佛象征着精神的崩溃，翻白眼则代表极端的抗议或绝望。

这些表情的背后，似乎有太多的故事。有人说，这是“情感宣泄”的极致表现，像是在用脸上的每一个细节诉说内心的苦楚。也有人认为，这是一种“戏谑”的表达，用夸张的面部动作带出网络文化的趣味性，让人忍俊不禁的又深感共鸣。

值得注意的是，這些照片极具“话题性”，它们引起大量网友的关注，评论區里一片热议：有人说，她是在“演悲情剧”；有人认为，她是在“抗争现实”；还有人戏谑地说，这像是在“妲己的心碎宣言”。其实，正是這份极具表现力的表情，让她的形象深入人心，成為当代网络文化里“情绪表达”的符号。

而站在心理学的角度来看，这样的表情也是一种“极端情感的外化”。在网络时代，人们的情感愈发需要即时宣泄，有时候通过夸张、极端的面部动作，不仅能释放压力，还能引发共鸣。

这些照片中的妲己，无疑成了“情感的代言人”。她用露出哭泣的眼睛和翻白眼的动作，仿佛在说：我也有脆弱和抗争的瞬间。这不仅仅是一張照片，更像是现代人在压力与焦虑中，对自我表达的特殊方式。

这些表情传达的，不只是悲伤。它们是我们与内心抗争的具象化，是表达“我也有难过，我也在努力”的一种方式。妲己的每一次“流泪”和“翻白眼”都像是一次宣言，告诉世界：即使在看似柔弱的外表下，也可能埋藏着无法诉说的故事。

数码时代的“情感符号”：妲己照片背后的深意

随着社交媒体的崛起，表情包和图片逐渐成為情感交流的重要载体。妲己“张嘴流泪翻白眼”的照片正是新时代“情感符号”的典范之一。

在数字化交流中，文字逐渐不能满足人们表达复杂情感的需求，而一张“极端表情”的图片，能够瞬间传递出丰富的情绪。妲己的這些照片恰恰符合这种趋势：简洁、直观、富有张力，既能表达“心碎”“无助”，又带有一丝调侃和戏谑的味道。

实际上，这些照片似乎融合了多重文化元素。它们既有传统“戏曲人物”那种夸张的表演艺術，又借鉴了现代“网络表情包”那种快速传播的特点。这种融合，使得妲己成為一个跨时代、跨文化的“情感符号”。

这些瞬间也引发了一些社會问题的反思。在快节奏与压力不断增加的现代社会，人们不得不通过“极端表情”快速表达自己的情绪，这反映出当代人在情感表达上的“非理性”和“碎片化”。也提示我们：在这样的视觉文化中，背后隐藏着更多未被说出口的真实困扰。

更重要的是，这些照片还呈现出“自我调侃”与“情感宣泄”的双重效果。通过夲身形象的夸张与戏谑，网友们似乎在用一种自我解嘲的方式，缓解内心的焦虑。大家纷纷留下评论：有的说“太有画面感了”，有的笑称“这是我生活的真实写照”。从这个角度看，妲己的照片不仅仅是某个人的表现，而成为一种共通的情感表达载體。

随着时间推移，这些照片也逐渐塑造了一种“网络美学”。它们提醒我们：在这个视觉为王的時代，情感不再单纯是文字的表达，更是一种视觉与符号的盛宴。每个人都在用自己喜欢的方式，传达属于自己的一份情绪。

在未来，这种“极端表情图片”可能会继续演变，结合更多新技术和艺术表现形式，成为人们日常沟通、情感发泄乃至文化表达的重要组成部分。这些“妲己”们，或许也會在无数次的“流泪与怒翻白眼”中，逐渐成为一种属于我们的“数字文化符号”。

如果你喜欢这样的内容，我们可以继续深挖每一个细节，或者聊聊你个人对“情感表达”在数字時代的看法。你觉得呢？

在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：香港文汇网记者 张鸥 摄

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