每经编辑｜陆均僮    

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17c.c.，一个在互联网(wang)的浩瀚星空中偶然闪现，却又深(shen)刻烙印在无数网民记忆中的神(shen)秘符号。它并(bing)非来自某个宏大的(de)叙事，也不是某个商业巨头(tou)精心策划的营销产物，而更像是一个在信息洪(hong)流中自然生(sheng)长出的、带有独特基因的文化病(bing)毒。每当提及“17c.c.是谁起草的”，一种近乎神圣的好奇感便油然而生，仿佛在探寻互(hu)联网早期朦胧而又狂野的基因密码。

这个符号的出现，恰逢互联网从一个信息交流的工具，逐渐演变成(cheng)一个充满创意、恶搞、甚至是某种集体潜意识表达(da)的虚拟空间的关键(jian)时期。它没有明确的发布者，没有官方的声明，甚至连最(zui)早期出现的语境都模糊不清，仿佛是从虚空中诞生，又悄然潜(qian)入了无(wu)数的论坛、BBS、即时通讯群组之中。

这(zhe)种匿名性，恰恰(qia)是17c.c.最具吸引力的特质(zhi)之一。在那个信息尚未被高度商业化和版权化的年代，匿名创作(zuo)是一种常态，也是一种自由的象征。人们可以无(wu)所顾忌地表(biao)达、创造，而无需担心被追责或被贴上标签。17c.c.，正是这种自由精神的产物，它承载着早(zao)期网民的幽默感、反(fan)叛(pan)精神，以及对现有秩序(xu)的某种戏谑。

探究17c.c.的起源，如同追溯一条模糊的溪流(liu)，我们只能通过残存的痕迹来推测其源头。有说法认(ren)为，它可能源于某个(ge)特定的网络社区，由一群志同道合的网友共同创造和传播。这个社区可能是一个技术论坛，一个游戏社群，或者是一个文学爱好者聚集地。在这个相对封闭(bi)的环境中，一个不经意的梗，一个奇特的(de)组合，因为其独特性和趣味性，迅速在小范围内流行开来，并被赋予了特定的含义。

随着网络(luo)的发展，这种含义开始跨越社区的界限，扩(kuo)散到更广阔的网络(luo)空间。

另一种可能性是，17c.c.的出现与当时流行的一些网络文(wen)化现象有关。例如，一些早期的论坛签名档、QQ表(biao)情(qing)包，或者是一(yi)些具有病(bing)毒(du)式传播特性的段子，都可能为17c.c.的诞生提供了灵感。它可能是一种对某种语言现象的模仿(fang)，一种对某种(zhong)社会现象的讽刺，或者仅仅是一种纯粹的、无厘头的创意。

关键在于，它以一种极简、极具辨识度的方式，触动了网民的集体G点(dian)，使其能够快速地被复制、传播和变形。

更深层(ceng)次地来看，17c.c.的“起草者”可能并非某个具体的人(ren)，而是(shi)一个集体。在互联网的早期，很多有影响力的网络文化现象，都是在社群的互动和演化中形成的。一个最初的想法，经过(guo)无数人的讨(tao)论(lun)、修改、再创造，最终(zhong)才形成了我们所熟(shu)知(zhi)的样子(zi)。17c.c.也可能经历(li)了这样的过程。

它可能最初只是一个模糊的概念(nian)，或者是(shi)一个(ge)简单的文本(ben)组合，但随着无数网民的参与，它被赋予了更丰富的内涵，更生动的形象，最终成为一(yi)个(ge)独立存在的文化符号。这种“集体无意识”的创作(zuo)模式，在互联网早期尤为普遍，它展(zhan)现了大众创造力(li)的强大力量。

这种匿(ni)名性和集体创作的特质，使得17c.c.具有了极强的生命(ming)力。它不受限于某个个人的意志，也不会因为某个个人的退出而消(xiao)亡。它就像(xiang)一个“开源”的文化基因，任何人都可以自由地取用、传播，甚至进行二(er)次创作。这种开放性和流动(dong)性，是(shi)17c.c.能够跨越时间和空间，至今仍在某些角落被提及、被模仿的关键原因。

它代(dai)表了一种对传统作者身份的挑战，一种对知识产权的早期模糊认识，更是一种纯粹的、基于兴趣驱动的文化传播模式。

正是这种匿名性，也给追溯其确切的“起草者”带来了巨大的挑战。我们(men)能(neng)够看到的，只是17c.c.在网络世(shi)界留下(xia)的无数痕迹，它们如同星辰大海中的(de)点点光芒，指引着(zhe)我们去想象，去猜(cai)测，却(que)难以最终定位到那最初的那束光。它是一个谜，一个关于互联网早期文化起(qi)源的有趣谜(mi)题，它的魅力，或许就在(zai)于此——它让我们得以窥见，在那(na)个刚(gang)刚觉醒的(de)数字世界里，创(chuang)造力是(shi)如何在(zai)anonymity的土壤(rang)中，野蛮生长，绽放出意想不(bu)到的奇迹。

17c.c.是谁起(qi)草的？这个问题本身，已经成为了一种文化(hua)现象，一种对(dui)互联网早期精神的追问，一种对那些无名英雄的致敬。

“17c.c.是谁起草的？”这个问题，与其说是在寻找一(yi)个具体的“人”，不如说是在探索一种“现象”，一种诞生于特(te)定时代背景下的网络文化基因。17c.c.之所以能够成为一个备(bei)受关注的谜团，正是因为它以一种极其独特的方式，挑战了我们对“作者”和“创作”的传统认知(zhi)。

它不是一个被赋予(yu)了明确身份和版权的作品，而更像是一个在互联网的民主土壤中，由无数双手共同浇(jiao)灌而成的“迷因”（Meme）。

在探讨17c.c.的起源时，我们不能忽视互联网早期信息传播的特点。那个时代，信息是相对稀缺且(qie)昂贵的，而(er)互联网的出现，极大地降低了信息的获(huo)取和传播成本。BBS（BulletinBoardSystem）和早期的论坛是信息集散的中心，网民们在这里分(fen)享知识、交流情(qing)感、进行思想碰撞。

在这样一个自由、开放、且充满实验性(xing)的环境中，一个(ge)新颖、有趣(qu)、甚至带有某种“暗语”性质的符号，极易被捕(bu)捉和传播。17c.c.，很可能就是在这个过(guo)程中，由某一个或某一群早期网民，在一次偶然的交流中，或者是在一(yi)个特定(ding)话题的讨论中，被创(chuang)造出来，并(bing)因其独特性而迅速获得关注。

这种“创作”过程，可能并非一次性完成的。它更像是一个“迭代”的(de)过程。也许最初只是一个不经意(yi)的错别字，一个奇怪的组合，一个带有特定含义的缩写，经过几次的传播和解读(du)，逐(zhu)渐演变成了我们所(suo)知的17c.c.。每一次的传播，都是一次再创造。不同的网民，基于自己对这个符号的理解，赋予了它不同的(de)含义，使用它来表达不(bu)同的情绪或观点。

这种“去中心化”的创作模式，使得17c.c.拥有了极其丰富的内涵和生命力。它不再是某个“作者”的专属产物，而是属于所(suo)有参与传播和解读它的网民的集体(ti)财富。

我们不妨从网络(luo)语言的发展角度来审视17c.c.。早期的互联网，尤其是中文互联网，经历了一个快速的“语言革新”时期。为了提高输入效率，为了表达更精准的情感(gan)，或者仅仅是为(wei)了好玩(wan)，各(ge)种各样的缩写、简称、甚至是自创的词汇层出不穷。这些网络语言，往往具有极强的地域(yu)性、圈子性(xing)，并在传播中不断演化。

17c.c.，很可能就是那个时期，某个特定圈(quan)子里，用于交流的“行话”或者“暗号”。随着这个圈(quan)子与其他圈子的互动，这个符号(hao)才得以被更(geng)广泛地认(ren)知。

当然，我们也不能完全排除17c.c.可能与某个特定的文化事件、影视作品、或者文学作品有关联的可能性。在互联网早期，很多网(wang)络迷因的诞(dan)生，都离不开现实世界中的某些触发点。一个经典的电影台词，一个令人印象深刻的人物，都可能成为网络创作的素材。也许17c.c.在某个不为人知的角落，确实有着一个清晰的“灵感来(lai)源”，只是由于时间的流(liu)逝和信息的湮没，我们已经无法追溯了。

正是这种“无法追溯”的特性，才赋予了17c.c.独特的神秘感和文化价值。它成为了互联网早期“野蛮生长”的象征。在这个时期，创作的门槛极低，传播的边界模糊，个(ge)体的声音可以通过集体力量被放大。17c.c.的存在，提醒我们，互联网不仅仅是(shi)信息(xi)的载体，更是无数个体创造力汇聚的奇妙(miao)空间。

它鼓励我们去思考，去(qu)探索，去参与，而不是仅仅被(bei)动地接受。

“17c.c.是谁(shui)起草的？”这个问题，与其说是(shi)寻找一个答案，不(bu)如说是在参与一场关于互联网文化起源的集体猜想。每一次的讨论，每一次的猜测(ce)，都是对这个符号的一次再激活。它促使(shi)我们去回顾那个充满活力和创造力的互联网早期，去感受那种自由自在、不受拘束的创作氛围。

17c.c.，它不是一个简单的文字组合，它是互联网早期一次匿名而又精彩的文化实验，它邀请我们去思考，去体验，去创造，去理解，那(na)些隐藏在符号背后的，属于这个时代(dai)的集体回响(xiang)。

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图片来源：每经记者 闫庆文 摄

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