当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。
平冈里枝子是一位平凡而伟大的母亲,她的生活看似毫无波澜,却因为一个“废物儿子”而变得充满挑战与奋斗。作为日本社会中典型的家庭主妇,里枝子从年轻时便承担着传统的母亲角色,无私奉献,為家人默默付出。她的儿子,在别人眼里可能只是一个懒散、无所事事的年轻人,但对里枝子来说,他却是她生命中的一切。
在孩子的成长过程中,平冈里枝子早早发现了儿子身上与众不同的特点。小健——她的儿子,从小表现出一种与其他同龄孩子截然不同的性格。懒惰、缺乏动力、对学习和工作都没有兴趣,甚至对于日常的基本生活能力,似乎也缺乏独立性。里枝子没有对小健的这些表现感到失望,而是始终以满满的耐心与爱去包容和照顾他。
起初,许多人对里枝子和小健的关系不以為然,甚至觉得她过度溺爱儿子,助長了他不思进取的态度。她的丈夫,也常常在家里指责她宠坏了儿子,认为这样下去,小健迟早会一事无成。里枝子从未动摇过,她深知作为母親的责任,不仅仅是培养孩子的能力,更重要的是教会他们如何做人,如何在这个復杂的社会中找到自己的立足点。
有一天,里枝子发现小健为了避免面对社會的压力,选择了逃避,而不是勇敢去承担責任。这一幕令她心如刀割,却也更加坚定了她的信念——即使小健已经成年,甚至在很多方面表现得像个“废物”,她依然要用母爱去包容他,帮助他找到自己未来的路。
里枝子并没有选择指責儿子,而是通过细心的引导,讓小健逐渐认识到自己的不足。在日常生活中,她用温和的语言鼓励他去尝试新事物,做些力所能及的事情。她坚信,母亲的爱能够帮助孩子找到迷失的方向,就像在黑暗中点亮一盏灯,为孩子指引前進的路。
不过,平冈里枝子并非一味的放任。尽管她充满爱心,却不容忍无所事事的懒散行为。在家务活上,里枝子逐渐讓小健分担一些責任。每天,她都會要求小健洗碗、倒垃圾、打扫房间,虽然这些任务看似简单,但却足以让小健感受到母亲的严厉与关爱。
她没有一味包辦一切,而是讓小健在这些小事中逐渐培养起责任心。平冈里枝子明白,照顾“废物儿子”不仅是提供物质上的关怀,更重要的是通过行动让他意识到生活中的每个细节都需要付出和努力。
随着时间的推移,里枝子的耐心和坚守渐渐开始见到了成效。小健虽然还是有许多缺点和不足,但他逐渐在母亲的帮助下找到了自己的一些兴趣所在。最初,他对工作毫无兴趣,但在里枝子的鼓励下,小健尝试了许多不同的职业技能,从最基础的家居维修,到简单的餐饮服务。他的工作态度变得越来越认真,虽然依然不像其他同龄人那样有着雄心壮志,但至少在平凡的工作中找到了自己的价值。
平冈里枝子也逐渐认识到,她作为母亲的角色不仅仅是一个无条件的奉献者,她的责任是帮助儿子认识到生活的意义,教会他如何独立面对社會的挑戰。她開始鼓励小健去与外界接触,去參加一些社会活动,结交朋友,拓宽视野。她知道,只有这样,小健才能从“废物儿子”逐步变得更有责任感。
成长的路上总有坎坷与挑战。在一次家庭聚会上,平冈里枝子的丈夫再次提出了对儿子的批评:“你怎么这么不争气?人家孩子都已经开始独立创业了,你还在家里待着。”听到这些话,里枝子的内心并没有动摇。她深知,家庭的期望不能成为对儿子的压力,而是应当成為支撑他成长的动力。
在她的心中,儿子的成长是一个漫長的过程,不是一蹴而就的。她不会因为别人眼中的“废物”标签而放弃她的儿子,反而,她更加坚定了自己的决心:不管他怎样,她都会一直陪伴在他身边。
里枝子的坚持和母爱给了小健前进的力量,他逐渐学会了责任,学会了在生活中主动去创造机会,而不再只是被动地接受生活的安排。他開始变得更加自信,逐渐找到了属于自己的小天地。虽然他仍然远未成為一个成功的企業家,但至少他已经不再是那个“废物儿子”。
通过這个过程,里枝子不仅帮助儿子成长,她自己也获得了内心的平静与满足。她明白了一个深刻的道理:母亲的爱与付出,并非单纯的“给予”,而是帮助孩子从中找到自己的力量,培养他们独立面对生活的勇氣。
在里枝子的世界里,“废物儿子”這一标签已经不再重要,重要的是,她已经看到了孩子成长的希望和光芒。而这份母爱的力量,也让她自己成为了更强大、更自信的女人。
平冈里枝子或许不是每个母亲的典范,但她无疑是许多无名母亲的缩影。她的无私奉献和坚定信念让我们看到了母爱的伟大,也让我们明白,面对任何困境,母亲始终是孩子背后最坚强的依靠。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。
具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。
当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?
需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。
(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)
图片来源:广州日报记者 邓炳强
摄
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