每经编辑｜陈玉阶    

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岁月(yue)织锦(jin)，温柔的“毛茸茸”：从外(wai)表到内(nei)在的文化(hua)肌(ji)理(li)

“毛(mao)茸茸”——这(zhe)个听(ting)起(qi)来充满(man)童趣(qu)和温暖(nuan)的词(ci)汇，如(ru)今却(que)意(yi)外地被(bei)业内(nei)人士(shi)用来(lai)形容(rong)中(zhong)国(guo)的老(lao)太太(tai)群(qun)体，这背(bei)后并非简单的外貌描(miao)述，而(er)是一(yi)次对社(she)会观察的(de)深刻提(ti)炼，一(yi)种(zhong)对群体情(qing)感(gan)与(yu)文化(hua)传承的温柔触(chu)碰(peng)。当我们谈(tan)论(lun)“毛茸(rong)茸”的(de)中国(guo)老太太，我(wo)们是在(zai)描(miao)绘一(yi)个怎(zen)样的画面(mian)？是那(na)些晨光熹微时(shi)，在公园里(li)舒展筋(jin)骨、引吭(keng)高歌的(de)阿姨们；是在菜市(shi)场里(li)，用精(jing)打细算的(de)价格买下最(zui)新(xin)鲜蔬菜(cai)的(de)奶(nai)奶(nai)们(men)；是(shi)在小区楼下，一(yi)边(bian)织着毛线，一边(bian)聊(liao)着家常的(de)婆婆(po)们。

她(ta)们的“毛茸茸(rong)”，仿佛是岁月(yue)沉(chen)淀(dian)后，一种柔(rou)软(ruan)、温暖、充满(man)生(sheng)命力(li)的外(wai)化表(biao)现(xian)，包(bao)裹着她们(men)的身(shen)体，也(ye)包裹(guo)着(zhe)她(ta)们的故(gu)事(shi)。

这份(fen)“毛茸茸(rong)”的(de)特质，首(shou)先(xian)源于她(ta)们(men)的生(sheng)活(huo)习惯和(he)审美(mei)情趣。在物质(zhi)相(xiang)对匮乏的年代成长起来(lai)，许多(duo)中(zhong)国(guo)老太太习(xi)惯了(le)勤俭(jian)节约(yue)，将每一分(fen)钱都用在刀刃上。这(zhe)种(zhong)“惜(xi)物”的(de)精神(shen)，也体现在她(ta)们的(de)穿着打(da)扮上。一件(jian)穿(chuan)了(le)多年(nian)的外(wai)套，经过她们的(de)精心(xin)打理(li)，依然整洁(jie)得(de)体；一件毛(mao)衣(yi)，可能伴随(sui)了她(ta)们数(shu)个(ge)秋冬。

而(er)对“毛茸(rong)茸(rong)”材质(zhi)的(de)偏爱，比(bi)如柔(rou)软的(de)绒毛外套(tao)、温(wen)暖的(de)羊(yang)毛围(wei)巾，不仅(jin)是出于(yu)保暖(nuan)的实际需(xu)求，更(geng)是一种对(dui)舒适和亲(qin)肤触(chu)感(gan)的追(zhui)求(qiu)。这种(zhong)追求，折(zhe)射(she)出她们不张(zhang)扬、不浮夸，更(geng)注重内在(zai)舒适(shi)和生活实(shi)效(xiao)的(de)价(jia)值取向(xiang)。

“毛茸茸(rong)”绝不(bu)仅仅是物质(zhi)层面的体现(xian)，它(ta)更(geng)深层地触及了中(zhong)国传统文(wen)化中关于“慈爱”、“包容(rong)”和“奉(feng)献”的文化(hua)基因(yin)。中国传统(tong)文化历来推崇(chong)“养育(yu)”与“传(chuan)承(cheng)”的(de)价值，女性(xing)在家(jia)庭和社会(hui)中(zhong)，往(wang)往扮演着“润物细无声”的角色(se)。她(ta)们用自己(ji)的(de)温柔和坚(jian)韧，滋(zi)养(yang)着(zhe)家(jia)庭，维系着亲情(qing)，将传统(tong)的(de)美德(de)和生活(huo)经验传递给(gei)下(xia)一代。

这种(zhong)“母(mu)性”的光(guang)辉(hui)，在(zai)她们步入(ru)老年后，并(bing)没有因为角色(se)的(de)转变而消退(tui)，反而(er)以(yi)一(yi)种更(geng)为醇厚、更为包(bao)容的(de)方式呈(cheng)现(xian)出(chu)来。她们的“毛(mao)茸茸(rong)”，是一种由(you)内而外(wai)散(san)发(fa)出(chu)的母性光辉，是(shi)给(gei)予家人、朋友乃至(zhi)陌(mo)生人(ren)的(de)一种(zhong)无条件的(de)关怀和(he)温(wen)暖。

尤(you)其是(shi)在当下中国社(she)会快速发(fa)展的背景下，许(xu)多年(nian)轻一(yi)代面临着巨(ju)大的生活压力，而“毛茸(rong)茸”的(de)老太太们(men)，往往(wang)成为了他(ta)们最坚(jian)实的后盾(dun)。她们承(cheng)担着(zhe)照顾孙辈的责(ze)任，用她们的经(jing)验和爱，为年轻(qing)父母(mu)们分担生活的重(zhong)担(dan)。这种无私的奉(feng)献(xian)，不(bu)是强(qiang)加的(de)义务，而(er)是(shi)发自(zi)内(nei)心(xin)的关爱。

她们(men)的“毛茸茸”，是一种(zhong)对家庭(ting)的(de)深情(qing)承诺，是对亲(qin)情(qing)的(de)无(wu)怨(yuan)无(wu)悔的付出(chu)。她们的辛(xin)劳，或许(xu)不(bu)被外界(jie)看(kan)见(jian)，但(dan)她(ta)们(men)所(suo)带来的(de)安心(xin)与温(wen)暖(nuan)，却是无(wu)可替代的(de)。

除了(le)家庭(ting)，社区(qu)也是“毛茸茸(rong)”老(lao)太太(tai)们展(zhan)现其独特(te)魅力的(de)重(zhong)要(yao)舞(wu)台。在许多城市(shi)社区，我们(men)都能(neng)看到(dao)活(huo)跃在各(ge)个角落的(de)老年(nian)女性。她们组织(zhi)活动，参与(yu)志愿(yuan)服务，甚(shen)至成为(wei)社(she)区的(de)“小管家”。她们的出现，为(wei)原本可(ke)能(neng)有些(xie)冷漠的社区注(zhu)入了勃(bo)勃(bo)生(sheng)机和浓浓人(ren)情味(wei)。她们(men)的“毛(mao)茸(rong)茸”，化(hua)身为一种社(she)区的(de)“粘合剂”，用(yong)她们的闲暇和热(re)情，连(lian)接(jie)起邻(lin)里之间的(de)情感(gan)，让社区变(bian)得更(geng)加(jia)温馨和(he)谐(xie)。

她(ta)们分享(xiang)经(jing)验，互相帮(bang)助(zhu)，形成了(le)一个个温暖的(de)小圈子(zi)，这(zhe)种自(zi)发的社群组织能力，是她(ta)们(men)丰(feng)富人生(sheng)阅历和(he)良好(hao)人(ren)际(ji)交往(wang)能力的体现。

从(cong)更宏(hong)观(guan)的(de)文化视角(jiao)来看，“毛茸(rong)茸”的(de)中国老太(tai)太群体(ti)，也(ye)折射出中(zhong)国社会正(zheng)在经历的(de)深(shen)刻变迁(qian)。随着城镇(zhen)化进程的加速(su)和家(jia)庭(ting)结构的(de)改(gai)变，传(chuan)统(tong)的(de)孝(xiao)道文(wen)化面(mian)临(lin)着(zhe)新的挑(tiao)战。正是(shi)这些“毛茸茸(rong)”的(de)老(lao)太太(tai)们(men)，用她(ta)们(men)的(de)行动(dong)，在新(xin)的时代背(bei)景下，重(zhong)新诠释(shi)着孝(xiao)道和(he)家(jia)庭的意(yi)义。

她(ta)们的坚韧(ren)和适应(ying)能力，她(ta)们对生活的热(re)爱和(he)乐(le)观，她们(men)对亲情的(de)珍视(shi)和维(wei)系(xi)，都(dou)展现出了(le)一种强大(da)的生命力和文(wen)化韧性。她(ta)们不(bu)仅仅(jin)是(shi)历史(shi)的见(jian)证(zheng)者(zhe)，更是文(wen)化传承的生(sheng)动载体，她们的“毛(mao)茸茸”，是连(lian)接过去与现在，未来(lai)与传统的温暖(nuan)纽带。

深(shen)入(ru)理解(jie)“毛茸茸”中国老(lao)太太(tai)的内(nei)涵，我(wo)们不(bu)仅仅是在观(guan)察(cha)一个群体(ti)，更(geng)是(shi)在感(gan)悟(wu)一(yi)种(zhong)生(sheng)活(huo)态度，一(yi)种文化精神。她(ta)们的“毛茸茸”，是(shi)对生(sheng)活细(xi)致的(de)经(jing)营(ying)，是(shi)对亲情(qing)深沉的眷(juan)恋，是(shi)对社(she)区的(de)积极(ji)参与，更(geng)是(shi)对时(shi)代变(bian)迁(qian)的从容应(ying)对。她们(men)用自(zi)己的方式(shi)，为(wei)这个社会贡献着柔软的力量，书写着属于她们(men)的(de)、充(chong)满温情的(de)生(sheng)命(ming)诗篇(pian)。

这(zhe)种(zhong)“毛(mao)茸茸(rong)”的特质，是她们与生俱(ju)来的母性(xing)，是岁(sui)月赋(fu)予的(de)智(zhi)慧(hui)，更(geng)是中(zhong)国文化(hua)中最为宝贵的情感积(ji)淀(dian)。

智慧(hui)之光(guang)，在“毛茸茸”的缝隙中闪(shan)耀(yao)：生活艺术与时(shi)代的(de)回(hui)响(xiang)

“毛茸(rong)茸”的外(wai)表之下(xia)，隐藏(cang)着(zhe)的(de)是中(zhong)国老太(tai)太(tai)们经(jing)过岁(sui)月洗(xi)礼(li)而(er)形成(cheng)的独(du)特生(sheng)活智慧(hui)，以及她(ta)们(men)在时代(dai)浪(lang)潮(chao)中，所展现出的(de)惊(jing)人适(shi)应力和创新力。这份智(zhi)慧(hui)，并非来(lai)自(zi)书本，而是来自她(ta)们数(shu)十(shi)年(nian)如一日的(de)实(shi)践(jian)，来自(zi)她(ta)们(men)对生(sheng)活细(xi)致入微的观(guan)察(cha)，以及(ji)她们在(zai)平凡日子里(li)，对“小(xiao)确幸”的(de)捕(bu)捉与(yu)创造。

她(ta)们(men)的生活智(zhi)慧体现在(zai)对“精打(da)细算”的(de)艺术(shu)掌握。在(zai)很(hen)多“毛茸(rong)茸”的(de)老太太身上，你会(hui)看到一(yi)种(zhong)近乎(hu)本(ben)能的消(xiao)费观(guan)念——“不(bu)浪(lang)费，不攀(pan)比”。这种观念，源(yuan)于她(ta)们年轻时(shi)物质(zhi)匮乏(fa)的经历，但(dan)随着时(shi)代(dai)发展，她们(men)并没有固(gu)守过去的(de)陈规，而(er)是(shi)将其(qi)升华为一种(zhong)更(geng)具(ju)智慧的(de)理(li)性消(xiao)费(fei)。

她们懂得(de)如何挑选性(xing)价比最(zui)高的产品(pin)，如(ru)何将一件(jian)物(wu)品(pin)用到(dao)极致(zhi)，如(ru)何(he)利用各(ge)种(zhong)资(zi)源来(lai)提(ti)升生(sheng)活(huo)品质。例如，很多(duo)老(lao)太太能(neng)够巧(qiao)妙地利用(yong)旧衣(yi)物，将(jiang)其改造成(cheng)实用(yong)的(de)收(shou)纳袋(dai)、抹(mo)布(bu)，甚至别具一格的装(zhuang)饰品(pin)，这不(bu)仅是(shi)节俭(jian)，更是一种(zhong)循环(huan)利用的(de)环(huan)保(bao)意(yi)识和创造(zao)力(li)。这(zhe)种“化(hua)腐朽(xiu)为(wei)神(shen)奇(qi)”的能力(li)，是对物(wu)质世界的深(shen)刻理(li)解，也是(shi)对生活(huo)的(de)一种(zhong)尊重。

她们在(zai)“人际(ji)关系(xi)”的处(chu)理上(shang)，也展(zhan)现出(chu)不凡(fan)的智(zhi)慧。在(zai)中(zhong)国(guo)传统的“人情社(she)会”中(zhong)，良(liang)好的人(ren)际关系(xi)至关重(zhong)要(yao)。而“毛茸茸”的(de)老太太(tai)们，往往(wang)是社(she)区里(li)最活(huo)跃、最有(you)人(ren)情味的一(yi)群(qun)人。她们(men)乐(le)于(yu)助(zhu)人，善(shan)于(yu)调解(jie)邻(lin)里纠纷(fen)，也懂得如何在保持自身独立性(xing)的与他(ta)人建(jian)立深厚的联系(xi)。

她们的(de)“毛茸茸(rong)”，在这里(li)被(bei)赋(fu)予(yu)了“润(run)滑剂”的(de)意(yi)义，让原本(ben)可能(neng)存在(zai)的(de)隔(ge)阂与(yu)摩擦，变得(de)柔软(ruan)而易于(yu)化(hua)解。她(ta)们常常组织一(yi)些自(zi)发性(xing)的社(she)区(qu)活动(dong)，如集体(ti)晨练、手工(gong)坊、甚至是简单的聚(ju)餐，这些(xie)活动不(bu)仅丰富了她们(men)的(de)晚(wan)年(nian)生活，也(ye)为整个(ge)社区带(dai)来了温暖(nuan)和活(huo)力。她(ta)们(men)用自己的热(re)情和(he)真(zhen)诚(cheng)，编织起(qi)一张张(zhang)温暖的人(ren)际(ji)网络(luo)，让社(she)区(qu)充(chong)满了人情(qing)味。

更值(zhi)得(de)关注的是，这份“毛茸茸(rong)”的背(bei)后，也(ye)隐藏着她(ta)们在(zai)面(mian)对时代变迁时(shi)，所展现(xian)出(chu)的(de)强大适应力(li)和学习能力(li)。如今(jin)的中国，科(ke)技发(fa)展(zhan)日新(xin)月(yue)异，智(zhi)能(neng)手(shou)机、移(yi)动(dong)支(zhi)付、线(xian)上购(gou)物等已经深入(ru)生活(huo)的(de)方方(fang)面(mian)面。起初(chu)，许多老(lao)年人(ren)对这些新(xin)事物(wu)感到(dao)陌生(sheng)和畏惧，但越(yue)来(lai)越多(duo)的“毛茸茸(rong)”老太太们(men)，并没(mei)有被时代(dai)抛下。

她们(men)积极学习使(shi)用(yong)智(zhi)能(neng)手机(ji)，学会了(le)线(xian)上(shang)购(gou)物、视频通话、甚至是在社交媒(mei)体上分享(xiang)生(sheng)活。她(ta)们(men)的孙辈、子(zi)女往(wang)往是(shi)她们(men)最好的老师，而(er)她们的(de)学(xue)习热(re)情和(he)坚(jian)持，令人动容(rong)。这种(zhong)“活到(dao)老，学(xue)到老”的精(jing)神(shen)，是(shi)她们智慧(hui)的又(you)一重(zhong)要体(ti)现(xian)，也让她们能够(gou)更(geng)好(hao)地融入(ru)现代社(she)会，享受(shou)科技带来的便(bian)利(li)。

在心(xin)理(li)层(ceng)面，这份(fen)“毛(mao)茸(rong)茸”也(ye)象征着一(yi)种(zhong)心(xin)态的平和与对(dui)生(sheng)活(huo)的(de)热(re)爱。经历了风雨，她们(men)更(geng)能(neng)看(kan)淡(dan)得(de)失(shi)，懂(dong)得(de)珍惜当下(xia)。她们(men)的(de)晚(wan)年(nian)生活(huo)，并非(fei)意味着(zhe)结束，而(er)是(shi)进(jin)入(ru)了一(yi)个新的(de)篇(pian)章，一(yi)个(ge)可(ke)以更(geng)多地(di)关注自(zi)我、享(xiang)受生活(huo)、实现(xian)价值(zhi)的(de)阶(jie)段。她(ta)们在广场(chang)舞中挥洒(sa)汗(han)水(shui)，在茶(cha)余饭(fan)后分享(xiang)人(ren)生阅历，在(zai)阳(yang)台上侍(shi)弄花(hua)草，在(zai)厨房(fang)里烹(peng)饪美味佳肴(yao)……这些看(kan)似平(ping)凡的(de)日常(chang)，都充满(man)了(le)她们(men)对生活(huo)的热情(qing)与热(re)爱(ai)。

这(zhe)份热爱(ai)，如(ru)同(tong)她(ta)们(men)的(de)“毛(mao)茸茸(rong)”一般，温(wen)暖而(er)持(chi)久(jiu)，也感(gan)染着周围的人。

从更(geng)深(shen)层次的(de)文化意义(yi)上(shang)讲(jiang)，“毛(mao)茸茸(rong)”的老太(tai)太群体(ti)，也(ye)是中(zhong)国传统文(wen)化在(zai)新时(shi)代背(bei)景下(xia)的一(yi)种活(huo)态传(chuan)承。她(ta)们身上(shang)所(suo)体现(xian)的勤(qin)劳、节(jie)俭、感恩、奉(feng)献等(deng)美德，虽然在(zai)不(bu)同时(shi)代(dai)有不同的表(biao)现形式，但(dan)其核心(xin)价(jia)值始(shi)终不变(bian)。她们用(yong)自(zi)己的生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)，向(xiang)年轻一代(dai)传递着这些宝(bao)贵的(de)精神财富(fu)，让中(zhong)华(hua)民(min)族的(de)优秀(xiu)传(chuan)统(tong)文化(hua)得以延续(xu)和发(fa)扬。

她们的(de)“毛(mao)茸(rong)茸”，不仅仅是外(wai)在(zai)的形(xing)象(xiang)，更是(shi)她们内在(zai)品格(ge)的(de)象(xiang)征(zheng)，是(shi)中华(hua)民族温柔而坚(jian)韧(ren)的(de)文化底色(se)的缩影(ying)。

她们的(de)“毛茸(rong)茸”，也(ye)提(ti)醒(xing)着(zhe)我(wo)们(men)，要更加(jia)关注(zhu)和(he)尊重老(lao)年群体。在(zai)这个(ge)快(kuai)速发(fa)展的社会，我们常常过(guo)于关(guan)注年轻人(ren)的需求(qiu)和(he)发展(zhan)，而忽(hu)略(lve)了老年(nian)人所面(mian)临(lin)的挑(tiao)战和(he)他们(men)所拥(yong)有的(de)宝(bao)贵财(cai)富(fu)。理解(jie)“毛茸茸”中国老(lao)太太(tai)背后的文(wen)化(hua)与(yu)生活(huo)，就是(shi)一次(ci)对生命、对文化、对时(shi)代的(de)深度回响(xiang)。

她们(men)的(de)故(gu)事(shi)，是(shi)温柔的(de)，是智慧的，也(ye)是充(chong)满力量的。她们(men)用自(zi)己的(de)“毛茸茸(rong)”，温(wen)暖着世(shi)界(jie)，也闪(shan)耀着(zhe)属(shu)于自己(ji)的(de)、不(bu)灭(mie)的光(guang)芒(mang)。

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图片来源：每经记者 陈祖华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄