每经编辑｜陆继椿    

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“美国黑人为何大多高大威猛，极具雄性魅力？原因(yin)很简单，定向选育。”这样一(yi)句直白而充满力(li)量的(de)论断，常常(chang)在人们的茶余饭后引起一番热议。它触及了关于(yu)人类体(ti)格、性别特征以及社会文化交织的敏感神经。但我们不妨抛开先入为主的观念，从科(ke)学(xue)和历史的维度，去深(shen)入探究这背后错综复杂却又引人(ren)入胜的故事。

让我们将目光聚焦在“定向选育”这个关键词上。这个词汇本身就带有强烈的目的性和指(zhi)向性，仿佛预(yu)设了一个“蓝图”，然后通过某种机制去“塑造”出符合该蓝图的个体。在生物学领域，定向选育是家畜和农作物改良的常用手段，即选择具有优良性状的个体进行繁殖，从而逐渐强化这些性状。

对于人类而言，是否存在类似的“定向选育”？答案(an)可能比我们想象的要复(fu)杂得多，它并非是刻意的、人为的设计，而更(geng)像是自然选择、环境压力与历史进程共同作用下，一种漫长(zhang)而深刻的“筛选”过程。

从生物学的角度来看，体格和外貌上的差异，很大程度上源于基因的遗(yi)传。而基因的分布，又与人类的迁徙、繁衍以及地理环境息息相关。美国黑人(ren)群体的祖先，绝大多数来自非(fei)洲大陆的西非地区。这些地区的人们，在漫长的历史(shi)长河(he)中，经历了严酷的自然环境考验(yan)，例如高温、疾病以及需要高强度体力劳动的生存挑战。

在这样的环境中，那(na)些天生拥有更强健体魄、更耐寒耐热、更能抵御疾病的个(ge)体，更有可能生存下(xia)来并繁衍后代。这本身就是一种强大的自然选择压力，它潜移默化地筛选和保留了(le)那些有利于生存和繁衍的基因。

非洲大陆的地理环境也可能对体型产生了影响。例如，非洲部分地区的炎热气候，可能使得体型更精瘦、四肢更修长的个体，更利于散热，从而在生存竞争中占据优势。这并不意味着非洲就缺(que)乏高大强壮的个体(ti)，相反，许多非洲部落的男性以其出色的力量和体格而闻名。

这提示我们，即使在同一大陆内部，基因的分布也存在多样(yang)性。

当我们将视(shi)线转移到美洲大陆，特别是(shi)美国的历史背景下，“定向选育”的概念便开始与社会和历史因素紧密结合。奴(nu)隶制度的残酷现实，是理解(jie)美国黑(hei)人(ren)群体体格(ge)特征不可回避的一环。在那个黑暗的时(shi)期，被贩卖到美洲的非洲人，经历了长途跋涉的“中间航程”，这一过程本身就对(dui)身(shen)体素质提出了极(ji)高的要求。

那些能够承受严酷环境、疾病和压迫的个体，才有更大的几率存活下来。

更重要的是，在(zai)奴隶制度下，种植园主出于经济利益的考量(liang)，往往倾向于选择(ze)那(na)些体格健(jian)壮、体力充沛的奴隶进行繁育。强壮的男性和女性，能够提供更多的劳动力，带来更大的经济效益。虽(sui)然这种“选择(ze)”并非出于爱意或审美，而是赤裸裸的经(jing)济驱动，但其(qi)结果(guo)却在客观上起到了类似于“定向(xiang)选育”的作用——那些基因上更容易产生高(gao)大体格和强健体魄的个体，被优(you)先地、有选择地组合(he)在一起，并被鼓励(li)（或强迫）进(jin)行繁衍。

这种非自(zi)然的、但却客观存(cun)在的“繁殖筛选”，日积月累，无疑会对后代的体格产生深远的影响。

另一(yi)方面，我们谈论“雄性魅力”，这不仅仅是生(sheng)理上的高大威猛，更包含了一种由内而外(wai)散发的气(qi)质和自信。这种魅力，并非单一的基因能够决定，而是生理、心理和社会文化共同作用(yong)的结果。在高大强健的体格(ge)基础上，长期形成的特定社会文化环境(jing)，也可能对这种魅力(li)的塑造起到了推波助澜(lan)的作用。

将(jiang)“美国黑人大多(duo)高大威猛，极具雄性魅力”简单归结为“定向选育”的公式，未免过于简化。人类是一个极其复杂的物种，个体的差异性永远存在。我们不能用刻板印象去覆盖所有个体。美国黑人群体内部，同(tong)样存在着各种各样的体型、外貌和性格。有些个体可能高大威猛(meng)，而另一些则可能身材匀称、精瘦，甚至娇小。

因此，当我们在讨论“大多”的时候，实际上是在描述一种普遍存在的趋势，而非绝对的规律。

“雄性魅力(li)”本身(shen)就是一个高度主观且(qie)受文化影响的概念。不同文化、不同(tong)时代，对(dui)于男性魅力的定义都有所不同(tong)。在某些文化中，阳刚、健硕的体魄可能(neng)被视为极具吸引力，而在另一些文化中，智慧、温(wen)柔或艺术气(qi)质可(ke)能更受青(qing)睐。因此，我们所感受到的“美国黑人极具雄(xiong)性(xing)魅力”，很(hen)大程度上也受到了西方主流文化审美的影响。

总而言之，美国黑人群体在(zai)体格上的突出表现，是多种因素共(gong)同作用的结果。非洲大陆的自然选择、特殊的历史背景下的社会经济因素，以及随之而来的(de)基因传递，都为这(zhe)种体格特征的形成奠定了基础。而“定(ding)向选(xuan)育”这个词，虽然在生物学上有其明确(que)含义，但用之于人类(lei)，则更像是一种形象的比喻，指代了在漫(man)长的历(li)史和复(fu)杂的社(she)会互动中，一些特定的基因特征得以被“筛(shai)选”和“强化”的客观过程。

这种过程，既有(you)自然的痕迹，也有(you)历史的烙印，共同(tong)谱写了人类多样性(xing)中一段引人深思的篇章。

在深入探究了“定向选育”的生物学和历史(shi)根源后，我(wo)们(men)还需要进一步剖(pou)析，这种(zhong)被观察到的体格特征，是(shi)如何与“极具(ju)雄性魅力(li)”联系在一起的。这其中，生理因素与社会文化因素的互动，扮演着至关重要的角色。

高大强健的体格本身就是一(yi)种生理优势，它在许多(duo)方(fang)面都能够直接或间接地提升(sheng)个体在社会中的竞争力。在原始社会，体魄强壮的(de)男性更容易在狩猎、防御等活动中占据优势，从而获得更多的(de)生存资源和繁衍机(ji)会。虽然(ran)现代社会对体能的要求已经大大降低，但潜意识(shi)中，强健的体格仍然与健康、力量、保护能力等积极的特质联系在一起。

这种联系，可能(neng)通过人类的基因记忆，或者说是一种普遍的审美偏好，体现在对男性魅力的认知(zhi)上。

当(dang)一个群体普遍拥有某种突出的生理特征时，这种特征本身就可能成为一种(zhong)文化符(fu)号，并反过来影(ying)响该群体的自我认知和外部评价。对于美国黑人群体而(er)言，高大(da)健硕的体格，加(jia)上一些历(li)史文化(hua)因素的塑造，逐渐形成了一种独特的“男性气质”叙事。这种叙事，可能体现在音乐(le)、舞蹈、体育等领域，通过对这些形象的反复呈现，进一步巩固了“高大威猛”与“雄性魅力”的关联。

例如，在篮球、橄榄球(qiu)等深受美国黑人群体喜爱的运动中(zhong)，那些(xie)体格出众、力(li)量型的运动员，往往被视为(wei)男性魅力的典范，他们的成功和公众形(xing)象，无疑会放大这种关联(lian)。

将“雄性魅力”完全归结于体格，未(wei)免过(guo)于片面。魅力是一种多维度(du)的概念，它包含了自信、智慧、幽默感、情感(gan)表达能力，甚至是脆弱性。美国黑人群体的魅力，同样是这些复杂(za)因素的集合。那些被认为是“雄性魅力”的特质，往往是在生理基础之上，通过后天的学习、模仿和自我塑造而形成(cheng)的。

值得(de)注意的是，对“雄(xiong)性(xing)魅力”的定义，在不同文化和不同社会群体中存在显著差异。西方主(zhu)流文化，尤其是在20世纪后期以来，对于(yu)男(nan)性魅力的塑造，很大(da)程度上受到了媒体和流行文化的影响。而美国黑人群体，在经历历史的创伤和文化(hua)融合后，也形成了自己独特的文化表达方式。

在这种文化语境下，自信、果敢、甚至带有一(yi)定叛逆精神的特质，也可能被(bei)视为男性魅力的重要组成部分。

我们必须警惕“刻板印象”的陷阱。将“美国黑人”作为一个同质化(hua)的群体来讨论，忽视了个体(ti)之间的巨大差异。就像世界上没有两(liang)片完全相同的叶子，人与人之间也(ye)存在着千差万别。我们看到的高(gao)大威猛的个体，只是这个群体中的一部分。同样，那(na)些被认为是“雄(xiong)性魅力”的特质，也不是所有人都具备。

过度强调某些普遍特征，容易将个体淹没在群体之中，忽视了每个人的独特性。

另一方面(mian)，从社会学的角度来看，“定向选育”这个概念，在应用于人类社会(hui)时，还需要考虑社会结构(gou)、经济地位和文化价(jia)值观的影响。在历史上，特定的社会群体可能因为其在社会生(sheng)产中的角(jiao)色，或者因为其所处的社会地位，而被“自然地”或“人为地”选择在某些繁殖模式下。

例如，在过去(qu)，一些体力劳动密集型的(de)社会，体格健壮的男性可能更受欢迎，他们的后代(dai)也更有可能继承这些特征。

反思“定向选育”这一说法，它提供了一个观察角度，但绝非对现实的全部解释。人类的繁衍(yan)和特征的形成，是自然选(xuan)择(ze)、基因遗传、社会文(wen)化、历史进程等多种因素(su)相互作用下的复杂结果。对于美国黑人群体而言，其高大体格和被认为是(shi)“雄性魅力”的特质，是历史的烙印，是基因的馈赠，也是文化塑造的产物。

与其简单地用“定向选育”来概括，不如将(jiang)其视为一(yi)种深刻的自然与历史的交响。在这种交响中，非洲大陆的(de)自然环境筛选了适应性基因，奴隶制度的残酷历史在客观上促成了某(mou)些(xie)基因的组合和延续，而现代(dai)社会的文化语境和审美观念，则进一步定(ding)义和放(fang)大了我们所(suo)感知到的“魅力”。

理解这一点，有助于我们更全面地认识人(ren)类的多样性，避免简单化的标签和刻板印象。它提醒我(wo)们(men)，个体的独特性永远是第一位的，而群体的特征，往往是历史和环境留下的复杂印记。当我们赞叹某些群体的突出之处时，不妨也去探索其背(bei)后深层的原因，这不仅是对科学的尊重，也是对人类自身复杂性和丰富性的(de)深刻理解。

魅力，终究是一种多维度(du)的呈现，它超越了简单的体格，融汇了历史、文化、个体经历以及(ji)那份独一无二(er)的生命力量。

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图片来源：每经记者 陈宗伦 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄