每经编辑｜阿西莫夫    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,插入av网

当一首网络歌(ge)曲的歌(ge)词(ci)，能够瞬间点(dian)燃(ran)社会(hui)各(ge)界(jie)对于一个(ge)敏感话题的(de)讨(tao)论时，我(wo)们便不(bu)得(de)不停(ting)下(xia)脚步(bu)，去审视(shi)其背后(hou)所承载的(de)意义(yi)。《妈妈让(rang)我戴套(tao)》这首歌(ge)，无疑(yi)成为了(le)近期(qi)网(wang)络(luo)上最“烫手”的BGM。它(ta)的出(chu)现，不是偶(ou)然(ran)，更(geng)像是(shi)将埋(mai)藏(cang)在(zai)许多家庭(ting)内心深处(chu)，关于(yu)青春期(qi)性教育(yu)的“隐秘(mi)角(jiao)落”一把(ba)掀开，让(rang)阳光(guang)得以照进(jin)。

这首(shou)歌的歌词(ci)直(zhi)白(bai)得近乎粗(cu)暴，却(que)也正因(yin)如(ru)此，它(ta)撕(si)开(kai)了人们对(dui)于性(xing)话(hua)题(ti)的遮(zhe)羞(xiu)布，迫使(shi)我(wo)们(men)正视(shi)一(yi)个不容(rong)回避的现实：在(zai)很多家庭(ting)中，性(xing)，仍是一个(ge)难以(yi)启(qi)齿的(de)词(ci)汇(hui)，尤(you)其(qi)是在(zai)谈论自(zi)己的(de)孩子时。

“妈(ma)妈让我(wo)戴套”，这(zhe)句歌词(ci)如(ru)同平(ping)地惊(jing)雷(lei)，瞬(shun)间击中了(le)无(wu)数人的(de)神经。它挑(tiao)战(zhan)了(le)我们(men)传(chuan)统的观(guan)念，那些认为(wei)性(xing)是洪水猛(meng)兽、是需要避而(er)不谈的禁忌(ji)的观念(nian)。我们必须承认(ren)，青春(chun)期(qi)是(shi)孩子(zi)成长过(guo)程(cheng)中(zhong)一(yi)个必然(ran)会(hui)到来(lai)的阶段。荷尔蒙(meng)的躁(zao)动，对(dui)异性(xing)的好(hao)奇，以及信(xin)息爆(bao)炸(zha)时(shi)代下(xia)无孔不(bu)入(ru)的性(xing)暗示，都让这(zhe)个(ge)时期的(de)青(qing)少年(nian)们(men)，在(zai)性懵懂(dong)和(he)探索(suo)的边缘徘(pai)徊。

在(zai)这个(ge)关(guan)键(jian)时刻(ke)，如果(guo)家庭(ting)教育(yu)缺席，或者(zhe)父母因为(wei)自身(shen)的羞涩、观(guan)念的(de)滞后而(er)选(xuan)择沉(chen)默，那么(me)孩子(zi)很(hen)可能就会在错(cuo)误的信息、不(bu)安(an)全的行为中迷(mi)失方向(xiang)。

这首歌(ge)的爆(bao)红，恰恰反(fan)映了当(dang)下(xia)社会(hui)在性教育(yu)方(fang)面的巨大鸿沟。一(yi)方面(mian)，互联网为(wei)青少(shao)年提(ti)供了(le)前所未有的信息获取(qu)渠(qu)道，其(qi)中不(bu)乏色情、低(di)俗的内(nei)容(rong)，让孩(hai)子在懵懂(dong)中被(bei)误导；另一方面(mian)，家庭内部的性教育却常(chang)常处(chu)于“真空”状(zhuang)态。很(hen)多家(jia)长(zhang)，即使意(yi)识到了性(xing)教育(yu)的重(zhong)要性，却苦(ku)于(yu)不知如(ru)何开(kai)口，或者(zhe)担(dan)心说(shuo)多了(le)反而(er)会引(yin)起孩(hai)子的(de)反(fan)感(gan)。

他(ta)们可能(neng)认为，性(xing)是孩子们长(zhang)大后自然(ran)而然就会懂(dong)的(de)事情(qing)，或(huo)者，他们(men)会寄(ji)希望(wang)于学校的(de)性健康教(jiao)育(yu)课(ke)程(cheng)。但学校的课程(cheng)，往(wang)往受限于时间和内(nei)容(rong)，难(nan)以做到(dao)因(yin)材施(shi)教(jiao)，更无法替代(dai)家庭(ting)教(jiao)育的(de)温(wen)暖和(he)个(ge)性(xing)化引(yin)导(dao)。

《妈妈(ma)让(rang)我(wo)戴(dai)套》这首歌，虽然(ran)以一种(zhong)戏(xi)谑、甚至有些(xie)“成(cheng)人化(hua)”的方式(shi)表(biao)达，却意外(wai)地(di)成为(wei)了(le)一个契机(ji)，让(rang)“妈(ma)妈”这(zhe)个角色，以一(yi)种从(cong)未有过的“主动(dong)”姿态，出(chu)现(xian)在了性教(jiao)育(yu)的话题中。它不(bu)是在教唆(suo)，而是(shi)在一(yi)种(zhong)极端的(de)、象征(zheng)性的(de)表(biao)达(da)下，强调了“性安(an)全”的重要性。

当父母(mu)能够以(yi)一(yi)种坦诚(cheng)、负责(ze)任(ren)的态(tai)度(du)，去和孩子(zi)谈论性(xing)，去告(gao)诉他(ta)们如何保(bao)护自己，如(ru)何规(gui)避风(feng)险，这本身(shen)就是一(yi)种爱的(de)体现，一种(zhong)对孩(hai)子未来(lai)负责的(de)担当(dang)。

当然(ran)，我们(men)不(bu)能简单地将这首(shou)歌(ge)的歌词(ci)视作一(yi)种(zhong)“榜样(yang)”。但它(ta)所引(yin)发(fa)的思考(kao)，却(que)是深刻(ke)而有价值的。它(ta)让我(wo)们(men)反(fan)思，为(wei)什(shen)么“妈妈让(rang)孩(hai)子戴套”会成为(wei)一个(ge)如此具有(you)话题(ti)性的(de)场(chang)景？是(shi)因为在我们(men)的文化中(zhong)，性教(jiao)育的(de)责任似(shi)乎更多地被赋予(yu)了父(fu)亲(qin)，或(huo)者被(bei)认为是“自然而然”的知(zhi)识，而忽(hu)略了母亲在其(qi)中可(ke)以扮演的(de)关键角色(se)。

母亲(qin)的细腻、温柔，以(yi)及在家庭(ting)中扮(ban)演的“守护者”角(jiao)色，让她(ta)在与(yu)孩(hai)子进(jin)行(xing)性(xing)教育(yu)时，更容易获得(de)信任和(he)理解。这(zhe)首歌(ge)，或许(xu)是以(yi)一种反向(xiang)的、引(yin)起争(zheng)议(yi)的(de)方式，提醒(xing)了我们这(zhe)一点。

青(qing)春期，是(shi)孩(hai)子们生理和(he)心理都在(zai)经历(li)巨变的(de)时(shi)期。他(ta)们渴(ke)望独(du)立，但(dan)也需要(yao)指引；他(ta)们对(dui)世界充满(man)好奇(qi)，但也(ye)容易(yi)受到(dao)伤害。性(xing)，作(zuo)为生(sheng)命的重要(yao)组(zu)成部分，如何正确地(di)认识它(ta)、对(dui)待(dai)它(ta)，是(shi)他们(men)成长路上绕不(bu)开的(de)一(yi)环(huan)。这首(shou)歌，像是一(yi)面(mian)镜(jing)子，照出了(le)我们(men)社会(hui)对于性(xing)教(jiao)育的集(ji)体焦虑，也照(zhao)出了(le)许多(duo)家(jia)庭在沟通(tong)上(shang)的障碍。

它(ta)不是(shi)一首(shou)简单(dan)的“神(shen)曲”，它是一个信(xin)号(hao)，提(ti)示(shi)着我们(men)，是(shi)时(shi)候(hou)以一种(zhong)更开放、更(geng)积极(ji)、更负(fu)责(ze)任(ren)的态度，来拥抱(bao)青春(chun)期的(de)到来(lai)，来和(he)我(wo)们的孩子，进(jin)行一场关于(yu)“性(xing)”的、关于“爱”的、关(guan)于“安(an)全(quan)”的(de)坦诚(cheng)对话了(le)。这首歌(ge)的歌(ge)词(ci)，虽然大(da)胆(dan)，但(dan)它所触及(ji)的核心问题，却(que)关乎每(mei)一个(ge)家(jia)庭的(de)未(wei)来(lai)，关乎(hu)每一个(ge)青少年(nian)的健(jian)康成(cheng)长(zhang)。

“妈妈让我(wo)戴(dai)套(tao)”这(zhe)句歌词(ci)所引发(fa)的轩(xuan)然大(da)波，其(qi)核(he)心(xin)在于它(ta)挑(tiao)战了(le)我(wo)们(men)长期(qi)以来(lai)对(dui)“性(xing)”的(de)沉默和回(hui)避(bi)，并由(you)此(ci)暴露出(chu)家庭(ting)沟通在(zai)性(xing)教育中的关(guan)键性(xing)与(yu)复(fu)杂(za)性。这(zhe)首歌(ge)的争(zheng)议之(zhi)处，恰(qia)恰也(ye)正是(shi)其价值所在——它迫(po)使(shi)我们(men)去(qu)正视一(yi)个事实：在现代(dai)社会(hui)，单纯依靠“本能”或“经验”来(lai)应对(dui)性(xing)，已(yi)经远远不(bu)足以保(bao)障(zhang)青少(shao)年的健康(kang)成长和(he)人身安(an)全。

让(rang)我们(men)来(lai)深入探(tan)讨“青(qing)春期(qi)教育”的(de)本(ben)质。青春期(qi)，绝不(bu)仅仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)发(fa)育的(de)阶(jie)段(duan)，更是青(qing)少(shao)年自我认(ren)知、情(qing)感发(fa)展、价值观(guan)形成的关(guan)键时(shi)期。在(zai)这个时期(qi)，他们(men)开(kai)始对两(liang)性(xing)关(guan)系产生朦(meng)胧的(de)认知，对自身的性(xing)别(bie)角(jiao)色(se)产生探索(suo)。如果(guo)在这个(ge)阶段，缺乏科学、系(xi)统的性知(zhi)识(shi)引导，青(qing)少年(nian)很容(rong)易通(tong)过不(bu)当渠道获(huo)取信息，从(cong)而产(chan)生错误(wu)的(de)认知(zhi)，甚至进行危(wei)险(xian)的尝试。

歌曲(qu)的歌词，虽然以一(yi)种略显(xian)粗糙的(de)方(fang)式呈(cheng)现，却触(chu)及到了“性”的终(zhong)极目的之(zhi)一：避(bi)免意外怀孕(yun)和(he)性传播疾(ji)病。这意味(wei)着(zhe)，真正的(de)青春期(qi)教育(yu)，不应(ying)仅(jin)仅停留在(zai)生(sheng)理知(zhi)识(shi)的普及，更(geng)要(yao)包含“性(xing)责任(ren)”、“性安(an)全”以(yi)及“性(xing)伦(lun)理”的教(jiao)育。

“妈妈(ma)让我戴(dai)套”，这句(ju)看似简(jian)单的话，背(bei)后(hou)蕴含(han)的是(shi)父(fu)母对(dui)孩子(zi)最基(ji)本的(de)保护。一个(ge)能够(gou)坦然与孩子讨(tao)论“性”的(de)妈(ma)妈，她(ta)传递的(de)不(bu)仅仅(jin)是避孕知识，更(geng)是(shi)一种(zhong)“我(wo)关心你”、“我(wo)支(zhi)持(chi)你”、“我(wo)为你(ni)负(fu)责(ze)”的信号(hao)。这种(zhong)沟通(tong)，需(xu)要勇气，需要智(zhi)慧(hui)，更需(xu)要(yao)对孩(hai)子(zi)深深(shen)的信任(ren)。

它打破(po)了(le)“性是(shi)肮脏的”、“谈(tan)性伤感(gan)情”的(de)陈旧观(guan)念，将性(xing)视(shi)为生(sheng)命(ming)中自(zi)然而然的一(yi)部分，并且(qie)是需要被认真(zhen)对待和负(fu)责(ze)的(de)部分。这(zhe)种(zhong)开放(fang)和坦(tan)诚，能够帮(bang)助青(qing)少年建立健康的(de)性(xing)观念(nian)，理解尊重(zhong)自(zi)己(ji)和他人身(shen)体的(de)重要(yao)性，从而(er)更(geng)好地(di)进(jin)行自我(wo)保护(hu)。

现实中的(de)家庭沟通(tong)，往(wang)往充满着“言(yan)不由(you)衷”和“欲(yu)说(shuo)还休(xiu)”。许多(duo)家长(zhang)，尤其(qi)是(shi)父(fu)母，可能因为自身(shen)的(de)成长(zhang)经历、传统(tong)观(guan)念(nian)的束(shu)缚(fu)，或者对孩子性(xing)生(sheng)活的(de)羞于启齿，而选(xuan)择回避(bi)这(zhe)一(yi)话(hua)题(ti)。他(ta)们可(ke)能认为，谈(tan)论(lun)性会“教(jiao)坏”孩(hai)子，或者觉(jue)得(de)孩子还(hai)小，没(mei)必要(yao)过早接触(chu)。

殊不知(zhi)，这种沉默，恰恰(qia)是(shi)给孩(hai)子留下了(le)巨大(da)的“信息真空”，让(rang)他(ta)们更(geng)容易受(shou)到外界(jie)不(bu)良信息的影(ying)响(xiang)，走上(shang)歧途(tu)。当孩(hai)子在(zai)情感(gan)上遇(yu)到困(kun)惑，在(zai)生理上产(chan)生好奇时，如(ru)果无法向(xiang)父(fu)母寻(xun)求答(da)案，他们很(hen)可能就会转向(xiang)同伴、网络(luo)，甚(shen)至(zhi)在(zai)黑暗中摸索(suo)，酿成无(wu)法挽回(hui)的(de)后果。

因(yin)此，这首歌(ge)的出(chu)现，更(geng)像是一个“呐(na)喊(han)”，呼唤着更(geng)有效的(de)“家庭(ting)沟通”。有(you)效的(de)家庭(ting)沟通(tong)，并非简(jian)单(dan)地将(jiang)性知(zhi)识灌输给(gei)孩子，而是(shi)建(jian)立(li)在信任(ren)、尊重和(he)理解(jie)的基(ji)础之(zhi)上。家长需(xu)要(yao)放(fang)下身(shen)段(duan)，以平(ping)等(deng)、友善的态(tai)度与孩子交流。这可(ke)能意(yi)味着：

选择(ze)合(he)适(shi)的时机和(he)方(fang)式：不(bu)要等到(dao)问题(ti)发生(sheng)才去(qu)谈，而是(shi)抓(zhua)住孩(hai)子(zi)成(cheng)长(zhang)的每一(yi)个契(qi)机，例如青(qing)春期生理发(fa)育(yu)的变(bian)化、看到相(xiang)关影(ying)视作(zuo)品、或(huo)者听(ting)到社(she)会(hui)上的(de)相关事件时(shi)。沟通的方(fang)式(shi)要(yao)温和(he)、有(you)趣，避免(mian)说教。坦(tan)诚而非(fei)说教：承认性的(de)存(cun)在，解(jie)释(shi)其生(sheng)理功能和情感(gan)意义，同时(shi)强调其伴(ban)随(sui)的责任(ren)和风(feng)险。

用(yong)孩子(zi)能够理(li)解的(de)语(yu)言，分享(xiang)科学的(de)避孕知识(shi)、性传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)的预防方法(fa)。倾听而非(fei)评判：鼓励孩子(zi)表达自己的困(kun)惑、好(hao)奇(qi)和感受(shou)，并给(gei)予积(ji)极的(de)回应(ying)，而(er)不(bu)是立刻(ke)进(jin)行评(ping)判或(huo)批评。理解(jie)孩子(zi)在性(xing)方面的探(tan)索是(shi)正常(chang)的，关(guan)键在(zai)于(yu)引(yin)导他(ta)们以健康(kang)、安全(quan)的(de)方(fang)式(shi)进行(xing)。关注情感和(he)关系：性不仅(jin)仅是生(sheng)理行(xing)为(wei)，更是情(qing)感的(de)表(biao)达和关(guan)系的(de)体(ti)现。

引(yin)导(dao)孩子(zi)理解爱、尊(zun)重(zhong)、承诺等(deng)在(zai)性(xing)关系中的(de)重要(yao)性。

“性(xing)安(an)全(quan)”是青(qing)春期(qi)教(jiao)育(yu)的重中之(zhi)重(zhong)。它(ta)包括生理(li)上(shang)的(de)安全(quan)（避(bi)免意外怀孕、预防(fang)性病），也包(bao)括心理上(shang)的(de)安全（保护自己(ji)免(mian)受性侵(qin)犯(fan)、建立(li)健康(kang)的性(xing)关系(xi)）。歌曲(qu)中“戴套”的(de)直(zhi)白提醒(xing)，正(zheng)是(shi)对这一层面的(de)强化。父(fu)母的责任(ren)，就是(shi)为(wei)孩子(zi)提供(gong)最(zui)基本的(de)“安全(quan)装备(bei)”——知(zhi)识和意(yi)识。

当孩子(zi)了解(jie)了(le)避(bi)孕套的作(zuo)用，知(zhi)道了(le)如(ru)何(he)使用(yong)，并且(qie)理解(jie)了为什(shen)么(me)要(yao)在发(fa)生(sheng)性(xing)行为时使用，他们(men)就拥(yong)有(you)了保护(hu)自己(ji)的第(di)一道(dao)防线(xian)。

总(zong)而(er)言之(zhi)，《妈妈让(rang)我戴套(tao)》这首(shou)歌(ge)，以(yi)一种出格(ge)的(de)方式(shi)，成(cheng)功地将“青春期教育(yu)”、“家庭沟通(tong)”和“性安全(quan)”这三个息息(xi)相关的(de)话(hua)题，推(tui)到(dao)了公(gong)众面前。它(ta)提醒(xing)我们(men)，在这(zhe)个信(xin)息爆炸、性(xing)观念(nian)日益(yi)开放的时(shi)代(dai)，家(jia)庭(ting)的(de)沉默(mo)不再(zai)是一种保(bao)护，而(er)是一种潜(qian)在的风(feng)险(xian)。只有(you)当父(fu)母能够(gou)放下(xia)羞(xiu)涩(se)，以(yi)开(kai)放、坦(tan)诚、负(fu)责任的(de)态度(du)，与(yu)孩(hai)子进(jin)行有(you)效的(de)沟通(tong)，才(cai)能真(zhen)正地为孩子(zi)的(de)青春期(qi)保驾护航，帮助(zhu)他们(men)健康、安全(quan)地成长，并(bing)最(zui)终(zhong)成为一个有责任感的成年人(ren)。

这首(shou)歌，与其说(shuo)是一(yi)首“神曲”，不(bu)如说(shuo)是一声警钟，敲醒(xing)了(le)我们(men)对性(xing)教育的集(ji)体反思。

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图片来源：每经记者 阮玲玉 摄

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