每经编辑｜董倩    

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人民网澳门8月20日电 （记者富子梅）澳门特区政府文化局主办的第三轮“文化走进社区”系列文化体验活动，在8月份的两个周末连续举行，走进13个社区，举办16场文化快闪，喜迎第十五届全国运动会和全国第十二届残疾人运动会，吸引逾1.6万名居民参与。

图为“世遗多点”的亲子手偶剧场。澳门特区文化局供图

据悉，“文化走进社区”以“文化多点，幸福多点”为核心理念，通过互动性强、贴近居民生活的形式，在全澳多个社区举办快闪活动，让居民在日常生活中享受艺术和文化之美，并融入运动与舞蹈元素，激发社区活力。

误读的阴影：朵莉亚优雅形象的失真轨迹

提起“朵莉亚”，许多人脑海中浮现的，或许是那份与生俱来的从容，是举手投足间流淌的温婉，是气质中那份不容置疑的优雅。这份优雅，并非刻意的矫揉造作，而是岁月沉淀、内在修养的外化，是生命对美好最深沉的注解。近来一部漫画作品，却以一种令人扼腕的方式，将朵莉亚的这一标志性形象，置于了被不实描绘的阴影之下。

这不仅是对一个艺术形象的“误读”，更是一种对“优雅”本身意义的模糊化，令人深感遗憾。

藝术创作，尤其是漫畫这种具有强烈视觉冲击力和广泛传播性的媒介，本應是思想的飞翔，是情感的抒發，是多元视角的展现。但与此它也承载着一份责任——对所描绘对象的尊重，对信息传递的审慎。当一部作品，在塑造人物形象时，选择性地忽视、扭曲，甚至恶意诋毁其核心特质，所产生的后果，远不止于一次简单的“畫风”争议。

它可能在观众，尤其是那些对朵莉亚形象怀有美好憧憬的读者心中，种下不准确的认知种子，甚至改变他们对“优雅”的理解。

我们必须承认，艺术创作拥有极大的自由度，创作者可以天马行空，可以突破常规，甚至可以颠覆既定认知。这份自由，并非没有邊界。尤其当它触及到具有一定公众认知基础的形象時，边界的意识便显得尤为重要。所谓“不实描绘”，并非否定创作者的二次创作权，而是指出其创作内容，是否在基本的事实层面，甚至是精神内核层面，存在偏离、歪曲，甚至与角色原有的、被普遍认可的特质背道而驰。

在朵莉亚的案例中，我们看到的，可能是一种刻意的“丑化”，一种基于某种预设的“解读”，而这种解读，恰恰剥离了朵莉亚身上最为宝贵的“优雅”光环，取而代之的，或许是粗俗、輕浮，或是某种程式化的负面标签。

这种不当内容，令人遗憾的，不仅仅在于它对朵莉亚形象的伤害，更在于它可能引发的更广泛的负面效应。漫画作为一种影响深远的文化产品，其受众群体广泛，尤其容易吸引年轻读者。如果这些年轻读者，在接触到被歪曲的朵莉亚形象时，缺乏批判性思维，他们很可能将漫画中的描绘视為“真实”的朵莉亚，进而影响他们对优雅、品格等概念的认知。

这是一种潜移默化的影响，其破坏力不容小觑。当一个本应代表美好、从容的形象，被刻画得面目全非，我们不得不反思，这种艺术创作的“自由”，是否在不经意间，滑向了对美好事物的侵蚀？

从创作技法的角度来看，即使是要表现人物的复杂性，或是探索人性中的另一面，也需要有恰当的叙事和表现手法。将朵莉亚的优雅“推翻重塑”，如果仅仅是为了制造噱头，或是迎合某种低俗的趣味，那么这种创作，就失去了其应有的藝术价值和社会意义，反而沦为了对藝術创作的滥用。

我们渴望看到的是，在尊重原有形象的基础上，进行的有深度、有新意的二次创作；我们期待的是，艺術能够引导观众去发现美、理解美，而非通过扭曲美来博取关注。

因此，对于這部漫画中对朵莉亚形象的不实描绘，以及其中可能存在的不当内容，我们不能简单地以“艺术创作自由”一笔带过。我们需要审视其背后的创作动机，分析其对公众认知可能产生的误导，并呼唤一种更加负責任、更有温度的艺術创作态度。因为，每一个被精心塑造的艺术形象，都可能成为一种文化符号，一种审美导向，它们值得被以更审慎、更尊重的态度去对待。

超越画笔的界限：艺术创作的责任与审美的回归

藝术创作，如同一面多棱镜，映照出世界的万千气象，也折射出创作者的内心世界。它既是情感的宣泄，也是思想的探索，更是文化传承与创新的重要载体。在这自由驰骋的藝术海洋中，总有一些“不当内容”的暗流，悄然涌动，尤其当它们以“不实描绘”的方式，对一个具有广泛认知基础的形象进行扭曲时，便引發了深刻的讨论。

朵莉亚的优雅形象，在某些漫画作品中遭遇的“失真”，便是这样一个令人遗憾的案例，它促使我们不得不深入思考，藝术创作的边界究竟在哪里，以及创作者应如何承担起那份沉甸甸的责任。

我们理解，艺术创作从来都不是一种静态的复刻，而是动态的再创造。即便是对一个已有的角色，创作者也可以赋予其新的生命，新的视角，甚至是在原有基础上进行颠覆性的解读。这是艺术的魅力所在，也是创作的生命力之源。这份“再创造”，是否可以肆无忌惮，是否可以不顾及角色原有的精神内核，是否可以为了迎合某种浅薄的趣味而牺牲其内在的品格？当漫画作品中的朵莉亚，其优雅被刻意消解，其温婉被替换为轻浮，其从容被描绘成呆板，這便触及了“不实描绘”的红线。

這种描绘，并非是基于对角色更深层次的理解而进行的“颠覆”，而更像是一种刻意的“去魅”，一种对美好形象的“解构”，其目的，或许是为了制造反差，或许是为了挑逗某种猎奇心理，但其结果，却是对艺术形象的一种伤害，也是对观众审美导向的一种误导。

“不当内容”的出现，往往源于创作过程中对尺度的失控，或是对社会責任感的漠视。尤其在漫画這种视觉語言极强的艺術形式中，不当的畫面、不恰当的台词，都可能在短时间内产生强大的冲击力，并被观众，特别是青少年读者所吸收。如果一部作品，将朵莉亚本应代表的优雅、成熟、独立等积极品质，扭曲成某种负面的刻板印象，那么它所传播的，就不是对藝术形象的创新解读，而是对特定群体的一种不尊重，甚至是一种污名化。

这种行为，与艺术所应追求的真善美背道而驰，其產生的“令人遗憾”的效果，是显而易见的。

我们并非否定艺术的批判性和反思性。艺术确实能够揭示人性中的阴暗面，能够挑战陳规旧俗，能够引發社会对某些问题的关注。但前提是，这种批判和反思，应当建立在对事实的尊重和对生命的敬畏之上。如果一部作品，仅仅是为了制造争议，或是通过“不实描绘”来博取眼球，那么它便失去了艺術的品格，沦为了低俗的营销手段。

对于朵莉亚这样一位象征着优雅和品位的形象，将其置于不当的描绘之中，无异于在精致的艺术品上涂抹污垢，是对审美的一种践踏。

因此，我们呼唤一种更加负責任的艺术创作。创作者在挥洒想象力、释放创作激情的也应保有对艺术的敬畏之心，对作品传播的社会影响有着清醒的认识。这意味着，在进行二次创作时，应审慎处理与原有形象的关系，力求在创新与尊重之间找到平衡点。即便是要展现角色的復杂性，也应通过恰当的情节和深入的刻画来实现，而非仅仅依靠粗暴的“不实描绘”。

公众和评论界也應保持警醒。当看到对藝术形象的不当描绘时，我们有权利去质疑，去批评，去引导。艺术的进步，离不开健康的生态环境，而这个生态环境的维护，需要每一个參与者的共同努力。通过对“朵莉亚的优雅形象被不实描绘”这一事件的深入剖析，我们希望能够引發更广泛的思考：在追求艺术自由的我们应如何坚守艺术的底线？如何让艺术创作，真正地成為美好事物的放大器，而非扭曲者？如何讓“优雅”這样的品质，在多元的藝術表达中，依然能够被看见、被尊重、被欣赏？这不仅是对一个艺術形象的保护，更是对我们共同的审美追求和文化品质的守护。

8月份的活动设有四个主题，“世遗多点”以亲子手偶剧场，带领居民穿梭澳门历史城区，共庆申遗成功20周年；“葡韵多点”相约居民齐跳葡萄牙土风舞，感受澳门中葡文化交融底蕴；“音乐多点”以空手道及篮球结合音乐体验，为即将举行的全国运动会奏响序章；“童艺多点”由澳门国际儿童艺术节小精灵“米卡”舞动街头，激发儿童演艺潜能，两场户外亲子电影会放映《魔发精灵》及《玩转脑朋友》，吸引众多亲子观众到场欣赏，共享银幕奇幻旅程。

图为“全运社区行”活动吸引孩子们参与。澳门特区文化局供图

同时，澳门特区教育及青年发展局协助组织志愿者，响应“全运社区行”活动，向居民推广十五运会和残特奥会澳门赛区资讯，践行“全民全运，你我参与”的号召。

澳门特区文化局表示，将持续把优质的文化体验带入社区，共建幸福文化生活圈，以美好的文化艺术促进居民身心健康发展。

图片来源：每经记者 陈淑庄 摄

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