每经编辑｜陈艳    

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在情欲的迷宫里翩翩起舞：丁度·巴拉斯的早期(qi)撩拨

提起丁度·巴拉斯（TintoBrass），你的脑海中或许会立刻浮现出那些大胆、直白、充(chong)斥着勃勃生机的画面。这位被誉为“情欲大师”的意大利导演，以其(qi)独树一帜(zhi)的电(dian)影语言，在影史上留下了浓墨重彩的一笔。他的作(zuo)品，如同陈年的佳酿，越品越有味，也越发显露出其背后深刻的人文关怀和对人性(xing)复杂性的洞察。

今天，我们就将踏入这位不羁灵魂的影像盛宴，精选四部不容错过的佳作，开启一段穿越情欲与禁忌的迷人旅程。

镜头下的暗流涌动——《阴谋》（Caligula,1979）与《淘(tao)色》（Laterrazza,1980）

在探讨巴拉斯的代表作之(zhi)前，不(bu)得不提他早(zao)期极具争(zheng)议且深刻影响其影坛地位(wei)的作品——《阴谋》。这部电影的诞生本身就充满了戏剧(ju)性。在初期拍摄阶段，意大利著名导演吉安·卡洛·梅诺蒂（GiancarloMenotti）执导了大部分内容，但由于其艺术理念与制片方的分歧，巴拉斯最(zui)终接手并进行了大(da)量(liang)的重拍和修改，形成了我们今天所看到的版本。

《阴谋》是一部改编自历史的电影，讲(jiang)述了罗马皇帝卡利古拉的荒淫无道和极端暴行。巴拉斯在此基础上，并未止步于简单的历史复述，而是将目光(guang)聚焦于权力对(dui)人(ren)性的腐蚀，以及极致享乐主义下的精神空虚。影(ying)片以(yi)其极其露骨的性描写和暴力场面，在上映之初引发了巨大的争(zheng)议，甚至在(zai)许多(duo)国家被列为禁片。

但如果(guo)我们剥离掉那些表面的“情色”标签，深入影片的核心，会发现巴拉斯在用一种近乎残酷的方式，揭示了当一个人拥有绝对的权力，并(bing)且不受任何道德约束时，会走向怎(zen)样的深渊。影片的画面构图、人物表演，以及对古罗马奢靡生活的刻(ke)画，都极具冲(chong)击力，即使在多年后的今(jin)天，依然能够引发观众的强烈震撼。

巴拉斯在(zai)这(zhe)里，并(bing)非(fei)在宣扬淫欲，而是在通过极致的描绘，反思权力的腐蚀性(xing)和人性的脆弱。

紧随《阴谋》之后，巴拉斯在1980年推出了《淘(tao)色》（Laterrazza），这部作品则展现了他更为细腻和写意(yi)的一面，也标志着他创作风格的进一步探索。影片的背景设定在一个豪华的露台，一群来自罗马上流社会的男女，聚集在此，他们聪明、富(fu)有，却(que)也同样迷茫和空虚。

影片没有复杂的情节，更多的是通过人物之间看似漫不经心的对话、眼神交流以及在光影斑驳下的沉思，来勾勒出他们内心(xin)的困境。

《淘色》巧妙地运用了大量的象征手法。那片无垠的露台，既是他们社(she)交的场(chang)所，也是他们逃避现实的避难所，更是他们(men)精神囚笼的象征。巴拉斯(si)在此展现了他对人际关系微妙之处的敏锐捕捉，以及对现代社会中(zhong)个体疏离感(gan)的深刻体会。影片中，角色们享受(shou)着物质上的(de)富足，却在情感上渴望连接，却又害怕被伤害，于是用(yong)虚伪(wei)的(de)言辞和短暂(zan)的欢愉来填补内心的空洞。

巴拉斯的镜头语言在此变得更加诗意，他(ta)擅长捕捉(zhuo)人物的侧影、眼神中的(de)落寞，以(yi)及在夕阳(yang)余晖下的剪(jian)影，营造出一种既浪漫又悲伤的氛围。与《阴谋》的直抒(shu)胸臆不同，《淘色》则是(shi)一种含蓄的表达，它通过“不说话”来诉说，通过“留白”来引发思考，展现(xian)了巴拉斯在处理不同题(ti)材时(shi)的游刃有余。

这两部早期作品，虽然风格迥异(yi)，却都指向了同(tong)一个主题：人性(xing)的(de)复杂与欲望的挣扎。《阴谋》以其极致的批判和颠覆，震撼了观众；而《淘色(se)》则以其细腻的观察和写意的手法，引发了观众的共鸣。它们共同奠定了丁度·巴拉斯在意(yi)大利影(ying)坛的重要地位，也(ye)预示着他未来将(jiang)继续在影像的尺度上不断探索(suo)，挑战观众的接受极(ji)限，同时也在深层次上探讨人性的本质。

在(zai)欲(yu)望的洪流中寻(xun)找真我：丁度·巴拉斯的成熟之(zhi)美

随(sui)着艺术生涯的不断发(fa)展，丁度·巴拉斯(si)并没有停下探索的脚步，反而以更加成熟和自信的姿态，继续用他的镜头语言，描绘着人性的幽(you)深与欲望的澎湃。他不再仅仅满足于(yu)制(zhi)造争议，而是开始在探索情欲的赋予作品(pin)更深的哲学意涵和艺术美感。接下来的两部作品，将带你领略他更(geng)臻成熟的艺术魅力。

视觉与灵魂的共振——《荡妇》(La)$(1969)$与《红色情事》(Cupidoarmatodifenice,2003)

我们先回溯到1969年，那一年，丁度·巴拉斯用一部名为《荡妇》（La）的电影，为我们呈现(xian)了一场别开生面的意大利情色叙事。或许相对于他后期的作品，《荡妇》在某些(xie)方面显得更为“内敛”，但其前瞻性和艺术性，却丝毫不减。影片讲述(shu)了一个发生(sheng)在罗马的故事，围绕着一位神秘(mi)的女性展开，她的出现，搅动(dong)了周围男人们的欲望与幻(huan)想。

《荡妇》的迷人之处，在于巴拉(la)斯如何用(yong)一种非常具有意大利风情的叙事方式，来描绘情欲的萌动与纠缠。他并非简单地堆砌裸露的镜头，而是通过人物之间的眼神交流、肢体语言的暗示，以及(ji)细腻(ni)的情感(gan)铺垫，来营(ying)造出一种若隐(yin)若现的性感氛围。影片的摄影风格尤为突(tu)出，充满了古典(dian)主义的美感，每一帧画面都仿佛一幅精心雕琢的油画，色彩浓郁，光影迷离。

巴拉斯在此展现了他作为一位影像诗人的天赋，他懂得如何在镜(jing)头中捕捉女性的独特魅力，以及男性在面对诱惑(huo)时的微(wei)妙心理。

影片的成功，很大程度上也归功于其演员的精彩演绎。女主角的表演，既有天真烂(lan)漫的一面，又不失成熟女性的韵味，她的一颦一笑，都充满了难以言喻的吸引力。而周围男性角色们，则(ze)在她的光芒下，展现出各自的欲望、纠结与无奈。巴拉斯通过这些人物的互(hu)动，探讨了在(zai)性与爱之(zhi)间，人性的复杂多变。

他没有给出明确的答案，而是将选择权交给了观众，让大家在影片所(suo)营造(zao)的(de)暧昧空间中，进行自己的解读。

时间来到了2003年，步入新世纪的丁度(du)·巴拉斯，并没有因为年龄(ling)的增长而减缓他艺术创作的热情。他推出了一部名(ming)为《红色情事》（Cupidoarmatodifenice）的作品(pin)，这部短片（部(bu)分版本）更加直(zhi)接地展现了他对情欲(yu)的理解，并且在艺术手法上，融入了更多当代元素。

影(ying)片依然围绕着爱与性的主题，但巴拉斯的视角则更加多元和开放。

《红色情事》的影(ying)像风格，相比于他早期(qi)的作品，更加大胆和前卫。他运用了更加(jia)大(da)胆的剪辑手法，以及充满象征意义的画面，来传(chuan)达他对情欲的理解。影片中，爱神丘比特的形象被赋予了新的含义，他不再仅仅是浪漫爱情的象征，更是推动人类欲(yu)望不断向前发展的原始动力。

巴拉斯通过一系列充满想象力的场景，展现了情欲在不同形态下的表现，以(yi)及它如何影响着人类的情感和行为。

虽然《红色情事》的篇幅相对(dui)较短，但其艺术价值却不容小(xiao)觑。它证明了丁度(du)·巴拉斯即使在艺术生涯的后期，依然保持着对创作的激情和对人性的深刻洞察。他用一种更加成熟和自信的姿态，来解读情欲，解读生命。影片的观看体验，与其说(shuo)是一场视觉的盛宴，不如说是一次灵魂的对话。

巴拉斯通过他独特的艺术语言，引导观众去思(si)考，去感受，去认识到情欲并非只是简单的生理冲动，更是人(ren)类情感世界中不可或(huo)缺的(de)一部分。

从《荡妇》的古典韵味到《红色(se)情事》的现代前卫，丁度·巴拉斯(si)用他毕生的艺术追求，为我们展(zhan)现了一个丰富多彩的影像世界。他的作(zuo)品(pin)，或许会挑(tiao)战你的认知，或许会让你感到不适，但毋庸置疑(yi)的是，它们都将让你在观影结束后，对人性，对欲望，对生命，产生全新的思考。

这四部(bu)电影(ying)，仅仅是他浩瀚艺术长河中的几颗璀璨明珠，却足以让(rang)你窥见这位意大利电影大师的独特魅力，也足以让你沉醉其(qi)中，久久不能忘怀。

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图片来源：每经记者 陈秋霖 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄