每经编辑｜陈超    

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“男人一(yi)边(bian)吃奶(nai)一边(bian)做会(hui)得白(bai)血病吗？”——当这个耸人(ren)听闻(wen)的标(biao)题赫(he)然出现(xian)在(zai)健康(kang)资讯平台(tai)上时，很多(duo)人(ren)可能会心头(tou)一紧(jin)，继而产生一丝(si)不解(jie)和恐慌。这(zhe)究竟是怎(zen)样一(yi)种令人(ren)匪(fei)夷所(suo)思的关(guan)联？一个(ge)看似(shi)无稽之谈(tan)的问题，为何(he)会(hui)披上(shang)“健(jian)康指(zhi)南(nan)”的(de)外(wai)衣，误(wu)导公(gong)众(zhong)？今天，我(wo)们就(jiu)来一(yi)起拨(bo)开迷(mi)雾，探(tan)寻(xun)这(zhe)个(ge)谣(yao)言背后的真相，并借此契(qi)机，深(shen)入了解(jie)一下男(nan)性健康以及科学(xue)育儿(er)的那些(xie)事儿(er)。

我们(men)必(bi)须(xu)旗帜(zhi)鲜明(ming)地指(zhi)出：“男(nan)人一边吃(chi)奶一(yi)边做会(hui)得白(bai)血病(bing)”的说法(fa)，纯属无(wu)稽之谈(tan)，没(mei)有(you)任(ren)何(he)科学依据。白(bai)血病，全(quan)称急(ji)性白血病(bing)，是一种造(zao)血干(gan)细胞的恶性克(ke)隆性(xing)疾病(bing)。其发(fa)病原(yuan)因复杂(za)，与(yu)遗传因素、环境(jing)因(yin)素（如电离辐(fu)射(she)、化(hua)学物质暴(bao)露等）以(yi)及病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)等(deng)密(mi)切相关。

简(jian)单来(lai)说，它(ta)是(shi)骨(gu)髓(sui)造血系(xi)统(tong)出现了问题(ti)，导(dao)致白细(xi)胞(bao)异常(chang)增(zeng)殖。而“吃(chi)奶”这一(yi)行为，无(wu)论(lun)是对(dui)于婴(ying)儿还(hai)是成年(nian)人(ren)（特(te)指(zhi)饮用(yong)母(mu)乳或配(pei)方奶粉(fen)），都(dou)只是(shi)一个简单(dan)的(de)生(sheng)理进食过(guo)程，与(yu)白血病的(de)发生(sheng)机制(zhi)没有(you)任(ren)何(he)关联(lian)。

为什么会有这样(yang)的谣言(yan)产生呢(ne)？其背(bei)后(hou)可能(neng)存在(zai)多种(zhong)原因(yin)。

第一(yi)，可能(neng)是对特定医(yi)学概念的误解和(he)曲解(jie)。例如，在某(mou)些语境下，“吃奶(nai)”可能被不(bu)恰当(dang)或带有(you)侮辱性(xing)的方(fang)式提(ti)及，而“白(bai)血病”则(ze)是(shi)一(yi)种严重的疾病(bing)。将(jiang)两者(zhe)进行毫(hao)无(wu)逻辑(ji)的(de)嫁接(jie)，可能(neng)是(shi)为了制(zhi)造(zao)噱头，吸引(yin)眼球。医学知(zhi)识的(de)普及(ji)程度参差不(bu)齐(qi)，一些(xie)人可(ke)能缺(que)乏基本的医学常(chang)识(shi)，容易(yi)被不实(shi)信息所(suo)误导(dao)。

第二(er)，是网(wang)络传播(bo)机制的(de)放大效(xiao)应(ying)。在信(xin)息爆炸的时代(dai)，耸人(ren)听闻(wen)的(de)标(biao)题(ti)和内容往往(wang)更(geng)容易(yi)在(zai)社(she)交媒体上(shang)病(bing)毒式(shi)传播(bo)。一(yi)些(xie)不良(liang)媒体或(huo)个(ge)人，为了追(zhui)求(qiu)流(liu)量(liang)和(he)关注(zhu)度，会(hui)故意(yi)制(zhi)造和(he)散播虚(xu)假(jia)信息，而普通(tong)网民(min)在信息筛(shai)选能力不(bu)足的(de)情况(kuang)下，容易成(cheng)为谣(yao)言的传播者(zhe)。更何况，当谣(yao)言涉及“禁忌(ji)”话(hua)题或“神(shen)秘”疾病时，其传(chuan)播的诱惑力(li)往(wang)往(wang)更大(da)。

第三，可(ke)能与(yu)部(bu)分男性在育儿过程(cheng)中扮(ban)演的(de)角色相关(guan)。随着(zhe)社会(hui)的发展，越(yue)来越多的男(nan)性(xing)开始(shi)积极参(can)与(yu)到育儿(er)过(guo)程(cheng)中(zhong)，承担(dan)起照顾孩(hai)子的(de)责任，包(bao)括(kuo)喂奶。这种(zhong)现象(xiang)是(shi)值(zhi)得(de)提(ti)倡的(de)，它体现了(le)性别(bie)平等和(he)现代家(jia)庭的(de)温(wen)馨。或许正(zheng)是因(yin)为(wei)某些(xie)人(ren)看到了(le)男(nan)性(xing)在育(yu)儿中的身(shen)影，才(cai)故意(yi)将“男(nan)性(xing)”、“喂(wei)奶(nai)”与“疾病(bing)”联系起来(lai)，企图(tu)制造一种负面联(lian)想(xiang)，或(huo)者是一(yi)种对男(nan)性参与(yu)育儿(er)的“隐形攻击”。

这种(zhong)恶意联(lian)想，是对(dui)现(xian)代家(jia)庭模式的一种(zhong)无端(duan)诋毁，也(ye)是(shi)对(dui)男(nan)性(xing)育儿的(de)极大不尊重。

我(wo)们应该(gai)认识(shi)到，男性参与(yu)育儿，包括(kuo)喂奶，不仅是家庭(ting)责(ze)任的体现(xian)，更(geng)是(shi)父爱(ai)和情感连(lian)接(jie)的(de)重要(yao)方(fang)式(shi)。通过(guo)亲身(shen)参与，男性(xing)能够(gou)更深刻地体会到养(yang)育的艰辛与(yu)甜蜜，与(yu)孩子建立更深(shen)厚的(de)亲(qin)子关系。这对于(yu)孩(hai)子的成长，乃至(zhi)整个(ge)家庭的和(he)谐都(dou)具有(you)积(ji)极的意(yi)义(yi)。

“吃(chi)奶(nai)”这一行为(wei)本(ben)身，在科学(xue)上是无害(hai)的。对(dui)于婴(ying)儿而言(yan)，母(mu)乳或(huo)配(pei)方(fang)奶(nai)是(shi)其生命最(zui)初阶(jie)段最(zui)重要的(de)营(ying)养来(lai)源。而对(dui)于(yu)某些特定情况(kuang)的成(cheng)年人，例如(ru)需要短(duan)期营养(yang)补充的人群，在(zai)医(yi)生指导(dao)下饮用奶(nai)制(zhi)品也是(shi)常见(jian)的。将(jiang)这种正常的生(sheng)理行(xing)为(wei)与(yu)一种严重(zhong)的疾病(bing)捆绑(bang)，是(shi)极(ji)度(du)不负(fu)责任(ren)的(de)。

白(bai)血(xue)病的(de)预(yu)防(fang)和(he)发生(sheng)，与个(ge)人的(de)生活习(xi)惯(guan)、环(huan)境(jing)暴(bao)露等(deng)因(yin)素(su)有关，与是否(fou)“吃奶(nai)”或者(zhe)是否(fou)“参与育儿”没有(you)丝毫(hao)关系(xi)。科学(xue)的健康观(guan)念，应(ying)该是基(ji)于(yu)事实(shi)和证(zheng)据，而(er)不是(shi)基(ji)于(yu)捕风捉影的传(chuan)言(yan)。

因(yin)此，当(dang)我们再次看到(dao)类似“男人一边吃奶一边(bian)做会(hui)得(de)白血(xue)病(bing)吗？”这(zhe)样的(de)标(biao)题时，我们应该保持清(qing)醒的(de)头脑(nao)，理性(xing)地去辨(bian)别信息(xi)。不(bu)轻信，不(bu)传播(bo)，并积极地去了(le)解科(ke)学(xue)的健康(kang)知识(shi)，才能(neng)有效(xiao)抵制谣言(yan)的侵蚀，保护(hu)自己和他人(ren)的身心健康(kang)。

我(wo)们将继续(xu)深(shen)入(ru)探讨(tao)这个(ge)问题(ti)，并分(fen)享一(yi)些关(guan)于(yu)男(nan)性健康和(he)科学育儿(er)的实(shi)用信息，帮(bang)助大(da)家建立(li)更(geng)科学、更(geng)健康的(de)生活理(li)念。

承接(jie)上文，我们(men)已经(jing)清(qing)晰地辨(bian)明了(le)“男人一(yi)边吃奶(nai)一(yi)边做会得白(bai)血病(bing)”这一说法(fa)的(de)荒谬性(xing)。仅仅(jin)揭穿(chuan)一个谣言(yan)，或许(xu)还(hai)不(bu)足(zu)以(yi)满足(zu)大家(jia)对健(jian)康知(zhi)识的渴求(qiu)。借此机会(hui)，我们(men)不妨深入探讨(tao)一下男性健康(kang)，以(yi)及(ji)在现代家(jia)庭(ting)中，男(nan)性(xing)参(can)与(yu)育儿(er)所扮演的(de)越来(lai)越(yue)重(zhong)要的(de)角色。

男(nan)性健康(kang)，不(bu)容忽视(shi)的“半(ban)边(bian)天”

长期(qi)以来(lai)，社会(hui)对于(yu)健康(kang)的关注(zhu)，似乎更(geng)多地聚焦(jiao)在女(nv)性身上。男(nan)性(xing)同(tong)样是(shi)家(jia)庭和社(she)会的重要组(zu)成(cheng)部分，他们(men)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况同样不容忽视(shi)。男性(xing)健(jian)康涵(han)盖(gai)生理、心(xin)理(li)以(yi)及(ji)社会适(shi)应等多个层面(mian)，其特征和面(mian)临(lin)的挑(tiao)战与女性(xing)有(you)所不(bu)同。

1.生(sheng)理健康：男性(xing)在生理结构(gou)和生理功能(neng)上(shang)存(cun)在独(du)特性，例(li)如(ru)前列腺健(jian)康(kang)、男性(xing)生(sheng)殖系统(tong)健康等。随(sui)着年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长，男性(xing)也(ye)面临着心(xin)血(xue)管疾病(bing)、糖尿(niao)病、肥胖等(deng)常见(jian)慢(man)性病的(de)风险(xian)。不(bu)良(liang)的生活习惯(guan)，如吸烟(yan)、酗酒、不规(gui)律(lv)饮(yin)食、缺(que)乏(fa)运动等(deng)，都会(hui)显(xian)著增加(jia)男(nan)性(xing)患病(bing)的几(ji)率。

一些职业(ye)可能面临特定的(de)健康风险(xian)，例如(ru)接触(chu)化(hua)学物质(zhi)、长时间处于高(gao)噪音(yin)环(huan)境等(deng)。

2.心(xin)理健(jian)康：社(she)会(hui)对男(nan)性(xing)的(de)期(qi)望往(wang)往带有“坚强(qiang)”、“承担(dan)”的(de)标(biao)签，这(zhe)使(shi)得(de)一些男(nan)性在(zai)面临(lin)压(ya)力(li)、焦虑(lv)、抑郁等(deng)情绪时(shi)，不愿(yuan)或不敢表(biao)达(da)，甚(shen)至忽视(shi)自(zi)身心(xin)理健康的(de)需求。心理(li)健(jian)康(kang)问题(ti)如果(guo)得不(bu)到及时疏(shu)导，可能会引发(fa)更严(yan)重的生(sheng)理(li)疾病(bing)，或者导致(zhi)行为(wei)问题(ti)，影响家(jia)庭和工(gong)作。

3.社会适(shi)应(ying)与家庭(ting)角色(se)：现代社(she)会对男(nan)性的角色期(qi)望正在(zai)发生(sheng)变化(hua)，尤其(qi)是在(zai)家庭(ting)领域(yu)。从(cong)传(chuan)统的(de)“家庭顶梁(liang)柱”到(dao)更(geng)积极(ji)参与家(jia)庭事务(wu)、承(cheng)担育(yu)儿责任，男性的(de)社会角(jiao)色(se)变得(de)更加(jia)多(duo)元。这种(zhong)转变虽然是积(ji)极的，但(dan)也可能(neng)带来(lai)新的压力(li)和挑战(zhan)，例(li)如工(gong)作与家庭的平(ping)衡(heng)、如何(he)与(yu)伴侣(lv)共(gong)同(tong)育儿等(deng)。

科学育儿(er)，父(fu)爱同(tong)样伟岸

正(zheng)如我(wo)们之(zhi)前所讨论(lun)的，男(nan)性(xing)参(can)与育(yu)儿，包(bao)括(kuo)喂奶（这(zhe)里更多是指使(shi)用(yong)奶(nai)瓶(ping)喂养配(pei)方奶(nai)或挤(ji)出的(de)母(mu)乳），是现代家(jia)庭育儿(er)模式(shi)的(de)重要组成部(bu)分(fen)。这不仅(jin)是(shi)对伴(ban)侣的(de)支持，更(geng)是父爱的一(yi)种具体体(ti)现。

1.喂养的(de)科学性：无论是(shi)母乳还(hai)是配(pei)方(fang)奶(nai)，科学(xue)的喂养方(fang)式(shi)都(dou)至关重要。

母(mu)乳喂(wei)养：如(ru)果母亲进行母(mu)乳(ru)喂养，这是婴(ying)儿最(zui)理想的营(ying)养来源(yuan)。配方奶(nai)喂养：如果(guo)选择(ze)或(huo)需要(yao)配(pei)方奶(nai)喂(wei)养，请(qing)务必遵(zun)循奶粉(fen)包装(zhuang)上(shang)的说(shuo)明，按(an)照正(zheng)确的比例冲(chong)调(diao)，并注(zhu)意(yi)奶瓶和(he)奶嘴(zui)的(de)清(qing)洁消(xiao)毒。瓶(ping)喂(wei)母(mu)乳：母亲可以将(jiang)挤出(chu)的母乳(ru)储存在专用的奶瓶中(zhong)，由父(fu)亲或其他(ta)家庭(ting)成(cheng)员(yuan)进行(xing)瓶喂(wei)。

这对(dui)于母(mu)亲的休息(xi)，以及父(fu)亲(qin)与孩子建(jian)立(li)亲密关(guan)系都(dou)非常(chang)有益。

需要(yao)强调(diao)的是，在(zai)瓶喂过程中，使用(yong)的奶(nai)瓶、奶嘴、冲(chong)调的(de)奶(nai)粉、储存(cun)的母乳，以及喂养(yang)的(de)场所(suo)和方(fang)式，都应(ying)该(gai)是科学、卫生和(he)安全(quan)的。任何不安全的(de)喂(wei)养行(xing)为，都(dou)可能(neng)对婴(ying)儿健康造成风险，但这(zhe)些风(feng)险(xian)与“得白(bai)血病”这(zhe)种毫(hao)无(wu)根据的说(shuo)法(fa)是风马牛(niu)不(bu)相(xiang)及的(de)。

2.建(jian)立(li)亲子(zi)关系：喂奶，无论是母(mu)亲(qin)亲喂还(hai)是父亲瓶喂(wei)，都(dou)是一(yi)个绝(jue)佳的与婴儿(er)互(hu)动、建(jian)立亲子关系的(de)机会(hui)。在这(zhe)个(ge)过(guo)程中(zhong)，轻柔(rou)的(de)抚(fu)摸、温(wen)柔的语言(yan)、眼神的交流，都能够(gou)传递给(gei)婴儿安(an)全感(gan)和爱(ai)。父亲的积极(ji)参(can)与，能够(gou)让(rang)孩子(zi)从小就感(gan)受到(dao)来自(zi)父母双方的关(guan)爱，对其性(xing)格和情(qing)感发(fa)展(zhan)产生深(shen)远影(ying)响(xiang)。

3.均衡的(de)家庭(ting)角色：现代家庭(ting)强(qiang)调的是伴侣之(zhi)间的合作(zuo)与(yu)分(fen)担。在(zai)育儿这件(jian)事上，父母双方都应(ying)该扮演积极的角色(se)。父亲(qin)不仅是经(jing)济的(de)提供(gong)者，更(geng)是情(qing)感(gan)的支持(chi)者(zhe)和(he)家庭的参与者(zhe)。分担换尿(niao)布、哄(hong)睡、讲(jiang)故事、陪伴(ban)玩耍等(deng)任务，能够减轻(qing)母(mu)亲的负(fu)担，也能够(gou)让(rang)父亲在(zai)育(yu)儿中(zhong)获得成就(jiu)感和(he)幸福(fu)感。

如何远(yuan)离健康谣言，拥抱科(ke)学生(sheng)活？

面(mian)对网络上层出(chu)不穷(qiong)的健康信(xin)息，我们应(ying)该(gai)如(ru)何保(bao)持(chi)清醒？

保(bao)持科(ke)学的怀疑精(jing)神(shen)：对(dui)于(yu)那(na)些(xie)听起来过(guo)于耸人听(ting)闻、违背常(chang)识(shi)的信(xin)息，要(yao)保(bao)持警惕。查(cha)证(zheng)信(xin)息(xi)来源(yuan)：优(you)先(xian)选(xuan)择官(guan)方、权威的(de)健康(kang)机(ji)构(gou)、医疗(liao)网站(zhan)或专(zhuan)业人士发布的信息(xi)。警惕(ti)那些没(mei)有(you)署(shu)名、来(lai)源(yuan)不明(ming)的(de)“养(yang)生(sheng)秘方”。理(li)性辨别(bie)：运(yun)用逻辑思(si)维，判断(duan)信(xin)息是(shi)否合(he)理、是(shi)否(fou)存在(zai)因果(guo)关系。

例(li)如(ru)，将(jiang)“吃奶”这(zhe)一(yi)正(zheng)常生理(li)行为(wei)与“得白血病”这种(zhong)严(yan)重疾(ji)病联系起(qi)来，本身就(jiu)是缺(que)乏逻(luo)辑(ji)的。咨询(xun)专业(ye)人士：如(ru)果对健(jian)康问题有(you)疑问(wen)，最好的方式是(shi)咨询医(yi)生(sheng)或其(qi)他(ta)专业(ye)医疗(liao)人(ren)员。关注(zhu)科(ke)学健(jian)康(kang)知(zhi)识：主动学(xue)习和了(le)解正确的健(jian)康(kang)知识，提(ti)升自身的媒介(jie)素养(yang)和(he)健康素养。

“男(nan)人(ren)一边吃(chi)奶一(yi)边(bian)做会得白血(xue)病吗？”——这个(ge)问题本身就像(xiang)一个(ge)精心设计(ji)的迷局，旨在利(li)用公(gong)众的(de)恐(kong)惧和(he)好(hao)奇(qi)心(xin)。但真(zhen)相永远是清晰(xi)而坚(jian)定的(de)。科学(xue)的健康理念(nian)，需(xu)要我(wo)们以(yi)理(li)性(xing)为盾，以知(zhi)识为剑，去伪(wei)存真(zhen)，拥(yong)抱(bao)一个更(geng)健康、更美好的生活(huo)。希望(wang)这篇(pian)文章能够(gou)帮(bang)助大家(jia)破除(chu)迷信，建立科学(xue)的(de)健康观(guan)，并在育儿的道(dao)路上，感受(shou)到父爱(ai)的伟(wei)大(da)与温(wen)馨。

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图片来源：每经记者 陈永福 摄

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