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新华社香港10月19日电 题：三代传承，绣出步履生花

张雅诗

中午时分，位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序，橱窗里陈列着各式绣花鞋，图案精致，色彩斑斓，与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。

这是先达商店，一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅，“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花，鞋面上的针线在指尖游走，动作流畅而细腻。

王嘉琳是这家老店的第三代传人，顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后，她没有选择“现代”的职业道路，而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。

从祖父的初心到第三代接棒

最初的先达商店，是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港，楼梯底的闲置空间被巧妙利用，既是基层商人的谋生智慧，也是城市特色。在这间“楼梯铺”里，王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意，绣出香港草根阶层的生活温度。

二战后的香港物资匮乏，绣花鞋是富人专属的奢侈品，寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋，在结婚时穿。

“祖父在鞋厂工作时，看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光，却因价格高昂而却步。”王嘉琳说，为了让女工们对美的渴求不再遥不可及，祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋，先达商店因此诞生。

王嘉琳小时候与祖父母同住，家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下，她逐渐感受到刺绣的魅力，开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起，她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧，上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋，虽然只能给玩偶穿，却已显出技艺雏形。

祖父退休后，商店由王嘉琳的父亲接手，主要负责业务管理，王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间，她以先达商店为毕业作品的主题，探索如何重塑品牌形象。

“我发现店铺发展潜力很大，尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱，相信只要善用设计专业所学，无论是产品改良或宣传推广，都能带来成效。”王嘉琳说，原本计划毕业后找一份设计相关工作，但随着对先达商店潜力的深入了解，她决定全心投入，将这间熟悉的小店作为事业起点。

顾客的鼓舞成就传承与创新

王嘉琳接手先达商店后，不仅延续了祖父的初心，也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾，这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子，是一份跨越世代的情感纽带。

在众多顾客中，一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”，近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯，老太太每次坐轮椅到商场门口，再由女儿搀扶着爬上楼梯，只为亲自挑选心仪的绣花鞋。

“对我来说，这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动，也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。

商店每天下午营业，王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案，并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料，邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配，让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞，也更加坚定持续创新的信念。

王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为，绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合，也可融入日常穿搭，因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋，她特别推出草席鞋垫，既透气又轻巧；针对顾客对鞋底防滑的需求，她改良物料，使鞋款更适合外出……

这些细致的调整背后，是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中，绣花鞋不仅是传统的象征，更是持续进化的生活美学。

“后起之绣”延续前人心血

绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺，体现深厚的文化底蕴，其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而，年轻一代入行者寥寥，这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺，就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。

大约十年前，她发起“后起之绣”计划，仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年，目前约有学徒10人，高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人，也有退休人士，虽以女士居多，但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入，在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。

除了教学，王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案，却不熟悉背后的寓意。”她说，以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称，没有系统命名。

于是，她翻查工场记录，追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本，我要重新分类命名，把祖父的心血完整保存下来。”

小标题:一、穿越历史的语言魅力在《小宝与康熙国语》中，语言被设计为连接古今的一座桥梁。剧中以清代宫廷为背景，主線围绕小宝与康熙之间的互动展开，語言的质感既要还原历史气息，又要让现代观众听来顺畅自然。导演和配音团队通过细腻的语速控制、清晰的语音區分，以及恰到好处的声调变化，使对话在保留历史分量的具备现代观剧的可听性。

这种处理不仅讓观众感到真实可信，也为语言爱好者提供了一个生动的学习范本。剧中的礼仪用语、称谓體系以及宫廷禀告的句式，像是一部活的语言教材，在不经意间将汉語的结构美和历史语境一并展示。伴随情节推進，观众会逐步意识到，语言并非简单的传递信息，而是情感、权力、信任与文化认同的承载體。

小宝与康熙之间的对话，往往以简短却富有力度的句式出现，短短几句就能揭示人物动机，推动情节发展。正是这种语言的紧凑与张力，讓《小宝与康熙国语》在同类歷史剧中显得特立独行，也让观众在潜移默化中提升对汉語的敏感度与理解力。

小标题:二、人物关系的温度除了语言的雕琢，剧中人物关系的描写是另一大看点。小宝的童心未泯与康熙的权力博弈交错并行，构成了戏剧的情感底色。通过日常的细节场景，例如宫廷餐桌上的礼仪、一次次小规模的私下谈话、以及紧要关头的相互扶持，观众能感受到人物之间的信任从试探到建立的过程。

剧本在情感铺陳上讲究“留白与回响”的策略：一个眼神的停顿、一句未尽的劝解、一段看似平常却意味深长的玩笑，都可能成為人物性格与关系脉络的关键线索。这样的处理让观众在笑声与紧張之间来回切换，体验到歷史题材叙事的温度与人性的复杂。尤其是康熙对待下臣与亲信时的不同语态，与小宝的直率表达形成对比，既揭示了层級关系，也呈现了代际沟通的张力。

编剧与演员把握住這些微妙的情感变化，使观众在观看的体会到成长、担当、以及在强权之外寻找自我的可能性。这种情感的真实感，是剧作力的重要来源，也是促使观众愿意一集接着一集追下去的原因之一。

小标题:一、对话与语言的教育意义语言在影视作品中往往承担更多层面的功能，而《小宝与康熙国语》把这一点发挥到极致。剧中对国語的呈现不仅仅是發音的标准与口型的统一，更是一种情景式的语言教育體验。观众会在情节推进中自然地接触到不同场景的表达方式：宫廷命令的落地措辞、日常对话中的礼貌用语、以及情感冲突时的语氣转变。

这种设计让语言学習者能够在语境中理解语法结构、词汇搭配与语用邊界，从而提升实际运用的准确性与流畅度。更重要的是，剧作通过角色的互动，展示了语言在身份认同、文化记忆与历史叙事中的地位。观看者不仅是在看故事，也是参与一次語言与历史的共同学习之旅。

对于追求语言深度和历史氛围的观众来说，这种“看剧学语”的體验格外珍贵。

小标题:二、正规渠道观看的理由在当前多元化的观影生态里，优先选择正规渠道观看，是对创作者劳动的尊重，也是对观众自身体验的保护。通过正版平台观看，观众可以获得稳定的画质、清晰的音效以及完整的剧情结构，避免因資源源头不明而產生的断章与误导。正规渠道往往提供额外的访谈、花絮、制作笔记等深度内容，帮助观众更全面地理解创作背景、语言运用和历史语境。

尊重版权不仅是法律上的要求，更是一种对文化產品持续创造力的支持。若你对剧中某些历史细节或语言用法有疑问，官方渠道的评论区、官方解说视频和幕后剪辑也能成为你深入了解的入口。通过正规观看，你能获得更稳定的观影体验，也为未来类似题材的优质创作营造更好的生态环境。

让我们把注意力放在故事、人物与语言的魅力上，而不是寻找未经授权的替代源。观看的快乐，来自对艺术与劳动的共同尊重。

在教授学徒和举办工作坊培训时，王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性，例如讲解牡丹的品种与象征意义，分析梅花的季节表现方式。

“梅花开在冬季，我们会用白线勾勒外框，营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说，希望学徒们明白，“工艺不只是技术，也是一种讲故事的方式”。

图片来源：人民网记者 袁莉 摄

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