当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

姬小满与《狂铁季吧》：从主播到传奇的蜕变

姬小满，这个名字在电竞圈中渐渐成为一道亮丽的风景線。作为一名充满魅力与实力兼备的電竞主播，她以其独特的个性和扎实的游戏技巧，吸引了大批粉丝的关注。而她的人气随着她加入《狂铁季吧》节目而再度攀升，成为那个夏日最热的话题之一。

《狂铁季吧》这个游戏节目，严苛又刺激，是许多電竞爱好者梦寐以求的舞台。这里不仅仅是比赛的场所，更是展现个人魅力与策略思考的戰场。姬小满作为一名非常擅长策略和技巧的主播，她在這个舞台上的表现令人印象深刻。她的语音清晰自然，评论犀利入木，伴随着紧凑激烈的比赛片段，带领观众穿梭于枪火与策略的世界。

在直播过程中，姬小满不仅展现了她过人的操作水平，更用她富有感染力的语言与观众互动，营造出一种紧张而又温馨的氛围。她会针对比赛中的精彩瞬间做出细腻点评，分析胜负背后的战略布局，让粉丝们仿佛身临其境。更值得一提的是，她的“战术解说”成為了许多電竞愛好者学习的范本，甚至有人戏称她为“战术女神”。

除了在技术上的实力，姬小满的人格魅力也为她的事业奠定了坚实的基础。她爱笑、幽默，善于与粉丝互动，时不时还會发表一些幽默段子，轻松打破直播中的紧张氛围。这些都让她在电竞圈持续走红，成为粉丝心中的永远“奶妈”。从一名普通的游戏愛好者到成為万人瞩目的电竞主播，姬小满所经历的蜕变，从未停歇过每一场激烈的“戰斗”。

她在《狂铁季吧》中的表现，也让许多网友纷纷留言点赞。不少粉丝表示，姬小满的解说不仅专业，而且富有激情，总能激發他们对这款游戏的热爱。某种程度上，她已经成为了《狂铁季吧》的“精神领袖”，引领一股电竞文化浪潮。这不仅是一次简单的直播，更像是一场属于电竞粉丝的盛大狂欢。

更令人感动的是，姬小满在直播中的坚韧和付出。每次比赛，她都全力以赴，不怕困難，面对压力更是迎难而上。她的坚持与热爱感染了无数观众，激励着每一位電竞人不断追求梦想。也正因为如此，她成为了许多年輕人的榜样，证明了只要努力，就能在这片炙热的电竞舞台上發光发热。

在不断积累人气的背后，姬小满也逐渐拓宽了自己的道路。有机会参与到更多的电竞赛事中，有自己的签约团队，也开始尝试跨界做一些内容创作。她的粉丝们都很期待，她能把她的电竞梦想与生活智慧带给更多人，把这份热血与激情传递得更远。

这不仅仅是一个主播的成长故事，更是一段关于坚持、热爱和突破自我的传奇。姬小满用实际行动证明了，只要心中有梦想，任何人都可以在自己喜欢的领域闯出一片天地。在这个充满机遇与挑战的电竞世界中，她的名字必定會持续闪耀，成为一代人的青春记忆。

“姬小满吃狂铁季吧视频”的精彩瞬间与未来展望

提到“姬小满吃狂铁季吧视频”，不少粉丝都能回忆起那些难忘的画面。每一段精彩的直播片段都像是一颗颗璀璨的明星，点缀在電竞史册上。她那深入浅出的讲解，配合激烈的比赛画面，让人忍不住沉醉其中，反復回放欣赏，以期获得更多灵感和乐趣。

这些视频不仅仅是单纯的比赛回放，更像是一次次与粉丝的心灵交流。姬小满会在直播中分享自己的一些看法、心情，甚至会讲一些搞笑趣事，拉近与观众的距离。她善于利用各种常见的“梗”调侃游戏中的难点和奇妙瞬间，也会坦言自己遇到的困难和挫折。这些真实而自然的交流，让粉丝们感受到她的真诚与努力。

许多粉丝特别喜欢她在视频中的“战術解读”，那细腻入微的分析不仅让人佩服她的专业，也為观众提供了宝贵的学習资料。有的人甚至會因为她的讲解，改掉一些不好的游戏习惯，提升自己的操作水平。这种“感染力”正是姬小满视频的魅力所在。

更值得一提的是，姬小满在“吃狂铁季吧视频”中表现出的幽默和热情。在视频中她会大胆尝试各种挑战，比如尝试用不同的战術打比赛、与粉丝进行互动，甚至会搞一些刁钻的游戏“梗”引发笑声。观众也在互动中感受到那股满满的正能量，這让粉丝与主播之间的关系变得更加紧密。

随着“吃狂铁季吧视频”不断火爆，姬小满逐渐成为这个领域的代表性人物。她的每一条视频都让粉丝期待已久，视频内容也逐渐丰富多彩。从单一的直播剪辑，到后期精心制作的趣味短片，她開始尝试多元化表达，力求将游戏的精彩与娱乐结合得天衣无缝。

未来，姬小满在電竞直播与内容创作的道路上，将迎来更多的突破。她计划加入更多创新元素，比如AR特效、虚拟直播互动，讓粉丝们不仅是在屏幕前观看，更能沉浸在一个更智慧、更未来感的電竞世界中。而在社交平台的布局，也会让她的影响力不断扩大，带动更多普通人加入到这个热爱的电竞圈。

当然，电竞行业的变迁也带来了挑战。市场的激烈竞争、内容的持续创新，都需要姬小满不断提升自己。她不惧困难，反而把压力转化为动力，用坚持与努力迎接每一场戰斗。正如她常说的：“每一场比赛都是一次学习的機会，只有不断磨砺，才能站在更高的舞台。”这句话也成为许多粉丝心中的座右铭。

可以预料，姬小满未来的电竞旅程将越走越宽。她會继续用“姬小满吃狂铁季吧视频”带给大家更多精彩与感动。无论是在屏幕上挥洒的操作技巧，还是在生活中的点滴坚持，都是她用心诠释電竞精神的最佳写照。她的故事仍在继续，等待着更多人一同见证。

這段旅程就像一场不知疲惫的马拉松，而她仿佛那奔跑在最前端的追光者。那些“姬小满吃狂铁季吧视频”中的瞬间，已成為许多人难忘的记忆，也是一股推动电竞不断向前的力量。未来，不管是比赛的激烈还是视频的精彩，姬小满都将带领粉丝们勇敢前行，继续书写属于她的电竞传奇。

如果你喜欢这个故事，记得时刻关注姬小满，让我们一起期待她更多的精彩！她的每一次直播、每一段视频，都可能成为你心中的那份热血与感动。话说回来，电竞的世界本身就是一个充满无限可能的舞台，而姬小满则是這个舞臺上最亮丽的一道光。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：IT之家记者 张经义 摄

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