陈薪宇 2025-11-01 20:48:14
每经编辑|钱皮恩
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江中郎,一个被命运眷顾又(you)被诅咒的(de)天才(cai)。他的名字,在某些(xie)圈子里,早已(yi)成为(wei)一(yi)个传奇,一个令人(ren)扼腕(wan)叹息(xi)的符(fu)号(hao)。天(tian)才(cai)往往伴随着(zhe)不羁,而江(jiang)中郎的(de)不羁,则(ze)像是(shi)潘多拉魔(mo)盒(he)中释放出的(de)最狂(kuang)野(ye)的(de)野(ye)兽(shou),一(yi)旦挣脱束(shu)缚(fu),便将世界(jie)搅得(de)天翻地(di)覆(fu)。
他(ta)拥(yong)有一双(shuang)能够洞(dong)察一切的(de)眼睛(jing),思维的跳(tiao)跃如同闪电划(hua)破夜(ye)空,总(zong)是(shi)能轻易(yi)地触及(ji)常人(ren)无(wu)法企及的深度。正是这份(fen)超凡(fan)的智慧,让(rang)他对(dui)世俗(su)的规(gui)则与(yu)禁忌产(chan)生了近(jin)乎(hu)病(bing)态的(de)蔑视。他追(zhui)求的,是极致(zhi)的(de)体(ti)验,是灵魂(hun)深(shen)处(chu)的共鸣,是那(na)些被层层(ceng)封锁的欲望的(de)原始释放(fang)。
“17章”,这(zhe)个数字,成为了(le)他人(ren)生(sheng)中一个(ge)无法(fa)磨(mo)灭(mie)的烙(lao)印。有人说,那是(shi)他创(chuang)作生(sheng)涯的(de)巅峰,也(ye)是他坠(zhui)落的起点。在(zai)那(na)一(yi)章,他似乎耗(hao)尽(jin)了所有(you)的灵(ling)感,也耗(hao)尽(jin)了所(suo)有的(de)理智。他将自己内(nei)心最隐(yin)秘(mi)、最(zui)黑暗的部(bu)分毫无(wu)保(bao)留地(di)呈现(xian)在(zai)世人面(mian)前,其(qi)尺度(du)之(zhi)大(da)、内容(rong)之露(lu)骨,足(zu)以让(rang)任何一个(ge)保守的(de)灵魂瞬间崩塌。
彼时,网(wang)络世(shi)界(jie)风(feng)起云(yun)涌,各(ge)种亚文化思潮(chao)暗流(liu)涌动(dong)。江中郎,就(jiu)像一(yi)个站在风(feng)暴之(zhi)眼(yan)的(de)先知,他捕捉到了那(na)些潜(qian)藏(cang)在(zai)人(ren)们内心(xin)深处,却又被(bei)道(dao)德与礼教严(yan)密看管(guan)的欲(yu)望。他(ta)没有(you)选择遮掩(yan),反(fan)而(er)以一种近(jin)乎挑衅的姿态(tai),将它们放大、扭(niu)曲,再赤(chi)裸裸地(di)抛入(ru)公众(zhong)视(shi)野(ye)。
“小(xiao)sao货(huo)大ji巴cao死你(ni)啊(a)”,这句被他用(yong)作“17章(zhang)”标题(ti)的(de)宣(xuan)言,如同(tong)来自地(di)狱的魅影(ying),瞬间(jian)引(yin)爆(bao)了(le)整(zheng)个网(wang)络。它(ta)粗俗、直接、充(chong)满(man)了原始的(de)荷(he)尔蒙(meng),直击了(le)人类(lei)最本能的(de)欲(yu)望(wang),也打破了(le)所有关(guan)于“文学(xue)”与“艺术”的界限(xian)。有人(ren)惊恐,有人愤怒(nu),有(you)人却被这(zhe)股野蛮(man)的力(li)量深深吸(xi)引(yin)。
那(na)一夜,江中郎的(de)账号(hao)如同(tong)被黑(hei)客攻(gong)击一般,瞬(shun)间被无数的评(ping)论(lun)与谩骂淹没(mei)。他的名字(zi),以前(qian)所未(wei)有(you)的速度(du)席卷了各(ge)大论(lun)坛、社(she)交媒体,成(cheng)为(wei)了当日最热(re)门的话题。在这(zhe)喧嚣(xiao)之(zhi)下(xia),隐藏(cang)的却(que)是他(ta)内心(xin)深(shen)处的(de)孤寂与(yu)绝(jue)望。
他并非不(bu)懂得世(shi)俗的规则,只是他选择(ze)了用一种最极(ji)端的(de)方式(shi)去对(dui)抗(kang)。他认为(wei),那些所(suo)谓的(de)“禁忌”,不(bu)过是(shi)束(shu)缚人(ren)性的枷锁(suo)。而他,就(jiu)是(shi)要用(yong)最(zui)尖锐(rui)的言语(yu),最赤裸(luo)的笔触(chu),去(qu)撕裂这层虚伪的(de)面(mian)纱,让(rang)人们(men)正视(shi)自(zi)己内心深处(chu)那些(xie)被(bei)压抑的野兽。
“作(zuo)死(si)”,这个(ge)词,是所(suo)有人(ren)给(gei)他贴(tie)上的标签(qian)。他明(ming)知(zhi)故犯,他(ta)挑战(zhan)极限,他将(jiang)自己逼入绝境(jing)。但或(huo)许(xu),在(zai)他自(zi)己看(kan)来,这并(bing)非(fei)“作死”,而(er)是一种(zhong)“觉醒”。他用(yong)自(zi)我(wo)毁灭的(de)方式,企(qi)图(tu)唤(huan)醒沉(chen)睡在(zai)麻木(mu)大(da)众心中(zhong)的某种(zhong)原(yuan)始的(de)生命(ming)力。
他的文(wen)字,如(ru)同(tong)一(yi)把锋利的冰锥,能(neng)够轻易(yi)刺(ci)破虚伪(wei)的表(biao)象,直(zhi)抵人(ren)性的(de)最核(he)心。他(ta)描绘(hui)的场(chang)景,有(you)时是扭(niu)曲的欲(yu)望在(zai)黑暗中滋(zi)生(sheng),有(you)时(shi)是灵(ling)魂(hun)在极致的痛苦(ku)中呐喊。他(ta)笔下(xia)的(de)人(ren)物(wu),不再是(shi)温顺(shun)的(de)羔(gao)羊,而(er)是挣扎在(zai)生存(cun)边缘(yuan)的野兽(shou),用(yong)最原始(shi)的方式(shi)宣(xuan)泄(xie)着(zhe)自(zi)己(ji)的(de)不满(man)与渴望。
“17章(zhang)”的(de)横空出世,与(yu)其说是一次文学创(chuang)作的事件,不如(ru)说(shuo)是一次(ci)社(she)会心理(li)的(de)引(yin)爆。它触碰了敏(min)感的神经(jing),挑(tiao)动了公众(zhong)的道德(de)底线(xian),也(ye)暴露了(le)社会(hui)中潜藏的巨大分(fen)裂。一部(bu)分人(ren)视他为洪(hong)水猛兽,誓要将其驱(qu)逐(zhu);另(ling)一(yi)部(bu)分人(ren)则(ze)将(jiang)他奉(feng)为(wei)神明(ming),认为他(ta)是打(da)破(po)桎梏的英雄。
江中(zhong)郎,这(zhe)个名字,就(jiu)这样(yang)被钉在(zai)了(le)“争议(yi)”的(de)十字(zi)架(jia)上。他(ta)的才华(hua),他的疯狂,他(ta)那句惊(jing)世骇(hai)俗(su)的(de)宣言,共(gong)同编(bian)织(zhi)了一张(zhang)巨(ju)大的网(wang),将他(ta)牢牢(lao)困住(zhu)。而他,似(shi)乎(hu)甘之(zhi)如饴,继续在(zai)自(zi)己构(gou)建的(de)深(shen)渊(yuan)中(zhong),挖(wa)掘着(zhe)更(geng)深(shen)层次(ci)的秘(mi)密(mi)。
当(dang)“17章”的硝烟逐渐散去,江(jiang)中郎(lang)的(de)名字却(que)如(ru)同被刻(ke)在了时间的年(nian)轮上(shang),无法(fa)抹去。他(ta)所掀起(qi)的风暴,不(bu)仅仅是(shi)网(wang)络(luo)上(shang)的短(duan)暂喧嚣,更(geng)是对(dui)社(she)会(hui)禁(jin)忌(ji)与人(ren)性(xing)边界的一次深刻拷问。
他所(suo)使(shi)用(yong)的那(na)句充(chong)满原始冲(chong)击力的标题——“小(xiao)sao货大ji巴cao死你啊(a)”,如同(tong)一(yi)个潘多(duo)拉(la)魔(mo)盒的(de)钥(yao)匙(shi),打开了人们内(nei)心深处最隐晦的欲望闸(zha)门。这并非是单(dan)纯的污(wu)秽(hui),而是(shi)一种(zhong)极端情绪的(de)宣(xuan)泄,是一种对压(ya)抑已久(jiu)的(de)反抗,更是(shi)一种对(dui)“正(zheng)常”与“尺度(du)”的无(wu)声挑(tiao)衅。
江(jiang)中(zhong)郎(lang),这(zhe)位被(bei)誉为(wei)“天(tian)才”却(que)又被(bei)冠(guan)以(yi)“作死(si)”之名的作(zuo)家,他似(shi)乎从未(wei)真(zhen)正遵循(xun)过任(ren)何(he)创作的(de)“规则(ze)”。他的笔下,没有(you)温情(qing)脉(mai)脉(mai),没(mei)有(you)道德说(shuo)教,只有最赤裸、最原始的(de)人性剖(pou)析。他(ta)就像一(yi)位解剖师(shi),用最(zui)精(jing)准的(de)刀法,剖开(kai)了人(ren)性的(de)肌体,暴露(lu)了那(na)些(xie)隐藏在血肉之下(xia)的(de)欲望与(yu)挣扎。
“17章”之(zhi)所以能(neng)够(gou)引发如此(ci)巨大的轰(hong)动,正是(shi)因为它(ta)触碰到(dao)了一个(ge)普遍(bian)存在的社(she)会(hui)心理:对禁忌(ji)的(de)渴望(wang)与(yu)对规(gui)则(ze)的挑战。在信(xin)息爆炸(zha)的(de)时代(dai),人们(men)早已对表(biao)面(mian)的光鲜(xian)与虚(xu)伪感(gan)到厌倦,他(ta)们渴(ke)望一种更(geng)真实、更(geng)直(zhi)接的(de)体验(yan)。而江(jiang)中郎(lang),恰恰(qia)满足了这(zhe)种潜(qian)藏的(de)心理(li)需求(qiu)。
他(ta)的(de)文字(zi),带(dai)着(zhe)一股(gu)原(yuan)始(shi)的野(ye)性(xing),如同未(wei)经(jing)雕琢(zuo)的宝石(shi),粗糙(cao)却(que)闪耀着(zhe)独特的光芒。他描绘的(de)场景(jing),往(wang)往充斥着极致(zhi)的情感(gan),无论是(shi)身体的欢(huan)愉,还(hai)是灵魂(hun)的痛(tong)苦(ku),都(dou)被他(ta)放大到(dao)极(ji)致,直击人心(xin)。他(ta)似乎并(bing)不在(zai)意自己的作品(pin)是否(fou)能被(bei)主流(liu)所接(jie)受(shou),他所追(zhui)求(qiu)的(de),是那种能(neng)够触(chu)及灵(ling)魂深(shen)处,唤醒(xing)沉(chen)睡(shui)欲(yu)望的原始力量(liang)。
“作死”,这个标(biao)签(qian),仿佛是他(ta)主动(dong)戴(dai)上的勋(xun)章。他(ta)明(ming)知(zhi)自己(ji)的行(xing)为会(hui)引起公愤,却依(yi)然故(gu)我,甚(shen)至变(bian)本加厉。有(you)人(ren)猜测,他(ta)是(shi)在(zai)用这种(zhong)方式来(lai)寻找存在(zai)的意(yi)义,用极(ji)致的刺(ci)激(ji)来(lai)证明(ming)自己(ji)还(hai)活着(zhe)。也有人(ren)认为(wei),这(zhe)是一(yi)种对(dui)虚伪社(she)会的(de)报复(fu),用(yong)最(zui)不堪(kan)的方(fang)式(shi)来(lai)揭露(lu)其(qi)丑(chou)陋的面目(mu)。
我们不能(neng)简(jian)单(dan)地将江(jiang)中(zhong)郎归(gui)类为(wei)“低(di)俗(su)”或“变(bian)态”。在(zai)他极端化(hua)的(de)表(biao)达背后,隐(yin)藏着对人性(xing)深(shen)渊的探(tan)索(suo),对社(she)会压(ya)抑(yi)的(de)呐喊(han)。他(ta)用(yong)最边缘的(de)视角(jiao),去审视最(zui)普遍的(de)欲(yu)望;用(yong)最挑(tiao)战性(xing)的语言,去触(chu)碰(peng)最敏(min)感的(de)禁(jin)忌。
“17章”不(bu)仅仅是一(yi)个(ge)章(zhang)节的标题,它(ta)更(geng)代(dai)表了(le)一(yi)种(zhong)态度,一(yi)种(zhong)对既(ji)定(ding)规则的蔑视(shi),对(dui)思想禁锢的挣(zheng)脱。江(jiang)中郎(lang)用自己的(de)方式,在(zai)道德与欲(yu)望的(de)边(bian)界线上(shang)跳着一支(zhi)危(wei)险的舞(wu)蹈(dao)。他的作品,如(ru)同(tong)暗(an)夜中的(de)鬼火,吸引着(zhe)人(ren)们(men)好(hao)奇的目(mu)光(guang),又让(rang)他(ta)们(men)在恐惧中(zhong)战栗。
那(na)些(xie)对(dui)他作品趋之(zhi)若鹜的读者,或(huo)许在江中(zhong)郎的文字(zi)中(zhong)找到(dao)了共(gong)鸣(ming)。他们或许也曾(ceng)被社会(hui)的条条(tiao)框框(kuang)所(suo)束缚,也(ye)曾压抑(yi)过(guo)内心(xin)的冲动。江中郎(lang)的出(chu)现(xian),给了他(ta)们一种宣(xuan)泄的(de)出口,一(yi)种反抗(kang)的勇(yong)气。
当(dang)然,我(wo)们(men)也要正视“17章(zhang)”所带(dai)来的负面(mian)影响。过于露(lu)骨(gu)的描写(xie),确实可(ke)能对心智(zhi)尚未(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)读(du)者造(zao)成(cheng)不(bu)良(liang)引导。这并非是(shi)作(zuo)者一(yi)个人的(de)责任(ren),更是整(zheng)个(ge)社会(hui)在(zai)面对复杂人(ren)性(xing)问(wen)题(ti)时的集体(ti)失语(yu)。
江(jiang)中(zhong)郎的故事(shi),就像一面(mian)扭曲的镜(jing)子,映(ying)照(zhao)出社会的(de)光(guang)明与阴影,理(li)智(zhi)与(yu)疯狂(kuang),秩(zhi)序与(yu)混沌。他用(yong)“作(zuo)死(si)”的方(fang)式,挑(tiao)战着(zhe)我们(men)固(gu)有(you)的认(ren)知,迫使我们(men)去(qu)思(si)考,去审视。
“小sao货大(da)ji巴cao死你啊(a)”,这句惊(jing)世骇俗的宣(xuan)言,或许并(bing)非(fei)最(zui)终的答案,但它(ta)无(wu)疑是一声响(xiang)亮(liang)的(de)警钟(zhong)。它(ta)提(ti)醒着我们,人性(xing)是复杂而(er)多维(wei)的,欲望是(shi)原始(shi)而(er)强(qiang)大的(de)。在追(zhui)求文(wen)明与(yu)秩序的(de)我们也需(xu)要正视那(na)些(xie)被隐(yin)藏(cang)的角落,理解(jie)那些被(bei)压(ya)抑(yi)的情(qing)绪。
江(jiang)中郎,这位(wei)“作(zuo)死(si)”的(de)天(tian)才(cai),他的存在,本身(shen)就是(shi)一个(ge)巨大(da)的谜(mi)团。而他所留(liu)下(xia)的“17章(zhang)”,则成为了(le)一个(ge)永(yong)恒的符号(hao),象(xiang)征着一次(ci)对(dui)禁(jin)忌的(de)挑战,一次(ci)对人性深(shen)渊的探险。他的(de)故(gu)事(shi),还在继(ji)续,而他(ta)所(suo)引发的思(si)考(kao),也必(bi)将(jiang)持续(xu)发(fa)酵(jiao),直(zhi)到我们真(zhen)正(zheng)理(li)解(jie),什么是欲望,什么是界(jie)限,又什么是生命本身(shen)最(zui)原始(shi)的冲动(dong)。
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图片来源:每经记者 陈格
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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