每经编辑｜钱建祥    

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一、翩(pian)跹的(de)舞步(bu)，灵(ling)动的身姿(zi)：八重神(shen)子“腿(tui)法”的(de)视觉(jue)盛(sheng)宴(yan)

在《原(yuan)神》的(de)广(guang)阔世界(jie)中，每(mei)一位角色(se)都拥有(you)其独(du)特(te)的战斗(dou)风格(ge)和(he)魅力(li)。而当(dang)提到“八重(zhong)神子(zi)”，许多(duo)旅(lv)行者脑(nao)海中浮现(xian)的(de)，或(huo)许不(bu)仅仅是(shi)她那(na)深(shen)邃的(de)智慧、玩(wan)味(wei)的笑容，更有那(na)在战场上如(ru)蝴(hu)蝶般翩跹、如惊(jing)鸿般(ban)掠过(guo)的曼(man)妙身(shen)影。尤(you)其当谈及她(ta)的“腿法(fa)”，那可真是(shi)一绝！这并(bing)非(fei)单(dan)纯的武术技巧(qiao)，而是《原神》美(mei)术(shu)与动(dong)作设计团队(dui)为(wei)八重神子量(liang)身打造的一(yi)场视(shi)觉盛宴(yan)，将(jiang)角(jiao)色(se)的灵(ling)动、优(you)雅与(yu)强大(da)完美融合(he)。

我们需要(yao)理解，游戏(xi)中(zhong)的(de)“腿法(fa)”更多的(de)是(shi)一种(zhong)动作(zuo)设计的概(gai)念(nian)，而非现(xian)实中的武术招式。八(ba)重神子的技能(neng)设计(ji)，尤(you)其(qi)是她(ta)的元素战技“野(ye)干鸣(ming)樱(ying)”和(he)元素(su)爆发“秘法·八重(zhong)樱”，都巧妙地(di)融(rong)入了大量(liang)腿部(bu)动作(zuo)的展现。当(dang)她释放(fang)元素战(zhan)技时(shi)，可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)她轻(qing)盈地(di)后撤(che)或前踏(ta)，伴随着(zhe)灵巧(qiao)的踢(ti)击或(huo)扫腿(tui)动(dong)作，触(chu)发(fa)三株(zhu)“野干樱(ying)”的攻击(ji)。

这些(xie)动作(zuo)设计，让观众在(zai)欣(xin)赏技能特效(xiao)的也(ye)仿(fang)佛在观(guan)看一场(chang)精心编(bian)排(pai)的(de)舞蹈。每一(yi)次闪(shan)转(zhuan)腾(teng)挪(nuo)，每一次蓄势待(dai)发的踢击，都充满(man)了(le)韵律感(gan)和(he)力(li)量感(gan)。她的站姿、移(yi)动、攻击动作，都经过(guo)了(le)细致(zhi)的(de)打(da)磨，使(shi)得整(zheng)体观感(gan)极为(wei)流(liu)畅、自然。

这(zhe)种“腿(tui)法”的视觉(jue)吸引(yin)力，很(hen)大程(cheng)度上(shang)源于(yu)其与(yu)角色(se)设定(ding)的(de)高(gao)度(du)契(qi)合。八(ba)重(zhong)神(shen)子(zi)作(zuo)为(wei)稻妻的(de)鸣神(shen)大社(she)副官，地位尊崇，却又(you)带着几分神(shen)秘和(he)玩世不恭(gong)。她不似重(zhong)装战士般硬碰硬(ying)，也(ye)不像灵(ling)活(huo)刺客(ke)那样只(zhi)追求速度(du)。她(ta)的(de)战斗(dou)方(fang)式更像是一位(wei)优(you)雅的艺术(shu)家(jia)，用精准(zhun)的“笔触”（技能）和(he)独特的“舞姿”（动作）来描绘(hui)战场(chang)上的(de)画卷。

腿(tui)部(bu)动(dong)作(zuo)的运用，恰(qia)恰(qia)契合了这种(zhong)“轻灵(ling)”与(yu)“审慎(shen)”的(de)特质。它既(ji)能展(zhan)现出她身形的(de)高挑(tiao)与修长(zhang)，又(you)能通过(guo)流畅(chang)的动作(zuo)来(lai)传达出(chu)一(yi)种游刃(ren)有余的掌(zhang)控(kong)力(li)。

让我(wo)们(men)具(ju)体来(lai)分析(xi)一下。在元素战(zhan)技(ji)“野(ye)干(gan)鸣樱”的释放过程(cheng)中(zhong)，八(ba)重神子(zi)的(de)动作(zuo)设计(ji)尤为(wei)考究(jiu)。她(ta)并非(fei)简(jian)单地(di)原地释放，而是(shi)伴随着一(yi)个优雅的侧身或后(hou)撤，然后以一个轻巧(qiao)但充满力(li)量的(de)踢击(ji)来(lai)触发“野干(gan)樱(ying)”的(de)定位。这(zhe)个(ge)动作，不仅(jin)增加(jia)了视觉(jue)上(shang)的(de)动感(gan)，也(ye)巧(qiao)妙地将角色(se)的(de)步伐与(yu)技能的(de)范围(wei)和触发方(fang)式联系起(qi)来(lai)。

你(ni)几乎(hu)可以(yi)看到(dao)她用脚尖(jian)在空(kong)中划(hua)出(chu)一道优美的弧线，将雷(lei)元素(su)的力量注(zhu)入(ru)到“野干樱”之(zhi)中。这种(zhong)设计，让(rang)玩家(jia)在(zai)操(cao)作时，能够(gou)感受(shou)到一(yi)种(zhong)“施(shi)法”的仪式(shi)感(gan)，仿佛她(ta)是在(zai)用身体的每一个部(bu)分(fen)，与(yu)元素(su)之力共(gong)鸣。

再看(kan)她的(de)元素(su)爆发(fa)“秘(mi)法·八(ba)重(zhong)樱”。虽(sui)然这(zhe)一招(zhao)的核(he)心是召唤(huan)大量的“杀生樱”进行范围(wei)攻击(ji)，但在(zai)释(shi)放前(qian)摇和攻(gong)击过(guo)程中(zhong)，八重(zhong)神子依(yi)然(ran)会(hui)做出极具(ju)辨识度的腿(tui)部动(dong)作。她(ta)可能是(shi)一个优(you)雅(ya)的后(hou)跃，伴随(sui)着一(yi)个横扫(sao)，将(jiang)巨大(da)的(de)雷(lei)电之力倾(qing)泻(xie)而(er)出。或者是(shi)在释放期(qi)间，她(ta)的站姿(zi)和(he)微小(xiao)的(de)步伐调(diao)整，都透露出一(yi)种蓄(xu)势待(dai)发、指(zhi)挥(hui)若定(ding)的(de)气(qi)场。

这些(xie)细节(jie)，虽然(ran)可能在(zai)激(ji)烈(lie)的(de)战斗中(zhong)稍纵即(ji)逝(shi)，但(dan)正是(shi)这些(xie)精雕细(xi)琢(zuo)的设(she)计，构成了(le)八重(zhong)神子(zi)“腿法(fa)娴熟(shu)”的独特(te)魅力。

可(ke)以说(shuo)，八重(zhong)神子(zi)的“腿(tui)法”，是《原神(shen)》美术(shu)团队在(zai)角(jiao)色动作设计上的一(yi)次(ci)成(cheng)功尝(chang)试。他(ta)们(men)并没(mei)有(you)将(jiang)“腿(tui)法”作为一(yi)个独(du)立的(de)、需要(yao)玩家去精通的(de)战斗(dou)体(ti)系来设(she)计，而(er)是(shi)将(jiang)其融(rong)入到技能的释(shi)放(fang)和角色(se)的整(zheng)体(ti)气(qi)质中(zhong)，成为一(yi)种(zhong)服务(wu)于角(jiao)色塑造和视(shi)觉(jue)表(biao)现的元(yuan)素。通(tong)过大(da)量细(xi)腻的(de)腿部(bu)动作(zuo)，八重(zhong)神子(zi)不再仅仅是一(yi)个站在那(na)里释放(fang)技能的(de)纸片(pian)人，而(er)是(shi)一位活(huo)生生(sheng)、有血(xue)有肉、充(chong)满动感的(de)角色(se)。

这(zhe)种(zhong)对(dui)细(xi)节(jie)的追(zhui)求，让(rang)八重神(shen)子在众多(duo)角(jiao)色(se)中(zhong)脱颖(ying)而出，赢得(de)了无(wu)数(shu)玩(wan)家(jia)的(de)喜爱(ai)，也让她的“腿法(fa)”成(cheng)为(wei)了(le)游(you)戏社(she)区中津津(jin)乐道的一个梗，一种(zhong)对角(jiao)色独(du)特(te)美学的(de)高度认可(ke)。

二、技能机(ji)制的精妙融合(he)：为(wei)何(he)八重神子的“腿(tui)法”如此“绝绝子(zi)”

我们已经(jing)从视(shi)觉(jue)和(he)角色(se)设(she)定(ding)的角(jiao)度，深(shen)入探(tan)讨了(le)八重(zhong)神子(zi)“腿法(fa)”的迷人(ren)之处。真(zhen)正让(rang)她的(de)“腿法”在玩(wan)家心(xin)中留(liu)下深刻(ke)印象，并被冠(guan)以“娴熟”甚(shen)至“绝绝子(zi)”的赞(zan)誉，更离不(bu)开(kai)其背后精妙(miao)的技能机(ji)制设(she)计。这并非仅仅(jin)是好(hao)看的(de)动作(zuo)，而(er)是(shi)这(zhe)些动作(zuo)如何服务于(yu)战斗，如何与(yu)她(ta)的(de)元素属(shu)性、定位(wei)以及(ji)游戏(xi)玩(wan)法(fa)有(you)机(ji)结合(he)，最终形(xing)成一种(zhong)高效(xiao)且赏(shang)心悦目的(de)战斗体验。

八重(zhong)神子的(de)核(he)心定(ding)位是(shi)一(yi)位雷元(yuan)素后台副(fu)C（副输出角(jiao)色(se)），同(tong)时兼(jian)具一定(ding)的(de)聚怪(guai)和增伤能力。她的“腿法”设(she)计(ji)，正是围(wei)绕着这(zhe)一(yi)定位(wei)展(zhan)开(kai)，并在(zai)游(you)戏机(ji)制(zhi)上(shang)做(zuo)出了巧妙(miao)的呼(hu)应。

她的(de)元(yuan)素战(zhan)技“野(ye)干鸣樱”是(shi)“腿(tui)法(fa)”设(she)计(ji)最集(ji)中的体现。如前(qian)所述(shu)，每一(yi)次释(shi)放野干(gan)樱，都伴随着(zhe)一个(ge)向前(qian)或向(xiang)后的(de)位移(yi)和攻击动作。这(zhe)个动(dong)作的设计(ji)，并非(fei)只(zhi)是单纯(chun)的视(shi)觉(jue)效(xiao)果(guo)，而(er)是(shi)与技(ji)能的机(ji)制紧密(mi)相(xiang)连。触发“野干樱”的动(dong)作(zuo)，赋予(yu)了(le)角(jiao)色(se)一定的灵活性(xing)，使其在(zai)部(bu)署技(ji)能(neng)的能够进行(xing)微小(xiao)的走位调(diao)整，避(bi)免(mian)受到攻(gong)击。

这对于一个(ge)需(xu)要(yao)在后(hou)台稳(wen)定输出(chu)的(de)角色来说，是至关重(zhong)要(yao)的(de)。她(ta)可(ke)以(yi)一(yi)边通(tong)过“腿法(fa)”来(lai)部署(shu)“野(ye)干(gan)樱”，一(yi)边观(guan)察(cha)战(zhan)场(chang)局(ju)势，并(bing)根(gen)据情况(kuang)进行(xing)走位(wei)，为后(hou)续的输(shu)出和生(sheng)存打下(xia)基础。

更重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，“野干(gan)樱(ying)”的(de)攻(gong)击(ji)是具有(you)追(zhui)踪性的，并(bing)且可以(yi)累积。这(zhe)意(yi)味着八(ba)重神(shen)子需要通过多(duo)次释放元(yuan)素战(zhan)技(ji)来部署三株(zhu)“野干(gan)樱”。而(er)每一(yi)次释放都伴随(sui)一次(ci)“腿(tui)法”动作，这样(yang)的(de)设计(ji)，不(bu)仅保(bao)证了玩家(jia)在频繁释放(fang)技(ji)能的过程中，能(neng)够持续(xu)看到角(jiao)色的流(liu)畅(chang)动(dong)作(zuo)，也(ye)让(rang)整个(ge)过程(cheng)显得(de)更加“有(you)操(cao)作感(gan)”和(he)“有仪式(shi)感(gan)”。

这种(zhong)反复的、带有韵(yun)律(lv)感的(de)动作，使得八重(zhong)神(shen)子(zi)在战场上就(jiu)像(xiang)一(yi)个优(you)雅(ya)的(de)舞(wu)者，每(mei)一次踢击(ji)都(dou)在为后(hou)续(xu)的(de)雷元素伤(shang)害输出铺(pu)设(she)轨(gui)道。

八(ba)重(zhong)神(shen)子的(de)元素爆(bao)发“秘法(fa)·八(ba)重樱”也巧妙(miao)地融(rong)入了(le)“腿法(fa)”的元(yuan)素(su)。虽然其(qi)核心(xin)是(shi)召(zhao)唤强(qiang)大的“杀生樱”攻(gong)击，但在释(shi)放过(guo)程中(zhong)，我(wo)们(men)依然(ran)能看到她带有(you)力量感的(de)腿部(bu)动作，仿佛是在积蓄和(he)释放巨(ju)大的(de)雷(lei)电(dian)能量(liang)。更关(guan)键(jian)的是(shi)，元(yuan)素(su)爆(bao)发的(de)伤害(hai)与场(chang)上的“杀(sha)生(sheng)樱”数(shu)量(liang)有关，而“杀生(sheng)樱”的(de)数量(liang)又与她(ta)之(zhi)前释放(fang)元(yuan)素(su)战技(ji)的(de)次(ci)数有(you)关。

这(zhe)形(xing)成(cheng)了(le)一个(ge)“先铺(pu)垫(dian)，后爆发”的循(xun)环。玩(wan)家需(xu)要(yao)通(tong)过频(pin)繁(fan)使(shi)用元(yuan)素战(zhan)技(ji)（伴随“腿(tui)法”动作）来(lai)为元(yuan)素(su)爆(bao)发(fa)积攒威(wei)力。这种机(ji)制设计，使(shi)得“腿法”动(dong)作成为了(le)她整(zheng)个输出(chu)循环中不(bu)可(ke)或缺(que)的一(yi)部分(fen)。每(mei)一次“腿(tui)法”的释放(fang)，都在(zai)为最(zui)终(zhong)的爆发(fa)积累能(neng)量，这种(zhong)关(guan)联(lian)性，让玩家(jia)在进(jin)行(xing)游戏时，能够(gou)更(geng)深刻地(di)体(ti)会(hui)到“腿(tui)法”的(de)价值(zhi)，而不仅仅(jin)是(shi)视觉(jue)上(shang)的享(xiang)受。

八(ba)重神子的(de)“腿(tui)法”动(dong)作在设(she)计上(shang)也(ye)考虑到(dao)了与(yu)其他角(jiao)色(se)的配(pei)合。例如，她(ta)的元素(su)战(zhan)技(ji)可以与(yu)某些角色(se)的聚(ju)怪能(neng)力相(xiang)结合(he)，将敌人聚(ju)集到(dao)“野干樱(ying)”的攻击范(fan)围内。她的元(yuan)素(su)爆发，更(geng)是可以(yi)作(zuo)为(wei)队伍的主力(li)输出(chu)手段之一。这些(xie)都说(shuo)明，她的(de)“腿法”动(dong)作(zuo)并非孤立存(cun)在，而是融(rong)入了(le)整个《原(yuan)神(shen)》的(de)战斗体系之中，为(wei)队伍(wu)的(de)整(zheng)体战术提供(gong)了(le)支持。

为(wei)什么会(hui)说(shuo)她(ta)的“腿法(fa)”如(ru)此“绝(jue)绝子”？这不(bu)仅是(shi)因为动作(zuo)设计(ji)本(ben)身(shen)的出色，更(geng)是(shi)因为这种(zhong)设(she)计与(yu)她的(de)技能(neng)机制、角色定位以(yi)及整体(ti)战斗循环(huan)的完(wan)美(mei)契合。她不像一些角色那样(yang)，动(dong)作只是单(dan)纯(chun)的花架子(zi)，而是每一(yi)个(ge)流(liu)畅的(de)踢腿、每一(yi)次优雅的跨(kua)步，都蕴含(han)着实际的战(zhan)斗意(yi)义(yi)。

它们(men)是部(bu)署(shu)技(ji)能(neng)的载体(ti)，是(shi)能量(liang)积累(lei)的(de)起(qi)点(dian)，是输出循环(huan)的组成部(bu)分(fen)。这(zhe)种机制上(shang)的精妙(miao)设计，让(rang)八重神子(zi)的“腿法”不(bu)仅仅是好(hao)看，更是(shi)“好(hao)用”，是(shi)她强大(da)战斗(dou)力(li)的重(zhong)要体现。

总(zong)结(jie)来(lai)说，八重神子的“腿法(fa)娴熟(shu)”并非(fei)偶(ou)然，而是(shi)《原神》开发(fa)团队在角色(se)设(she)计上匠心独运的结晶(jing)。从视觉上的(de)优雅曼(man)妙，到技(ji)能机(ji)制上(shang)的精(jing)妙融合，再到与角色整体气(qi)质的完美契(qi)合，每(mei)一(yi)个环节都力(li)求做(zuo)到极致。这使得八(ba)重(zhong)神子不(bu)仅(jin)在外(wai)观上(shang)吸引(yin)人，在战斗(dou)体验(yan)上也极具(ju)魅力，让无数(shu)玩(wan)家为之倾倒，也让她的(de)“腿法”成(cheng)为了《原神(shen)》中一(yi)道亮丽(li)的(de)风景(jing)线，一种对角色独特性和游戏(xi)设计(ji)深(shen)度的赞(zan)美。

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图片来源：每经记者 钟敬文 摄

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