陈嘉庚 2025-11-01 23:44:11
每经编辑|钱澄静
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在(zai)当(dang)今(jin)这(zhe)个快(kuai)速变(bian)化的时代,爱(ai)情(qing)也呈现(xian)出多元(yuan)化(hua)的面貌。“Ova闭俗(su)情侣”或许是(shi)很(hen)多人脑海中浮现(xian)的(de)第(di)一个画(hua)面:两人(ren)相识于(yu)微时(shi),一路走(zou)来(lai),感情(qing)稳(wen)定(ding),彼(bi)此熟悉(xi)到(dao)如同左(zuo)手摸(mo)右手。他们(men)的恋(lian)爱轨迹清(qing)晰可见,没有惊(jing)心动魄的戏剧(ju)性,更多(duo)的(de)是(shi)细(xi)水长流的陪伴(ban)和日复一(yi)日的默契。
这种(zhong)模式(shi),对(dui)于许多(duo)人来(lai)说,是理想(xiang)中的“稳(wen)定”。稳定是否(fou)就等(deng)于完美(mei)?“Ova闭(bi)俗”的(de)背后(hou),又隐藏(cang)着(zhe)哪(na)些不为(wei)人知的挑(tiao)战?
我(wo)们来(lai)理解一下(xia)“Ova闭俗(su)”这个概(gai)念(nian)。它并(bing)非一个贬(bian)义词,而是(shi)描(miao)述了一(yi)种在一段(duan)关系中,双(shuang)方都(dou)倾(qing)向于固守(shou)已有的(de)模式(shi),避免(mian)不(bu)必(bi)要(yao)的风险(xian)和外(wai)界干(gan)扰,从而营(ying)造出一种(zhong)“闭塞”、“俗套”但又(you)充满(man)安(an)全感的相(xiang)处方(fang)式(shi)。这种(zhong)“俗”体(ti)现(xian)在(zai)双方可能(neng)共(gong)享(xiang)着(zhe)相(xiang)似的兴(xing)趣爱好(hao),有着(zhe)相似(shi)的生(sheng)活习(xi)惯,甚至连(lian)争吵(chao)的(de)模式都如出一(yi)辙。
而“Ova闭(bi)俗”则(ze)更强(qiang)调(diao)了一种“圈(quan)地(di)自萌(meng)”的状态(tai),他(ta)们(men)满(man)足于(yu)两(liang)人世界(jie)的和(he)谐,不太(tai)主(zhu)动去(qu)接触(chu)新鲜(xian)事物,也不(bu)太在意外界(jie)的看法(fa),仿佛(fu)在自己的小(xiao)宇(yu)宙里(li)自给(gei)自足(zu)。
这(zhe)种模(mo)式的优势(shi)是(shi)显而(er)易(yi)见(jian)的(de)。高度的(de)熟悉(xi)度(du)和默契(qi)能够极大降(jiang)低沟通成本(ben),减少(shao)不必要的(de)误解(jie)和摩(mo)擦。他(ta)们了(le)解对(dui)方的喜(xi)怒(nu)哀乐(le),知道如何(he)安抚对方,也懂得如何给予对(dui)方最(zui)恰(qia)当的支(zhi)持。长(zhang)期的(de)稳定(ding)关系(xi)能(neng)够(gou)带来(lai)强烈的情(qing)感安(an)全感。知道(dao)有一(yi)个人(ren)会一直在(zai)那里,无论(lun)风雨(yu),这种确定性是(shi)许多人(ren)在情感上极(ji)度(du)渴(ke)望的(de)。
这种安全感为双方(fang)提供了滋(zi)养和成(cheng)长的(de)土(tu)壤,让彼此(ci)都能(neng)在一(yi)段(duan)关(guan)系中(zhong)感(gan)到(dao)放(fang)松和自(zi)在。
“Ova闭(bi)俗”的(de)“舒适(shi)区(qu)”也可能成为(wei)滋生问题(ti)的温(wen)床。当(dang)新鲜(xian)感(gan)褪去,爱(ai)情的(de)火焰(yan)可能会(hui)逐渐转变为温(wen)吞的(de)炭(tan)火(huo),甚至有(you)熄(xi)灭的风(feng)险(xian)。最(zui)常(chang)见(jian)的问(wen)题(ti)之一便(bian)是“审(shen)美(mei)疲(pi)劳”和“情感停滞”。当(dang)生(sheng)活变(bian)得过(guo)于程(cheng)式化,缺(que)乏(fa)新的(de)刺激和(he)挑(tiao)战,双(shuang)方都可能感到(dao)厌(yan)倦和无(wu)聊。
就(jiu)像一部看(kan)了无(wu)数(shu)遍的老电(dian)影(ying),剧情早(zao)已烂熟(shu)于心(xin),偶(ou)尔(er)也(ye)会怀念起初见时(shi)的心(xin)动(dong)和(he)惊喜。
更深(shen)层(ceng)次的挑战(zhan)在于(yu),固守“Ova闭俗”模(mo)式的情侣(lv),可(ke)能会(hui)在(zai)无形(xing)中关闭了(le)自我(wo)成长的通(tong)道。他(ta)们习惯了对方(fang)的模式,也(ye)习惯(guan)了自(zi)己的模式(shi),可能因(yin)此(ci)失(shi)去了探(tan)索和改变(bian)的(de)动力(li)。当(dang)外界(jie)环境(jing)发生变(bian)化,或者(zhe)其(qi)中一方的(de)内(nei)心开始渴(ke)望新(xin)的体(ti)验和成长(zhang)时(shi),“Ova闭俗”的(de)壁(bi)垒就可(ke)能成为阻碍。
一方可(ke)能开始(shi)感到(dao)压(ya)抑,觉(jue)得自己(ji)被束缚(fu),而(er)另(ling)一(yi)方则可(ke)能因为不(bu)理解和(he)无法适(shi)应这种变化而(er)感到困惑(huo)和受伤。
“Ova闭俗”也可能(neng)导致(zhi)情感(gan)的“表(biao)面化(hua)”。虽然看起(qi)来一切(qie)都(dou)很好(hao),但深(shen)层(ceng)次的情(qing)感交流可能正(zheng)在减少。当双方(fang)都(dou)习惯于(yu)用过(guo)去的(de)方式(shi)沟通,而不(bu)再(zai)尝试去(qu)触碰内心(xin)更深处的感受(shou)时,关(guan)系就(jiu)可能停(ting)留(liu)在一(yi)种(zhong)“搭伙过(guo)日(ri)子(zi)”的层面(mian),而(er)失(shi)去了(le)灵魂的碰撞和(he)升华。
对(dui)于(yu)“Ova闭俗”的情(qing)侣来说,如何(he)才能在稳定的基础(chu)上寻求(qiu)突破,让(rang)关系(xi)重(zhong)焕(huan)生机呢?
打(da)破“Ova闭俗”并(bing)非意味着要抛弃稳(wen)定,而(er)是要(yao)在稳(wen)定(ding)中(zhong)注入新的(de)活(huo)力。可(ke)以尝(chang)试(shi)一起去(qu)探(tan)索新的领域,比(bi)如学习一(yi)项新(xin)技能,一起去一(yi)个从未去(qu)过的(de)地方旅行,或者(zhe)尝(chang)试(shi)一(yi)种(zhong)新的(de)运动。这些新的(de)体验能(neng)够(gou)带来(lai)新的(de)话题,新(xin)的(de)共同回忆(yi),从(cong)而(er)拉近彼此的距(ju)离,让关(guan)系(xi)保持新鲜感。
鼓(gu)励个(ge)人成(cheng)长(zhang)。情侣双方(fang)都(dou)应该有自(zi)己的(de)独立(li)空间(jian)和(he)追求(qiu)。当(dang)每(mei)个(ge)人都在(zai)不断成(cheng)长(zhang)和进(jin)步(bu)时,他们会带(dai)来(lai)新的(de)视角(jiao)和(he)活力(li),反(fan)哺到这(zhe)段(duan)关系(xi)中。相(xiang)互支持对(dui)方的个人发展(zhan),而(er)非将(jiang)其(qi)视为(wei)一种威(wei)胁(xie),是保持关(guan)系动(dong)态平(ping)衡(heng)的关键(jian)。
再者(zhe),进行更(geng)深层次(ci)的情感交(jiao)流。不(bu)要(yao)仅(jin)仅停(ting)留在(zai)表面(mian)的(de)寒暄和日(ri)常(chang)琐事。适(shi)时地分(fen)享内心的(de)感受(shou),包括恐惧(ju)、不安(an)、渴(ke)望(wang)和梦(meng)想。坦(tan)诚地(di)讨论(lun)彼(bi)此(ci)的(de)需(xu)求和(he)期(qi)望,即使这些(xie)讨(tao)论可(ke)能会带(dai)来一些(xie)不适(shi),但它们(men)是情(qing)感连接更加深(shen)厚和(he)真实(shi)的(de)必(bi)经(jing)之(zhi)路(lu)。
重拾“仪式(shi)感(gan)”。即使是再(zai)平凡(fan)的(de)日子(zi),也(ye)可以通过(guo)一些小仪式来(lai)点(dian)缀(zhui)。比如(ru),一个突如其来(lai)的拥(yong)抱,一次精(jing)心准备(bei)的晚餐(can),或者(zhe)一(yi)个写满(man)爱意(yi)的(de)便(bian)签。这(zhe)些看似微小的(de)举动(dong),能够不断(duan)提醒双(shuang)方,彼此(ci)在对方心(xin)中的(de)重(zhong)要性(xing),让(rang)感情(qing)在平(ping)淡(dan)中闪耀(yao)光芒(mang)。
“Ova闭俗”的情(qing)侣,并非注(zhu)定走向(xiang)平淡。只要愿(yuan)意打破舒适区(qu)的桎梏,积极寻(xun)求改(gai)变和(he)成长(zhang),他(ta)们的爱情同(tong)样可(ke)以拥(yong)有令(ling)人(ren)惊(jing)叹的深度(du)和(he)广度(du)。
与“Ova闭(bi)俗(su)”情(qing)侣的(de)稳(wen)定不同(tong),“玩咖(ka)”式的恋(lian)爱(ai)则充满了(le)不确(que)定性和自(zi)由(you)度(du)。这里的(de)“玩咖”并非单(dan)纯(chun)指花心(xin)滥情(qing)的(de)人,而是(shi)指(zhi)那些(xie)在情感关系中,更倾向于享(xiang)受(shou)当下,不(bu)被条条框框所(suo)束缚,以一(yi)种较(jiao)为随性(xing)、开(kai)放的态度来处(chu)理感(gan)情的(de)人(ren)。他们可能拥有(you)丰富(fu)的(de)社交圈(quan),享(xiang)受(shou)与(yu)不同(tong)的人互(hu)动交流(liu),对感(gan)情抱有一(yi)种探索和(he)体验(yan)的态(tai)度。
“玩(wan)咖”的恋(lian)爱模式(shi),最(zui)吸(xi)引人(ren)的地(di)方在于(yu)其(qi)“自由(you)”和“不(bu)设(she)限(xian)”。他们(men)不会轻易(yi)被一(yi)段关(guan)系所定义(yi),总是保(bao)有(you)自己(ji)独立(li)的(de)空间和(he)选(xuan)择(ze)的权(quan)利(li)。与(yu)“玩咖”相处(chu),你可能会体(ti)验到更(geng)多元的精彩,接(jie)触到更广阔的(de)世界(jie)。他们(men)往往拥有(you)敏锐(rui)的洞察力和幽(you)默感,善于(yu)制(zhi)造(zao)惊喜和乐(le)趣(qu),让(rang)相处(chu)的过(guo)程充(chong)满活力和趣味。
“玩咖(ka)”的(de)恋(lian)爱模式也(ye)伴随着(zhe)显(xian)著的挑战(zhan),尤其(qi)是对(dui)于那些(xie)渴(ke)望稳(wen)定(ding)和(he)承诺的人(ren)而言。最大(da)的问(wen)题往往(wang)在于(yu)“不(bu)确定性”。“玩(wan)咖(ka)”可能不习(xi)惯被过(guo)早地定义(yi)关(guan)系(xi),对于(yu)“长远规划(hua)”和(he)“唯一(yi)性(xing)”的概念,他们可能持(chi)保留(liu)态度(du)。这使(shi)得另(ling)一(yi)方在关(guan)系中常(chang)常(chang)处于(yu)一种“游离”的(de)状(zhuang)态,不(bu)知道(dao)自己(ji)在这段(duan)关系中(zhong)处于(yu)何(he)种位置,也(ye)无(wu)法预知关(guan)系的(de)未(wei)来(lai)走向。
这种不(bu)确(que)定性,很容易(yi)引(yin)发焦(jiao)虑和(he)不安。当一个人投(tou)入(ru)了真(zhen)挚的情感(gan),却发(fa)现对(dui)方(fang)似(shi)乎始终(zhong)保(bao)持着一(yi)种(zhong)疏离(li),或(huo)者(zhe)对关(guan)系的发展持观(guan)望态(tai)度时(shi),内心(xin)的失(shi)落和受(shou)伤(shang)在所(suo)cPix。更何况,如果“玩(wan)咖”的(de)“玩”带(dai)有(you)某(mou)种程(cheng)度的(de)“游戏(xi)性”,那么其潜在(zai)的伤(shang)害性(xing)就更(geng)大(da)了。对方(fang)可(ke)能(neng)会觉(jue)得自己在被(bei)“玩(wan)弄”,自(zi)己的感(gan)情(qing)被当(dang)作一种消(xiao)遣。
“玩(wan)咖”的(de)恋爱(ai)也可(ke)能面(mian)临(lin)“情感深(shen)度”的挑(tiao)战。由于(yu)其开放(fang)和(he)随性的特(te)质,他(ta)们可能不善于或不愿意进行深(shen)层(ceng)次的情(qing)感连接(jie),更倾向于停留在轻松愉快的互动(dong)层(ceng)面。当关系发(fa)展到(dao)需要(yao)更多责任(ren)、承诺(nuo)和牺(xi)牲(sheng)时,他们(men)可能(neng)就(jiu)会(hui)显(xian)得(de)力不从(cong)心(xin),甚至(zhi)选择“退居(ju)二(er)线(xian)”。
如何(he)才能在“玩(wan)咖”式的(de)恋(lian)爱中(zhong),找到那份属于(yu)自己(ji)的真爱(ai),或(huo)者说,如何(he)与“玩(wan)咖”建立一(yi)段有质量的关(guan)系(xi)呢(ne)?
认清自己的需(xu)求。最(zui)重(zhong)要(yao)的一(yi)点是,你必(bi)须(xu)清楚(chu)自己(ji)在这段(duan)关系中真正(zheng)想(xiang)要的是(shi)什(shen)么。如果你追求(qiu)的是稳定、长(zhang)久(jiu)、唯一的承诺(nuo),那么“玩(wan)咖”式(shi)的恋爱可(ke)能并(bing)不(bu)适(shi)合(he)你。但(dan)如果你也享(xiang)受自由,不排斥(chi)多元(yuan)化的体验(yan),并(bing)且愿意接受关系(xi)中一定(ding)程(cheng)度的(de)不(bu)确(que)定(ding)性(xing),那么(me)或(huo)许(xu)可以(yi)尝(chang)试。
明确(que)沟通,设(she)定界(jie)限(xian)。与(yu)“玩(wan)咖”相处,坦(tan)诚的沟通(tong)至关(guan)重要(yao)。不要(yao)害怕表达自己的感(gan)受和(he)期望。明确告诉对方你对这段关(guan)系(xi)的(de)期(qi)待,以及你不能接(jie)受(shou)的底线。一个懂得尊重你的人(ren),即使(shi)是“玩(wan)咖”,也会认(ren)真倾(qing)听你(ni)的想法。也(ye)要学会设定界限(xian),保(bao)护自己不受(shou)伤害(hai)。
第(di)三,寻(xun)找共(gong)同的(de)“玩(wan)乐”价值。虽然(ran)“玩(wan)咖(ka)”喜欢(huan)玩,但(dan)他们的“玩(wan)”也并非(fei)毫无目标。试着去了(le)解他(ta)们“玩(wan)”背后的(de)乐趣(qu)和价值是什么,并尝试融(rong)入其中。共(gong)同的爱好和兴(xing)趣,能(neng)够成为(wei)连(lian)接(jie)彼(bi)此的(de)桥梁,让“玩(wan)乐(le)”变得更有(you)意(yi)义。
第(di)四,保(bao)持(chi)独(du)立(li)和自信(xin)。与“玩(wan)咖”恋爱,最(zui)怕的就是(shi)失去(qu)自(zi)我。你要始终保(bao)持(chi)自己的(de)独立(li)性(xing),有自己(ji)的生活和追(zhui)求。当(dang)你(ni)足够自(zi)信和独(du)立(li)时,即(ji)使(shi)“玩(wan)咖”依(yi)然保持着随性(xing)的生活方式,你(ni)也不(bu)会感(gan)到被(bei)忽视或(huo)不(bu)安。相(xiang)反,你(ni)的独(du)立(li)会(hui)让他们更加欣赏(shang)你(ni)。
第(di)五,观察(cha)对方的“真心”。“玩(wan)咖”虽(sui)然(ran)不轻(qing)易(yi)承诺,但他们也(ye)可能有自己真(zhen)心(xin)在(zai)意(yi)的(de)人。观(guan)察(cha)他(ta)们在(zai)关(guan)键时刻(ke)是否(fou)会为(wei)你站出(chu)来,是否(fou)会在意你的(de)感(gan)受,是(shi)否会(hui)为(wei)你(ni)做出一些(xie)改变(bian)。这些细(xi)微之处(chu),往往(wang)比甜言蜜(mi)语更能(neng)体现真(zhen)心(xin)。
“玩咖”式(shi)的(de)恋(lian)爱,并(bing)非注(zhu)定没(mei)有真爱。真爱(ai)从(cong)来(lai)都(dou)不(bu)是一种(zhong)单一(yi)的模式,它(ta)存(cun)在于(yu)各种各(ge)样的(de)关(guan)系(xi)之中。关键在于,你是(shi)否能够(gou)在这段(duan)关系中找到(dao)那(na)个让(rang)你觉得舒(shu)适、快(kuai)乐(le),并(bing)且能够与你(ni)共同(tong)成长的人(ren),你(ni)也要(yao)能够接纳(na)和欣(xin)赏对(dui)方的特质(zhi),并(bing)在这(zhe)个(ge)基(ji)础(chu)上(shang),找(zhao)到属于(yu)你(ni)们的相(xiang)处(chu)之道(dao)。
无论是“Ova闭俗”还(hai)是“玩(wan)咖(ka)”,每(mei)一种(zhong)恋(lian)爱模式都(dou)有(you)其存在的合理(li)性(xing),也都有其潜(qian)在的挑战。最终(zhong),决定一(yi)段关系(xi)能否(fou)长(zhang)久且高质量的关键,不(bu)在(zai)于模(mo)式(shi)本身(shen),而在(zai)于关系中的两(liang)个(ge)人(ren),是否(fou)愿意(yi)为之付出(chu)努力(li),去理(li)解(jie)、去包容(rong)、去沟(gou)通、去(qu)成长(zhang)。真爱(ai),或许(xu)就藏(cang)匿于(yu)那些(xie)打破(po)俗(su)套(tao)、超越(yue)不确(que)定(ding)性的过(guo)程中。
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图片来源:每经记者 陈红梅
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